لله

⁣🤨

شو كل هالمُغادرات؟ قناة هاي مش مطار غزة

تخلِّيش حُرية الاختيار تنسِّيك إنك عبد!

وارحَمنا.. يومَ تُخرِجُنا مِن ضَرائحِ القُبُور، وأوكارِ الطُّيور، وأوجِرةِ السِّباع، ومَطارحِ المهالِك، قِيامًا صُفوفًا وقد ضَلَّت الحِيَلُ وانقطَعَ الأمَل!

‏﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ • قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ﴾ طه: ١٨-١٩ هي عصايَ أتوكأ عليها >> قالَ ألقِها.

اللهُمَّ أجِرنا من المَوتِ الفجأة في ساعةِ الغَفلة.

اللهُمَّ أجِرنا من مَوتِ الفجأة في ساعةِ الغَفلة.

لما اكون شبعان غالبا مبفكرش في الأكل، بل مجرد سؤال: هتاكل ايه بكرة بيضايقني. نفس الموضوع في الشهوات الأخرى، لو شبعان منها مش هتفكر فيها، بل بالعكس هتكون كاره الكلام فيها. وشهوتي البطن والفرج قرينتان. والسيطرة على الشهوة بيكون بحاجة من اتنين: إما بإشباعها، وإما بالقضاء على دوافعها وبواعثها. مثال على الطريق الأول، وهو إشباعها: إنك لما نفسك تتوق للأكل تاكل عشان تُشبِع رغبة الأكل جواك، أو انك لما تشتهي النكاح تتزوج. ومثال على الطريق الثاني، وهو القضاء على دوافعها وبواعثها: إنك تصوم لو مش قادر تتزوج، وتغض بصرك عما لا تستطيع تحصيله. وقد نبهنا النبي ﷺ على هذا المعنى عندما رأى امرأة، فأتى [جَامَع] إحدى زوجاته، ثم قال معلما لنا: إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا. وفي رواية "إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ، فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِهِ، فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ؛ فَلْيُوَاقِعْهَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ". فكما أنّ إشباع البطن يتحقق بالأكل أيًا كان نوع الطعام سواء أكل الفول أو اللحمة، وفي كلتا الحالتين يكف القلب عن التفكير، كذلك يتحقق إشباع الفرج. أحيانا بتكون الشهوة متمثلة في مجرد الكلام والمحادثة مع النساء والتلذذ بذلك، وده علاجه في القرآن والتزامه، كذلك كل الشهوات علاجها في القرآن، لأن القرآن لا يزيل الشهوة والشبهة عن طريق الوعظ والبيان فحسب، بل فيه دواء وشفاء للقلب المريض ويعطيه قوة، وكلما قوي القلب كان أقدر على الصمود أمام الأمراض والأدواء، وكلما تناول القلب هذه الأمراض ظانا منه أنه يداويها ازداد مرضا إلى مرضه وصار أضعف، وهكذا يتقوى القلب بالطاعات ويمرض ويضعف بالمعاصي.

-

أي شيء مستور لا تحاول أن تكشفه، لا تحاول أن تبحث عن الوجه الأخر لأي شخص، حتّى لو كنتَ متأكدًا أنّه سيّء، يكفي أنَّهُ احترمك وأظهرَ لكَ الجانب الأفضل منه.

انت عايش - أصلاً - عشان تراجع نفسك كل شوية وتشوف انت ماشي صح ولا غلط ، وتاخد أعمالك وطريقة تفكيرك وأولوياتك وتعرضها على كتاب ربك و (تركن) رغباتك ومزاجك وطباعك وهواك على جنب.. وما في حل تاني - على الإطلاق - يكفل لك النجاة ، وتذكّر أن مستقبلك الآخروي دائم ؛ فلا تُقامر به.

⁣شاركوني عبارات غيّرت في شخصيتكم )الدينية/الاجتماعية/النفسية(

اللهم تولّني فيمن تولّيت،اللهم أرِني عجائب قدرتك في تيسير أمري،حسبيَ اللهُ لا إله إلا هو، عليه توكّلت وهو ربّ العرش العظيم،اللهم يا حيّ يا قيّوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 💘.

يارب أن يبقى الحبيبُ حبيبًا والصديقُ صديقًا والقريبُ من القلب قريبًا ‏يارب لا تجعل الشيطان ينزغ بيننا وبينَ قلب من نُحبهم وتتباعد بيننا الخُطى فتكونُ المسافة ‏ مُوحِشة أن نأنسَ بِهم في الدُنيا بكل لحظة وفي الآخرة نأنسَ بِهم على الحَوض خالدين في جَنتك مُنعمين لا خوفَ علينا ولا حزن.

ليتَ حَظِّي مِنك على قدرِ شَوقي إليك.

أعياهُ رغمَ بيانهِ الإفصاحُ.

رُبَّ عبدٍ أثقلته ذنوبه، وأعياه الطريق، وتتابعت عليه العثرات، ثم سبق عند الله أقوامًا؛ لأنه لم ييأس من رحمته، ولم ينصرف عن بابه، فالسائر وإن أبطأ يبلغ، والمُقبِل وإن تعثَّر يصل.

'(

إنَّ المُؤمن لابد أن يُفتن بشيء من الفتن المؤلمة الشاقة عليه ليُمتحن إيمانه.

- ابن رجب الحنبلي