د. ليلى حمدان
الذهاب إلى القناة على Telegram
كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.
إظهار المزيد
الشبكة:📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام د. ليلى حمدان
تُعد قناة د. ليلى حمدان (@drlaylah) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 33 157 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 006 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 909 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 33 157 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -102، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 4.23%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.52% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 401 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 837 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 23.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة.
زوجة وأم.
تابعوني هنا:
https://lylahamdan.com/
للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
33 157
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-177 أيام
-10230 أيام
أرشيف المشاركات
33 152
Repost from N/a
7 من 7
سبعة تقارير مركزة ….
🔴 أبرز تقارير وصل للأخبار خلال الأسبوع
إرث الحرب القاتل .. في سوريا .. وسجلّ المجازر الروسية .. في مالي
33 152
﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلَى مَا مَتَّعنَا بِهِ أَزوَاجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفتِنَهُم فِيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقَى وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطَبِر عَلَيهَا لَا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعَاقِبَةُ لِلتَّقوَى﴾ (طه 131-132).
كم من العلم والفتح في آيتين!
33 152
كل ما تجمعه في هذه الدنيا وتبنيه وتحفظه من مال وأملاك ومصالح وأسباب لمعيشة كريمة، يذهب في دقائق معدودة في ضربة زلزال أو سيل فيضان، أو حملة أوبئة فتاكة، أو أي سبب لم يخطر ببالك، وأما ما تجمعه وتبنيه وتحفظه من أعمال صالحة وقربات لله وحسنات، لخاتمة سعيدة، فيهدمه بنفس الطريقة الشرك والمعصية.
33 152
أنت واختيارك!
قال ابن القيم رحمه الله:
"النفس كالعدو إن عرفت صولة الجد منك استأسرت لك، وإن أنست عنك المهانة أسرتك".
بدائع الفوائد 1202/3
33 152
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
"فَإِنَّهُ مَا تَعَرَّضَتِ الدُّوَلُ لِلدِّينِ؛ إِلَّا سُلِبُوا مُلْكَهُمْ، وَذَلُّوا بَعْدَ عِزِّهِمْ".
البداية والنهاية (86/2)
فترقب سلب ملك الدول المحاربة للإسلام وذلّتها.
33 152
قال الحافظ ابن حبان -رحمه الله:
"فسُبحَانَ من رفعَ من شاءَ بالعلم اليَسِير حتى صَارَ عَلَمًا يُقتدَى به، ووَضَعَ من شَاء مَعَ العلم الكَثِير حتى صَارَ لا يُلتَفَتُ إليه".
الثقات (8 /189)
إنه الصدق!
33 152
" ...القرآن! تعاهدوه بالحفظ وأحيوه بالتلاوة، وربّوا ألسنتكم على الاستشهاد به في اللغة والقواعد، وعلى الاستشهاد به في الدين والأخلاق، وعلى الاستظهار به في الجدل، وعلى الاعتماد عليه في الاعتبار بسنن الله في الكون".
اثار الإبراهيمي (204/3)
33 152
قال ابن القيم رحمه الله:
"الغفلة؛ تركٌ باختيار الغافل.
النسيان؛ تركٌ بغير اختياره.
ولهذا قال الله تعالى (ولا تكن من الغافلين) ولم يقل ولا تكن من الناسين فإنّ النّسيان لا يدخل تحت التكليف فلا ينهى عنه".
مدارج السالكين [2/405]
33 152
من أسباب التوفيق:
"من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ويتشبه بالأخيار فلينو في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق فيما يسر الله من مصالحهم على يديه، وليطع الله في أخذ ما حل وترك ما حرم، وليتورع عن الشبهات ما استطاع؛ فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر".
(الإيمان الأوسط ص609)
33 152
ومن الناس من يقضي عمره في العلم والعبادة، في الرجاء والخشية والمحبة .. فيقبضه الله في أي حال كان، على خير .. وذلك فضل من الله عظيم .. يُرتجى ويُفدى.
ومن الناس من يقضي عمره في الجهل والمعصية، في الظلم والعدوان والبغي .. فيقبضه الله في أي حال كان، على شر .. وذلك الخسران المبين.
فانظر أيها العبد .. في أي حال تقضي يومك ومعاشك .. فإن الموت يأتيك حتما في موقف مما أنت عليه!
واللبيب تردعه الخشية!
33 152
قال الله تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِين آمنُوا أَنفقُوا ممَّا رزَقنَاكُم مِن قبلِ أَن يَأْتِيَ يَومٌ لَا بيعٌ فِيهِ ولَا خُلَّةٌ وَلَا شفَاعَةٌ والكَافِرُون هُمُ الظَّالِمونَ)
قال عطاء بن دينار: والحمد لله الذي قال: والكافرون هم الظالمون ولم يقل والظالمون هم الكافرون.
(تفسير الطبري)
33 152
قال محمود شاكر رحمه الله:
"واعلم أنه لا بقاء لأمة ما بغير حصيلتها الماضية، بغير هذا التيار المتدفق من القرون الطويلة، وأعني بالتيار المتدفق، لا أعني به التيار التاريخي المزيّف عن طريق الآثار أو سواها، إنما أعني به التيار الفقهي واللغوي الذي يعيش به الانسان، الإنسان يعيش بلغته، فهذا الانفصال بين الماضي والحاضر قاطع بأن كل طريق في الحياة الأدبية سوف ينقطع أيضا.
لا تستطيع أمة أن تعيش بغير تاريخها، والذي يريد أن ينشئ في هذا الزمن أمة أخرى عن طريق التوهم فهو مخطئ!.. هذا ضرب من العبث، الأمم بلسانها فقط، الأمم بحركتها الآدمية واللغوية فقط، أما الأشياء الأخرى من الصناعة، وكذا، وكذا، والآراء الاجتماعية، فهذه زائلة ومتحولة، ويمكن أن تتحول في أي وقت، لكن إذا تحول التاريخ، فلا يمكن أن يبقى إنسان على صورة صحيحة في هذه الحياة!".
33 152
Repost from وصال السّابقين الأوّلين
والذي نفس أبي بكر بيده لو ظننت أن السباع تخطفني لأنفذت بعث أسامة كما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو لم يبق في القرى غيري لأنفذته.
أبو بكر الصديق رضي الله عنه .. خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
https://t.me/wesalasabeqeenalawaleen
