مـنــارات •°
前往频道在 Telegram
اللهم إنا نسألك علماً نافعاً ورزقاً طيباً وعملاً متقبلا. الأخريات: https://t.me/ROOBBAA https://t.me/Reewayaa
显示更多904
订阅者
无数据24 小时
-27 天
-830 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+3
在0个频道中
六月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+27
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+35
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+28
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+20
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+27
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+55
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+44
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+66
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+111
在91个频道中
Get PRO
六月 '250
在1个频道中
Get PRO
五月 '250
在0个频道中
Get PRO
四月 '250
在1个频道中
Get PRO
三月 '250
在2个频道中
Get PRO
二月 '250
在5个频道中
Get PRO
一月 '250
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+8
在5个频道中
Get PRO
十一月 '24
+14
在7个频道中
Get PRO
十月 '24
+11
在5个频道中
Get PRO
九月 '24
+173
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+33
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+28
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+29
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+127
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+175
在8个频道中
Get PRO
三月 '24
+58
在12个频道中
Get PRO
二月 '24
+32
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+253
在428个频道中
Get PRO
十二月 '23
+38
在8个频道中
Get PRO
十一月 '23
+28
在14个频道中
Get PRO
十月 '23
+349
在88个频道中
Get PRO
九月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+273
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+220
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+38
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+70
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
三月 '220
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十二月 '210
在0个频道中
Get PRO
十一月 '210
在0个频道中
Get PRO
十月 '210
在0个频道中
Get PRO
九月 '210
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+15
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+43
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+237
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 11 七月 | 0 | |||
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
°•
برامج التواصل مجتمعات مختلطة فأعطوها حقها من غض البصر والحياء رجالاً ونساء.
-واحرصوا على ألا تستنزف أعماركم.
| 2 | °•
« والبعد من الله مراتب بعضها أشد من بعض: فالغفلة تبعد العبد عن الله، وبعدُ المعصية أعظم من بعد الغفلة، وبعد البدعة أعظم من بعد المعصية، وبعد النفاق والشرك أعظم من ذلك كله »
• ابن القيم | الداء والدواء (١٩١-١٩٢) | 28 |
| 3 | °•
« القلب كلما كان أبعد من الله كانت الآفات إليه أسرع، وكلما قرُب من الله بعدت عنه الآفات »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٩١) | 25 |
| 4 | °•
« ومثل القلب مثل الطائر، وكلما علا بعد عن الآفات، وكلما نزل احتوَشَتْه الآفات »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٩٠) | 20 |
| 5 | °•
« ولا سجنَ أضيقُ من سجن الهوى، ولا قيدَ أصعبُ من قيد الشهوة »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٩٠) | 22 |
| 6 | °•
« فما صغَّر النفوسَ مثلُ معصية الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفعها مثلُ طاعة الله »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٩) | 22 |
| 7 | °•
« فالطاعة والبر تكبّر النفس، وتعزّها، وتعليها، حتى تسير أشرف شيء، وأكبره، وأزكاه، وأعلاه؛ ومع ذلك فهي أذلّ شيء وأحقره وأصغره لله تعالى، وبهذا الذل حصل لها هذا العز والشرف والنمو »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٩) | 23 |
| 8 |  °•
فالحمدُ لله حمدًا دائـمًا أبـدًا
حمدَ امرئٍ لمَزيدِ الله مُرتقبِ. | 51 |
| 9 | °•
« فالعاصي يدس نفسه في المعصية، ويخفي مكانها، ويتوارى من الخلق من سوء ما يأتي به، قد انقمع عند نفسه، وانقمع عند الله، وانقمع عند الخلق »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٩) | 50 |
| 10 | °•
« فكل من أحبَّ شيئًا غيرَ الله عُذِّبَ به ثلاث مرات في هذه الدار: فهو يعذَّب به قبل حصوله حتى يحصل. فإذا حصل عُذِّبَ به حالَ حصوله بالخوف من سلبه وفواته، والتنغيص والتنكيد عليه، وأنواع المعارضات. فإذا سُلِبَه اشتدَّ عذابُه عليه. فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٥) | 46 |
| 11 | °•
« قد أجمع السائرون إلى الله: أن القلوب لا تعطَى مُناها حتى تصل إلى مولاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة، ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها. ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها، فهواها مرضها، وشفاؤها مخالفته »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٤) | 45 |
| 12 | °•
« وسر المسألة: أن الطاعة تُوجب القربَ من الربّ، وكلما اشتد القرب قوي الإنس؛ والمعصية توجب البعدَ من الرب، وكلّما ازداد البعد قويت الوحشة »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٣) | 48 |
| 13 | °•
« وأمرُّ العيشِ عيشُ المستوحشين الخائفين، وأطيبُ العيش عيشُ المستأنسين »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٣) | 48 |
| 14 | °•
« فمن خاف الله آمنه من كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٢) | 47 |
| 15 |  °•
لاَ شَيء ممَّا تَرى تَبقَى بَشاشتُه
يَبْقَى الإِلهُ وَيفْنَى المَالُ والوَلَـد. | 103 |
| 16 | °•
« لا تجد العاصي إلا وقلبُه كأنه بين جناحَي طائرٍ، إنْ حركت الريحُ الباب، قال: جاء الطلب، وإن سمع وقعَ قدَمٍ خاف أن يكون نذيرًا بالعطب، يحسب كل صيحةٍ عليه، وكل مكروه قاصدًا إليه »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٢) | 85 |
| 17 | °•
« فمن أطاع الله انقلبت المخاوفُ في حقه أمانًا، ومن عصاه انقلبت مآمِنُه مخاوفَ »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٢) | 76 |
| 18 | °•
« الطاعة حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة، ومن خرج عنه أحاطت به المخاوف من كل جانب »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨١) | 71 |
| 19 | °•
« كان بعض السلف يقول في خطبته: ألا رُبّ مهينٍ لنفسه وهو يزعم أنه لها مكرم، ومُذِلٍّ لنفسه وهو يزعم أنه لها مُعِزّ، ومصغّرٍ لنفسه وهو يزعم أنه لها مكبّر، ومضيّعٍ لنفسه وهو يزعم أنه مراع لحقّها »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٤٣) | 69 |
| 20 | °•
« والمقصود: أن الذنوب والمعاصي سلاحٌ ومددٌ يُمِدُّ بها العبدُ أعداءه، ويعينهم بها على نفسه، فيقاتلونه بسلاحه، ويكون معهم على نفسه، وهذا غاية الجهل:
وما يبلغ الأعداءُ من جاهلٍ
ما يبلغ الجاهلُ من نفسه »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٤٢) | 68 |
