اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
تزكية الطبيب
رفتن به کانال در Telegram
هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام تزكية الطبيب
کانال تزكية الطبيب (@tzkiah) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 231 مشترک است و جایگاه 6 799 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 796 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 231 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 12 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 114 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 13 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 12.62% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.48% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 669 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 593 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 40 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, إِنسَان, مُسلِم, إِسرَائِيل, سُورَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 13 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
13 231
مشترکین
+1324 ساعت
+1207 روز
+11430 روز
آرشیو پست ها
13 231
فلا ينبغي للمسلم أن يترك النوافل لاسيما المؤكد منها كالوتر وغيره، ومن ترك الوتر جملة وداوم على ذلك لم تقبل شهادته عند كثير من العلماء.
قال الإمام أحمد: (من ترك الوتر عمداً فهو رجل سوء ولا ينبغي أن تقبل له شهادة).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى:
(الوتر سنة مؤكدة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته.
[موقع اسلام ويب]
13 231
نحن اليوم نفعل ونمضي ولا نراجع، وفي ساعة قريبة قادمة سنتوقف مشدودين نستعيد شريط الذكريات:
﴿وَجَاْىءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى﴾
#إبراهيم_السكران
13 231
نحن اليوم نفعل ونمضي ولا نراجع، وفي ساعة قريبة قادمة سنتوقف مشدودين نستعيد شريط الذكريات:
﴿وَجَاْىءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى﴾
13 231
يتصور البعض أن كثرة استحضار الآخرة حالة وعظية سطحية لا تليق بالمثقف، برغم أن الله جعلها فخراً خالصاً لأرقى البشرية وهم الأنبياء.
﴿وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ﴾
#إبراهيم_السكران
13 231
السور التي كان النبي صلوات الله وسلامه عليه يكررها (كالسجدة والإنسان والأعلى والغاشية)، وكذلك التي ثبت عن كثير من السلف تكرارها = من أعظم ما ينبغي على المسلم أن يعرف معانيها، ويحسن تأملها.
ولو أحسن المؤمن من تأمل هذه السور، لوجدها تعالج شيئاً كثيراً كثيراً مما يعاني منه في هذه الحياة.
وتأمل – مثلاً – أن سورة الكهف فيها خارطة النجاة من فتن تحدق بالمرء إن انفك من واحدة وقع في الأخرى، وهي:
١- الفتنة في الدين.
٢- فتنة المال.
٣- فتنة العلم.
٤- فتنة الرياسة ومنها: الشهرة.
فتأملوا يا عباد الله، فإنه من رجا لقاء ربه فعليه أن يعمل عملاً صالحاً يجيء به مع سلامة قلبه من الشرك
#عمرو_الشرقاوي
13 231
أولئك الذين يعيشون حياتهم العملية والفكرية على نمط واحد، دون الالتفات للجديد والمتغير، ودون إدراك القفزات العالية التي يقفزها المتجددون ..
هؤلاء يتجاوزهم الزمن، وتصبح بضاعتهم من القديم الذين لا يتعامل معه إلا كذكريات عتيقة.
#عبد_الله_الشهري
13 231
انظر إلى موسى -صلوات الله وسلامه عليه- رمى الألواح التي فيها كلام الله الذي كتبه بيده فكسرها، وجر بلحية نبي مثله، وهو هارون، ولطم عين ملك الموت ففقأها، وعاتب ربه ليلة الإسراء في محمد ﷺ ورفعه عليه = وربه تعالى يحتمل له ذلك كله، ويحبه ويكرمه، لأنه قام له تلك المقامات العظيمة في مقابلة أعدى عدو له، وصدع بأمره، وعالج أمتي القبط وبني إسرائيل أشد المعالجة، فكانت هذه الأمور كالشعرة في البحر.
وانظر إلى يونس بن متى حيث لم يكن له هذه المقامات التي لموسى، فغاضب ربه مرة، فأخذه وسجنه في بطن الحوت، ولم يحتمل له ما احتمل لموسى، وفرق بين من إذا أتى بذنب واحد، ولم يكن له من الإحسان والمحاسن ما يشفع له، وبين من إذا أتى بذنب جاءت محاسنه بكل شفيع، كما قيل:
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد
جاءت محاسنه بألف شفيع
فالأعمال تشفع لصاحبها عند الله، وتذكر به إذا وقع في الشدائد..
ابن القيم (ت: ٧٥١) ناقلًا عن الشيخ الإمام (ت: ٧٢٨)، مدارج السالكين (١/٥٠٦)
13 231
عوِّد من حولك أن يسمعوا منك كلمات الحب مع التحية هذا لايخدش وقارك ولا يقلل من هيبتك.
لأن الحب ينبوع كل ما غرفت منه زاد وجاش بالري
والحب الصادق يجعلك تعطي بغير حساب،ولذلك أجزم أنه لايجتمع الحب والبخل أبداً.
د سلمان العودة
13 231
﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾ [النازعات: ٤٦].
“تنطوي هذه الحياة الدنيا التي يتقاتل عليها أهلها ويتطاحنون، والتي يؤثرونها ويدعون في سبيلها نصيبهم في الآخرة، والتي يرتكبون من أجلها ما يرتكبون من الجريمة والمعصية والطغيان، والتي يجرفهم الهوى فيعيشون له فيها…
فإذا هي عندهم عشية أو ضحاها!
أفمن أجل عشية أو ضحاها يضحون بالآخرة؟!
ومن أجل شهوة زائلة يدعون الجنة مثابةً ومأوى!
ألا إنها الحماقة الكبرى التي لا يرتكبها إنسان يسمع ويرى!
[صاحب الظلال]
13 231
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أصاب أحدًا قط هَمٌّ ولا حزنٌ فقال: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أَمَتِك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدل فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميتَ به نفسك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجِلاء حزني، وذهاب همي - إلا أذهب الله همَّه وحزنه، وأبدله مكانه فَرَجًا)).
وفي رواية: (وأبدله مكانه فرحًا).
رواه أحمد وغيره
13 231
Repost from شرح أسماء الله الحسنى للشيخ خالد السبت
من أعظم ما يُزكّي القلب ويزيد الإيمان معرفةُ الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُلا.
وكلما ازددت معرفةً بأسماء الله وصفاته ازددت له حباً وخشيةً وإنابةً.
وسلسلة الشيخ د خالد السبت من أجمع السلاسل وأيسرها في هذا الباب، تجمع بين العلم النافع والتربية الإيمانية والتطبيق العملي.
فابدأ من اليوم، واجعل لك ورداً ثابتاً من هذه الدروس المباركة، فلعل الله أن يفتح بها على قلبك فتحاً عظيماً، ويجعلك من أهل معرفته وخشيته.
13 231
حب الرئاسة والجاه في قلوب الناس وهو من أضر غوائل النفس وبواطن مكائدها، يبتلى به العلماء والعباد، والمشمرون عن ساق الجد لسلوك طريق الآخرة؛ فإنهم مهما قهروا أنفسهم وفطموها عن الشهوات وصانوها عن الشبهات، وحملوها بالقهر على أصناف العبادات، عجزت نفوسهم عن الطمع في المعاصي الظاهرة الواقعة على الجوارح، فطلبت الاستراحة إلى التظاهر بالخير وإظهار العلم والعمل، فوجدت مخلصا من مشقة المجاهدة إلى لذة القبول عند الخلق، ولم تقنع باطلاع الخالق، وفرحت بحمد الناس ولم تقنع بحمد الله وحده، فأحب مدحهم وتبركهم بمشاهدته وخدمته وإكرامه وتقديمه في المحافل، فأصابت النفس في ذلك أعظم اللذات وألذ الشهوات، وهو يظن أن حياته بالله تعالى وبعبادته، وإنما حياته هذه الشهوة الخفية التي تعمى عن دركها إلا العقول النافذة، قد أثبت اسمه عند الله تعالى من المنافقين، وهو يظن أنه عند الله من عباده المقربين.
وهذه مكيدة للنفس لا يسلم عنها إلا الصديقون ولذلك قيل:
آخر ما يخرج من رؤوس الصديقين حب الرئاسة.
وهو أعظم شبكة للشياطين، فإذن المحمود المخمول، إلا من شهره الله لنشر دينه من غير تكلف منه، كالأنبياء والخلفاء الراشدين، والعلماء المحققين والسلف الصالحين.
الطيبي
13 231
«مَراتبُ المجـدِ لا يــرقـى لـهـا أبـدًا
مَــن هَمُّه الناسَ، ما قالوا وما فعلوا
وأجملُ النـاس أعـمى عـن مَساوِئهم
وقـلـبُـه الـحـرُّ بالـعَـلـيـاءِ منشغِلُ»
13 231
تأمل كيف يجيب الربُّ جل جلاله عبده الصالح؛ عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول إبراهيم يوم القيامة: يا رباه، فيقول الرب جل وعلا: يا لبيكاه)).
[قال الألباني: حديث صحيح]
13 231
قال ابن الجوزي : *واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على محمد ﷺ؛ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنَّته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنَّته، فهو المتفضِّل علينا برحمته*».
13 231
••
في الحديث قال ﷺ: [إنّ في الجمعة ساعةً ﻻ يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيراً إلا أعطاه إيّاه]، أصحُّ اﻷقوال أنها قبل غروب الشمس.
#عبد_العزيز_الطريفي
