روائع الشعر العربي
前往频道在 Telegram
(موسوعة شعرية تضم قدراً هائلاً من أشعار العرب وأمثالهم وطرائفهم) من كلِّ معنىً يكادُ الميتُ يفهمُهُ حُسْناً ويعشقُهُ القرطاسُ والقلمُ للتواصل Alhariht
显示更多📈 Telegram 频道 روائع الشعر العربي 的分析概览
频道 روائع الشعر العربي (@almihklafi) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 48 127 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 508,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 1 169 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 48 127 名订阅者。
根据 20 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -594,过去 24 小时变化为 -36,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 8.69%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.30% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 4 183 次浏览,首日通常累积 1 106 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 42。
- 主题关注点: 内容集中在 اِبن, رََوُضَة, سَلَام, شَمع, صَبر 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“(موسوعة شعرية تضم قدراً هائلاً من أشعار العرب وأمثالهم وطرائفهم)
من كلِّ معنىً يكادُ الميتُ يفهمُهُ
حُسْناً ويعشقُهُ القرطاسُ والقلمُ
للتواصل Alhariht”
凭借高频更新(最新数据采集于 21 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
48 127
订阅者
-3624 小时
-1437 天
-59430 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+6
在0个频道中
五月 '26
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+10
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+20
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+13
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+13
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+68
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+131
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+9
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+27
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+22
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+19
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+62
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+24
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+120
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+71
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+175
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+131
在5个频道中
Get PRO
十月 '24
+94
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+17
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+90
在5个频道中
Get PRO
七月 '24
+1 942
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+2 574
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+1 966
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+184
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+165
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+174
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 583
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+4 483
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+25 772
在20个频道中
Get PRO
十月 '23
+8 366
在21个频道中
Get PRO
九月 '23
+1 371
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+1 396
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+1 883
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+1 270
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+1 598
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+597
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+1 146
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+1 470
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+1 810
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+1 788
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+1 931
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1 822
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+1 765
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+3 283
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+689
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+1 226
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+1 213
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+908
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+1 466
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+877
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 571
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+579
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+477
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+454
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+166
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+274
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+556
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+679
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+591
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+614
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+731
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+676
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+747
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+6 711
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 21 六月 | 0 | |||
| 20 六月 | +1 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | +2 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | +1 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | +1 | |||
| 07 六月 | +1 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
وقال سابق البربري:
فَلَوْ كَانَ يَسْتَغْني عن الشُّكْرِ مَاجِدٌ
لِعِزَّةِ مَجْدٍ أَو عُلُوِّ مَكَانِ
لَمَا أَمَرَ اللَّهُ العِبادَ بِفَضْلِهِ
فَقَالَ: اشكروا لي أَيُّها الثَّقَلانِ
| 2 | وَمَنْ لَمْ يُؤَدِّبْهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ
تُؤَدِّبْهُ رَوْعَاتُ الرَّدَى وَزَلَازِلُـــهْ
يحيى اليزيدي | 1 685 |
| 3 | على زندِ أوجاعي ومِن حيثُ لا أدري
أنامُ على بلوى وأصحو على عَشرِ
حَنانيكِ يا دنيا تعبتُ من الأسى
وما ظلَّ ما يكفي مآسيكِ مِن عُمري
تُرافقُني الأحزانُ حتّى ظننتُها
ستحملُ جُثماني وتدخلُ في قبري
فلا جمرةٌ مِنها كَوَت غير مُهجتي
ولا خنجرٌ إلا ومرَّ على نَحري
فلو لم يَجِدني الحزنُ خيرَ وَليمةٍ
لما جاءَني ضَيفاً ولا قالَ لي أقري
فيا وجعَ الدنيا أما لكَ إصبعٌ
إذا قلتَ من أهلي تُشيرُ إلى غيري؟
على أيّ حال فاتَ وقتُ عتابنا
وربّي مليكُ الأمر سلّمتُهُ أمـــري
#صفية_الدغيم | 1 839 |
| 4 | https://t.me/muhar_1 | 611 |
| 5 | وقَائِلَةٍ لَمَّا رَأَت بُعدَ شُِقَّتِي
وجَلْدًا وَقُورًا أَثْقَلَ العِبءَ عَاتِقُه
عَلَيهِ مِنَ الجَّبَّارِ حَطَّت مَهَابَةٌ
أَخِي عَزَمَاتٍ لَيسَ تُرخَى بَنَائِقُه
بِيَومٍ عَبُوسٍ فِيهِ لِلدِّينِ مَشْهَدٌ
يَبِينُ بِهِ صِدِّيقُهُ ومُنَافِقُه:
رُوَيْدَكَ يا بْنَ التِّسعَ عَشْرَةَ مَا تَنِي!
فقُلْتُ: لِكُلٍّ عَادَةٌ مَا تُفَارِقُه
هتكتُ جُيُوشَ الرّفضِ جَهْرًا بِبِيْ كَي سِي
تُشيبُ دُجىٰ اللّيلِ البهيمِ بَوارقُه
وفتيانِ صدقٍ كالبُدُور تسابقوا
علىٰ كلّ شاصٍ لَيس يُحجمُ سَائقُه
يشُقّون عُرضَ الدّوّ منهُم بجحفلٍ
أبىٰ اللّٰهُ إلّا أن تُعلّىٰ بيارقُه
أبو عتيبة | 2 293 |
| 6 | سَألتُكِ بَالحُبّ الّذي كان بَيننا
أمِن مَاءِ عيني زِيدَ مَاءُ شبابـــكِ؟
أبو عتيبة التميمي | 2 236 |
| 7 | أَرِقتُ لِبَرقٍ ناصِبٍ يَتَأَلَّقُ
إِذا ما هَفا ظَلَّيتُ بِالدَمعِ أَشرَقُ
إِذا ناضَ لَم أَملِك سَوابِقَ عَبرَةٍ
تَحُمُّ لَها الأَحشاءُ وَالقَلبُ يَخفُقُ
أَمُدُّ لَهُ طَرفي وَمِن دونِ وَمضِهِ
خُبوتٌ وَأَحقافٌ وَبَيداءُ سَملَقُ
أُرَجِّمُ فيهِ الظَنَّ أَينَ مَصابُهُ
عَسى في رِياضِ المَجدِ يَهمي وَيَغـــدَقُ
ابن عثيمين | 4 411 |
| 8 | أرقت لبرقٍ من تهامة خافقِ
كأن سنا إيماضه قلب عاشقِ
يلوح فازداد اشتياقًا وما أرى
يشوقني لولاك من ضوء بـــارقِ
محمد بن داود الظاهري | 3 969 |
| 9 | https://t.me/qscrfv | 1 277 |
| 10 | إليك وحدك ما بي
من حِيرةٍ واضطرابِ
إليك ما ضم قلبي
من الأمور الصِّعابِ
فإنني من زماني
ما بينَ ظُفرٍ ونابِ
تكاءدتني خطوبٌ
أضعتُ فيها صوابي
كن لي فإن لم تكن لي
يا ضيعتي واغترابي!
فامنن عليَّ بتأيِيـ
ــدٍ لم يكن في حِسابي
فليس لي يا إلهي
سواكَ ذُخْرًا لِما بِـــي
عزت المخلافي | 4 155 |
| 11 | أليس أروع بيت ٍ أن نكون معًا..!
فكيف يهجر شطرٌ شطرهُ الثانـــي!
أحمد بخيت | 4 626 |
| 12 | وَأَرَادَ رَبُّكَ بِالعَوَالِمِ رَحْمَةً
كُبْرَى فَأَهْدَاهَا الحَبِيبَ مُحَمَّـــدَا
مُنْتَصِر الْيُونُس | 5 505 |
| 13 | سلفيَّةٌ سبحانَ من سوَّاها
وقضى بأن يقضي عليَّ هواها
قدَرٌ لنفسي أن تموتَ بحبِّها
من ذا تغالبُ نفسُهُ مولاها
ردَّت بتقواها القلوبَ وما درتْ
أنَّ الذي يسبي القلوب تقاها
كم خضتُ معتركًا فلم أُقتلْ بهِ
ورنتْ إليَّ فكنت من قتلاها
بضعيفِ طرفٍ -ما أبانت غيره-
يا للمليحةِ ضعفها قوَّاهـــا
#الكندي | 6 262 |
| 14 | قل للذين هجوني، إخوةً وعِدَى
يا ضيعةَ الوقت فيما تنظمون سدى
هذا ابن كندةَ لستم بالغيه ولو
جئتمْ بمثلِ الذي جئتم به مدَدا
يدنو لأعدائه لهوًا بهمْ فإذا
ظنوا بأنهمُ دانوهُ، اِبتعدا
كالأفْق ليست تُدانيه وتدركه
كفٌّ ولو أنه للناظرين بدا
قد نالَ من كلِّ فضلٍ لم تنله يدٌ
وسار في الأرض حتى لم يسعهُ مدى
ولم يزل لهجاه طالبًا كفُؤًا
بين البرية لكن لم يجد أحدَا
يُبلي لنيل المعالي النفس راغبةً
ولا يعدُّ الردى في مثلهنَّ ردى
يا ليلةً جاءني في بدئها نبأٌ
قد كدتُ أهلكُ ضِحْكًا منه لا كمدا
إذ ظن صدام أني خفتُ صولته
يا حمقَ صدام فيما ظنَّ واعتقدا !
فلتبلغوه عسى تُجلى عمايته
أن ابن كندةَ في أمثاله زهدا
وأنني بهجائي حدتُ عنه إلى
محمودَ إن به قصدًا لمن قصدا
لا مؤثرًا ذاكَ أو هذا فإنهما
لن يبلغاني ولو في فردٍ اتّحدا
ولست أدري أمحمودٌ توَّعدني
أم بالأمان وطول العمر قد وعدا
يا من إذا عاشَ لم يُحفل بعيشته
أو مات لم يعتبره الناس مفتقدا
أو كان قبل مجيء الدين مولده
لكان -من غير ريبٍ- ضمن من وُئدا
ومن تمنى أبوه حين أبصره
لو كان قبلُ عقيمًا لا يرى ولدا
ومن تسمى بمحمودٍ وليس له
ذكرٌ ولا أثرٌ في الناس قد حُمدا
ومن إذا جئته أُحصي مثالبه
لم يكفني العمر أن أُحصي لها عددا
كفى بمرآه للرائين موعظةً
تُبدي لهم ما جزاء العبد إن كندا
هذا هجاؤك يا محمودُ فازهُ به
وما على العبدِ أن يزهو إذا جُلدا
أهديكَهُ غير أني ما سُررت به
فما عهدتُ هجائي الذرّ والنقَدا
لكنه الدهر معقودٌ به قسمٌ
أن لا يُديم لمرءٍ كل ما عهـــدا
#الكندي | 0 |
| 15 | خلِّ ادّكارَ الأرْبُعِ ... والمعْهَدِ المُرتَبَعِ
والظّاعِنِ المودِّعِ ... وعدِّ عنْهُ ودَعِ
وانْدُبْ زَماناً سلَفا ... سوّدْتَ فيهِ الصُّحُفا
ولمْ تزَلْ مُعتكِفا ... على القبيحِ الشّنِعِ
كمْ ليلَةٍ أودَعْتَها ... مآثِماً أبْدَعْتَها
لشَهوَةٍ أطَعْتَها ... في مرْقَدٍ ومَضْجَعِ
وكمْ خُطًى حثَثْتَها ... في خِزْيَةٍ أحْدَثْتَها
وتوْبَةٍ نكَثْتَها ... لمَلْعَبٍ ومرْتَعِ
وكمْ تجرّأتَ على ... ربّ السّمَواتِ العُلى
ولمْ تُراقِبْهُ ولا ... صدَقْتَ في ما تدّعي
وكمْ غمَصْتَ بِرّهُ ... وكمْ أمِنْتَ مكْرَهُ
وكمْ نبَذْتَ أمرَهُ ... نبْذَ الحِذا المرقَّعِ
وكمْ ركَضْتَ في اللّعِبْ ... وفُهْتَ عمْداً بالكَذِبْ
ولمْ تُراعِ ما يجِبْ ... منْ عهْدِهِ المتّبَعِ
فالْبَسْ شِعارَ النّدمِ ... واسكُبْ شآبيبَ الدّمِ
قبلَ زَوالِ القدَمِ ... وقبلَ سوء المصْرَعِ
واخضَعْ خُضوعَ المُعترِفْ ... ولُذْ مَلاذَ المُقترِفْ
واعْصِ هَواكَ وانحَرِفْ ... عنْهُ انحِرافَ المُقلِعِ
إلامَ تسْهو وتَني ... ومُعظَمُ العُمرِ فَني
في ما يضُرّ المُقْتَني ... ولسْتَ بالمُرْتَدِعِ
أمَا ترَى الشّيبَ وخَطْ ... وخَطّ في الرّأسِ خِطَطْ
ومنْ يلُحْ وخْطُ الشّمَطْ ... بفَودِهِ فقدْ نُعي
ويْحَكِ يا نفسِ احْرِصي ... على ارْتِيادِ المَخلَصِ
وطاوِعي وأخْلِصي ... واسْتَمِعي النُّصْحَ وعي
واعتَبِرِي بمَنْ مضى ... من القُرونِ وانْقَضى
واخْشَيْ مُفاجاةَ القَضا ... وحاذِري أنْ تُخْدَعي
وانتَهِجي سُبْلَ الهُدى ... وادّكِري وشْكَ الرّدى
وأنّ مثْواكِ غدا ... في قعْرِ لحْدٍ بلْقَعِ
آهاً لهُ بيْتِ البِلَى ... والمنزِلِ القفْرِ الخَلا
وموْرِدِ السّفْرِ الأُلى ... واللاّحِقِ المُتّبِعِ
بيْتٌ يُرَى مَنْ أُودِعَهْ ... قد ضمّهُ واسْتُودِعَهْ
بعْدَ الفَضاء والسّعَهْ ... قِيدَ ثَلاثِ أذْرُعِ
لا فرْقَ أنْ يحُلّهُ ... داهِيَةٌ أو أبْلَهُ
أو مُعْسِرٌ أو منْ لهُ ... مُلكٌ كمُلْكِ تُبّعِ
وبعْدَهُ العَرْضُ الذي ... يحْوي الحَييَّ والبَذي
والمُبتَدي والمُحتَذي ... ومَنْ رعى ومنْ رُعي
فَيا مَفازَ المتّقي ... ورِبْحَ عبْدٍ قد وُقِي
سوءَ الحِسابِ الموبِقِ ... وهوْلَ يومِ الفزَعِ
ويا خَسارَ مَنْ بغَى ... ومنْ تعدّى وطَغى
وشَبّ نيرانَ الوَغى ... لمَطْعَمٍ أو مطْمَعِ
يا مَنْ عليْهِ المتّكَلْ ... قدْ زادَ ما بي منْ وجَلْ
لِما اجتَرَحْتُ من زلَلْ ... في عُمْري المُضَيَّعِ
فاغْفِرْ لعَبْدٍ مُجتَرِمْ ... وارْحَمْ بُكاهُ المُنسجِمْ
فأنتَ أوْلى منْ رَحِمْ ... وخيْرُ مَدْعُوٍّ دُعِـــي
الحريري | 0 |
| 16 | https://t.me/ALHUSAM990 | 0 |
| 17 | لهفي على أدبٍ أزرى الزمانُ به
لا الشِّعرُ شِعرٌ ولا القرَّاءُ قرَّاءُ
تصدَّرَ النَّقدَ غيرُ العارفين به
وصارَ فيه لكلِّ الناس آراءُ
كم غِرَّةٍ كفتاة "النّرد" تزعمهُ
والهاءُ أصلحُ فيما قلتُ لا الراءُ
بالنَّهدِ لا النَّقدِ شدَّت من يتابعُها
كأنّما الشِّعرُ إغواءٌ وإغراءُ
فمن يقول لمن زكَّى رداءتها
أكانَ ينقصُ شعر العُربِ إزراءُ!
وهل تتوبُ -هداكَ الله- راقصةٌ
إن كانَ للنَّاسِ تصفيقٌ وإطراءُ!
#الكندي | 0 |
| 18 | وكيفَ حالُكَ ؟ قلتُ الحالُ منكسرٌ
وصمتُ حاليَ بوحٌ نابَ عن صوتي
وكيف تشعرُ قل لي؟ قلت مبتسماً :
لا يشعرُ الميتُ بعدَ الموتِ بالمـــوتِ!
عيسى العزب | 0 |
| 19 | تجاهلونا وقد كنا لهم سنداً
وأنكروا بازدراءٍ مابنيناهُ
وأصبحوا لا ترى أبصارهم أبداً
من الفعالِ سوى عيبٍ أصبناهُ
وربما لمزونا في حديثهمُ
وأسمعونا من التجريح أقصاهُ
ولم يعدْ ثمّ صبرٌ نستجيرُ بهِ
ولم يعدْ ثمّ بؤسٌ مالقيناهُ
لذا عزمنا ومرُّ العيش يسبقنا
على الرحيل فبعض المر أحلاهُ
فأبلغوهم إذا قصّوا لنا أثراً
إنّا رحـــلنا وأن الرازق اللهُ
كامل زيد | 0 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
