Дервиш-просветитель
الذهاب إلى القناة على Telegram
Преподаю иврит, вожу экскурсии Make judaica interesting again! Если что, можно писать сюда: @dervish_prosvetitely
إظهار المزيد5 317
المشتركون
+124 ساعات
-87 أيام
+1330 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+5
في 2 قنوات
سبتمبر '26
+58
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+48
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+66
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '26
+66
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+46
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '26
+79
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+89
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '26
+50
في 15 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+74
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+47
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+88
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+57
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+51
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+63
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+175
في 11 قنوات
Get PRO
مايو '25
+105
في 9 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+86
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '25
+89
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+112
في 9 قنوات
Get PRO
يناير '25
+70
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+143
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+105
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+145
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+153
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+178
في 11 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+99
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+77
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '24
+248
في 11 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+139
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '24
+329
في 30 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+193
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '24
+176
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+165
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+595
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+395
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+730
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+190
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+652
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+311
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+309
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+143
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+111
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+233
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+194
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+281
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+174
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+162
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+62
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+96
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+295
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 06 أكتوبر | 0 | |||
| 05 أكتوبر | +2 | |||
| 04 أكتوبر | 0 | |||
| 03 أكتوبر | +2 | |||
| 02 أكتوبر | +1 | |||
| 01 أكتوبر | 0 |
منشورات القناة
Ася одна из лучших знатоков экспозиции музея АНУ и она как никто другой умеет упаковать это в понятный нарратив. Рекомендую от души:
Итак, уже в эту субботу я отправляюсь гулять по музею еврейского народа АНУ целых 5 часов 😱 👉🏼Во-первых, я знаю этот музей как пять своих пальцев. 👉🏼Во-вторых, для самых разных образовательных проектов мне приходилось рассказывать необычные истории и мне каждый раз обидно, что услышали их только те, кто в этих самых проектах поучаствовал. 👉🏼В-третьих, честно, это очень крутая экскурсия и я провожу ее всего один раз в год. Так что это разовое предложение 👉🏼В-четвертых, 90% того, что я на ней рассказываю - вы точно не знаете, даже если уже бывали в АНУ на обзорных экскурсиях. Вам гарантировано будет интересно. 🎟️150 шекелей (не включая билет в музей) ⏳с 11 до 16 (будет перерыв на перекус) ✍🏻 ссылка на запись: https://forms.gle/gkdBUjfiz5AUVMCT9 🫶🏼экскурсия состоится, если наберется хотя бы 5 человек - что обозначает, что у вас редкий шанс получить авторскую индивидуальную прогулку в уютной компании и задать все волнующие вас вопросы 😉
| 2 |  🤦♂️ Тонкая ирония и абсолютный кринж: израильские предвыборные ролики
Уже завтра!!
📅 6 октября (вторник)
🕖 Начало в 19:30
📍 Тарбутека, Бат-Ям, ул. Йосефталь, 98
🎟 Вход бесплатный, по регистрации:
https://luma.com/nmbh57um
Уже десятилетиями израильские партии и депутаты снимают предвыборные ролики — от гениальных шедевров, которыми можно гордиться, до лютых образцов китча, безвкусицы и откровенного расизма. И именно вторые — тот самый случай, когда «так плохо, что уже хорошо».
Гид и преподаватель иврита Женя Трейберман приглашает вас на виртуальную прогулку по самым запоминающимся предвыборным роликам израильской политики.
Что вас ждёт:
✔️ культовые ролики, которые стали мемами ещё до того, как это слово вошло в обиход
✔️ перлы политической рекламы, от которых одновременно смешно и неловко
✔️ исторический контекст: почему именно так, кто снимал, и как это работало (или не работало)
Хотите не только приходить на мероприятия, но и предлагать собственные идеи? Присоединяйтесь к проекту «LOCAL»! | 672 |
| 3 |  +1Периодически так бывает, что людям искусства словно открывается будущее, и они черпают информацию напрямую оттуда. Мы же потом очень удивляемся, когда будущее наступает, и оказывается один в один как было написано в книжке, или спето в песне.
Пожалуй, самый яркий пример, это история с книгой о непотопляемом пароходе Титан, который тонет в Атлантике, столкнувшись с айсбергом. А еще у него там по книге спасательных шлюпок на всех не хватало. И все это за 14 лет до катастрофы Титаника. Тут остается только надеяться, что Джеймс Кэмэрон, снявший Титаник, не заглянул в будущее своими фильмами про Шварцнегера, где он требует одежду и мотоцикл.
Или, вот еще, Эдгар По. Написал книгу, в которой яхта потерпела крушение, и 4-ро оставшихся в живых съели с голоду человека по имени Ричард Паркер. А спустя 46 лет тонет яхта, остаются в живых четверо, и они с голоду съедают человека по имени Ричард Паркер.
А еще искусствовед Морган Мейс очень талантливо рассказывает в книге «Судьба животных», о том, как художник Франц Марк в одноименной картине предчувствует апокалиптический ужас Первой Мировой войны и свою смерть в битве при Вердене. Вообще, мне кажется, книги Мейса как то недооценены. Это вторая часть его трилогии о картинах. Я, прям, очень кайфанул, всем рекомендую.
Но я же тут про Израиль и евреев, а потому расскажу сегодня о песне. В 1956 году Дан Альмагор пишет песню «בלדה לחובש»(Баллада о санитаре).
В песне лирический герой подрывается на мине во время боя. Санитар бежит ему на помощь, и даже под тяжелым огнем противника, когда поступила команда отступать не бросил раненного и ценой своей жизни спас его.
Песню исполняет Йорам Гаон, и она становится хитом, как и все, что делает Гаон (pun intended, but wasn’t allowed).
А в 1967 году в ходе 6-тидневной войны во время битвы за Иерусалим десантника по имени Йосеф Хагоэль тяжело ранит в ноги минометным снарядом. Санитар Шломо Эпштейн приходит ему на помощь, и даже под тяжелым артобстрелом, когда все отступают остается с раненным Хагоэлем, прикрывает его своим телом и погибает от осколков снаряда.
שֶׁלְּךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ - נִשְׁבַּע אָז הַפָּצוּעַ.
הַיּוֹם הוּא יוֹם מוֹתִי - עָנָה לוֹ הַחוֹבֵשׁ.
«Я буду обязан тебе до самой смерти – клялся раненный
Сегодня – день моей смерти, ответил санитар…»
…поет Йорам Гаон.
Посмертно Шломо Эпштейн был награжден высшей военной наградой за мужество. Спустя еще 4 года у Йосефа Хагоэля родился первенец, и он назвал его Шломо, в честь спасшего его санитара. На брит милу пришла семья Шломо Эпштейна.
Эта история так звирусилась, что Йосеф Хагоэль в общественном сознании израильтян стал тем самым лирическим раненным героем из «Баллады о санитаре».
Хагоэль старался соответствовать. В последствии он провел более 3000 дней своей жизни в милуим. Еще 2 недели назад 80-летний Хагоэль был в милуим на юге Ливана.
Сегодня Йосефа Хагоэля не стало, יהי זכרו ברוך.
На фото 1 отец Шломо Эпштейна держит на руках сына Хагоэля во время обрезания.
На фото 2 80-летний Хагоэль на милуим в южном Ливане. Фото, сделано журналистом Рои Шароном.
| 947 |
| 4 | Песня известна в еврейской традиции по крайней мере с начала XX века и была опубликована Менахемом Кипнисом уже в 1918 году.
Вот тут можно прослушать хасидскую песню то ли на иврите, то ли на русском – уже сам немного поплыл и запутался. Шаббат Шалом и с праздником!
| 1 395 |
| 5 |  Моя любимая задорновщина.
Для начала приведу цитату из великой Unsong:
«В тот день мы поспорили про текст песни Дона Маклина «American Pie». Она считала, что это песня про рок-н-ролл. Я считал, что это песня о христианской сотериологии и заключенной в ней претензии на превосходство над еврейским пониманием божественного закона
Впрочем, луковицу я заслужил не за это. Луковицу заработал мне припев. «So bye-bye, Miss American Pie. / Drove my Chevy to the levee, but the levee was dry», — он приехал на Шевроле к водохранилищу, но водохранилище оказалась высохшим. Что ж, слово «шевет(שבט)» переводится с иврита как «племя», оно же «колено», так что «Chevy to the levee» означает колено Левиино, то есть духовенство.”
“Евангелие от Иоанна 7:38 гласит: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». Когда в песне утверждается, что водохранилище/левиты высохли, за этим скрыто известное суждение Иисуса и его последователей: в одержимости божественным законом фарисеи утратили истинную веру.
— Не морочьте мне голову! — настаивал я. — В самом начале следующего куплета идут строчки: «Ты написал Книгу Любви? И веришь ли ты в Господа на небесах, как учит тебя Библия? ( “Did you write the Book of Love / Do you have faith in God above / if the Bible tells you so?”)» Вы что, не видите, что это противопоставление Ветхого Завета, книги закона, Новому Завету, книге любви, которая проповедует спасение верой?”
“— «Book of Love» — это известная рок-н-рольная песня, — сказал Билл, — а в следующей строчке говорится: «Ты веришь в рок-н-ролл?”
“— Вот-вот! — сказал я. — Спасение совершается через веру в воскресение Христа. Первым свидетельством воскресения был камень, отваленный от гроба, который укатился прочь. Очевидно, что «rock-n’-roll» отсылает к тому камню. Дальше. «Спасет ли музыка твою смертную душу?» Музыка равно песнь равно song равно сын, как я уже доказал! Смысл в том, что человеческие души спасет Христос! А потом: «Научи меня медленным танцам», — это про кризис божественного закона!
— «Я знаю, что ты влюблена в него, потому что я видел, как вы танцевали в спортзале», — продолжила Эрика. — В Новом Завете нет сюжета о том, как Христос танцует в спортзале.
— «I saw you dancing in the gym». Танец символизирует божественный суд! — повторил я. — «Gym» — это греческое «гимнасий», «нагой». А Библия проводит совершенно четкую связь”
“между наготой и божественным законом — в третьей главе Бытия! В сюжете про Эдемский сад! Хотя по закону справедливым было бы наказать человека за первородный грех, Бог решает не делать этого, значит, Он любит человека.
— «Вы оба сбросили обувь(“You both kicked off your shoes,”), — сказал Билл.
— Исход 3:5, — ответил я. — «И сказал Бог: не подходи сюда, сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая».( שַׁל-נְעָלֶיךָ, מֵעַל רַגְלֶיךָ--כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו, אַדְמַת-קֹדֶשׁ הוּא.)”
С текстом песни можно свериться здесь, а прослушать здесь.
«Но евреи же такой ерундой страдать не будут!» -- скажете вы, и будете совершенно неправы.
На днях мне мой друг Волк прислал такое:
Исходная славянская фраза «Катерина, молодица, поди сюда» означает примерно «Катерина, молодая женщина, иди сюда». В еврейской среде возникла шуточная хасидская интерпретация этих слов как будто бы на иврите: «Катерина» раскладывалась на כַּת רִנָּה — kat rina, где כַּת означает «группа, община», а רִנָּה — «пение, ликование»; «молодица» превращалась в מָלֵא דִּיצָה — male ditza, «полная радости, ликования». Таким образом, «Катерина молодица» переосмысливалось примерно как «община поющих, исполненная радости». Слова «поди сюда» также получали псевдоеврейское толкование, например פָּדִיתָ דַי — padita dai, «Ты избавил — довольно», либо в другом варианте פְּדִיתָ שַׁדַּי — padita Shaddai, «Ты избавил, Шаддай». Это пример распространённой в хасидском фольклоре игры, когда славянская песня переосмысливается как будто в её звуках скрыты еврейские слова и религиозный смысл. | 1 349 |
| 6 | На самолете возник конфликт между русским и украинским пилотами, но израильские пассажиры взяли ситуацию под контроль и направили самолет бомбить Газу | 1 036 |
| 7 |  🤦♂️ Тонкая ирония и абсолютный кринж: израильские предвыборные ролики 😝
📅 6 октября (вторник)
🕖 Начало в 19:30
📍 Тарбутека, Бат-Ям, ул. Йосефталь, 98
🎟 Вход бесплатный, по регистрации:
https://luma.com/nmbh57um
Уже десятилетиями израильские партии и депутаты снимают предвыборные ролики — от гениальных шедевров, которыми можно гордиться, до лютых образцов китча, безвкусицы и откровенного расизма. И именно вторые — тот самый случай, когда «так плохо, что уже хорошо».
Гид и преподаватель иврита Женя Трейберман приглашает вас на виртуальную прогулку по самым запоминающимся предвыборным роликам израильской политики.
Что вас ждёт:
✔️ культовые ролики, которые стали мемами ещё до того, как это слово вошло в обиход
✔️ перлы политической рекламы, от которых одновременно смешно и неловко
✔️ исторический контекст: почему именно так, кто снимал, и как это работало (или не работало)
Хотите не только приходить на мероприятия, но и предлагать собственные идеи? Присоединяйтесь к проекту «LOCAL»! | 1 292 |
| 8 |  29 сентября 1941 года в оккупированном Киеве начались массовые расстрелы евреев в Бабьем Яру. Ровно через два года, в ночь с 28 на 29 сентября 1943 года, узники, которых нацисты заставляли уничтожать тела погибших и следы преступления, предприняли отчаянную попытку побега.
Одним из тех, кому удалось выжить, был Захар (Зяма) Абрамович Трубаков — узник Сырецкого лагеря и свидетель уничтожения следов массовых убийств в Бабьем Яру.
К 85-летию трагедии Бабьего Яра АНУ — Музей еврейского народа и проект «Еврейские герои» приглашают на специальный вечер — разговор в формате документального расследования о побеге из Бабьего Яра, об архивных свидетельствах и людях, которым удалось сохранить правду.
Анна Невзлин, руководитель проекта «Еврейские герои», расскажет историю побега и судьбу одного из его участников.
Аркадий Зельцер, директор Центра исследования истории Холокоста в Советском Союзе при мемориальном институте «Яд Вашем», представит исторический контекст трагедии и расскажет, как тема Бабьего Яра воспринималась в СССР в годы Второй Мировой.
Роза Топанова, Генеральный директор национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр», расскажет, что сейчас происходит на территории Бабьего яра и как в современных условиях сохраняется память о трагедии.
Андрей Когут, директор Архива Службы безопасности Украины, представит документы и архивные свидетельства, связанные с Бабьим Яром и Сырецким лагерем.
Модератор вечера — Лика Длугач, продюсер, журналист и ведущая.
Мероприятие пройдёт на русском и украинском языках.
🎟 Билеты | 1 159 |
| 9 | На следующей неделе в АНУ пройдет инетерсное мероприятие. Зная, как Аня бережно и тщательно занимается темой, горячо рекомендую | 968 |
| 10 |  Суккот и Академия языка иврит.
Существует ликер Шартрез. Он получил свое название от горного массива во Франции. Там был еще монастырь картезианцев. Они, собственно, и готовили этот ликер, начиная с 17-го века.
Изначально у него был салатовый цвет. От него даже образовался одноименный цвет Шартрез. Но чего я все о ликере, то? Помните праздник какой на дворе? Правильно – суккот. Желто-зеленоватый в нем этрог. Это, пожалуйста, запомните, это нам пригодится.
В Академии Языка иврит всегда тусили люди, выступающие за чистоту языка и… смекалочку. Завидев цвет שרטזר, им захотелось его ивритизировать.
Есть в иврите специальная рамка из гласных для цветов. Выглядит она так םָםוּם. Например, שָׁחוֹר אָדוֹם וָרוֹד סָגוֹל – фиолетовый, розовый, красный и черный. При этом фиолетовый произошел от фиалки סִיגַּל, а розовый от розы וֶרֶד. А теперь, встречайте цвет תָּרוֹג – этроговый, в девичестве шартрез.
Дальше шутка на картинке:
Слово תָּרוֹג по звучанию очень напоминает слово תַּהֲרוֹג – убей. Поэтому Пикачу на картинке словно говорит «хоть убей меня, я не знал[что есть такой цвет]»
Хаг Самеах, в общем,
зман симхатену! | 1 249 |
| 11 |  Durex, Суккот и слова двойного назначения.
Сверху на картинке написано – «что значит «почему вы повесили тут картинку этрога»?»
Я могу объяснить. Я подсяду?))
В этот праздник надо взять четыре вида (מִינִים) растений: без вкуса и запаха (ива), без вкуса но с запахом (мирт), со вкусом но без запаха (финиковая пальма), со вкусом и запахом (этрог-цитрон).
Слово מִין это не только вид\род, но и пол (тот который на английский переводится как sex).
А дальше ответ в рекламе : внизу написано – «потому что из 4 видов (оно же сексов), наш любимый тот, который со вкусом и запахом»
В общем, с праздником всех причастных! | 1 409 |
| 12 | Так, там Волк завтра последний раз делает экскурсию по Музею Искусств в Тель Авиве.
3 месяца назад я встретил его с горящими глазами.
Подойдем, покажу тебе офигенную выставку, сказал он мне.
Он показал и офигенно рассказал.
Спустя пару дней я пытался предложить Волку провести частным образом эту экскурсию для моих родственников.
Я еще не до конца все изучил, не хочу делать сырой продукт, сказал мне Волк.
Теперь, спустя 3 месяца побывав на его экскурсии в финальном вариант, хочу сказать, что у Волка получился офигенный продукт.
Не пропустите!
Вот, собственно текст от него:
Третьего октября заканчивается одна из самых продуманых выставок Тель Авивского музея "Год номер ноль". Поэтому Спешите видеть !!!
В этом году Тель-Авивский музей, может быть, и хотел бы выставить великих мировых художников, но что-то случилось. Поэтому пришлось заглянуть в собственные запасники и вернуться к тому, что так давно не показывали, — к произведениям из первоначальной коллекции музея.
Так и возникла эта гениальная, трагическая и антивоенная выставка под названием «Нулевой год». На первый взгляд — множество громких имён и несколько известных картин в обрамлении искусства первой трети XX века. Но в глубине этой выставки — подвиг одного ныне забытого человека.
Я искал его имя в топонимике Тель-Авива, но не нашёл ни улицы, ни площади, ни переулка, названных в его честь, — ни в муниципальном справочнике, ни на картах. А значит, надо поговорить о подвиге доктора Карла Шварца — человека, сохранившего еврейское искусство и создавшего коллекцию Тель-Авивского музея. И заодно увидеть, как выглядел музей в первые годы своего существования.
Хотя, думаю, что выставка хочет быть глубже. Но об этом поговорим в музее.
Экскурсия состоится 24 сентября в четверг в 18:30.
Главное здание Тель-Авивского музея изобразительных искусств находится по адресу: бульвар Шауль Ха-Мелех, 27 (Shaul HaMelech Blvd, 27)
Стоимость — 130 шекелей за одного, 250 шек с пары (входной билет в музей оплачивается отдельно). | 567 |
| 13 |  Еще один анонс
Я переехал в центр страны, а со мной и Агнон.
Приходите ко мне на лекцию к чудесным реформистам с дорогим Бени Миничем во главе.
Мы вместе прочитаем на иврите знаменитую сказку Агнона «Козочка» — текст, в котором буквально каждое третье предложение перекликается с ТаНаХом. Попробуем увидеть, как рождается многослойная литература, и разобраться, почему именно Агнон стал нобелевским лауреатом.
Но на этом не остановимся.
Мы также откроем блестящую графическую интерпретацию этой сказки, созданную Шаем Чаркой, и посмотрим, как комикс способен раскрывать скрытые смыслы не хуже литературного комментария — с помощью рисунка, символов и визуальных цитат.
И, наконец, заглянем в историю самого языка: увидим, каким был иврит до появления Академии языка и современных орфографических норм, и поймем, почему Агнон не просто великий писатель, а настоящий гений иврита.
Если вы любите иврит, еврейскую культуру или просто хотите открыть для себя одного из самых необычных писателей XX века — присоединяйтесь. | 1 585 |
| 14 |  Last call!
Уже сегодня
Тонкая сатира и абсолютный кринж: лучшие (и худшие) израильские предвыборные ролики.
Уже десятилетиями израильские партии и депутаты снимают предвыборные ролики — от гениальных шедевров, которыми можно гордиться, до лютых образцов китча, безвкусицы и откровенного расизма. И именно вторые — тот самый случай, когда «так плохо, что уже хорошо». А это тоже заслуживает внимания.
Гид и преподаватель иврита Женя Трейберман приглашает вас на виртуальную прогулку по самым запоминающимся предвыборным роликам израильской политики — с тонким юмором, ностальгией и изрядной долей здорового сарказма.
Что вас ждёт:
• Культовые ролики, которые стали мемами ещё до того, как это слово вошло в обиход
• Перлы политической рекламы, от которых одновременно смешно и неловко
• Исторический контекст: почему именно так, кто снимал, и как это работало (или не работало)
Иеруслим
Вторник 22.09
19:00
Регистрация по ссылке | 486 |
| 15 | Король Луд(продолжение)
Но это еще не конец истории. Ллуд успеет до Толкиена побыть самым известным антитехноутопистом.
В 1810-х годах толпа из тысяч людей терроризировала север Британии, выкрикивая: «Король Лудд! Король Лудд!» Для её подавления потребовалась армия, превосходившая ту, которой Веллингтон командовал в войне против Наполеона.
Все знают, что луддиты были вдохновлены человеком по имени Нед Лудд. Что они называли его своим «королём», «генералом» или «капитаном». Что он был для них Робин Гудом для его весёлых разбойников, Осамой — для «Аль-Каиды». Но историки почти уверены, что человека с таким именем никогда не существовало. Он словно внезапно материализовался из коллективного бессознательного — выброс мифической энергии, пришедший отовсюду и ниоткуда.
Его история, насколько её можно восстановить, такова. Жил-был в Ноттингеме, или в Энсти, или, возможно, в Лестере молодой человек по имени Нед Лудд. Однажды — то ли потому, что другие юноши его травили, то ли потому, что хозяин его избил, то ли потому, что отец велел переделать работу, — он рассердился и разбил молотком два ткацких станка.
Что с ним стало потом, мы не знаем. Известно только, что он превратился в лестерский аналог мема XIX века. Если ломалась машина, люди говорили: «Должно быть, это Нед Лудд!» Если кто-нибудь выражал беспокойство по поводу технологий, ему отвечали: «Разбирайся с Недом Луддом!»
А когда из экономических условий Ноттингема XIX века стихийно сформировалось децентрализованное антитехнологическое движение, его участники стали называть себя луддитами. Когда они выработали общую тактику — посылать владельцам фабрик перечни требований, — эти письма неизменно подписывались именем Нед Лудд.
Там у Александра Скота в посте еще много всего интересного: типа, что Лавкрафт создавая свою вселенную жестоких и бесконечно непостигаемых человеком богов дал имя Ноденс, богу, который был ступенью пониже и который был для людей чуть более понятен и досягаем, и приводит доказательства, что это наш Нуад Среброрукий, но это уже совсем другая история.
| 1 862 |
| 16 | Все мы думаем кем хотим стать, когда вырастем, и выбираем себе модели для подражания. Для меня такая модель – Скотт Александр, автор лучшей городской фентази на основе каббалы и еврейской (и не только) мифологии, известной человечеству – Unsong.
А еще у него на Substack есть блог, и я хочу научиться писать как он. На днях у него вышел пост о короле Лудде. Он прекрасен. Поэтому я хочу вам его кратко пересказать, а если захотите некратко и в оригинале, то можно прочитать его тут. Устраивайтесь поудобнее.
В общем, дело обстояло так. Был кельтский бог Ноденс. Он был богом охоты, или рек, или чего-то такого. Мы, в принципе, знаем о нем по неясным надписям на развалинах кельтских храмов, построенных между 100 и 400 годами н.э.
Потом Ноденса, как и других богов-героев типа Тора и Локи победил еврейский мальчик из Галиллеи и культ забылся.
В 1929 году археолог, который копал храм Ноденса, задался вопросами об этимологии имени бога и попросил Оксфорд прислать филолога. Оксфорд по запросу направил молодого профессора филологии.
Этот филолог смог доказать что Ноденс это, заодно, ирландский бог-герой Нуад Среброрукий. Нуад был королем легендарного племени Туата Де Дананн, которые приплыли завоевывать Ирландию на кораблях облаках.
Чтобы завоевать Ирландию нужно было победить народ фир болгов. Фир болги тоже оказались не пальцем деланными, и в ходе военных действий отсекли Нуаду правую руку. Из-за этого Нуад не мог ни разить врагов своим ВСЕСИЛЬНЫМ МЕЧОМ СВЕТА, ни быть королем(тогда было так заведено). Народ, который плавал на кораблях из облаков, что-то смыслил в магии, а потому Нуаду выковали новую руку из серебра. Так он стал Наудом Среброруким и правил несколько сотен лет.
И все бы было хорошо, но мы знаем об этом из книги «История завоеваний Ирдандии». Поэтому, вслед за Туата де Дананн пришла новая волна завоевателей, а потом и мальчик из Галилеи. Нуаду Среброрукому сначала пришлось стать королем фей в изгнании, а потом и вовсе перестать существовать.
Но, оказывается, был еще и валлийский бог-герой Нудд, который позже стал звучать как Ллуд -- Ллудд Ллау Эрайнт – Ллуд Среброрукий. В общем с такой запоминающейся деталью внешнего вида, сложно скрыться в энциклопедии британо-романских мифов.
В более позднем средневековье одного звучания имени Ллуд было достаточно, чтобы его сделали древним королем основателем Лондона. Там даже ворота с его статуей были до 1760-го года – Ludsgate.
Но вернемся к молодому филологу. В ходе исследования ему в руки попалась табличка с надписью в которой проситель умоляет бога Ноденса проклясть вора, укравшего его особое кольцо. Этого молодого филолога звали ̶А̶л̶ь̶б̶е̶р̶т̶ ̶Э̶й̶н̶ш̶т̶е̶й̶н̶ Дж. Р. Р. Толкиен.
Повлияло ли это на его позднейшее творчество? Точно мы не знаем, но можно предположить, что уже пожилой и знаменитый Толкиен помнил этот период своей жизни: в «Сильмариллионе» богоподобный эльфийский кузнец, выковавший Кольца Власти, носит имя Келебримбор, что на синдарине, одном из им придуманных эльфийских языков, означает «Серебряная Рука».
Кельтские мифы, как известно, крайне странны: мы так и не узнаём, почему Нуау решил вторгнуться в Ирландию, а истории о короле Ллудде умалчивают, откуда взялась раса арабских карликов со сверхострым слухом, которых можно было убить лишь порошком из насекомых. Толкиен — автор Нового времени; как бы он ни стремился передать ритм древних повествований, его истории неизбежно оказываются более осмысленными и связными.
Келебримбор, в частности, представляет собой хорошо знакомый нам тип: гениального визионера-техноутописта. Когда таинственный незнакомец по имени Аннатар восполняет последний пробел в его понимании теории магии, он выковывает Кольца, чтобы принести Средиземью процветание и славу. Однако Келебримбор не знает, что Аннатар — это личина Тёмного Властелина Саурона, который оскверняет Кольца и использует их в собственных целях.
Но это еще не конец истории. Ллуд успеет до Толкиена побыть самым известным антитехноутопистом. Слышали о луддитах? | 1 379 |
| 17 | https://www.youtube.com/watch?v=5IAw5Ag6HD8 | 1 100 |
| 18 | Напоминаю, что 22.09.26 собираемся смотреть самые смешные и кринжовые ролики израильских предвыборных гонок.
Вот отличный пример такого ролика, правда на русском. Знаете почему? Потому что это партия Исраэль бэАлия – партия репатриантов из бывшего СССР.
Самое смешное и кринжовое я оставил конечно же на саму лекцию.
https://www.youtube.com/watch?v=5IAw5Ag6HD8 | 810 |
| 19 | Как сказать на иврите «с каждым днем мы все дальше от Бога».
В книге Ионы главный герой убегает от Бога строго по вертикали. Так, он сначала спускается(ירד) в Яффо, потом спускается с берега на корабль, потом в корабле спускается в трюм. А когда некуда спускаться он спускается в пучины свободной игры подсознания – засыпает (ויירדם—и в этом слове тоже можно рассмотреть форму ירד).
Но Бог еще более изобретателен чем Иона, а потому очень скоро подкинет ему еще пару опций куда можно спуститься.
А бывает так, что автор играет словами в расчете на то, что читатель свободно владеет еще одним языком.
Как показательный пример Бог сначала дает, а потом отбирает у Ионы растение, которое называется קִיְקָיוֹן. Все что мы о нем знаем – оно дарит Ионе ТЕНЬ и тот очень недоволен, когда Бог растение забирает. Солнышко там не щадит, ощущается как август в Бат Яме (я знаю о чем говорю).
Самое интересное начинается на арамейском – там это растение называется צלוליבא, что, если разобрать на ивритские составляющие צִלּוֹ לִי בָּא – его ТЕНЬ приходит ко мне.
И такая красота щедро рассыпана по всей книге. Приходите в воскресенье вместе читать.
А, еще, кстати, от этого «скоротечный и проходящий» в современном иврите – קִיקְיוֹנִי. | 1 382 |
| 20 | Ребята из мерказим и ульпан политика продолжают разбираться кто из партий за что или против чего выступает.
В этот раз они сделали довольно внятную карту-таблицу, в которой прописаны позиции каждой партии по огромному числу вопросов.
В общем если, вы не определились за кого голосовать, эта таблица может вам помочь. Я так понимаю, на составлены на основе опубликованных в открытом доступе программ партий.
Мне кажется здорово, что кто-то заморочился и сделал такой документ. | 1 652 |
