ch
Feedback
وثائق الحيدري

وثائق الحيدري

前往频道在 Telegram

قناة مهتمه في نشر فكر آل محمد عليهم افضل الصلاة والسلام ووفقاً لمنهجهم الثابت وتثيبت المعتقد السليم ونشر ابحاث حول حقيقة علم الحديث عند المدرسة الامامية وعلوم المعارف الاسلامية ومنهجيات اخرى وابحاث ضد المخالفين .

显示更多
1 809
订阅者
+224 小时
+87
+6130
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+121
在0个频道中
六月 '26
+143
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+112
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+77
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+65
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+44
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+56
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+46
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+78
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+67
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+59
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+72
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+58
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+56
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+69
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+51
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+91
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+73
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+112
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+171
在3个频道中
Get PRO
十一月 '24
+147
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+181
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+176
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+165
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+103
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+93
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+112
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+140
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+707
在2个频道中
Get PRO
二月 '24
+361
在5个频道中
Get PRO
一月 '24
+584
在1个频道中
Get PRO
十二月 '230
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+273
在6个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
27 七月+1
26 七月+5
25 七月+4
24 七月+4
23 七月+3
22 七月+2
21 七月+2
20 七月+4
19 七月+7
18 七月+4
17 七月+1
16 七月+4
15 七月+1
14 七月+2
13 七月+7
12 七月+8
11 七月+5
10 七月+4
09 七月+8
08 七月+10
07 七月+4
06 七月+8
05 七月+3
04 七月+1
03 七月+8
02 七月+5
01 七月+6
频道帖子
Repost from N/a
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم اعلن الحداد على المرحوم والاخ علي صديقي في الكلية. توفي الامس، اسأل الله ان يرحمه ويغفر له بحق الحسين الشهيد. دعواتكم له بالرحمه والمغفرة.. .

2
خلاصة الكلام في التفسير المنسوب الى الامام العسكري عليه السلام.+1
خلاصة الكلام في التفسير المنسوب الى الامام العسكري عليه السلام.
71
3
احد علماء القرن السادس علي بن محمد السبزواري رحمه الله يعتمد على هذين الروايتين.+1
احد علماء القرن السادس علي بن محمد السبزواري رحمه الله يعتمد على هذين الروايتين.
80
4
سماحة آية الله العظمى الشبیري الزنجاني إن كتاب «عدّة الأصول» لـمحمد بن الحسن الطوسي كتابٌ مهمّ. وليس فهم «عدّة الأصول» بالأمر الهيّن. وأتذكر أن المرحوم السيد حسين البروجردي، عند بحثه في مسألة خبر الواحد، كان يُحضر كتاب عدّة الأصول يومين متتاليين، ويقرأ منه مباشرة، ويشرح عباراته بمنتهى الدقة. حتى كنا نشعر أن فهم الناس لكلمات العلماء المتقدمين يختلف اختلافًا كبيرًا.
106
5
الحر العاملي رحمه الله تعالى، يتماز بالسرعة الكتابية وعدم الدقة والمراجعة!!+1
الحر العاملي رحمه الله تعالى، يتماز بالسرعة الكتابية وعدم الدقة والمراجعة!!
102
6
💕..+1
💕..
131
7
سند فخر المحققين الى شيخ الطائفة الطوسي رحمه الله. - خمس رسائل، فخر المحققين+1
سند فخر المحققين الى شيخ الطائفة الطوسي رحمه الله. - خمس رسائل، فخر المحققين
137
8
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد. فد شي فوق الرائع جزاك الله خير اخي حسين ❤..
119
9
الفكرة 😂مال حسين الوهج رهيبة وحق الله بتصميم
131
10
没有文字...
133
11
780- السيدة زينب الموجودة في مصر ليست زينب بنت علي (عليه السلام): هذا و قد ثبت لي مؤخرا أن زينب المدفونة في القاهرة ليست هي زينب الكبرى و لا الصغرى، و لا هي نهائيا من بنات الإمام علي (عليه السلام). و هذا ما أكدته الكتابات الموجودة على قبرها، و التي تدل على أنها من حفيدات محمّد بن الحنفية ابن الإمام علي (عليه السلام). و هذا ما أثبته المقريزي و ابن العماد الحنبلي. قال ابن العماد الحنبلي في (الشذرات): و بمصر قبر السيدة زينب الواقع في قنطرة السباع، و هو قبر زينب بنت أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد المعروف بابن الحنفية ابن الإمام علي (عليه السلام). و يدعوها بعض المؤرخين زينب بنت علي بحذف الوسائط. أما قبر زينب بنت علي (عليه السلام) فالمشهور أنها دفنت في قرية راوية التي تبعد فرسخا عن دمشق. و ذكر المقريزي في خططه، ج 3 ص 352: و بخارج باب النصر في أوائل المقابر، قبر زينب بنت أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن الحنفية يزار، و تسميه العامة مشهد الست زينب. و في (سيرة الأئمة الاثني عشر) لهاشم معروف الحسني، ج 1 ص 622 قال: من أولاد زيد ابن الإمام الحسن (عليه السلام): الحسن الأنور، والد السيدة نفيسة، ذات المقام المعروف بالقاهرة. و من أولاد الحسن الأنور أيضا: يحيى المتوّج، والد السيدة زينب التي لازمت عمتها نفيسة في القاهرة و دفنت فيها، و كانت من الزاهدات العابدات. و أهل مصر يأتون لزيارة قبرها من كل فجّ، و قبرها المعروف بقبر زينب. و يؤكد هذا البرهان قول الزركلي في كتابه (الأعلام): لم أر في كتب التاريخ، أن السيدة زينب بنت علي (عليه السلام) جاءت إلى مصر، في الحياة أو بعد الممات. كل ذلك يدل دلالة قاطعة على أن قبر العقيلة زينب الكبرى (عليه السلام) هو الموجود في قرية (راوية) جنوب دمشق. ضريح زينب العقيلة (عليها السلام) في راوية . اسم الکتاب : موسوعة كربلاء الجزء : 2 صفحة : 650 المؤلف : لبيب بيضون .
122
12
قبر السيدة زينب عليها السلام في مصر: 774- زينب مصر: قال والدي وجيه بيضون (رحمه الله) في مقالة له عن زينب الكبرى (عليه السلام) نشر حديثا في مجلة الموسم- العدد 4 ص 768: أما زينب العقيلة، كبرى الزينبات الثلاث، من بنات الإمام علي (عليه السلام)، فقد أجمع على أنها دفينة أرض النيل جملة من الرواة؛ منهم العبيدلي في أخباره، و الحافظ ابن عساكر في تاريخه الكبير، و المؤرخ ابن طولون الدمشقي في (الرسالة الزينبية). و مختصر خبرها في خروجها إلى مصر ننقله بإسناده مرفوعا إلى عبد اللّه بن أبي رافع، قال: سمعت محمدا أبا القاسم بن علي يقول: لما قدمت زينب بنت علي (عليه السلام) من الشام إلى المدينة مع النساء و الصبيان، و ثارت الفتنة بينها و بين عمرو بن سعيد [الأشدق‌] والي المدينة من قبل يزيد، كتب إليه يستشيره بنقلها من المدينة، فجاءه الأمر بذلك، فجهّزها هي و من أراد السفر معها من نساء بني هاشم إلى مصر، فقدمتها لأيام بقين من ذي الحجة. فاستقبلها والي مصر يومئذ مسلمة بن مخلّد الأنصاري في موكب كبير، و أنزلها في داره بالحمراء. و ما لبثت أن أعجلتها منيّتها بعد عام من قدومها، فدفنت بمحل سكناها. و يقوم مشهدها لأيامنا جنوبي القاهرة في (قناطر السباع). . اسم الکتاب : موسوعة كربلاء الجزء:2 صفحة : 645 المؤلف : لبيب بيضون.
113
13
كفيل جده كفيل:- قال النجاشي ابي العباس رحمه الله في ترجمة: محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله ، ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، له رواية عن أبي الحسن وأبي محمد ، واتصال مكاتبة ، وفي داره حصلت أم صاحب الامر بعدوفاة الحسن عليه‌السلام. له كتاب مقاتل الطالبيين. أخبرنا الحسين بن عبيدالله قال : حدثنا علي بن محمد القلانسي قال : حدثنا حمزة بن القاسم ، عن عمه محمد بن علي بن حمزة . - رجال النجاشي، ص347 #الكفيل
126
14
وانه لقريب ...
وانه لقريب ...
126
15
والحمدلله رب العالمين.
147
16
والحمدلله رب العالمين.
1
17
+1
الخامس: الملا صدرا رحمه الله، ان هذا الحديث مشهور بين العلماء.
155
18
+2
الرابع: ما رواه الخزاز القمي قد أيضاً في الكفاية بسند جيد حسن.
158
19
+1
الثالث: ما رواه الخزاز القمي قد في الكفاية في الصحيح على مبنى المحدث القمي رحمه الله.
128
20
+1
الثاني: ما رواه الصدوق رض أيضا في العيون والأمالي بسند ومتن معتبر.
115