بَبَلیچه.

صبح‌مان با مطالعه‌ی این خاطره‌ی آقای اشرفی شاهرودی حفظه‌الله [در بحث سحر و شعبده از مکاسبِ محرّمه] بسی شاد شد. «سابقاً که ما در نجف درس می‌خواندیم در خانه برخی از طلاب نجفی سنگ می‌انداختند تا آن‌ها بترسانند و از نجف بیرون کنند. هر چه می‌گشتیم معلوم نبود که از سنگ‌ها از کجا پرتاب می‌شود و به ما می‌گفتند کار اجنّه است. و دعاهایی را هم به ما می‌دادند که هیچ تأثیری نداشت. بعداً معلوم شد که بعضی از عرب‌های متعصّب نجفی این کار را انجام می‌دادند.»

«مجرم، اجرای حدود و دو روایت از کافی شریف» الف) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: حَدٌّ يُقَامُ فِي اَلْأَرْضِ أَزْكَى فِيهَا مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ أَيَّامَهَا.* ب) عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اِبْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ أَوْ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ عَنْ رَجُلٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ اَلْحَدُّ فِي اَلدُّنْيَا أَ يُعَاقَبُ فِي اَلْآخِرَةِ فَقَالَ اَللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ ذَلِكَ** محصّل*** این است که اولاً نسبت به اصل اجرای حدود اشکالی نیست بل اجرای حدود ضرورت دارد و در جای خودش کثیری از فقهاء از طوایف مختلفه بیان کرده‌اند که جاری شدن حدود ربطی به تشکیل حکومت و یا تخصیص به دوره‌ی حضور معصوم ندارد. این از وظیفه‌ی ایجابیِ حکم‌ران. و امّا دوّماً وقتی حد بر کسی جاری شد -دست‌کم طبق این روایت فرقی بین مؤمن و غیر مؤمن نیست- چنین اجازه‌ای نداریم که او را به سخره بگیریم یا لزوماً کنارِ قتله‌ی کربلاء و اشقی الاشقیاء جایَ‌ش دهیم. حقّی بوده که استیفاء شده. خصوصاً که وضعیت فعلی ما، وضعیتِ فوقِ بی‌صاحبی است بل در این شلوغ‌بازارِ پساکرونا اساساً سگ صاحب‌ش را نه می‌شناسد و نه ‌پیدا می‌کند. لذاست که بین این جماعت هیچ‌کس دقیقاً نمی‌داند که باید پاچه‌ی چه کسی را بگیرد. به هرترتیب، اجرای حد اگرچه علی رغم ضرورت خود، طبعاً بر دوقطبیِ ملک و ملّت و مملکت بی‌تأثیر نیست و لذا بر ماست که پس از اجرای حد، حد نگهداریم که «..إنّ الله قد جعل لکل شیئ حدّاً..» پی‌نوشت: *حدّی که/یک حدّ که بر روی زمین اقامه شود، پاک‌کننده‌تر است از بارانی که چهل شبانه‌روز ببارد. **از امام صادق علیه السلام درباره‌ی کسی پرسیدم که درباره‌ی او در دنیا حد جاری شده؛ آیا بابت همین گناه در آخرت هم عقوبت خواهد شد؟ پس فرمود: خداوند با کرامت‌تر از این‌ است.. ***نسبت به هردو طایفه، روایاتِ مؤیده متعدّد‌اند و مسئله تک‌روایتی نیست.

شده‌ام سگ غزالی که نگشته رام هرگز #وحشی_بافقی

برای غیر هم‌آخوندی‌ها هم نمی‌دانم یوتیوب ترجمه‌ی به فارسی هم دارد یا نه. ولی با همین «بودکاست شقشقة» پی بگیرید اگر داشت. حتماً بسی قابل استفاده است.

حوار و گفت‌وگوی بسیار جالبی‌ست. به هم‌آخوندی‌ها اکیداً توصیه می‌کنم. پادکستی که برگزار کننده‌ی آن یک مداح* (احمد صدیق) است و طبعاً طرف مقابل و ارائه دهنده، یک آخوند. آخوند بزرگوار احمد سلمان است -از مشاهیر مدیای مذهبی‌/عربی- که انصافاً فاضل می‌باشد. گفت‌وگو راجع به مأمون خلیفه‌ی عباسی است و حداقل برای آشنایی با نقاط مهمه و مبهمه مدد می‌رساند. *بعد التحریر: آن‌وقت ما این‌جا باید دعوا کنیم آقاجان مداح عزیز تو را به خدا دینت را از یک شاعر [بل نشاید گفت شاعر و باید عنوان زد «سبک‌ساز/سبّاک] نگیر و ذوقیات و موهومات او را به نام اعتقادات به خورد جوانان‌مان نده.

این روزها، ما بیش از تاکسی گرفتن با لهجه‌ی عراقی و راه‌کارهای پیشگیری از گرمازدگی، نیاز داریم حسین، اربعین و مواسات بشناسیم و یاد بگیریم. کاش پیش از آن‌که این نسیم روینده ما را فرا بگیرد و ما از آن هیچ نگیریم، پنجره‌های عزا را باز کنیم و هوایی از غم به دل‌مان بنشانیم و آه قطار کنیم. آن‌چه آه‌های مان زنجیر می‌کند همین فراموشی‌هاست. فراموشی آن‌که اربعین محلّ تبلیغات احزاب سیاسی نیست. و همین‌طور فستیوال غذا و خوراکی. و همین‌طور کارناوالی برای نشان دادن عینک ری‌بن و کفش اسکیچرز و ریش‌های اتوکشیده و چادرهای قطع عضو شده. برخلاف ما که هم فراموش‌کاریم و نشناس، شیطان اربعین‌شناس‌ است و می‌داند نمی‌تواند حبّی که خداوند در دل مؤمنین و مؤمنات انداخته را بیرون بکشد؛ امّا می‌داند این حب قابلیّت استحاله دارد، پس سرهای کوچک و بزرگ‌مان را بند به کباب‌ترکی موکب کویتی‌ها می‌کند؛ به تعداد چین‌های شال مردانه می‌کند؛ به ستاره‌های هتل کربلا می‌کند؛ و همین‌طور به الباقی مقدّمات و نامقدّمات زیارت. آن‌وقت به خودمان می‌آییم و می‌بینیم تا حرم دو ایست‌بازرسی بیشتر فاصله نیست امّا هنوز جایی از شهرمان جا مانده‌ایم. خانه‌نشین‌ها با سه «صلی‌الله علیک یا اباعبدالله» بارها رفته‌اند زیر قبّه و ما حوالی قبّه مشغول یافتن زاویه‌ی مناسب استوری‌مان بوده‌ایم. اگر حکمت اربعین را، مواسات را از یاد بردیم، دیگر مهم نیست گوشی‌مان طبق کدام لوکیشن اذان می‌گوید و با کدام پرواز از نجف برمی‌گردیم، مهم این است که ما جامانده‌ایم. هم از کاروان عاشورای حسین و هم از کاروان اربعین زینب.

أمالی مرحوم شیخ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا كَانَ، ضَجَّتِ اَلْمَلاَئِكَةُ إِلَى اَللَّهِ (تَعَالَى) وَ قَالَتْ: يَا رَبِّ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ اِبْنِ نَبِيِّكَ! قَالَ: فَأَقَامَ اَللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ اَلْقَائِمِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) وَ قَالَ: بِهَذَا أَنْتَقِمُ لَهُ مِنْ ظَالِمِيهِ.

پای به میدان عشق گر بنهی بنگری مردم آزاده را رشک به نخجیر دوست #قآانی

خدا خیر بده همه‌ی کسانی که به هر طریقی لطف کردند. از این مبلغ، ۹ میلیون تومان باقی مونده. یعنی ۹۰ سهم ۱۰۰ هزار تومانی...

.

خدا خیر بده همه‌ی کسانی که به هر طریقی لطف کردند. از این مبلغ، ۱۵ میلیون تومان باقی مونده. یعنی ۱۵۰ سهم ۱۰۰ هزار تومانی..

.

حدث في مثل هذا اليوم || وفاة سلمان المحمّدي (رض) #على_خطى_الحسين

سر نمی‌پیچند از تیغ اجل دیوانه‌ها گوش بر آواز سیلابند این ویرانه‌ها نعمت دنیای دون‌پرور به استحقاق نیست صاحب گنج‌اند این‌جا بیشتر ویرانه‌ها ..نیست صائب ملک تنگ بی‌غمی جای دو شاه زین سبب طفلان جدل دارند با دیوانه‌ها #صائب

سلام و احترام یک مادر مؤمنه و آبرومند که سرپرستی فرزندش را بر عهده دارد، به‌دلیل مشکلاتی که در سال‌های گذشته برای زندگی‌اش پیش آمده، این روزها در شرایط دشوار مالی قرار دارد. با وجود تلاش فراوان و جست‌وجوی مستمر، هنوز نتوانسته راهی برای تأمین پایدار هزینه‌های زندگی پیدا کند و اکنون برای تمدید رهن منزل خود به ۵۰ میلیون تومان نیاز دارد. بانک رسالت ۵۰۴۱۷۲۱۲۳۲۰۵۶۴۰۹ بانک مهر ایران ۶۰۶۳۷۳۱۱۳۹۷۷۸۳۷۸ به نام: ابراهیم‌خلیل عباسی از همه شما بابت محبت، همراهی و دعای خیرتان سپاسگزارم. ان‌شاءالله امام حسین(ع) شفیع دنیا و آخرت همه‌مان باشد. 💚

آن‌قدر از دار دنیا گذشته که دیگر هیچ‌یک از این لینک‌ها، منبعی برای ارجاع ندارند. کانال نیز خصوصی شده و اسم جلسه‌شان مبدّل به دلدادگان گردیده.