مكتبة المعلم اليمني🇾🇪
قناة ومكتبة وإرشيف كل المعلمين والمعلمات اليمنيين تربوية - تعليمية - ثقافية - تطويرية - حقوقية تنقل كل هموم المعلمين والمعلمات المظلومين وتهتم بتوفير ما يحتاجه المعلمون والمعلمات والطلاب من كتب وملفات دراسية وما يهم المعلم من حقوق مالية ومعلومات تربوية.
显示更多📈 Telegram 频道 مكتبة المعلم اليمني🇾🇪 的分析概览
频道 مكتبة المعلم اليمني🇾🇪 (@libraryadel) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 51 305 名订阅者,在 教育 类别中位列第 3 388,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 1 053 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 51 305 名订阅者。
根据 31 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 2 159,过去 24 小时变化为 10,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 8.40%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.44% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 4 310 次浏览,首日通常累积 2 792 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 4。
- 主题关注点: 内容集中在 زَوجَة, إِنسَان, قِيمَة, دَورَة, رَجُل 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“قناة ومكتبة وإرشيف كل المعلمين والمعلمات اليمنيين
تربوية - تعليمية - ثقافية - تطويرية - حقوقية
تنقل كل هموم المعلمين والمعلمات المظلومين
وتهتم بتوفير ما يحتاجه المعلمون والمعلمات والطلاب من كتب وملفات دراسية وما يهم المعلم من حقوق مالية ومعلومات تربو...”
凭借高频更新(最新数据采集于 01 八月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 教育 类别中的关键影响点。
数据加载中...
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 八月 | +6 |
| 2 | فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
👈 احسنوا ظنكم بالله
فإن القدر سيأتي محملاً بظنونكم... | 60 |
| 3 | 💀قصة موحشة💀: يقول الحافظ ابن حجر الهيتمي رحمه الله كنت وأنا صغير أتعاهد قبر والدي رحمة الله للقراءة عليه فخرجت يوما بعد صلاة الصبح بغلس في رمضان، بل أظن أن ذلك كان في العشر الأخير بل في ليلة القدر، فلما جلست على قبره وقرأت شيئا من القرآن ولم يكن بالمقبرة أحد غيري، فإذا أنا أسمع التأوه العظيم والأنين الفظيع باه آه آه وهكذا بصوت أزعجني من قبر مبني بالنورة والجص له بياض عظيم، فقطعت القراءة واستمعت فسمعت صوت ذلك العذاب من داخله وذلك الرجل المعذب يتأوه تأوها عظيما بحيث يقلق سماعه القلب ويفزعه فاستمعت إليه زمنا، فلما وقع الإسفار خفي حسه عني، فمر بي إنسان فقلت قبر من هذا؟ قال: هذا قبر فلان لرجل أدركته وأنا صغير، وكان على غاية من ملازمة المسجد والصلوات في أوقاتها والصمت عن الكلام. وهذا كله شاهدته وعرفته منه فكبر علي الأمر جدا لما أعلمه من أحوال الخير التي كان ذلك الرجل متلبسا بها في الظاهر، فسألت واستقصيت الذين يطلعون على حقيقة أحواله فأخبروني أنه كان يأكل الربا، فإنه كان تاجرا ثم كبر وبقي معه شيء من الحطام، فلم ترض نفسه الظالمة الخبيثة أن يأكل من جنبه حتى يأتيه الموت بل سول له الشيطان محبة المعاملة بالربا حتى لا ينقص ماله فأوقعه في ذلك العذاب الأليم حتى في رمضان حتى في ليلة القدر، ولما قلت ذلك لبعض أهل بلده قال لي أعجب منه عبد الباسط رسول القاضي فلان وهذا الرجل أعرفه أيضا كان رسولا للقضاة أولى أمره ثم صار ذا ثروة فقلت: وما شأنه؟ قال: لما حفرنا قبره لننزل عليه ميتا آخر رأينا في رقبته سلسلة عظيمة، ورأينا في تلك السلسلة كلبا أسود عظيما مربوطا معه في تلك السلسلة وهو واقف على رأسه يريد نهشه بأنيابه وأظفاره فخفناه خوفا عظیما و بادرنا برد التراب في القبر. قالوا: ورأينا فلانا عن رجل آخر لما حفرنا قبره لم يبق منه إلا جمجمة رأسه فإذا فيها مسامير عظيمة القدر عريضة الرءوس مدقوقة فيها كأنها باب عظيم، فتعجبنا منها وردينا عليها التراب، قالوا: وحفرنا عن فلان فخرجت لنا حية عظيمة من قبره ورأيناها مطوقة به فأردنا دفعها عنه فتنفست علينا حتى كدنا كلنا نهلك عن آخرنا. فنعوذ بالله من عذاب القبر.
المصدر: كتاب الزواجر عن اقتراف الكبائر لابن حجر الهيتمي (٢٥/١) .👇
https://t.me/libraryadel/132653
🪓واقعة عجيبة وحادثة غريبة وموعظة مؤثرة🪓 :
قال السمهودي رحمه الله:
ومما يناسب ذلك ما ذكره المحب الطبري في الرياض النضرة في فضائل العشرة
قال : أخبرني هارون بن الشيخ عمر بن الزعب - وهو ثقة صدوق مشهور بالخير والصلاة والعبادة عن أبيه، وكان من الرجال الكبار قال : كنت مجاورا بالمدينة وشيخ خدام النبي صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إذ ذاك شمس الدين صواب اللمطي، وكان رجلا صالحا كثير البر بالفقراء والشفقة عليهم، وكان بيني وبينه أنس فقال لي يوما أخبرك بعجيبة، كان لي صاحب يجلس عند الأمير ويأتيني من خبره بما تمس حاجتي إليه فبينما أنا ذات يوم إذ جاءني فقال: أمر عظيم حدث اليوم، قلت: وما هو ؟ قال: جاء قوم من أهل حلب وبذلوا للأمير بذلا كثيرا، وسألوه أن يمكنهم من فتح الحجرة وإخراج أبي بكر وعمر رض الله عنها منها، فأجابهم إلى ذلك، قال صواب فاهتمت لذلك هما عظيما، فلم أنشب أن جاء رسول الأمير يدعوني إليه، فأجبته، فقال لي: يا صواب يدق عليك الليلة أقوام المسجد فافتح لهم، ومكنهم مما أرادوا ولا تعارضهم، ولا تعترض عليهم، قال: فقلت له : سمعا وطاعة، قال: وخرجت ولم أزل يومي أجمع خلف الحجرة أبكي لا ترقاً لي دمعة ولا يشعر أحد ما بي، حتى إذا كان الليل وصلينا العشاء الآخرة وخرج الناس من المسجد وغلقنا الأبواب فلم ننشب أن دق الباب الذي حذاء باب الأمير، أي باب السلام، فإن الأمير كان سكنه حينئذ بالحصن العتيق.
قال: ففتحت الباب فدخل أربعون رجلا أعدهم واحدا بعد واحد، ومعهم المساحي والمكاتل والشموع وآلات الهدم والحفر. قال: وقصدوا الحجرة الشريفة فو الله ما وصلوا المنبر حتى ابتلعتهم الأرض جميعهم بجميع ما كان معهم من الآلات، ولم يبق لهم أثر قال: فاستبطأ الأمير خبرهم، فدعاني، وقال: يا صواب ألم يأتك القوم؟ قلت: بلى، ولكن اتفق لهم ما هو كيت وكيت، قال: انظر ما تقول قلت: هو ذلك، وقم فانظر هل ترى منهم باقية أو لهم أثرا، فقال: هذا موضع هذا الحديث، وإن ظهر منك كان يقطع رأسك، ثم خرجت عنه، قال المحب الطبري فلما وعيت هذه الحكاية عن هارون حكيتها لجماعة من الأصحاب فيهم من أثق بحديثه فقال: وأنا كنت حاضرا في بعض الأيام عند الشيخ أبي عبد الله القرطبي بالمدينة والشيخ شمس الدين صواب يحكي له هذه الحكاية سمعتها بأذني من فيه انتهى ما ذكره الطبري.
مصدر القصة: كتاب وفاء الوفاء بأخبار المصطفى.👇
https://t.me/libraryadel/207369 | 1 230 |
| 4 | قصة_عظيمة_واقعية_أمرأة_لا_تأكل_ولا_تشرب_22_سنة.PDF | 1 191 |
| 5 | وفاء الوفاء باخبار دار المصطفى.pdf | 1 189 |
| 6 | الموسوعة_المفصلة_في_الفرق_والاديان_والملل_والمذاهب.pdf | 1 188 |
| 7 | الفيصل لغة عربية ثامن الوحدات 1-4.pdf | 1 155 |
| 8 | الفيصل لغة عربية سابع الوحدات 1-4.pdf | 1 155 |
| 9 | 🪣صنائع المعروف تقي مصارع السوء🚰 : ١/ قال الإمام الشوكاني رحمه الله حصلت قصة عجيبة ونكتة غريبة في بلد شامى الحرجة وتسمى الحمرة في صعدة باليمن وذلك أنه كان فيها رجل من المزارعين وكان ذا دين وصدقة فاتفق أنه بنى مسجدا يصلي فيه وجعل يأتي ذلك المسجد كل ليلة بالسراج وبعشائه فإن وجد في المسجد من يتصدق عليه أعطاه ذلك العشاء وإلا أكله وصلى صلاته واستمر على ذلك الحال فترة من الزمن ثم أنها اتفقت بعد ذلك شدة وجفاف ونضبت مياه الآبار وكانت لهذا المزارع بئر فلما قل ماؤها أخذ يحتفرها هو وأولاده فخربت تلك البئر خراباً عظيماً حتى إنه سقط ما حولها من الارض اليها واردمت البئر وكان ذلك الرجل المزارع في أسفلها وأولاده خارجها يشاهدون الموقف فأيس منه أولاده ولم يحفروا له وقالوا قد صار هذا قبره وكان ذلك الرجل عند خراب البئر في كهف فيها فوقعت إلى بابه خشبة منعت الحجارة من أن تصيبه فأقام في ظلمة عظيمة ثم إنه بعد ذلك جاءه السراج الذي كان يحمله إلى المسجد وذلك الطعام الذي كان يحمله كل ليلة وكان به يفرق ما بين الليل والنهار واستمر له ذلك مدة ست سنين والرجل مقيم في ذلك المكان على تلك الحال ثم انه بعد ست سنوات بدا لأولاده أن يحفروا البئر لإعادة عمارتها فحفروها حتى انتهوا إلى أسفلها فوجدوا أباهم حيا فسألوه عن حاله فقال لهم ذلك السراج والطعام الذي كنت أحمله إلى المسجد يأتيني على ما كنت أحمله تلك المدة فعجبوا من ذلك فصارت قضية وموعظة يتوعظ بها الناس في الأسواق والبلاد وقال في مطلع البدور ومن جملة من زار هذا الرجل محمد بن الأصم انتهى وتوفي صاحب الترجمة يوم الأحد ثامن وعشرين رمضان في تلك السنة.
مصدر القصة من كتاب البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للإمام الشوكاني (٤٩٢/١).👇
https://t.me/libraryadel/28381
٢/قصة أخرى في فضل صنائع المعروف :
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
استدعى ابن الفرات يوماً ببعض الكتاب فقال له ويحك إن نيتي فيك سيئة، وإني في كل وقت أريد أن أقبض عليك وأصادرك، فأراك في المنام تمنعني برغيف، وقد رأيتك في المنام من ليال كثيرة، وإني أريد القبض عليك، فجعلت تمتنع مني، فأمرت جندي أن يقتلوك، فجعلوا كلما ضربوك بشي من سهام وغيرها تتقي الضرب برغيف في يدك، فلا يصل إليك شي، فأعلمني ما قصة هذا الرغيف؟.
فقال: أيها الوزير إن أمي منذ كنت صغيراً كل ليلة تضع تحت وسادتي رغيفاً، فإذا أصبحت تصدقت به عني، فلم يزل كذلك دأبها حتى ماتت فلما ماتت فعلت أنا ذلك مع نفسي، فكل ليلة أضع تحت وسادتي رغيفاً ثم أصبح فأتصدق به فعجب الوزير ابن الفرات من ذلك، وقال: والله لا ينالك مني بعد اليوم سوء أبداً، ولقد حسنت نيتي فيك، وقد أحببتك.👇
المصدر: البداية والنهاية (١٧٢/١١)
https://t.me/libraryadel/154333
٣/ حامل كفنه :
قال ابن كثير رحمه الله: محمد بن يحيى أبو سعيد، سکن دمشق، وكان محمد بن يحيى هذا يدعى بحامل كفنه، وذلك ما ذكره الخطيب قال: بلغني أنه توفي فغسل وكفن وصلي عليه ودفن، فلما كان الليل جاء نباش ليسرق كفنه ففتح عليه قبره فلما حل عنه كفنه استوى جالسا وفر النباش هاربا من الفزع، ونهض محمد بن يحيى هذا فأخذ كفنه معه معه وخرج من القبر وقصد منزله فوجد أهله يبكون عليه، فدق عليهم الباب فقالوا: من هذا ؟ فقال: أنا فلان. فقالوا: يا هذا لا يحل لك أن تزيدنا حزنا إلى حزننا .
فقال: افتحوا والله أنا فلان، فعرفوا صوته فلما رأوه فرحوا به فرحا شديدا وأبدل الله حزنهم سرورا. ثم ذكر لهم ما كان من أمره وأمر النباش. وكأنه قد أصابته سكتة ولم يكن قد مات حقيقة فقدر الله بحوله وقوته أن بعث له هذا النباش ففتح عليه قبره، فكان ذلك سبب حياته، فعاش بعد ذلك عدة سنين.
البداية والنهاية لابن كثير (۱۱ /۱۳۳).👇
https://t.me/libraryadel/154333 | 1 155 |
| 10 | sticker.webp | 1 117 |
| 11 | نحن نعيش في زمن !
إن سمعو منك خيراً أخفوه
وإن سمعو عنك شراً أذاعوه وإن لم يسمعوا عنك أي شي اخترعوه.
ومن نم لك، نم بك وطوبى لمن حفظ لسانه عن الناس، وانشغل بنفسه عن غيره... | 1 666 |
| 12 | الدرة_في_الأعمال_التي_تعدل_الحج_والعمرة_عبدالرحمن_بن_ديرية.pdf | 1 547 |
| 13 | برنامج_اتباع_السنة_في_الحياة_اليومية_.pdf | 1 513 |
| 14 | تقريب: اعرف عدوك.pdf | 1 512 |
| 15 | التبيان_في_تحصين_البيوت_من_الشيطان_عبدالرحمن_بن_ديرية.pdf | 1 508 |
| 16 | sticker.webp | 1 478 |
| 17 | المعلمين_تعز_دعوة_إلى_وقفة_احتجاجية_للمطالبة_بحق_التعليم.jpg | 1 590 |
| 18 | بينما المغاربة يواجهون الموت ، ملكهم يحتفل بتجديد الولاية ..
وهذا يحدث مرارا وتكرارا في كل البلدان التي لا يكون الحكم "للقانون" فيها.
الشعب في وادي وحاكموه في وادِ آخر.
نحن لسنا استثناء ، لا سيما والحكام حقنا تبابعة مصلحتنا آخر اهتمامهم، والدليل تعثر الملف الانساني ، والمشاركة المباشرة وغير المباشرة في اقتراف افضع جرائم العصر " جريمة ضد الانسانية" تجويع ممنهج والعياذ بالله..
ونحن بهذه المأساة ومثلنا شعب المغرب وشعب غزة و و الخ.
فان هناك حيز للانسانية في النظم المدنية للحكم.
يمني من مزدوجي الجنسية ، بداية الحرب 2015م زوجته واولاده صادف وجودهم هذا الوقت بصنعاء ، منطقة حرب فقرروا يذهبوا تعز فاشد الحرب فسافروا القرية فوصل الحرب القرية ، وصعب عليه اعادتهم بسبب توقف الرحلات.
ابلغ سفارة الدولة التي يحمل جنسيتها، وماهي الا بضع ايام ، لتتواصل به السفارة ، بان على اسرته السفر الى صنعاء ،والتحرك مع طائرة الامم المتحدة الواصلة الى مطار صنعاء..
هذه هي مهام الدول التي تستحق ان يتردد اسمها..، اما دول الامامة والولاية وماشابهها فكل واحدة اسوأ من اختها ..
✍️ #محسن_الدار
@libraryadel | 1 767 |
| 19 | sticker.webp | 1 699 |
| 20 | الفيصل لغة عربية سادس الوحدات1-4.pdf | 1 785 |
