متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
НаучПоп
الذهاب إلى القناة على Telegram
Научно-популярный любительский канал о христианстве. Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, Председатель ОРОиК Казанской епархи Александр Данилов. Mail: alsedanilov@mail.ru
إظهار المزيد6 173
المشتركون
+524 ساعات
-17 أيام
+530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+61
في 9 قنوات
مايو '26
+88
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+81
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+248
في 18 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+178
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '26
+133
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+352
في 15 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+247
في 12 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+203
في 14 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+102
في 11 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+160
في 14 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+262
في 11 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+224
في 11 قنوات
Get PRO
مايو '25
+110
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+130
في 12 قنوات
Get PRO
مارس '25
+97
في 10 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+129
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '25
+219
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+193
في 13 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+202
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+97
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+94
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+121
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+61
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+40
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '24
+127
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+197
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+371
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+101
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '24
+156
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+119
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+236
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+72
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+110
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+83
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+67
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+59
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+300
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+130
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+170
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+87
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+109
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+349
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+396
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+138
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+176
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+88
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+157
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+143
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+92
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+1 790
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+236
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+166
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+155
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+147
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+371
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+197
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+443
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+179
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+168
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+756
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+720
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 23 يونيو | +1 | |||
| 22 يونيو | +7 | |||
| 21 يونيو | +1 | |||
| 20 يونيو | +3 | |||
| 19 يونيو | +2 | |||
| 18 يونيو | 0 | |||
| 17 يونيو | +1 | |||
| 16 يونيو | 0 | |||
| 15 يونيو | +1 | |||
| 14 يونيو | 0 | |||
| 13 يونيو | +3 | |||
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | +3 | |||
| 10 يونيو | +2 | |||
| 09 يونيو | +3 | |||
| 08 يونيو | +2 | |||
| 07 يونيو | +7 | |||
| 06 يونيو | +16 | |||
| 05 يونيو | +1 | |||
| 04 يونيو | +1 | |||
| 03 يونيو | +1 | |||
| 02 يونيو | +1 | |||
| 01 يونيو | +5 |
منشورات القناة
Repost from Woman in Church
Золотые слова! Кстати, очень бы нам, работающим, помогло бы какое-то повечерие часа в два-три дня, на час (условно в обеденное время) перед великими и двунадесятыми праздниками. Иначе мимо все всенощные, которые у нас обычно начинаются в пять часов вечера. Нереально попасть на эту важную службу!
А если служить всенощные в 18.30, в 19.00, то (при всей моей любви к уставу и традиции) отстоять полноценные три часа после рабочего дня (и еще ведь до дома доехать) почти что нереально. Значит, и тут нужно как-то идти навстречу желанию церковных людей славить Господа с учетом непростой жизни в мегаполисе.
Отдельная боль — литургии. Нет в Москве будничных служб в 7.00. Особенно страдают великие праздники и дни памяти святых. Это постоянный квест. И я уж молчу, как непросто бывает не в своем приходе исповедоваться и причащаться.
А соблюдение постов? Ведь это просто смерти подобно — либо надо питаться пищей, которая тебя разрушает, либо не питаться вовсе (котелки с собой не предлагать — эта схема очень специфична и в моем случае не работает совсем).
Очень бы хотелось пастырского понимания. Да, безусловно, есть риск размывания всего и обмирщения. Я и сама этого опасаюсь. Но в противном же случае получается вообще все мимо. Какая-то семейная беспоповщина при десятках открытых храмах и свободе вероисповедания.
Боль-боль.
| 2 | #мысливслух Я не великий литургист и могу ошибаться, но, я думаю, что богослужение неизбежно будет меняться. Оно уже меняется. Просто, Православие не любит резких движений и официальных реформ, но сами изменения уже идут. По праздничным службам, я думаю, будет следующие:
💙Службы посвященные усопшим (они не праздничные, но, имхо, важные) будут терять популярность. На Радоницу, на родительские субботы, приходят, чаще всего, люди 50+. Это будет медленно, но неизбежно.
💙На утрение будничные богослужения в городах будет приходить все меньше людей. Не со зла. Просто, не могут физически из-за работы.
💙Из-за этого, я думаю, рано или поздно, задумаются над тем, чтобы переносить память особо почитаемых святых на субботние и воскресные дни.
💙Но "перенос службы со вторника на субботу или воскресенье" для некоторых слишком радикальный шаг. Выходом могут быть ночные литургии. Они набирают популярность в народе и не запрещены, но они тоже не всем удобны.
💙В Великий Пост эта проблема будет решаться через ЛПД. ЛПД, в принципе, все популярнее т.к. удобно после работы прийти и Причаститься. | 828 |
| 3 |  #мысливслух Если ты священник, то ты априори вор, обманщик и лентяй. Ты ничего не делаешь. Более того, ты живешь очень хорошо и обязательно за счет государства. Все, что ты делаешь, непременно зло. Годы идут, а эта гадость, это наследие СССР все еще живо в головах некоторых людей. | 926 |
| 4 | #мысливслух Задумался вот о чем. Мы ведь не служим по Типикону и прекрасно осознаем, что никогда не сможем и не будем этого делать. Но точно так же это понимали и наши предки.
Нынешнее богослужение часто противоречит уставу именно потому, что когда-то людям стало удобнее жить и молиться иначе. Этот иной порядок зафиксировали, и теперь мы называем его «традицией».
Что мы имеем в XXI веке? В больших городах совершенно другой ритм жизни. Мы не можем служить ни «как положено» по уставу, ни «по традиции» — это слишком сложно. Но любые попытки адаптировать службу к реальному расписанию людей сразу встречают крики о модернизме. По этому, мы служим "как-то иначе".
Пример: современный человек работает по будням с 8 до 18. Это означает, что он физически пропускает почти все праздничные службы, потому что не может брать выходной каждые две недели. Не со зла. Не от переизбытка лени. Он пашет как лошать, по уши в кредитах.
Это означает, что, хотим мы или нет, традиция будет меняться дальше. Примерлм может послужить воскресшая практика служения ЛПД вечером. Почему так случилось? Так удобнее людям. Они как раз возвращаются с работы. Утрлм они физически в храм прийти не могут, а вечером, после работы, могут.
Церковь — это живой организм, а традиция, это не только сохранение формы, но и переживание Церковью Бога здесь и сейчас. | 1 108 |
| 5 |  ОШИБКИ В РУКОПИСЯХ: НЕЛЕГКАЯ РАБОТА ПЕРЕПИСЧИКА
5️⃣авайте продолжим тему ошибок в рукописях Нового Завета и рассмотрим их поближе?
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💙еред вами папирус P66 — один из древнейших списков Евангелия от Иоанна. Он датируется 200-225 годами по Р.Х. И в 13-й главе, в 19-м стихе (шестая строчка снизу), видна важная деталь: над строкой, совершенно другим подчерком, вписаны слова, которые пропустил писец.
💙 Давайте посмотрим, что он пропустил.
💙В научном тексте NA28 стоит:
ἀπ’ ἄρτι λέγω ὑμῖν πρὸ τοῦ γενέσθαι ἵνα πιστεύσητε ὅταν γένηται ὅτι ἐγώ εἰμι
Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я
💙 если мы посмотрим на текст в папирусе, то обнаружим, что там писец пропустил несколько слов из начала стиха и получилось:
[...] τοῦ γενέσθαι ἵνα πιστεύσητε ὅταν γένηται ὅτι ἐγώ εἰμι
[...] сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я
💙то-то — может быть, другой человек, сверявший копию с оригиналом, — заметил пропуск и написал между строками начало стиха [ἀπ’ ἄρτι λέγω ὑμῖν πρὸ].
💙еред нами живой кадр из жизни Церкви: момент, когда ошибка была обнаружена и исправлена. Христиане II, III, IV веков видели и понимали эти проблемы. Христианин, позже прочитавший текст, увидел ошибку, возможно сверился с другими текстами и поправил. И именно в этом ответ на пугающие цифры из сотен тысяч разночтений, которые так любят приводить в качестве аргумента против достоверности новозаветного текста.
💙ело в том, что таких ошибок не могло не быть. В первые века гонений и становления Церкви не существовало профессии «переписчик священных текстов» в современном смысле. Текст писали сплошной чередой букв без пробелов, с множеством сокращений, без знаков препинания. И писали его люди. Да, верующие, но люди, с присущими им физическими слабостями. Человек устал, глаз потерял строку, забылся на долю секунды, перепутал слово, показалось, что уже написал и все. Ошибка, которую мы увидели. Это не централизованная правка злобных попов с целью скрыть истину.
💙о рукописи говорят нам не только про ошибки. Это ещё труд по их исправлению. P66 правили: не один раз, а систематически, сверяя с другими рукописями. Это видно, к примеру, по тому, что правки в P66 сделаны другим почерком. Ошибка здесь — не точка, а начало работы по её устранению.
💙ак что сотни тысяч разночтений — это не катастрофа, а неизбежный шум. Живой, человеческий, неизбежный — но шум, как в радио, сквозь который мы слышим голос. И этот голос — не искажён. В следующий раз продолжим говорить о том, какие бывают ошибки.
#библеистика | 1 101 |
| 6 | #мысливслух Мне нравится крестить подростков и молодых ребят, которые сами хотят быть в Церкви. Есть в этом что-то оживляющее и таинственное. Помолитесь об Ангелине. Она прошла оглашение, прояитала Евангелик и сегодня она присоединилась к Православной Церкви и приняла Христа. | 1 337 |
| 7 |  Слава Богу. Можно выдохнуть, почитать в покое и порефлексировать. Книга, кстати, неплохая. Второй раз перечитываю. Писал мессианский еврей. | 1 491 |
| 8 | #мысливслух Друзья. Я пропал не просто так. В черновиках лежит несколько постов, но в среду я сдаю английский в аспирантуре. Из-за этого ничего не могу делать. Думаю только о нем и все валится из головы и рук.
Прошу ваших молитв. Как только сдам, сразу жизнь на канале возрожиться. | 1 685 |
| 9 | ❗️ На днях будет пятая лекция, для желающих начать читать Евангелие. Разберем некоторые сложные моменты и попробуем посмотреть разные способы его изучения.
https://t.me/nau4popprosvet
Если вы не читали Евангелие и хотите начать, то это будет вам полезно. | 2 165 |
| 10 | #мысливслух Желающие крестить детей четко делятся на две категории: тех, кому мало двух бесед и "Господи, да покрестите нас срочно без этого вот". | 2 409 |
| 11 | Из общения с верующими:
[На отпевании]
— Он был хорошим человеком, хоть в храм и не ходил;
— Да он и сейчас бы не пришел, если бы его не принесли. | 5 770 |
| 12 | #мысливслух Давайте честно скажем. Да, есть батюшки, которые ничего не хотят делать. Таких не большинство, но и не 0.0001%. Такие нерадивые пастыри есть. НО.
Наравне с ними есть достаточное количество людей, которым тоже ничего не надо. Ни этих ваших общих пений, ни изучения веры, ни общины, ни Писания, ни этих ваших отношений с Богом и богопознания. Им просто надо раз в пол года зайти в храм, напитаться энергией, успокоить совесть и все. Все. И таких тоже не 0.0001%.
И ты можешь им давать бесплатно свечи, отпугивать бабушек, предлагать аудиолекции, видео-демонстрации, кружки, квадраты, демократию, автаритаризм и т.д. Им просто ничего не надо и ты ничего с этим не сделаешь, как бы ты не старался.
Это бессилие, хороший урок. Ты можешь как пастырь сделать очень много, но ты не приводишь к вере и не уводишь. Это тайна Бога и человека. Ты можешь только говорить о Христе. | 3 104 |
| 13 | Сегодня я в комиссии принимаю ГОСы у студентов в КФУ. Вот прекрасное из ответа:
😁Цель и задачи конфессиональной работы с молодежью: ...создание условий для поиска будущего супруга😁
😁Христианское учение говорит о грехопадении, оторвавшем челоаечество из-под замысла Бога о человеке😁
😁Значительная часть баптистов придерживается кальвинистских взглядов на предопределение. В России баптисты в большинстве верят в наличие свободы воли у человека😁
😁Многие Отцы Церкви учились в светских школах😁
😁В целом, освновной причиной возникновения различных течений и сект в исламе можно назвать отстствие института церкви, собрности и, соответственно, отсутствие ортодоксии😁 | 2 212 |
| 14 |  +2Об отходниках, офенях и фене
В 1901 году в Ярославской губернии 56% мужчин от 18 до 60 лет занимались отхожими промыслами. Число паспортов на отлучку превышало число дворов: на каждые 100 хозяйств — 110 паспортов. В Костромской губернии — до 25% мужского населения. К рубежу XIX–XX веков отходники составляли треть всего трудового населения деревни.
Отходник — крестьянин, который осенью, когда урожай убран, брал у помещика (или у общины) паспорт — без него уйти было нельзя — и уходил на заработки. Весной возвращался, работал на стройках, в трактирах, на фабриках, в услужении, бурлачил на Волге. Ярославские крестьяне специализировались на торговле и ресторанном деле. Их называли «половыми» и «буфетчиками». Костромские шли в столярное и живописное ремесло.
Бурлак на Волге в середине XIX века зарабатывал от 10 до 40 рублей серебром за сезон — деньги по деревенским меркам очень значительные.
Отходник, проживший зиму в Москве или Петербурге, возвращался в деревню с деньгами и с городским мировоззрением. Он видел другую жизнь. Он умел торговаться. Он часто учился читать, потому что в городе без этого было сложнее.
Историки зафиксировали прямую зависимость: губернии с высоким отходничеством давали более высокий уровень грамотности деревни. Отходник привозил книги, лубочные картинки, жития святых, дешёвые сборники сказок. Именно ему продавали товар офени — странствующие книгоноши, которые ходили по деревням с коробом за плечами.
Офеня — это отдельная история внутри отходничества. Странствующие торговцы книгами, иконами и лубочными картинками из Владимирской губернии. Большую часть года они проводили в дороге, из деревни в деревню. Не умеющему читать крестьянину офеня читал вслух сам, иначе зачем тот купит книгу.
У офеней был собственный тайный язык — феня. Чтобы чужие не понимали, о чём говорят торговцы: о ценах, о маршрутах, о надёжности покупателей. Феня — это профессиональный жаргон бродячих книгоношей. Тот самый блатной «базар по фене» — прямой потомок языка людей, носивших книги в деревню.
Отходничество создало тип человека, который в России XIX века не вписывался ни в одну категорию: не горожанин и не крестьянин. Он читал, он знал городские цены, он видел, как живут в столице, он голосовал на сельских сходах и влиял на них иначе, чем те, кто никуда не уходил.
Именно из этой среды — из детей и внуков отходников — вышли первые рабочие, первые читатели «Нивы» и «Русского слова», первые революционеры и первые кооператоры.
С определенной долей упрощения и допущения, Русская революция 1917 года случилась не в деревне и не в дворянских салонах, а там, куда отходники приносили городские идеи обратно домой.
#этнография #Россия #историядеталей #XIXвек #запискивбукваре | 1 899 |
| 15 |  Братья и сестры! Я хотел бы попросить вас о помощи. Не мне, но дорогому мне человеку.
Отец Алексей Андреев, автор книги «"Поиск исторического Иисуса": от Реймаруса до наших дней», служит в Иерусалиме, в храме Гроба Господня, храме праведной Тавифы в Яффо и учится в Еврейском университете Иерусалима.
Отец Алексей не ест бутерброды с черной икрой и не катается на мерседесе. У него вообще ничего кроме общественного транспорта нет. Он честный, хороший и, очень умный пастырь.
Я был бы рад, если б вы поддержали его финансово.
Деньги можно перевести на карту Сбербанка
4276 3800 3728 3681
Алексей Васильевич А. | 1 829 |
| 16 | 🕊 С Днём Рождения, моя Святая Соборная Апостольская Церковь!
🅰️ного-много лет назад Святой Дух в виде языков огня сошёл на горстку учеников Иисуса Христа и в тот момент они стали Церковью. Видимой. Осязаемой. Ощутимой.
🅰️е незримой, непонятной, неизвестно, где пребывающей. Не мысленным конструктом. Нет. Они соединились в видимую Церковь, Тело Христа, в единый Богочеловеческий организм. В их сердце загорелся огонь Святого Духа.
🅰️тот огонь Пятидесятницы, моя любимая Церковь, ты пронесла сквозь века. Я вижу его в глазах моих братьев и сестёр. Я слышу его отзвуки в стихирах и песнопениях. Он горел в душах тех, кто их писал. Я вижу людей, горящих этим огнём, на иконах и фресках.
🅰️огда-то Ты, Господи, коснулся меня и привёл меня, грешника, в Свою Церковь и зажёг в моем сердце этот же огонь Пятидесятницы. Я до последнего вздоха буду Тебе, Боже, благодарен за то, что Ты меня нашёл и сделал частью Своей Церкви, и я могу вместе со всеми соединяться с Тобой в Евхаристии каждое воскресенье и наполняться жизни.
🅰️егодня наш праздник, т.к. каждый из нас является частью этой Церкви! Церковь - это МЫ, собранные вокруг Христа и объединенные Им в Нем и друг с другом. Тот же Дух, сошедший на учеников Иисуса Христа, дышит и в нас сегодня! И да, мы не совершенны. Мы ошибаемся и падаем. Достаточно достать учебник церковной истории, чтобы убедиться в этом или заглянуть в свою душу. Но Церковь Святая не потому, что её наполняют безгрешные люди. Она Святая из-за Христа и благодаря Ему.
С Днём Рождения, моя любимая Церковь! | 1 907 |
| 17 | Из какого вы города? | 2 282 |
| 18 |  Грядет лето, а, значит, у меня освободится немного времени. Если вы из Казани и хотите изучать Евангелие, то я могу вам помочь. Можете написать мне: пол, возраст, читали ли Евангелие, как давно в Церкви (на какой приход ходите).
Я предложу два варианта:
😁 Вы можете присоединиться к нашей группе по изучению Евангелия. Сейчас читаем 5 главу от Иоанна.
😁 Мы можем создать новую небольшую группу, если будет достаточно много тех, кто Евангелие вообще не читал.
😁 Я не возьму с вас никакой оплаты;
😁 Надо будет ходить регулярно;
Пишите в личку канала или по почте nau4pop@mail.ru | 2 549 |
| 19 | #мысливслух Заметил любопытную деталь. Я за 13 лет служения пресвитером только раза два-три натыкался на протестантов, которые жалуются на то, как кошмарно им живется в их церкви и ругали бы протестантизм.
Одновременно с этим, я не помню такого паблика, где бы русские православные не жаловались бы на то, как плохо все, какие ленивые и жадные попы, отсталые традиции, кругом модернисты/злые бабки (нужное подчеркнуть), все все потеряли и т.д.
Мне иногда кажется, что мы, православные в России, можем находиться лишь в двух агрегатных состояниях: слепое обожание и "Шеф, все пропало".
Причем, как от слепого обожания, так и от нытья толку никакого. Если ты будешь сидеть перед камнем и плакать о том, что он мешается то, ничего не изменится. Бужет только иллюзия работы. | 2 030 |
| 20 |  #Евангельский_понедельник возвращается 1 июня. Мы покидаем гору Блаженств и спускаемся на пыльные улицы городов Палестины и в шум синагог, во дворы и дома — туда, где учение Иисуса Христа о Царстве сталкивалось с человеческой болью, надеждой, радостью, ненавистью, фанатизмом и страхом.
В фокусе: конфликт интерпретаций Закона. Субботние исцеления. Природа нечистоты. Власть толковать волю Бога.
Вместе увидим живых людей, окружавших Спасителя, и услышим в евангельских строчках их дыхание: от великих фарисейских мудрецов Гиллеля и Гамлиэля до женщин, следовавших за Иисусом, от Иоанна Крестителя, проповедавшего в пыли пустыни, до Кайафы, возносившего молитву в самом святом месте мира. Параллельно разберем несколько трудных семитизмов и слов, которые меняют смысл.
Будет плотно, исторично и, надеюсь, по-настоящему полезно для вашего чтения Писания. | 1 898 |
