Suomesta.ru

Идиоматика. Как я всегда говорю: поскреби русского, финна, кого угодно — и внутри обнаружится одно и то же, то есть человек. Со всеми его человечьими достоинствами и недостатками. Включая снобизм. Вот москвичи, например, любят повторять, что за МКАДом жизни нет. Вспоминается и анекдотическая девушка, случайно оказавшаяся в Подмосковье и кричащая в телефон: «Мама, где я? Мама, я в аду!» Житель (Хельсинков) Хельсинки в этом смысле от жителя Москвы отличается не слишком сильно. Susiraja - «волчья граница» Если вы думали, что край света находится где-нибудь на патагонских ледниках, то жители Хельсинки вас с улыбкой разочаруют: цивилизация заканчивается сразу за Kehä III — Третьей кольцевой автодорогой. Всё, что дальше, - уже susiraja, «волчья граница» (susi - волк, raja - граница). Это ироничное финское выражение обозначает условную черту, за которой кончаются хипстерские кофейни, коворкинги и доставка еды, а начинаются леса, хутора, резиновые сапоги и угрюмые люди, не понимающие столичный сленг. Niinhän ne hesalaiset sanoo, että Kehä kolmonen on susiraja. «Ну да, хельсинкцы так и говорят: третья кольцевая дорога — это уже волчья граница». Здесь hesalaiset — разговорное название жителей Хельсинки, а Kehä III — большая кольцевая дорога вокруг столицы. Для многих столичных жителей всё, что находится за ней, уже воспринимается как (адский ад) провинция. Ei sieltä susirajalta mitään töitä saa. «Из этой глуши никакой работы не найдёшь». По-русски ближе всего будут «медвежий угол», «у чёрта на куличках» или «глухомань». Но у финнов символом абсолютной дикой глубинки исторически был не медведь, а именно волк. И самое смешное — у каждого своя «волчья граница». Для жителя центра Хельсинки она начинается сразу за Вантаа. Для жителя Тампере — где-нибудь в Восточной Финляндии. А для лапландца — ещё дальше, где уже сопки и северный ветер. Финское выражение sivistyksen uloin raja - «самая внешняя граница цивилизации» - прекрасно передаёт этот вечный комический конфликт: столичный снобизм против деревенского упрямства. В копилку выражений susirajan takana - «по ту сторону волчьей границы», в глуши; muuttaa susirajalle - уехать в глубинку; elää susirajan takana - жить на краю света. Так что, если финн скажет, что он живёт susirajan takana, не спешите сочувствовать. Возможно, он просто живёт в двадцати километрах от ближайшего торгового центра - и совершенно этим доволен. А картинка как бы изображает, что там, за волчьим рубежом, происходит с точки зрения столичного жителя.

Ночное. Строчка в центре - «Mieleni minun tekevi, Aivoni ajattelevi» («Ум мой просится к знанью, мысль моя побуждает…») - это знаменитый запев первого руна «Калевалы». Заметьте, что на картинке, изображающей финские архетипичные вещи, нет противопехотных мин, летающих бомб, колючей проволоки, странных и чужих флагов, политиков с безумными лицами... И это очень правильно!

Финский через анекдоты. Это явно старый анекдот, сейчас на Западе и в Финляндии в мехах публично не ходят. Непублично, между собой, конечно, ходят, но это типа как политики, которые за поворотом к парламенту вылезают из своего мерседеса, садятся на велосипед, и едут на нем, демонстрируя свой демократизм и близость к народу. Вот Тарйа Халонен, говорят, по честному могла зайти в кафешку кофейку попить и с простым народишком парой слов перекинуться. Ну так за то мы ее и любили. Итак. Myyntipäällikön rouva oli rukoillut mieheltään minkkiturkkia jo vuosikaudet ilman tulosta. Kerran kun mies tuli kotiin, hän sanoi vaimolle: - Sinä olet jo vuosia sanonut, että sinullakin pitäisi olla minkki kuten muillakin naisilla. Nyt se on tuolla eteisessä, mutta sinun on kyllä itse ruokittava se. myyntipäällikkö - начальник отдела продаж, менеджер по продажам myynti - продажа, сбыт päällikkö - начальник, руководитель rukoilla просить, умолять; в прямом значении - молиться minkkiturkki - норковая шуба. minkki - норка turkki - мех, шуба jo vuosikaudet уже многие годы ilman tulosta - без результата, безуспешно kerran - однажды pitäisi olla - должно было бы быть, следовало бы иметь. Это условная форма (konditionaali) глагола pitää. kuten - как, подобно тому как kuten muillakin naisilla - как и у других женщин eteinen - прихожая ruokkia - кормить: ruoka - еда ruokittava - первое пассивное причастие - оно же долженствовательное причастие (va-partisiippi / nesessiivirakenne) - простите-извините за терминологию :( ; в конструкции on ruokittava - «нужно кормить», «придётся кормить». Ну и вот. Жена директора по продажам уже много лет безуспешно выпрашивала у мужа норковую шубу. Однажды, вернувшись домой, муж сказал жене: — Ты уже много лет говоришь, что и у тебя должна быть норка, как у других женщин. Теперь она там в прихожей, но кормить её тебе придётся самой.

ДАННЫЙ МАТЕРИАЛ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К ПОЛИТИКЕ И/ИЛИ ЭКОНОМИКЕ. На скриншоте - анонс колонки из финской газеты Turun Sanomat. «Kolumni | Akseli Jalonen: Peruskouluihin voisi tuoda sotilaskasvatusta» Колонка | Аксели Ялонен: В общеобразовательные (основные) школы можно было бы ввести военное воспитание / начальную военную подготовку. В материале автор рассуждает о возможности внедрения элементов военной подготовки или военно-патриотического воспитания (sotilaskasvatus) в программу финских девятилетних основных школ (peruskoulu). Вбивание милитаризма в детей с самых младших классов, как в некоторых странах, на которые мы не будем показывать пальцем? Это другое, вы не понимаете. Это же хороший, добрый, правильный милитаризм.

Разговорный язык. Если вы думаете, что финский язык состоит исключительно из суровых северных конструкций викингстайл или деревенского арго, то вот вам прекрасное разговорное словечко pumaska. В словарях его политкорректно описывают как пачку документов, но на практике это именно она - унылая, раздражающая и нескончаемая бумажная гора, которая материализуется на столе перед самым концом рабочего дня. Финны произносят его с характерным вздохом, когда на них вываливают очередную стопку счетов, отчётов или экзаменационных листов. Слово исключительно разговорное, в академических учебниках его не найти, зато в живом общении оно звучит на каждом шагу. По крайней мере я его слышал часто. Чтобы оценить весь драматизм этого термина, достаточно послушать, как финны страдают в быту: Töissä oottaa taas kauhee pumaska tenttipapereita. На работе опять ждёт жуткая куча экзаменационных работ. Mulla on pöydällä hirvee pumaska laskuja. У меня на столе ужасная куча счетов. Veisitkö tän pumaskan mun työpöydälle? Не отнесёшь эту пачку бумаг на мой стол? Älä jätä sitä pumaskaa tähän, se vie koko pöydän! Не оставляй эту бумажную груду здесь, она занимает весь стол! Taas tuli uusi pumaska, emmä kestä... Опять пришла новая стопка бумаг, я больше не могу... (emmä = en minä) И вот сидишь ты такой весь из себя красивый - или красивая, смотришь на эту жемчужину финского puhekieli, смакуешь звучание и невольно задумываешься: из какого же столь загадочного, далёкого и совершенно неизвестного науке языка оно могло бы к ним, нашим финским товарищам по географии, прийти?

Не только протоукры выкопали Черное море, а хан Батый был русским князем, которого дружинники называли ласково Батя - или Батяня-комбат. Жанр фолк-истории имеет место быть и в Финляндии. Не одним русским и украинцам дурью маяться! Так что скоро еще услышим, что протофинны выкопали Финский залив. Подумал я все это, увидев книгу про древних финских королей. Юкка Ниеминен (Jukka Nieminen) - главная звезда финского «фолк-хистори» и неутомимый радетель за превращение народных сказок в академическую науку. Специализация: Альтернативная история, криптозоология, атлантология, священная геометрия и отыскание древних гиперборейцев под каждым финским валуном. Главный метод: Если академический археолог видит в земле кусок обгоревшего бревна, Ниеминен видит взлетно-посадочную полосу древнефинского флота или остатки престола короля Квенландии. Отношения с наукой: Взаимная и искренняя неприязнь. Официальные историки вздыхают и разводят руками, а Юкка в ответ обвиняет их в сговоре и «сокрытии великой правды о финском прошлом». Краткое резюме: Человек, готовый с пеной у рта доказывать, что до прихода шведов на территории Суоми процветала могущественная империя с королями, рунами и, вероятно, собственным космодромом, просто вредные соседи - русские и шведы - потом всё переписали.

А теперь немного грамматики. Без грамматики нам смерть, как не раз не говорил Иосиф Виссарионович Сталин, известный специалист по вопросам языкознания. Как мы знаем, где финну хорошо, там русскому смерть - и наоборот, то есть у русских словообразование строится на приставках - при-ехать, до-быть, по-звонить - а у финнов - на суффиксах - anta-maton, odot-ella, varo-vainen. Но и в финском есть что-то вроде приставок. Но только вроде. Компонент esi- - один из самых продуктивных элементов финского словообразования. Хотя внешне он напоминает приставку, с точки зрения грамматики это не настоящий префикс (приставка), а первая часть сложного слова (для зануд и душнил: prefiksinomainen alkuosa - приставкообразная начальная часть). Чаще всего esi- передает три основных значения. Во-первых, «пред-», «предварительный»: esihistoria - предыстория; esivalmistelut - предварительные приготовления; esikäsitellä - предварительно обработать. Raaka-aine täytyy esikäsitellä ennen käyttöä. Сырье необходимо предварительно обработать перед использованием. Во-вторых, «первый», «предшествующий»: esikoulu - подготовительная школа; esiopetus - подготовительное обучение; esikoinen - первенец. Lapset käyvät esikoulua ennen ensimmäistä luokkaa. Дети посещают подготовительную школу перед первым классом. В-третьих, «стоящий впереди», «главный»: esimies - руководитель; esikunta - штаб; esivalta - органы власти. Keskustele asiasta esimiehesi kanssa. Обсуди этот вопрос со своим руководителем. Не стоит путать esi- с компонентом etu-. Etu- обычно связано с положением спереди или преимуществом: etuovi - входная дверь, etulamppu - передняя фара, etuoikeus - привилегия. А esi- чаще обозначает то, что предшествует чему-либо, является подготовительным этапом или занимает руководящее положение. Если запомнить это значение, смысл многих незнакомых слов с esi- станет гораздо понятнее. На сайте www.suomesta.ru обо всем об этом расскажу подробнее.

Идиоматика. Простая, общечеловеческая. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Дословно: Лучше поздно, чем никогда. Прямой аналог латинского Potius sero quam numquam и английского Better late than never. Финны юзают эту базу с невозмутимым видом, когда кто-то наконец-то сподобился сделать то, что откладывал годами. Без особой злобы, но с легким «ну наконец-то, блин». Lähetin hakemuksen viimeisenä päivänä. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Отправил заявку в самый последний день. Лучше поздно, чем никогда. Hän valmistui yliopistosta viisikymppisenä. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Он окончил универ в полтинник. Лучше поздно, чем никогда. Isä oppi käyttämään tietokonetta eläkkeellä. Parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Отец освоил комп только на пенсии. Лучше поздно, чем никогда. Мы, однако, люди русские, и потому полагаем, что: Aina voi tehdä myöhemmin. - Всегда можно сделать позже. Или, как у нас в армии говорили: Älä hätäile, perutaan kuitenkin! - Не суетись, все равно отменят!

Грамматика. За пределами стандартных учебников. Вот берем такое предложение: Olen hereillä. Слово hereillä - это тут не прилагательное, а особая форма, обозначающая состояния. В финской грамматике такие слова обычно относят к группе ситуативов (situatiivit). Они описывают физическое или психологическое состояние человека, то есть отвечают на вопрос: в каком состоянии находится субъект? Именно поэтому hereillä означает не просто «бодрый», а «находящийся в состоянии бодрствования», «не спящий». Интересно, что с точки зрения морфологии hereillä представляет собой форму адессива множественного числа с окончанием -illä, образованную от основы, родственной глаголу herätä («просыпаться»). Основа here- исторически связана с идеей пробуждения. А окончание -llä, которое обычно означает место («на чем-либо»), здесь давно утратило свое пространственное значение и стало выражать именно состояние. Множественное число в подобных формах тоже не связано с количеством предметов: оно характерно для целой группы таких слов и используется для обозначения продолжительного или абстрактного состояния. Практически всегда hereillä употребляется с глаголом olla: olla hereillä - быть бодрствующим, не спать. Например: Oletko vielä hereillä? - Ты еще не спишь? Lapsi oli koko yön hereillä. - Ребенок не спал всю ночь. Очень часто встречается и сочетание: pysyä hereillä - оставаться бодрствующим, не засыпать. Кроме прямого значения, слово может использоваться и переносно. В таком случае olla hereillä означает быть начеку, сохранять бдительность, внимательно следить за происходящим. Слово hereillä входит в большую группу похожих финских форм, которые тоже обозначают состояние человека или предмета. Которых и обозвали ситуативами - то есть описывающими ситуацию. Например: olla valveilla - бодрствовать, быть наяву; olla jalkeilla - быть на ногах (например, после болезни или уже встать утром); olla liikkeellä - быть в движении, находиться в пути : Olimme koko päivän liikkeellä - «Мы весь день были на ногах / в разъездах». olla sukkasillaan - быть в одних носках; olla paitasillaan - быть в одной рубашке. Все эти слова имеют схожее грамматическое устройство и описывают не качество субъекта, а его текущее состояние. Есть и еще одна интересная особенность. Некоторые наречия состояния обычно употребляются с притяжательными суффиксами, например: Olen hyvilläni - «я доволен»; Olen pahoillani - «я сожалею». А вот hereillä такого суффикса обычно не требует. Нормой считается именно форма olla hereillä, хотя в отдельных диалектах или особых контекстах могут встречаться и другие варианты. Именно такие слова хорошо показывают одну из характерных особенностей финского языка: состояние человека часто выражается не прилагательным, а специальной устойчивой наречной формой, которая исторически восходит к падежным окончаниям, но сегодня воспринимается как единое слово со своим особым грамматическим значением. Для зануд. Современное прилагательное hereä («обильный, бурный, льющийся») не является основой слова hereillä. Это два разных слова, хотя внешне они похожи. Словарь Kielitoimiston sanakirja определяет hereä как: - обильный, бурный; - льющийся потоком. Например: hereä nauru - заливистый смех; hereä itku - бурные рыдания; hereä sade - проливной дождь; vuodattaa hereitä kyyneliä - лить обильные слезы. Это значение никак не связано с бодрствованием. Итак, ув. читатели: Pysykää hereillä! Muuten hallitus vie teiltä viimeisetkin kalsarit. Будьте начеку! А не то правительство снимет с вас последние трусы.

Слово дня. nasta - Nasta on pieni esine, jossa on terävä kärki. Nastoja käytetään kiinnittämiseen esimerkiksi ilmoitustaululle. Sana tarkoittaa myös auton renkaan metallipiikkiä (rengasnasta), joka parantaa pitoa jäällä. Puhekielessä nasta voi tarkoittaa myös jotakin oikein mukavaa tai hienoa. Nasta - это небольшой предмет с острым концом. Обычно так называют кнопку или канцелярскую булавку, которой что-либо прикрепляют. Кроме того, nasta - это металлический шип на зимней автомобильной шине. В разговорной речи слово nasta также употребляется в значении «классный», «здоровский», «отличный». - кнопка (канцелярская) - шип (автомобильной шины) - шип, шипик - (разг.) классный, отличный, здоровский Kiinnitä ilmoitus nastalla. Прикрепи объявление кнопкой. Talvirenkaissa on nastat. На зимних шинах есть шипы. Lattialle putosi nasta. На пол упала кнопка. Nasta juttu, että kaikki päättyi hyvin. Здорово, что всё хорошо закончилось. Kuljettaja ajoi nasta laudassa. Водитель ехал на предельной скорости. Около neula - игла nuppineula - булавка с головкой, портновская булавка rengasnasta - шип автомобильной шины kiinnitin - крепёж, крепление nastarengas - шипованная шина nastakengät - обувь с шипами nastoittaa - ошиповывать (шины) nastoitus - ошиповка Выражения Nasta juttu! - Классная штука! Отлично! Ajaa nasta laudassa — ехать на полной скорости, гнать «педаль в пол». Буквально выражение связано с тем, что педаль газа нажата до самого пола автомобиля (lauta), то есть водитель выжимает её до упора. В значении «классный, отличный» слово nasta часто употребляется как неизменяемое разговорное прилагательное, то есть его форма обычно не меняется независимо от падежа существительного. Se on nasta tyyppi. — Он классный парень. Tapasimme nasta tyypin. — Мы встретили классного парня. Однако: Se on nastaa. — Это здорово / Это классно. - nasta стоит в партитиве. Почему? (Что кончается на -у). Потому что финский предикатив. Что это? Это русскому человеку до конца не понять. И никому - я читаю наших геополитических противников, американцев, которые учат финский. Они тоже по вечерам воют на Луну от всего от этого. Финский предикатив это как... как... пропасть, в которую вы вглядываетесь. А пропасть, в свою очередь, вглядывается в вас. Так что забейте. И просто запомните. Этимология (происхождение) Слово nasta - старое финское слово. Первоначально обозначало небольшой заострённый металлический предмет (гвоздик, шип, кнопку), а затем его значение распространилось на шипы автомобильных шин. Разговорное значение «классный» возникло значительно позже как молодёжный сленг. В современной Финляндии слово nasta чаще всего встречается в сочетаниях, связанных с зимними шинами (nastarenkaat), поскольку использование шипованных шин - обычная практика в зимний период. Разговорное nasta было особенно популярно среди молодёжи в конце XX века и до сих пор иногда встречается в неофициальной речи, хотя сегодня звучит несколько по-старомодному. Но тут уже вам точнее скажут прирожденные финны, они же доморощенные. Народ, как известно, покладистый, можно даже сказать, душевный, с огоньком.

Финляндия стала одним из ключевых полей взаимодействия местной социал-демократической партии (SDP) и западных спецслужб через Конгресс за свободу культуры (Congress for Cultural Freedom, CCF) — международную организацию, тайком финансируемую ЦРУ. Поддержка независимой прессы: Через подставные фонды и союзы работодателей (STK) субсидировались финские социал-демократические газеты и журналы, проводившие атлантическую и проевропейскую линию. Издательские программы: Переводы ключевых западных авторов, критиков тоталитаризма и социально-экономических исследователей получали целевые гранты на выкуп тиражей библиотеками. Хотя существует мнение, что антисоветская литература в Финляндии во время "мир-дружба-жвачка" не издавались, это не так. Я периодически нахожу книги советских диссидентов, которые выходили небольших частных издательствах. Организация обменов: Через грантовые программы финских журналистов, писателей, художников и университетских профессоров отправляли на стажировки в США и Западную Европу. 4. Итог: Культурная победа при официальном нейтралитете Финская элита применила стратегию двойного дна: На официальном уровне (политика): Ритуальные реверансы в сторону Москвы, подписания договоров, личная дружба Кекконенa с Брежневым. На бытовом и культурном уровне (общество): Джинсы, комиксы Диснея, гитарный рок, шведское телевидение (которое свободно принималось на западе страны) и американские киноленты в прокате. Когда в 1989–1991 годах Советский Союз распался, Финляндии не потребовалось перестраивать общество. Бытовая культура, экономическое мышление и ценностный ориентир граждан уже четыре десятилетия находились в западной системе координат. Финляндия не «вернулась» в Европу — она из нее и не выходила.

Как Финляндия осталась Западным миром: Инструментальная культурная политика 1948–1980-х годов После 1945 года Суоми оказалась в уязвимом положении: Парижский мирный договор, потеря территорий, обязательство выплачивать контрибуции и, главное, Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи с СССР (YYA-sopimus) 1948 года. Страна находилась под постоянной угрозой «чехословацкого сценария» — захвата власти коммунистами изнутри при тихой поддержке Кремля. Поскольку прямой военный или открытый политический конфликт с Москвой был смертельно опасен, финские элиты — от лидеров социал-демократов (SDP) и промышленников до издательских домов и контрразведки (SUPO) — сделали ставку на культурную и ментальную интеграцию в Запад. Это была прагматичная политика системного сдерживания советского влияния через повседневные привычки, язык, медиа и детскую культуру. О терминологии: Вопрос о секретной информационной войне в Финляндии поднят в исследовании историка Яакко Пааволайнена (Jaakko Paavolainen) — (C.G. Mannerheim – "Tuntematon sotilas"?), а также в работах Юкки Сеппинена (Kuinka Suomi päätti pysyä lännessä) и Ярмо Корхонена. Тема культурно-информационного противостояния Холодной войны в Финляндии детально задокументирована. То есть это не конспирология и не теория заговара. 1. Операция «Дональд Дак»: Журнал Aku Ankka как культурный щит Самым известным и массовым примером прямого конструирования западной идентичности стал выпуск журнала комиксов Aku Ankka («Дональд Дак»). В 1951 году, на пике напряженности Холодной войны, крупнейший финский медиахолдинг Sanoma запусттил ежемесячный переводный журнал комиксов Walt Disney. Это не было сугубо коммерческой случайностью: Трансляция бытовой нормы: Через сюжеты Диснея финским детям с ранних лет прививалась картина мира, где норма — это частная собственность, уютный коттедж с газоном, личный автомобиль, банковские институты (Скрудж Макдак) и культура предпринимательства. Языковая стандартизация: Главный редактор Сойни Талвисто и языковые корректоры Sanoma предъявляли к тексту комикса высочайшие филологические требования. Aku Ankka был написан на литературном, богатом финском языке (kirjakieli). Журнал стал главным пособием по чтению для нескольких поколений, буквально вытеснив идеологизированные детские издания. К 1970-м годам Aku Ankka выходил тиражом, превышающим 300 000 экземпляров (при населении страны около 4,7 млн человек). На ментальном уровне советская альтернатива в виде пионерских журналов или соцреалистической детской прозы воспринималась подростками как безнадежно устаревшая и скучная. 2. Музыкальный фронт: «Рауталланка» и контролируемый рок Во внешней политике президенты Юхо Кусти Паасикиви и Урхо Кекконен демонстрировали абсолютную лояльность Кремлю. На государственном радио Yleisradio (Yle) существовали цензурные ограничения: в эфире строго соблюдался баланс, регулярное время отводилось советским эстрадным исполнителям и ансамблям народной песни. Однако на уровне молодежной политики шла системная поддержка англо-американской музыкальной культуры: Феномен Rautalanka: В начале 1960-х в Финляндии начался бум гитарного инструментального рока (rautalanka — буквально «стальная проволока»), вдохновленного британской группой The Shadows. Местные лейблы (в частности, Musiikki-Fazer) немедленно наладили запись и тиражирование гибких пластинок. Англосаксонская альтернатива: Когда началась «битломания», финский шоу-бизнес моментально адаптировал ливерпульский звук. Молодежи предложили понятную, ультрасовременную западную идентичность. В результате левые молодежные движения («Laulevat patriotit» и комсомольские песни) оказались локализованы в узкой маргинальной нише, а абсолютное большинство финских подростков ориентировалось на Лондон и Нью-Йорк. 3. Профсоюзы и секретные субсидии: Роль ЦРУ и CCF За кулисами официального нейтралитета шла работа по недопущению коммунистов к контролю над рабочим движением (SAK).