وثائق الحيدري
الذهاب إلى القناة على Telegram
قناة مهتمه في نشر فكر آل محمد عليهم افضل الصلاة والسلام ووفقاً لمنهجهم الثابت وتثيبت المعتقد السليم ونشر ابحاث حول حقيقة علم الحديث عند المدرسة الامامية وعلوم المعارف الاسلامية ومنهجيات اخرى وابحاث ضد المخالفين .
إظهار المزيد1 882
المشتركون
+524 ساعات
+167 أيام
+2430 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+62
في 0 قنوات
أغسطس '26
+122
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+147
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+143
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+112
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+77
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+65
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+44
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '26
+56
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+46
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+78
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+67
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+59
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+72
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+58
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+56
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+69
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+51
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+91
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+73
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '25
+112
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+171
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+147
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+181
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+176
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+165
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+103
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+93
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '24
+112
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+140
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '24
+707
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+361
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '24
+584
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '230
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+273
في 6 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 22 سبتمبر | +1 | |||
| 21 سبتمبر | +5 | |||
| 20 سبتمبر | +8 | |||
| 19 سبتمبر | +6 | |||
| 18 سبتمبر | +4 | |||
| 17 سبتمبر | +3 | |||
| 16 سبتمبر | +1 | |||
| 15 سبتمبر | +1 | |||
| 14 سبتمبر | +2 | |||
| 13 سبتمبر | +3 | |||
| 12 سبتمبر | +1 | |||
| 11 سبتمبر | 0 | |||
| 10 سبتمبر | +2 | |||
| 09 سبتمبر | +4 | |||
| 08 سبتمبر | 0 | |||
| 07 سبتمبر | +2 | |||
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | +2 | |||
| 04 سبتمبر | +4 | |||
| 03 سبتمبر | +8 | |||
| 02 سبتمبر | +2 | |||
| 01 سبتمبر | +2 |
منشورات القناة
انا لله وانا اليه راجعون
رحل احد فطاحل حوزة قم المقدس السيد الشبيري الزنجاني قدس الله تعالى سره المطهر
قد كانت امك فاطمة في انتظارك مبروك عليك شفاعتها يا سيدنا 💔.
| 2 | كل الدنيا تروح فدوة لتراب نعال جمل مولاتي وسيدتي فاطمة صلوات الله تعالى عليها.
محد ظلم بمثل ما انظلمت من القريب والبعيد ..
انت صاحب العزاء يا صاحب الزمان ايها القائد الثائر .. | 141 |
| 3 | +1 جاء في كتاب اتحاف الزائر لابي اليمن عبد الصمد بن عساكر | 135 |
| 4 |  +1وقد صحح هذا الحديث جمال الدين الحسين بن زين الدين الشهيد الثاني رحمات الله تعالى عليهم في كتابه منتقى الجمان. | 129 |
| 5 |  +1وكذلك صححه الشيخ البهائي العاملي قدس الله تعالى سره في مشرق الشمسين. | 125 |
| 6 |  روى الكليني في الصحيح عن مولانا الكاظم انها صلوات الله تعالى عليها صديقة شهيدة.
صححه المجلسي الثاني في المرآة. | 109 |
| 7 |  بكل اختصار
اول شيء كتاب امامك تدريسي وليس تحقيقية
ثاني شيء ننظر إلى المدرك لا لنفس المطلب بما هو مطلب
ثالث شيء نظر لي على اساس الاستكمال أو الكلية الموجبة لا على الجزئية الموجبة هو مراد منا هنا ف كذلك المدرك هو استقرائي فرق بينهم عزيزي الناشر | 142 |
| 8 |  ان لله وإنا اليه راجعون 💔
رحل احد اساتذة حوزة قم المقدسة وهو العلامة المتكلم العدل الفقيه المحدث الشيخ حسين غيب غلامي رحمه الله تعالى 💔💔. | 181 |
| 9 | اختلاف منهج الكافي والفقيه عن التهذيب
( و في الكتب التي بين أيدينا اليوم لم يفصلوا هذه الأبواب، ولم يذكروا عناوينها الأصلية.
فمثلا في «الكافي» ينبغي أن نعرف: ما عنوان الباب الذي وردت فيه الرواية؟
وفي «الفقيه» توجد أيضا «النوادر»، لكنها غالبا تأتي في نهاية كل كتاب؛ فبعد انتهاء كتاب الطلاق مثلا نجد: «نوادر ما يتعلق بالكتاب»، فيضع النوادر في آخر الكتاب.
أما «الكافي» فالنوادر فيه كثيرة، بينما «الفقيه» فيه نوادر بهذا النحو في نهاية الكتب، وأما «التهذيب» فلا يوجد فيه «نوادر» بهذا المعنى.
وسبب ذلك واضح، وقد ذكرت هذا الأمر عدة مرات.
إن كتابي «الكافي» و«من لا يحضره الفقيه» يقومان إلى حد كبير على الاختيار والانتقاء؛ أي إنهما يمثلان نوعا من الاختيار مما كان موجودا من الروايات.
فلأن الكتاب قائم على الانتقاء، إذا أورد المؤلف بعد ذلك رواية لم يكن قد اختارها أو كانت لديه شبهة فيها، فإنه قد يضعها في «النوادر».
أما «التهذيب» فليس كتابا انتقائيا بهذا المعنى، بل هو أوسع؛ فهو لم يقم على مجرد الاختيار، وإنما حاول أن يجمع الروايات ويعرضها.
ولهذا فإن التهذيب يختلف اختلافا أساسيا عن الكافي والفقيه، رغم أن الكتب الثلاثة تدخل ضمن الكتب الأربعة.
فالتهذيب ليس كتابا انتقائيا، بل حاول أن يجمع مجموع الروايات، سواء وردت في الباب الأصلي، أم وردت في باب الزيادات.
سيد احمد المددي
🔵 خارج فقه | السبت 21/6/1405هـ | الجلسة الخامسة | | 194 |
| 10 | اهل بغداد بأجر اني بغداد منو يجي نلتقي | 177 |
| 11 | اكلكم المعرض بقى؟ | 208 |
| 12 | تعالوا نسولف بعلم رجال شويه | 236 |
| 13 | كم مره ترضى صدوق في كتبه؟
الكتاب الأول: كتاب من لا يحضره الفقيه، حيث ترضى الصدوق في الجزء الأول (35) مرّةً، الجزء الثاني (32) مرّةً، الجزء الثالث (28) مرّةً، الجزء الرابع (341) مرّةً، بمجموع (436) من الموارد، وهذا فقط في الترضّي عن شخص واحد بقول (رضي الله عنه)، وأمّا ترضيه عن أكثر من واحد كما يقول مثلاً (رضي الله عنهما)، أو (رضي الله عنهم) فالأرقام تزيد حينئذٍ.
الكتاب الثاني: كتاب عيون أخبار الرضا (عليها السلام)، حيث ترضى فيه (371) مرّةً.
الكتاب الثالث: كتاب علل الشرائع، حيث ترضى فيه (300) مرّةً.
الكتاب الرابع: كتاب التوحيد، حيث ترضى فيه (146) مرّةً.
الكتاب الخامس: كتاب الخصال، حيث ترضى فيه (941) مرّةً. | 258 |
| 14 |  راية التوحيد
لا إله إلا الله .. الله أكبر .
راية الشرف والعز والفخر فتعيش تلك السارية.. | 336 |
| 15 |  نبارك الى خادم الحرمين الشريفين السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي على هذا الانتصار المبارك ونسأل الله العلي ان يحفظه ويحميه ويسدد خطاه. | 308 |
| 16 | بغداد عام 1941 يوم 1 ويوم 2 من شهر حزيران جان اليهود يطيرون بالسماء 😂. | 1 |
| 17 |  تسقط اليهود وتعيش الفرهود .. | 1 |
| 18 | عظم الله لك الاجر يا صاحب الزمان بذكرى استشهاد التابعي الجليل النقي سيدنا سعيد بن جبير رضوان الله تعالى عليه ورحمه..
عظم الله لكم الاجر يا موالين.. | 351 |
| 19 | اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وسلم تسليماً كثيراً..
اخوان عن قريب بحث رجالي ينزل يمكن بعد شهر او اقل فصبركم علينه.. | 316 |
| 20 | علمود ما يزعلون عباد الصليب 👈👉 | 299 |
