fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

تزكية الطبيب

تزكية الطبيب

رفتن به کانال در Telegram

هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى للتواصل: @tzkiah_bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام تزكية الطبيب

کانال تزكية الطبيب (@tazkia9) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 265 مشترک است و جایگاه 6 688 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 803 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 265 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 29 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 179 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 56 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 11.81% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.45% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 567 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 457 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 38 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, إِنسَان, مُسلِم, إِسرَائِيل, سُورَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“هدف القناة هو تزكية الطبيب المسلم إيمانياً وأخلاقياً، وتنمية وعيه النفسي وتطويره الشخصي بما يعينه على صلاح دينه ودنياه، ويورثه خشية الله تعالى للتواصل: @tzkiah_bot”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 30 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

13 265
مشترکین
+5624 ساعت
+2557 روز
+17930 روز
آرشیو پست ها
قال غلام ثعلب: «ترك قضاء حقوق الإخوان مذلة، وفي قضاء حقوقهم رفعة، فاحمدوا الله على ذلك، وسارعوا إلى قضاء حوائجهم ومسارّهم تكافؤوا عليه». [طبقات الحنابلة ٢/٦٨]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر رسول الله ﷺ بشاة ميتة قد ألقاها أهلها، فقال : «والذي نفسي بيده، للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها» [رواه أحمد]

حسن الظن بالله.pdf56.41 MB

١٠٠_دعاء_من_الكتاب_والسنة_الصحيحة_.pdf2.78 MB

قال الأحنف بن قيس: «إن الله جعل أسعد عباده عنده وأرشدهم إليه وأحظاهم يوم القيامة أبذلهم للمعروف يدًا وأكثرهم على الإخوان فضلًا وأحسنهم على ذلك شكراً.

قال سفيان الثوري: «إذا كمل صدق الصادق لم يملك ما في يديه». [ترتيب المدارك 3/ 100]

قال الفضيل بن عياض: «أما علمتم أن حاجة الناس إليكم نعمة من الله عليكم، فاحذروا أن تملوا النعم فتصير نقماً». [شعب الإيمان ٦/١١٨]

قال ابن الوكيل البغدادي: «من أيقن بالخلف جاد بالعطية». [مجمع الآداب ٤/٩٤]

قال وهب بن منبه رحمه الله : بلغني أنَّ موسى عليه السلام مرّ برجلٍ قائم يبكي ويتضرع طويلاً. فقال موسى: يا رب أما تستجيب لعبدك؟ فأوحى الله تعالى إليه : يا موسى لو أنه بكي حتى تَلِفَت نفسه ، ورفع يديه حتى بلغ عنان السماء ما استجبت له. قال: يا رب لم ذلك؟ قال: لأن في بطنه الحرام. المستطرف في كل فن مستظرف/ الأبشيهي (٤٨١)

https://youtu.be/gvAUwBykqdQ?si=wijzXeV78APCuhV9 نرشح هذه المحاضرة العظيمة التي ترقق القلب بعنوان( ماذئبان جائعان) لفضيلة الشيخ الدكتور خالد السبت. محاضرة مهم جداً أن يستمع لها كل مسلم مصلح.

قال مجاهد: لو أن رجل أنفق مثل أحدٍ ( جبل أُحد) في طاعة الله تعالى لم يكن من المسرفين.

قال حكيم بن حزام : «ما أصبحت يومًا وببابـي طالب حاجة إلا علمت أنها من منن الله علي، وما أصبحت يومًا وليس ببابي طالب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها». [الترغيب والترهيب لقوام السنة 74/2]

photo content

قال عبيد الله بن عباس : «إن أفضل العطية ما أعطيت الرجل قبل المسألة، فإذا سألك فإنما تعطيه ثمن وجهه حين بذله إليك». [قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ص49]

سئل الخليل بن أحمد عن الجود، فقال: «بذل الموجود». [بهجة المجالس 626/2]

قال عمر بن الخطاب: «ما أنفق رجل على نفسه وأهله نفقة إلا له أجرها، وليبدأ الرجل بمن يعول ثم الأقرب فالأقرب». [النفقة على العيال 697/2]

﴿ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره﴾ قال ابن عطية رحمه الله:- «فإن توكلت كفاك وتعجلت الراحة والبركة، وإن لم تتوكل وكلك إلى عجزك وتسخطك، وأمره في الوجهين نافذ» [المحرر الوجيز (٥/ ٣٢٤)]

الخنساء رضي الله عنها عرفت بالبكاء والنواح ، وإنشاء المراثي الشهيرة في أخيها المتوفى إبان جاهليتها وما أن لامس الإيمان قلبها ، وعرفت مقام الأمومة ودور الأم في التضحية والجهاد في إعلاء البيت المسلم ورفعة مقامه عند الله وعظت أبناءها الأربعة عندما حضرت معركة القادسية تقول لهم : " يا بني ، إنكم أسلمتم طائعين ، وهاجرتم مختارين ، ووالله الذي لا إله إلا هو إنكم لبنو رجل واحد ، كما أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ، ولا فضحت خالكم ، ولا هجنت حسبكم ، ولا غبرت نسبكم ، وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . ، فلما أصبحوا باشروا القتال واحدًا بعد واحد حتى قتلوا ، ولما بلغها خبرهم ما زادت على أن قالت : (الحمد لله الذي شرفني بقتلهم ، وأرجو ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته)

لكل شيء إذا ضيعته عوضُ وما من الله إن ضيعته عوضُ