Прозрачность

Как много современная психология уделяет внимания осознанности, так же мало - раскаянию. И очень зря. Оно и понятно, почему: психология стремится быть светской, а само слово "раскаяние" уходит корнями в глубины веков и поднимает какую-то хтоническую вину, с которой невозможно справиться. Чтобы эта вина не придавила, психоаналитики придумали Сверх-Я, т.е. поместили ее в конкретный образ. Так вина перестала быть размытой и всеохватной. Но потребность в раскаянии никуда не делась. Чтобы действительно измениться, нужно пережить глубокое осознание своей темной стороны. Не рационализировать (а, это моя Тень, все понятно), не отстраниться (все относительно/я не виноват/идеальных людей не бывает). Прожить встречу со своей тьмой как такой же частью себя, как и все остальные. Не "на самом деле я хороший, просто иногда меня заносит", а "у меня есть и светлые, и темные побуждения, мысли, поступки; да, в них тоже проявляюсь Я, пусть мне это и не нравится". Такое осознание слепит и обжигает. Когда про нарциссическую, пограничную или какую угодно структуру узнаешь не по учебнику, а видишь в зеркале - это правда тяжело вынести. Тяжело, но необходимо. Потому что дальше наступает подлинное, глубокое раскаяние: да, я такой, и это бывает невыносимо. Выдерживая это осознание, человек создает тот самый теменос, где чувства алхимически переплавляются во что-то новое, прекрасное. Это никак не вписывается в обещание популярной психологии "Я сделаю так, как будто этого не было". - Подлинное исцеление начинается с признания факта: это было, и уже никуда не денется. Но это не значит, что я обречен тянуть этот груз и дальше. #юнгианские_заметки