Ханбалитский Мазхаб

Буду читать. Вероубеждение Ахлю Сунна. Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х.

Аль-Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали 736-795 г.х, да помилует его Аллах, сказал: Зухд (отрешённость от мирской жизни/аскетизм) относится к деяниям сердца, а не к деяниям органов тела. Поэтому Абу Сулейман обычно говорил: „Не свидетельствуйте о том, что кто-либо обладает зухдом, ибо зухд находится в сердце“.

Шейх уль Ислам Ибн Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751 г.х, да помилует его Аллах, сказал: Когда ты боишься творения, ты отдаляешься от него и убегаешь от него. Но когда ты боишься Господа, ты находишь в Нём утешение и приближаешься к Нему. См.аль-Фаваид. Стр.45.🪶

Пишет Шейх уль Ислам Ибн Таймия 661-728 г.х: Господь Пречист Он, достоин того, чтобы Ему поклонялись, Его любили и Его восхваляли по причине лишь Его Самого, даже если бы Он не создал ни Рая, ни Ада…

Завершил чтение этой интересной книги. Её автор был современником шейха Мухаммада ибн ʿАбд аль-Ваххаба аль Ханбали и, судя по содержанию его труда, придерживался ханбалитского вероубеждения. Разумеется, в книге встречаются некоторые ошибки и неточности, однако они не касаются вопросов акыды. В целом же труд представляет интерес и заслуживает внимания. Да воздаст Аллах автору благом и вознаградит его за его труды.🪶

Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Всякое нововведение является заблуждением. А разделение нововведений на хорошие и дурные является ошибочным разделением, не подкреплённым текстами Корана и Сунны. رسالة في النجاة 160

Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха был ночью перенесён из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, а затем вознесён из мечети аль-Акса на небо, пока не достиг Лотоса крайнего предела. И он оказался на расстоянии двух луков или ещё ближе, духом и телом, в состоянии бодрствования. Всё это истина и правда и величайшее доказательство возвышенности Аллаха, Его нахождения выше творений, Его вознесения над Троном и Его отделённости от творений. رسالة في النجاة 142

Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Ангелы сотворённые рабы Аллаха. Они не характеризуются ни мужским, ни женским полом. رسالة في النجاة 141

Мне написал это как то один брат. Читал вопросы, нашёл, решил поделиться. 🪶

❤️🪶

Когда я был юным, я замечал, что многие женщины старше тридцати лет либо вовсе не совершали молитву, либо относились к ней с большой небрежностью. При этом подавляющее большинство мужчин никак не увещевали их и не порицали за оставление молитвы и небрежное отношение к ней. А ведь они тоже будут спрошены за это. 🪶

Наущения, если к ним прислушиваться и зацикливаться на них, могут дойти от сомнений в омовении до сомнений в самой религии. Поэтому их следует игнорировать.🪶

Вопросы 🪶

Даже в доисламскую эпоху фитра арабов признавала, что Аллах находится над небом. ʿАнтара ибн Шаддад, знаменитый арабский поэт VI века, живший до Ислама, говорил: О, 'Абля! Куда мне бежать от смерти, если мой Господь над небом предопределил её?🪶

Са‘ид ибн аль-Мусайиб ум. 94 г. х. сказал: Когда шайтан отчаивается достичь человека каким-либо путём, он приходит к нему через женщин.🪶

Дружба тех, кто объединился против соблюдающих мусульман, в Судный день обернётся враждой. То, что сегодня сплотило их против истины, завтра станет причиной их взаимной неприязни и раскаяния. Так же любовь в грехе, станет враждой в судный день🪶