1 001
订阅者
+124 小时
-17 天
无数据30 天
数据加载中...
吸引订阅者
十月 '2610月 '26
十月 '26
+5
在0个频道中
九月 '26
+25
在1个频道中
Get PRO
八月 '26
+25
在1个频道中
Get PRO
七月 '26
+44
在2个频道中
Get PRO
六月 '26
+31
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+34
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+20
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+20
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+29
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+14
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+28
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+21
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+27
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+27
在3个频道中
Get PRO
七月 '25
+32
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+39
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+50
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+57
在11个频道中
Get PRO
三月 '25
+61
在12个频道中
Get PRO
二月 '25
+51
在6个频道中
Get PRO
一月 '25
+61
在7个频道中
Get PRO
十二月 '24
+57
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+82
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+113
在10个频道中
Get PRO
九月 '24
+64
在16个频道中
Get PRO
八月 '24
+84
在13个频道中
Get PRO
七月 '24
+63
在6个频道中
Get PRO
六月 '24
+55
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+134
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+53
在6个频道中
Get PRO
三月 '24
+120
在7个频道中
Get PRO
二月 '24
+97
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+136
在5个频道中
Get PRO
十二月 '23
+99
在8个频道中
Get PRO
十一月 '23
+27
在7个频道中
Get PRO
十月 '23
+530
在4个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 04 十月 | +1 | |||
| 03 十月 | +2 | |||
| 02 十月 | +1 | |||
| 01 十月 | +1 |
频道帖子
| 2 | تخلِّيش حُرية الاختيار تنسِّيك إنك عبد! | 68 |
| 3 | وارحَمنا.. يومَ تُخرِجُنا مِن ضَرائحِ القُبُور، وأوكارِ الطُّيور، وأوجِرةِ السِّباع، ومَطارحِ المهالِك، قِيامًا صُفوفًا وقد ضَلَّت الحِيَلُ وانقطَعَ الأمَل! | 85 |
| 4 | ﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ • قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ﴾
طه: ١٨-١٩
هي عصايَ أتوكأ عليها >> قالَ ألقِها. | 98 |
| 5 | اللهُمَّ أجِرنا من المَوتِ الفجأة في ساعةِ الغَفلة. | 132 |
| 6 | اللهُمَّ أجِرنا من مَوتِ الفجأة في ساعةِ الغَفلة. | 3 |
| 7 | لما اكون شبعان غالبا مبفكرش في الأكل، بل مجرد سؤال: هتاكل ايه بكرة بيضايقني.
نفس الموضوع في الشهوات الأخرى، لو شبعان منها مش هتفكر فيها، بل بالعكس هتكون كاره الكلام فيها.
وشهوتي البطن والفرج قرينتان.
والسيطرة على الشهوة بيكون بحاجة من اتنين: إما بإشباعها، وإما بالقضاء على دوافعها وبواعثها.
مثال على الطريق الأول، وهو إشباعها: إنك لما نفسك تتوق للأكل تاكل عشان تُشبِع رغبة الأكل جواك، أو انك لما تشتهي النكاح تتزوج.
ومثال على الطريق الثاني، وهو القضاء على دوافعها وبواعثها: إنك تصوم لو مش قادر تتزوج، وتغض بصرك عما لا تستطيع تحصيله.
وقد نبهنا النبي ﷺ على هذا المعنى عندما رأى امرأة، فأتى [جَامَع] إحدى زوجاته، ثم قال معلما لنا: إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا. وفي رواية "إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ، فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِهِ، فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ؛ فَلْيُوَاقِعْهَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ".
فكما أنّ إشباع البطن يتحقق بالأكل أيًا كان نوع الطعام سواء أكل الفول أو اللحمة، وفي كلتا الحالتين يكف القلب عن التفكير، كذلك يتحقق إشباع الفرج.
أحيانا بتكون الشهوة متمثلة في مجرد الكلام والمحادثة مع النساء والتلذذ بذلك، وده علاجه في القرآن والتزامه، كذلك كل الشهوات علاجها في القرآن، لأن القرآن لا يزيل الشهوة والشبهة عن طريق الوعظ والبيان فحسب، بل فيه دواء وشفاء للقلب المريض ويعطيه قوة، وكلما قوي القلب كان أقدر على الصمود أمام الأمراض والأدواء، وكلما تناول القلب هذه الأمراض ظانا منه أنه يداويها ازداد مرضا إلى مرضه وصار أضعف، وهكذا يتقوى القلب بالطاعات ويمرض ويضعف بالمعاصي. | 1 |
| 8 | - | 156 |
| 9 | أي شيء مستور لا تحاول أن تكشفه، لا تحاول أن تبحث عن الوجه الأخر لأي شخص، حتّى لو كنتَ متأكدًا أنّه سيّء، يكفي أنَّهُ احترمك وأظهرَ لكَ الجانب الأفضل منه. | 155 |
| 10 | انت عايش - أصلاً - عشان تراجع نفسك كل شوية وتشوف انت ماشي صح ولا غلط ، وتاخد أعمالك وطريقة تفكيرك وأولوياتك وتعرضها على كتاب ربك و (تركن) رغباتك ومزاجك وطباعك وهواك على جنب.. وما في حل تاني - على الإطلاق - يكفل لك النجاة ، وتذكّر أن مستقبلك الآخروي دائم ؛ فلا تُقامر به. | 167 |
| 11 | شاركوني عبارات غيّرت في شخصيتكم )الدينية/الاجتماعية/النفسية( | 1 |
| 12 | اللهم تولّني فيمن تولّيت،اللهم أرِني عجائب قدرتك في تيسير أمري،حسبيَ اللهُ لا إله إلا هو، عليه توكّلت وهو ربّ العرش العظيم،اللهم يا حيّ يا قيّوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 💘. | 19 |
| 13 | يارب أن يبقى الحبيبُ حبيبًا والصديقُ صديقًا والقريبُ من القلب قريبًا
يارب لا تجعل الشيطان ينزغ بيننا وبينَ قلب من نُحبهم وتتباعد بيننا الخُطى فتكونُ المسافة
مُوحِشة أن نأنسَ بِهم في الدُنيا بكل لحظة وفي الآخرة نأنسَ بِهم على الحَوض خالدين في جَنتك مُنعمين لا خوفَ علينا ولا حزن. | 29 |
| 14 |  没有文字... | 29 |
| 15 | ليتَ حَظِّي مِنك على قدرِ شَوقي إليك. | 177 |
| 16 | أعياهُ رغمَ بيانهِ الإفصاحُ. | 208 |
| 17 | رُبَّ عبدٍ أثقلته ذنوبه، وأعياه الطريق، وتتابعت عليه العثرات، ثم سبق عند الله أقوامًا؛ لأنه لم ييأس من رحمته، ولم ينصرف عن بابه، فالسائر وإن أبطأ يبلغ، والمُقبِل وإن تعثَّر يصل. | 245 |
| 18 | '( | 249 |
| 19 | إنَّ المُؤمن لابد أن يُفتن بشيء من
الفتن المؤلمة الشاقة عليه ليُمتحن إيمانه.
- ابن رجب الحنبلي | 321 |
| 20 | كم جُزء حافظين من القرآن؟ | 248 |
