uk
Feedback
د. ليلى حمدان

د. ليلى حمدان

Відкрити в Telegram

كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу د. ليلى حمدان

Канал د. ليلى حمدان (@drlaylah) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 32 916 підписників, посідаючи 2 019 місце в категорії Релігія і духовність та 1 911 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 32 916 підписників.

За останніми даними від 18 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -265, а за останні 24 години на -6, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 4.14%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.47% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 361 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 812 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 23.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 19 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

32 916
Підписники
-624 години
-1057 днів
-26530 днів
Архів дописів
"القرابة الدينية أعظم من القرابة الطينية، والقرب بين القلوب والأرواح أعظم من القرب بين الأبدان". منهاج السنة (78/7)

هذه حقيقة راسخة: قال ابن تيمية رحمه الله: "فكُلّ من خالفَ طريق الأنبياء، لا بُدَّ له من الكَذب والظُلم؛ إمَّا عمدًا، وإمَّا جهلًا". (النبوات 2/ 1077)

إن كان ثَمَّ شيءٌ يجدر بك أن تحذر منه أشدَّ الحذر، فهو الاستغراق في تعظيم الرجال حتى يكون ذلك على حساب تعظيم الحق! ونظيره: أن تتصدّر لكل قضيةٍ ومسألةٍ في صورة العارف بها، وما تملك منها إلا حسن ظنك بنفسك!

تشخيص دقيق: قال ابن تيمية رحمة الله: "فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ رِيَاسَةٌ لِمَخْلُوقِ فَفِيهِ مِنْ عُبُودِيَّتِهِ بِحَسَبِ ذَلِكَ". [مجموع الفتاوى ج28 ص36] ولذلك نشدد على ضرورة إخلاص الدين لله وحده لا شريك له. حتى يكون الدين كله لله تعالى. والتخلص من سطوة وسلطة التعصب بداية الفلاح.

قال الشاعر: ثمانية تجري على الناس كلهم ولا بد للإنسان يلقى الثمانيه سرور وحزن واجتماع وفرقة ويسر وعسر ثم سُقْمٌ وعافيه ونحو قول المتنبي: على ذا مضى الناس اجتماع وفرقة وميْتٌ ومولود وقالٍ ووامق

قال ابن تيمية رحمة الله: "كلما قوي التوحيد في قلب العبد قوي إيمانه وطمأنينته وتوكله ويقينه". مجموع الفتاوى (28/35) وبذلك تتباين القلوب في السراء والضراء .. مع السلامة وعند الابتلاء. ويبقى أرجى ما تقدمه في حياتك، نصرة التوحيد والدعوة إليه.

تأمل أثر الإحسان والصدقة: فما يكادُ العينُ والحسَدُ والأذى يتسلَّطُ على مُحسِنٍ مُتصدِّقٍ، وإن أصابه شيءٌ مِن ذلك كان مُعانًا فيه باللُّطفِ والمعُونةِ والتَّأييدِ. [بدائع الفوائد (771/2)]. هنيئا للمنققين في سبيل الله تعالى. (وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)

لَمَّا تمكَّنَ الحسَدُ مِن قلوبِ إخوةِ يوسُفَ عليه السلام، أُرِيَ المظلومُ مآلَ الظَّالم في مِرآةِ: ﴿ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ﴾ [يوسف: 4]. [بدائع الفوائد (1199/3)].

عشاق الدنيا بين مقتول ومأسور؛ فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر! [بدائع الفوائد:237 /3]

لأن القرآن بوابة الفتوحات من أهمله، حُرم! قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "فما أشَدَّها من حسرة، وما أعظمها من غَبْنة، على مَنْ أفنَى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فَهِمَ حقائقَ القرآن، ولا باشَرَ قَلْبُه أسراره ومعانيه! فاللهُ المستعان. (بدائع الفوائد 1/ 338)

قبيحٌ بالعبد أن يقول بلسانه: الله أكبر؛ وقد امتلأ قلبه بغير الله. (بدائع الفوائد 2/ 196)

قال بعض العلماء: "الحكمة الإصابة لما يرضي الله وما يحبه، وترك ما يسخطه ويكرهه، ولا ينال ذلك إلا برقة القلب وصفائه، فمن كان أصفا قلباً فإنه أحسن إدراكاً وأشد إصابة".

"النفس كالعدو إن عرفت صولة الجد منك، استأسرت لك، وإن أنست عنك المهانة، أسرتك، امنعها ملذوذ مباحاتها ليقع الصلح على ترك الحرام، فإذا احتجت لطلب المباح (فإما منا بعد وإما فداء). الدنيا والشيطان عدوان خارجان عنك والنفس عدو بين جنبيك". (بدائع الفوائد 3/ 1202)

كيف لمن عرف الإسلام أن يحزن على مستقبله! إنما الحزن كل الحزن على التخلف عن نصرته.

باحات الأقصى وجدرانه تشهد تسابق المسلمين على مر العصور لنيل أجر السجدة الواحدة في تلك البقعة المباركة. كل ذلك لا يساوي لحظة سجود نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو يؤم جميع الأنبياء والمرسلين. ولا يليق بتلك البقعة إلا سجود فتح مبين. حدثني عن أماني العاملين أحدثك عى سجدة الأقصى حرا.

قال ثابت البناني رحمه الله: "طوبى لمن ذكر ساعة الموت، وما أكثر عبد ذكر الموت إلا رؤي ذلك في عمله". حلية الأولياء (326/2)

Repost from تدبر
photo content

photo content