قناة أحمد بن يوسف السيد
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة أحمد بن يوسف السيد
تُعد قناة قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 514 880 مشتركاً، محتلاً المرتبة 10 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 في منطقة سوريا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 514 880 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 04 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -3 541، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -122، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 17.52%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.73% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 90 261 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 24 371 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 2 861.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“رسالتي: إحياء منهاج النبوة”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 05 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
514 880
المشتركون
-12224 ساعات
-8397 أيام
-3 54130 أيام
أرشيف المشاركات
514 840
كما أخطأ أقوام بتجريدهم بعض صور التدافع الداخلي في التاريخ الإسلامي عن البُعد العقدي وإلصاقهم الدوافع بالأبعاد السياسية أو الاجتماعية المجردة؛ فكذلك يخطئ البعض بتجريدهم أحداث التدافع الداخلي والخارجي في واقع الأمة اليوم عن الأبعاد العقدية والفكرية وإلصاقهم إياها بالأبعاد السياسية والاقتصادية وحدها.
ومما لا شك فيه أن الدوافع الاقتصادية والسياسية مؤثرة في الحركة التدافعية إلا أن العنصر العقديّ والفكري والأيديولوجي يبقى الأكثر تأثيرا في دوافع التدافع.
وقد كان إدراك ذلك صعبا في الأمس، ولكنه اليوم سهل بعد ظهور كثير من الشعارات الدينية الصارخة والتصريحات البينة الواضحة التي قدمها بعض القادة السياسيين في العالم والتي تبين الارتباط بالجذور الدينية القديمة والصراعات العقدية التاريخية والتدافع الحضاري العريق.
وكذلك الأمر على مستوى الخلافات الداخلية بين المنتسبين للإسلام: ستظل الجذور العقدية العميقة تلقي بظلالها على حركة المنتمين إليها، وستظل هذه الجذور هي الباعث الأقوى تأثيرا في نفوس أبنائها مهما انتموا إلى مظلات جامعة أوسع منها -إلا من رحم الله-، هذا هو واقع حركة البشر وحركة التاريخ في القديم والحديث في الشرق والغرب.
وليس أمر الدوافع العقدية منحصرا في قضية الأديان والمذاهب والأيديولوجيات الفكرية الكبرى، بل حتى في المعاني الأقل تعقيدا من ذلك: كمعنى الإيمان والنفاق، والصدق والكذب، والتواضع والتكبر، والعدل والظلم، ومعنى كره الحق وكره الانقياد لله سبحانه ومحاربة المتطهرين والصادقين، ونحو ذلك.
ومن لا يستطيع فهم هذه المعاني خلال قراءته لحركة التدافع البشري فإنه -مع كونه مجانباً للحقيقة التاريخية والواقعية- فهو مجانب -فوق ذلك- للصواب في فهم كلام خالق البشر سبحانه الذي بين دوافع حركة الأمم وبواعث نفوس قادتها ورموزها عبر تاريخ البشرية منذ وجدت على هذه الأرض.
514 840
هذه أول حلقة من سلسلة (صفوة الفوائد) وفيها التعليق على هذه الأبواب:
1- باب مركزية العلم بالله وأسمائه وصفاته.
2- باب في تلقي القران على منهاج النبوة
3- باب في فضل القران وعلومه وإعجازه.
https://youtu.be/1g-hq8KpYG0?si=BCoBN_yfjFI6JG08
514 840
Repost from القناة العلمية | أحمد السيد
تم تغيير اسم القناة من (المصطفى من الفوائد) إلى (القناة العلمية) لتكون أشمل مما كانت عليه سابقا
ونسأل الله الـتوفيق والسداد والبركة والقبول.
514 840
Repost from خواطر وماجريات | أحمد السيد
الحمد لله اليوم انتهينا من المرحلة الأولى في مدرسة الأرقم (مدتها ثلاثة أشهر ونصف)
وكانت المحصّلة في هذه المرحلة:
1- مشاهدة خمسين ساعة تقريبا من دروس السيرة النبوية ضمن سلسلة (سيرة رسول الله ﷺ)
2- قراءة ألف صفحة في الشمائل والسيرة.
3- مجموعة تمارين ومشاريع مرتبطة بالمواد.
4- حفظ 170 بيتاً من ألفية السيرة النبوية للعراقي (في المسار الاختياري)
5- قراءة 650 حديثاً من صحيح البخاري متعلقة بالسيرة النبوية وما يتربط بها.
والحمد لله أولاً وآخراً.
والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه.
514 840
قصة الحصار الأمني والاقتصادي على النبي ﷺ ومن معه في المرحلة المكية:
https://youtu.be/DqdCDpikAcg?si=4xdxRNWDk47F9mKy
514 840
Repost from فقه الموازنات والسياسة الشرعية | أحمد السيد
فرق بين أن يكون المصلح مراعياً لواقعه في دعوته وحركته، وبين أن يعدّ الواقع حاكماً يحدد بوصلته.
فالواقع ظرف يستوعب ويراعى وليس مرجعاً يُتحاكم إليه.
514 840
هذه القناة الإعلامية فيها أخبار البرامج والنشاطات، وأخبار الطلاب ومشاركاتهم وكل جديد حول ذلك:
https://t.me/mediamanaralmuslihin
514 840
حلقة جديدة من سلسلة مقاصد السور:
مقاصد سورة "ق"
https://youtu.be/qh9DFQgapME?si=szdd2JLKGB3-kNNv
514 840
هنا على منصة SoundCloud
تجدون كل الدروس والسلاسل.
ويتم تحديثها بشكل مستمر بإذن الله تعالى
https://on.soundcloud.com/KpETnWI16fjF2lfoPK
514 840
Repost from خواطر وماجريات | أحمد السيد
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
متفائل -والله- أن الفرج قريب
الله المستعان
514 840
Repost from Reviving The Prophetic Way
Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh, dear brothers and sisters.
We remind you of our 12th lecture of «The priorities of reform» series:
Priority 9 (Part 3): The Priority of Unity and the Rejection of Division - Rules and Ethics of Disagreement.
8:00 PM (Makkah time) 🕋
See you very soon 🍃
514 840
تحمل الأمة الاسلامية في طياتها اليوم شعوبا كثيرة، وتيارات فكرية مختلفة، وأحزابا وجماعات، ومذاهب واتجاهات، وفئات وطبقات، تتفاوت في أفهامها ونظراتها وأولوياتها.
والمصلح الذي يخاطب الفئات الواسعة المتنوعة من الأمة غير المصلح الذي يخاطب فئة واحدة أو شعباً واحداً له أولوياته الخاصة.
ومن لا يتسع فهمه وإدراكه لهذه المساحة الهائلة في الأمة قد يعيب على من يدرك ذلك ويراعيه،
وكثيراً ما يؤتى الناقد من حيث حمله كلام من ينقده على ما فهمه من كلامه لا على مراد المتحدث.
وكفى بالله هادياً ونصيراً
514 840
الحمد لله تم نشر شرح 100 حديث على هذه القناة، كل حديث في مقطع مرئي مستقل مع تلخيص مكتوب.
514 840
اللهم احفظ سائر بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه.. واحفظ عبادك المؤمنين حيث كانوا وجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن..
514 840
اللهم احفظ بلاد الحرمين من كل سوء ومكروه واحفظ أهلها واصرف عنهم الشر والفتن.
