قناة أحمد بن يوسف السيد

علاقة القرآن بالسيرة النبوية: https://youtu.be/4o3A2AMfyaM?si=RKGmjcNlJMwBa7bj

تعريف مختصر بكتاب "صفوة الفوائد" الذي صدر قبل قليل والحمد لله

1- "تعزيز اليقين بمرجعية الوحي" 2- "تفعيل مرجعية الوحي في الواقع" 3- "شمولية مرجعية الوحي" لطالما صاحبنا هذه المفاهيم في السنوات الماضية في كثير من الدروس والسلاسل بفضل الله تعالى وتوفيقه. وها هي هذه المفاهيم تُعرض اليوم باللغة الإنجليزية لتكون بإذن الله تعالى مرجعاً مهما للمهتمين بالدعوة والإصلاح في أنحاء العالم الإسلامي. نأمل منكم الإسهام في إيصالها لكل المهتمين بهذه الموضوعات والمجالات من المتحدثين بالإنجليزية: https://youtu.be/S5PjFO0gRg0?si=zGuRhbUDLvQnIwFh

"إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها على الشام" هل كانت الشام محفوظة من الأعداء في أغلب مراحل تاريخ الإسلام؟ استقراء تاريخي للجواب عن السؤال وعلاقة ذلك بالحديث: https://youtu.be/q3oqPKObTDs?si=aKFUFcdl2a1fnWOw

هل تشفع للمصلح مواقفه السابقة وتاريخه المشرف في نصرة الإسلام والمسلمين والتضحية في سبيل الله حين يتخلف عن مشهد من مشاهد النصرة؟

نصّ ثمين لابن عبد ربه فيما يتعلق بتقسيم الشام إلى خمسة أقسام. قال رحمه الله: "الشام‍‍ات: 1- أول حد الشام من طريق مصر أَمَجْ¹ ثم غزة، ثم الرملة -رملة فلسطين-. ومدينتها العظمى: فلسطين وعسقلان، وبها بيت المقدس، وفلسطين هي الشام الأولى. 2- ثم الشام الثانية وهي الأردن، ومدينتها العظمى طبرية، وهي التي على شاطىء البحيرة، والغور واليرموك، وبيسان، فيما بين فلسطين والأردن. 3- ثم الشام الثالثة الغوطة، ومدينتها العظمى دمشق، ومن سواحلها طرابلس. 4- ثم الشام الرابعة، وهي أرض حمص. 5- ثم الشام الخامسة وهي قنسرين، ومدينتها العظمى حيث السلطان: حلب، وبين قنسرين وحلب أربعة فراسخ، وساحلها أنطاكية، مدينة عظيمة على شاطىء البحر في داخلها البساتين والأنهار والمزارع، وهي مدينة حبيب النجار الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، وبها مسجد ينسب إلى حبيب النجار. ومن ثغور الشام الخامسة: المصيصة، وطرسوس، ونهرا جيحان وسيحان" ابن عبد ربه | العقد الفريد ¹ أمَج المقصودة هنا هي العريش.

نصّ ثمين لابن عبد ربه في العقد الفريد فيما يتعلق بتقسيم الشام إلى خمسة أقسام. قال رحمه الله: "الشام‍‍ات: 1- أول حد الشام من طريق مصر أَمَجْ¹ ثم غزة، ثم الرملة -رملة فلسطين-. ومدينتها العظمى: فلسطين وعسقلان، وبها بيت المقدس، وفلسطين هي الشام الأولى. 2- ثم الشام الثانية وهي الأردن، ومدينتها العظمى طبرية، وهي التي على شاطىء البحيرة، والغور واليرموك، وبيسان، فيما بين فلسطين والأردن. 3- ثم الشام الثالثة الغوطة، ومدينتها العظمى دمشق، ومن سواحلها طرابلس. 4- ثم الشام الرابعة، وهي أرض حمص. 5- ثم الشام الخامسة وهي قنسرين، ومدينتها العظمى حيث السلطان: حلب، وبين قنسرين وحلب أربعة فراسخ، وساحلها أنطاكية، مدينة عظيمة على شاطىء البحر في داخلها البساتين والأنهار والمزارع، وهي مدينة حبيب النجار، الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، وبها مسجد ينسب إلى حبيب النجار. ومن ثغور الشام الخامسة: المصيصة، وطرسوس، ونهرا جيحان وسيحان" ابن عبد ربه | العقد الفريد ¹ أمَج المقصودة هنا هي العريش.

"أرى أخوينا من أبينا وأمنا إذا سُئلا قالا: إلى غيرنا الأمرُ" هذا بيت من قصيدة جميلة لأبي طالب عمِّ النبي ﷺ بعد المفاوضات الأولى مع المشركين وبداية العداوة ضده وخذلان الأقربين له. وفي هذه الحلقة من سلسلة السيرة بيان لهذه المفاوضات ومآلاتها وعرض للقصيدة ودلالاتها: https://youtu.be/5N5gpE1pU3s?si=-66BgAQkMPM1OqCG

You are welcome to join the 15th session of Al-Minhaj series 🍃 Today’s topic: Ch13: The Importance of Keeping the Ultimate Goal in Mind and Guarding Noble Aims from Being Crowded Out by Base Desires. 📱 Zoom: https://us06web.zoom.us/j/88093301645?pwd=pDmayqUComb8NCrGaYtQD4seZjniT8.1

Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh, dear brothers and sisters. We remind you of our 16th lecture of Al Minhaj series: Ch13: The Importance of Keeping the Ultimate Goal in Mind and Guarding Noble Aims from Being Crowded Out by Base Desires. 9:15 PM (Makkah time) 🕋 See you soon 🍃

درس شرح المنهاج باللغة الإنجليزية، لا نوصيكم:

New Book Release 💛 📖 AL-MINHĀJ – The Clear Path from the Heritage of Prophethood | A HADĪTH COMPILATION By Shaykh AHMED BIN YŪSUF AL-SAYYID AL-MINHĀJ is a collection of authentic hadith that highlights the central themes and priorities of the Sharīʿah. It presents the most important matters a Muslim needs to build a sound methodological and spiritual understanding. 🟡 Available now at: manarfikir.com/shop/ نبشركم بصدور كتاب "المنهاج من ميراث النبوة" باللغة الإنجليزية، لمؤلفه الشيخ أحمد بن يوسف السيّد -وفقه الله-. وهو متنٌ في الحديث النبوي الشريف، يضمُّ مجموعةً من الآيات والأحاديث التي تُبرز مركزيات الشريعة وأولوياتها، وقد رُتِّبت أبوابه بما يوافق أولويات الشاب المسلم في بناء تصوراته المنهجية والتزكوية، وخاصةً في طريقه الدعوي والإصلاحي.

المحاضرة قيمة فلا تفوتوها

يجري الآن بث مباشر باللغة الإنجليزية لمحاضرة إصلاحية مهمة، يا حبذا نشرها بين المتحدثين بالإنجليزية من المهتمين بالدعوة وقضايا المسلمين عموما: You are welcome to join the 7th session of «The essentials of reform» series 🍃 Today’s topic: Essential 6: The Priority of Knowledge. 📱 Zoom: https://us06web.zoom.us/j/84638433639?pwd=ExPSm0NsoCHyHpxd6sigxgsaKuOCFL.1

التفقه المفصّل في أحاديث الطائفة المنصورة: https://youtu.be/ATqHrK8JO4k

مع انتهاء المدّة المعلنة للتسجيل في برنامج الجيل الصاعد الإلكتروني، نعلن بشكل استثنائي عن روابط التسجيل مرة أخرى بهذه المناسبة: رابط التسجيل: https://jeelacademy.app/auth/sign-up للاطلاع على تفاصيل المسارات: https://t.me/JeelAcademySA/296 شرح طريقة التسجيل : https://youtu.be/h8LJNhcqJcA?si=qRYKR8ib95SIm-8E طريقة الدخول إلى قنوات المسارات بعد إتمام التسجيل : https://t.me/JeelAcademySA/348

حفظ الله لك بُنيّاتك يا دكتور إياد وأقرّ عينك بهنّ وأصلحهن وبارك فيهن: https://t.me/EyadQunaibi/4927

رسالة إلى أهل غزّة: https://youtu.be/ubRo3BAGyVY?si=6kJeG1z3bRkD0zuB إلى أهل الضفة والقدس وسائر أهل فلسطين: https://youtu.be/LGdIVCA5yuM?si=6V3gC85cf7gjXmyN

هناك سببان رئيسيان لما نراه من عبث وفوضى وغلو من بعض المتسلقين على فضاء العلم الشرعي المقدس: 1- إبعاد كثير من العلماء والدعاة -المشتبكين مع الواقع- وزجهم في السجون منذ سنوات طويلة، وإسكاتهم عن التوجيه والتأثير، وهذا أدى إلى مشكلات كثيرة في الأمة. 2- تأخر كثير من العلماء القادرين على مواجهة هذه الظاهرة المنحرفة التي نشأت قبل سنوات، وكان بإمكانهم مواجهتها في بدايتها وحماية كثير من الشباب من ضررها -خاصة وأنها في تخصصهم العقدي أو ضمن عنايتهم وما اشتهروا به- ولو فعلوا لكان لكلامهم حينها أبلغ الأثر، ولكنها ليست أول نازلة تمس الحاجة إليها ثم يتأخر بعضهم عنها -غفر الله لنا ولهم-.

التربية الأمنيّة في السيرة النبوية: https://youtu.be/MLzc2fSiWOs?si=8APn1RGC4tIJLFKM