1 635
订阅者
+224 小时
+107 天
+3730 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+1
在0个频道中
十月 '26
+78
在1个频道中
Get PRO
九月 '26
+97
在2个频道中
Get PRO
八月 '26
+79
在2个频道中
Get PRO
七月 '26
+60
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+87
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+82
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+65
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+148
在12个频道中
Get PRO
二月 '26
+54
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+52
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+40
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+43
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+40
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+35
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+65
在3个频道中
Get PRO
七月 '25
+49
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+65
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+76
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+59
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+56
在4个频道中
Get PRO
二月 '25
+76
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+72
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+99
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+99
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+141
在7个频道中
Get PRO
九月 '24
+100
在2个频道中
Get PRO
八月 '24
+78
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+55
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+62
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+98
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+77
在4个频道中
Get PRO
三月 '24
+113
在4个频道中
Get PRO
二月 '24
+70
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+122
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+96
在4个频道中
Get PRO
十一月 '23
+7
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+19
在3个频道中
Get PRO
九月 '23
+14
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+47
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+44
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+37
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+246
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 十一月 | +1 |
频道帖子
القاعدة الأولى [تأقلم]:
عَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ.
- البقرةالقاعدة الثانية [تدارك]: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ.
- التغابنالقاعدة الثالثة [قلّل/احجز]: وَادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ.
- المؤمنون
| 2 | قواعـد لا أستغني عنهـا
1) الأشياء التي يستحيل تغييرها عليك أن تتأقلم معها.
2) الأشياء التي لا يمكن استرجاعها عليك أن تتدارك ما بقيَ منها.
3) الأشياء التي تشكّل عقبـةً في مسيرتك عليك إما أن تقلّل من زخمها أو تحجُزها عن وِجهتك.
ويمكن إيجازها في ثلاث مفردات [ تأقلمْ — تداركْ — قلّلْ ]. | 218 |
| 3 |  +1没有文字... | 342 |
| 4 | ![بـمحـمَّد [ص]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} +1بـمحـمَّد [ص] | 411 |
| 5 | يا راميًا بسِهام اللَّحظ مجتهدًا
أنت القتيلُ بما تَرْمي فلا تُصِبِ! | 780 |
| 6 |  没有文字... | 943 |
| 7 |  أن تكون صادقًا مع نفسك فيما تقوله للآخرين، هذا هو عِمـادُ الذكاء الاجتماعي . | 868 |
| 8 | الطـلاب مبتلون بهذا كثيرًا، ولا يقدّرون أن النجاح أو الرسوب في الامتحان هو تقييم نسبيّ خاضع لعدّة متغيرات. وما دمت قد بذلت وسْعَـك فلا تقلق من النتائج، حتى لو كانت سيئـةً. | 882 |
| 9 | أنجـعُ وسيلة للتخلّص من القلق هي الوصول إلى خاتمته.
ما أقصى ما يمكن أن يحدث ؟!
— أفقد أموالي؟
فلتذهـب كلّها إلى الجحيم.
— أفقد أصدقائي؟
سأعوضهم بأصدقاء جُدد.
— أخسر وظيفتي؟
— وكأنني أحتاجها لأبقى على قيد الحياة.
"القلــق" هو حيلةٌ يستعملها الدمـاغُ لتدبير حلولٍ لمشكلاتٍ لم تقع بعد ولكنها قد تحدث في المستقبل. ولكنَّ الإنسان يفرط في استعمالها أحيانًا فيترك الساحة لأوهامه وتخيّلاته، ولا مجال للسيـطرة على قَلَقِهِ حينئذ . | 869 |
| 10 | ![عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [البَاقِـر عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ] قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ قُوتِلَ عَلَيْهِ عَلَی شَهَادَة](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [البَاقِـر عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ] قَالَ:
«كُلُّ شَيْءٍ قُوتِلَ عَلَيْهِ عَلَی شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ فَإِنَّ لَنَا خُمُسَـهُ، وَلاَ يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَشْتَـرِيَ مِنَ اَلْخُمُـسِ شَيْئاً حَتَّی يَصِلَ إِلَيْنَا حَقُّنَا».
— أصـول الكافـي
Abū Başīr, that Abū Ja'far, peace be upon him, said:
"Whatever fought for, on the testimony that: There is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, then its one-fifth [khums] belongs to us, and it is not lawful for anyone to buy anything with that khums until our right is met."
— Usul al-Kāfī | 853 |
| 11 | أربعون_حديثا_في_مكارم_الأخلاق_الشيخ_حسين_بن_عبد_الصمد_الحارثي.pdf | 760 |
| 12 |  مشاهدة الأفلام والمسلسلات أصبحت شطرًا من عاداتنا بل حتى ذواتنـا، مع ما تتضمنه من إباحيّة وانتكاساتٍ خُلُقيّـة وتطبيـع مع ذوي التوجهات الزائغـة (جماعة الرينبو وغيرهم).
ولربما الأثر يقل سوءًا في الأفلام والمسلسلات الشرقيّة مقارنة بنظيرتها الغربيّة، ولكن المؤدّى واحدٌ كما لا يخفى على ذي لُبٍّ.
فلا مناص عن القول بأننا غرقنا في عالمنـا الافتراضيّ هذا حتى أصبحنا ننزعج من الشعور بالمـلل والضَّجر فنهرب إلى جرعتنا اليوميّة من الرفاهية اللامحدودة -إصدارات نيتفلكس الجديدة والمثيرة- مع أنّ الملل والضّجر شعـوران تلقائيـان متأصّلان في جبلّة الإنسان، وبدونهما يفقـد الإنسان إنسانيّته ويؤوب إلى شيءٍ آخرَ.
متى نسعى للتغيير في حياتنا وسلوكنا وإدراكنا للأشياء؟ الجواب: عندمـا نشعر بالمـلل والضجر ممَّا حولنا!
أما إذا قضّيت يومـك بمشاهدة هذه المحتويات للهروب منهما [أعني الملل والضّجر]، فأنت بذلك لا تستحدث أمرًا جديدًا بل تعيـد تدوير حياتك المرتكزة على هذه المتـع المُحَرَّمـة.
ولعِـظَمِ الأمر، لا تكـاد ترى مؤمنًا إلا وهو مبتلى بقضاء وقتـه في ذلك ويعلمك أنه لأجل "قتـل أوقاتِ فراغـه"، وما أحسب هذا إلا فتكًا بالنفس وإزهاقًا لهـا! | 879 |
| 13 |  没有文字... | 628 |
| 14 |  +1أهمُّ اقتراحيـن وجدتهما في الكتاب. | 767 |
| 15 | أنصح بمطالعة اقتراحات علاج التسويف والاكتفاء بها (الباقي أعرض عنه). | 800 |
| 16 |  بعبارة أخرى، الرغبـة هي الوقود الذي يساعدنا لبناء العادات أو هدمها. | 792 |
| 17 | طُرةٌ
في علم المنطق يوجد هناك دورٌ جائز ودورٌ غير جائز، والمحال هو الثاني دون الأول. وكذا الأمر في التسلسل.
فالتسلسل التعاقبيّ هو الجائز دون التسلسل العلّي، فالباطل هو الثاني دون الأول. | 998 |
| 18 |  الغضـبُ الحسـِن | 808 |
| 19 | فَذَرۡهُمۡ فِي غَمۡرَتِهِمۡ حَتَّىٰ حِيـنٍ،
أَيَحۡسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّالٖ وَبَنِينَ
نُسَارِعُ لَهُمۡ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ بَـل لَّا يَشۡعُرُونَ. | 961 |
| 20 |  没有文字... | 878 |
