ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

تزكية الطبيب

تزكية الطبيب

الذهاب إلى القناة على Telegram

هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى للتواصل: @tzkiah_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام تزكية الطبيب

تُعد قناة تزكية الطبيب (@tazkia9) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 265 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 688 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 803 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 265 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 179، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 56، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.81‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.45‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 567 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 457 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 38.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, إِنسَان, مُسلِم, إِسرَائِيل, سُورَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى للتواصل: @tzkiah_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

13 265
المشتركون
+5624 ساعات
+2557 أيام
+17930 أيام
أرشيف المشاركات
قال غلام ثعلب: «ترك قضاء حقوق الإخوان مذلة، وفي قضاء حقوقهم رفعة، فاحمدوا الله على ذلك، وسارعوا إلى قضاء حوائجهم ومسارّهم تكافؤوا عليه». [طبقات الحنابلة ٢/٦٨]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر رسول الله ﷺ بشاة ميتة قد ألقاها أهلها، فقال : «والذي نفسي بيده، للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها» [رواه أحمد]

حسن الظن بالله.pdf56.41 MB

١٠٠_دعاء_من_الكتاب_والسنة_الصحيحة_.pdf2.78 MB

قال الأحنف بن قيس: «إن الله جعل أسعد عباده عنده وأرشدهم إليه وأحظاهم يوم القيامة أبذلهم للمعروف يدًا وأكثرهم على الإخوان فضلًا وأحسنهم على ذلك شكراً.

قال سفيان الثوري: «إذا كمل صدق الصادق لم يملك ما في يديه». [ترتيب المدارك 3/ 100]

قال الفضيل بن عياض: «أما علمتم أن حاجة الناس إليكم نعمة من الله عليكم، فاحذروا أن تملوا النعم فتصير نقماً». [شعب الإيمان ٦/١١٨]

قال ابن الوكيل البغدادي: «من أيقن بالخلف جاد بالعطية». [مجمع الآداب ٤/٩٤]

قال وهب بن منبه رحمه الله : بلغني أنَّ موسى عليه السلام مرّ برجلٍ قائم يبكي ويتضرع طويلاً. فقال موسى: يا رب أما تستجيب لعبدك؟ فأوحى الله تعالى إليه : يا موسى لو أنه بكي حتى تَلِفَت نفسه ، ورفع يديه حتى بلغ عنان السماء ما استجبت له. قال: يا رب لم ذلك؟ قال: لأن في بطنه الحرام. المستطرف في كل فن مستظرف/ الأبشيهي (٤٨١)

https://youtu.be/gvAUwBykqdQ?si=wijzXeV78APCuhV9 نرشح هذه المحاضرة العظيمة التي ترقق القلب بعنوان( ماذئبان جائعان) لفضيلة الشيخ الدكتور خالد السبت. محاضرة مهم جداً أن يستمع لها كل مسلم مصلح.

قال مجاهد: لو أن رجل أنفق مثل أحدٍ ( جبل أُحد) في طاعة الله تعالى لم يكن من المسرفين.

قال حكيم بن حزام : «ما أصبحت يومًا وببابـي طالب حاجة إلا علمت أنها من منن الله علي، وما أصبحت يومًا وليس ببابي طالب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها». [الترغيب والترهيب لقوام السنة 74/2]

photo content

قال عبيد الله بن عباس : «إن أفضل العطية ما أعطيت الرجل قبل المسألة، فإذا سألك فإنما تعطيه ثمن وجهه حين بذله إليك». [قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ص49]

سئل الخليل بن أحمد عن الجود، فقال: «بذل الموجود». [بهجة المجالس 626/2]

قال عمر بن الخطاب: «ما أنفق رجل على نفسه وأهله نفقة إلا له أجرها، وليبدأ الرجل بمن يعول ثم الأقرب فالأقرب». [النفقة على العيال 697/2]

﴿ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره﴾ قال ابن عطية رحمه الله:- «فإن توكلت كفاك وتعجلت الراحة والبركة، وإن لم تتوكل وكلك إلى عجزك وتسخطك، وأمره في الوجهين نافذ» [المحرر الوجيز (٥/ ٣٢٤)]

الخنساء رضي الله عنها عرفت بالبكاء والنواح ، وإنشاء المراثي الشهيرة في أخيها المتوفى إبان جاهليتها وما أن لامس الإيمان قلبها ، وعرفت مقام الأمومة ودور الأم في التضحية والجهاد في إعلاء البيت المسلم ورفعة مقامه عند الله وعظت أبناءها الأربعة عندما حضرت معركة القادسية تقول لهم : " يا بني ، إنكم أسلمتم طائعين ، وهاجرتم مختارين ، ووالله الذي لا إله إلا هو إنكم لبنو رجل واحد ، كما أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ، ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ، ولا غبرت نسبكم ، وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . ، فلما أصبحوا باشروا القتال واحدًا بعد واحد حتى قتلوا ، ولما بلغها خبرهم ما زادت على أن قالت : (الحمد لله الذي شرفني بقتلهم ، وأرجو ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته)

لكل شيء إذا ضيعته عوضُ وما من الله إن ضيعته عوضُ