لله

رحم اللهُ مَن ماتوا لِنحيا، فماتوا وما حَيينا.

‏حين نُصلي على النبي نقول: «اللهُمَّ صلِّ عليه» فنطلب من الله الصلاة عليه؛ لأننا لا ندرك معنى الصلاة هنا.. وقيل إن معناها: التعظيم؛ فنحن إذًا غير قادرين على كفاية حقِّه من التعظيم، فنطلبها من ربِّ العِزَّة.

«شرع الله النصيحة لنقول بها: أنا أحبك وأحب الخير لك، لا لنقول بها: أنت سيئ وأنا خير منك» من كان ناصحا فليستحضِر نصيحتَه كاملةً قبل النصح وليهيئ لها ألفاظها المناسبة ثم لا يُكثِر؛ وإلّا يهيئ فإن الغالب في الناس إذا نصحوا أنهم يضيفون كثيرا من المعاني المؤدِّية إلى خلاف القصد من النصيحة؛ وذلك لقلة احتفائهم بالألفاظ المؤدِّية إلى المعاني، وكثيرا ما يصل الأمر إلى الإساءة، فليُتأمَّل.

﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى﴾

‏مِن رحمةِ اللهِ بعبده أن يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله، حتى لا يكون في قلبه تعلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه.

<<<

قال رسولُ الله ﷺ : «مَن أحَبَّ أن تسُرَّهُ صحيفتهُ يوم القيامة يأخذها بيضاء نقيّة فليُكثِر من الاستغفار».

ياربِّ.. هذا قلبي، وهذا سعيِي، وهذا إيماني بأنَّهُ: ﴿ما كانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ﴾ ؛ فَ اربط على قلبي، وتوِّج سعيِي بما يُرضيكَ ويُرضيني، و لا تُخيِّب إيماني ويقيني فيما تختاره لي.

أعوذُ باللهِ من قدرٍ وافَقَ إرادة حسود.

ما علَّمتني الأيَّام شيئًا أرسخ من أن المرء لا يملك دفع كل أذى، وإنما يملك أن يحسن وجهته إلى الله ويحفظ خُلُقه.. وكثيرٌ من الخصومات لا تُولد من إساءةٍ صدرت منك، بل من ضيق نفسٍ لم تُطِق أن ترى في غيرها فضلًا فاتها، أو خصلةً عجزت عن بلوغها أو حقيقةً لم تُحسن التصالح معها.

الحمدلله.

صرنا في زمن تُحترَم كل الشرائع والطوائف والفئات ماعدا المُسلمين، تُحتَرم رغباتهم ولا يُمنعون من ممارسة طقوس دياناتهم الكفرية لئلا يُقال أننا  مُتشددون.. ندّعي أننا نحكم بشرع الله لكننا نسير على نهج العلمانية، وإذا اعترض أحد المسلمين على ما يحدث يُسجن ويُمنع كي لا يُقال أننا طائفيون،  بالمُقابل إذا خرج مُسلم للشوار يدعو لدين الله بشكل سلمي تمامًا يُهاجم ويُضرب، ويُسبُّ ربنا سُبحانه ولا نُحرِّك ساكنًا، اليوم يُمنع الحجاب في مناطق واسعة وعلى مرأى العالم كله، العالم الذي يُنادي بالحرية وحقوق المرأة اليوم يمنع النساء المسلمات من التعليم بتُهمة الحجاب! الذي هو جزء من حرية الاختيار. في الجانب الآخر نُهَنِّئ حاكمًا كافرًا باستلام منصبه ونُصافح امرأة أجنبية لننال رضى الغرب ولِنُظهر لهم أننا ديموقراطيون لِيَكُفُّوا بأسهم عَنّا، ولم ننتفض لقمع الحجاب والمُحجبات؟ الذي هو حُريتهم وحقٌّ لهُنّ! ألا بئس الحُكم والحاكمين.

صرنا في زمن تُحترَم كل الشرائع والطوائف والفئات ماعدا المُسلمين، تُحتَرم رغباتهم ولا يُمنعون من ممارسة طقوس دياناتهم الكفرية لئلا يُقال أننا  مُتشددون، ندّعي أننا نحكم بشرع الله لكننا نسير على نهج العلمانية، وإذا اعترض أحد المسلمين على ما يحدث يُسجن ويُمنع كي لا يُقال أننا طائفيون،  بالمُقابل إذا خرج مُسلم للشوار يدعو لدين الله بشكل سلمي تمامًا يُهاجم ويُضرب، ويُسبُّ ربنا سُبحانه ولا نُحرِّك ساكنًا، اليوم يُمنع الحجاب في مناطق واسعة وعلى مرأى العالم كله، العالم الذي يُنادي بالحرية وحقوق المرأة اليوم يمنع النساء المسلمات من التعليم بتُهمة الحجاب! الذي هو جزء من حرية الاختيار. في الجانب الآخر نُهَنِّئ حاكمًا كافرًا باستلام منصبه ونُصافح امرأة أجنبية لننال رضى الغرب ولِنُظهر لهم أننا ديموقراطيون لِيَكُفُّوا بأسهم عَنّا، ولم ننتفض لقمع الحجاب والمُحجبات؟ الذي هو حُريتهم وحقٌّ لهُنّ! ألا بئس الحُكم والحاكمين.

قال ابن المبارك رحمه الله: من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيرًا ثم لا يبالي، ولا يحزن عليه!

سُبحان الله وبحمده، سُبحان الله العظيم.

بتسائل مرات ليش ال private shares ؟

في كل شيءٍ إذا ضيعته عوض وليس في الله إن ضيعته عوض!

لا تُصالح على الدَّم حتَّى بدم! ولو قيل رأسٌ برأس أكلُّ الرؤوسِ سواء! أقلبُ الغريب كقلبِ أخيك! أعيناهُ.. عَينا أخيك!