غلوپژوهی

الذهاب إلى القناة على Telegram

يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم (نساء: ١٧١) - مطالعات حدیثی، تاریخی و فرقه‌شناسی - موضوع کانال منحصر به غلو فرقه‌ای نیست. مدیر اصلی: @amid3 مطالب قدیم: t.me/gholow2/1000 معرفة الرجال: @Al_Rijal صحف مطهرة: @sohof2 سایت: deraayaat.ir

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام غلوپژوهی

تُعد قناة غلوپژوهی (@gholow2) في القطاع اللغوي Farsi لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 17 995 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 527 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 18 258 في منطقة إيران.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 17 995 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -3 811، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -183، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.51‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً N/A‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 362 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 0 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل روایت, نقل, کمیت, السلام, عَنْ.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم (نساء: ١٧١) - مطالعات حدیثی، تاریخی و فرقه‌شناسی - موضوع کانال منحصر به غلو فرقه‌ای نیست. مدیر اصلی: @amid3 مطالب قدیم: t.me/gholow2/1000 معرفة الرجال: @Al_Rijal صحف مطهرة: @sohof2 سایت: deraayaat.ir”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

17 995

المشتركون

-18324 ساعات

-1 1887 أيام

-3 81130 أيام

1 362

عرض المشاهدات

لا توجد بيانات24 ساعات

~ 60148 ساعات

7.51%

معدل المشاركة

لا توجد بيانات

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة

پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف

2.5K

مباحثات

1.1K

موسسه ولاء صدیقه کبری علیها السلام

قنوات أخرى

الإشارات الواردة والصادرة

---

جذب المشتركين

يوليو '26

يوليو '260

في 0 قنوات

يونيو '26

+21 079

في 2 قنوات

Get PRO

مايو '260

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '260

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '260

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '26

+4 301

في 2 قنوات

Get PRO

يناير '260

في 7 قنوات

Get PRO

ديسمبر '250

في 8 قنوات

Get PRO

نوفمبر '250

في 7 قنوات

Get PRO

أكتوبر '25

+9 418

في 6 قنوات

Get PRO

سبتمبر '25

+118 203

في 11 قنوات

Get PRO

أغسطس '25

+31 543

في 6 قنوات

Get PRO

يوليو '25

+88

في 7 قنوات

Get PRO

يونيو '25

+54

في 8 قنوات

Get PRO

مايو '25

+144

في 12 قنوات

Get PRO

أبريل '25

+108

في 11 قنوات

Get PRO

مارس '25

+161

في 6 قنوات

Get PRO

فبراير '25

+174

في 12 قنوات

Get PRO

يناير '25

+209

في 11 قنوات

Get PRO

ديسمبر '24

+333

في 7 قنوات

Get PRO

نوفمبر '24

+159

في 6 قنوات

Get PRO

أكتوبر '24

+131

في 0 قنوات

Get PRO

سبتمبر '24

+209

في 7 قنوات

Get PRO

أغسطس '24

+202

في 8 قنوات

Get PRO

يوليو '24

+124

في 9 قنوات

Get PRO

يونيو '24

+77

في 8 قنوات

Get PRO

مايو '24

+123

في 8 قنوات

Get PRO

أبريل '24

+100

في 6 قنوات

Get PRO

مارس '24

+135

في 8 قنوات

Get PRO

فبراير '24

+162

في 6 قنوات

Get PRO

يناير '24

+292

في 7 قنوات

Get PRO

ديسمبر '23

+341

في 10 قنوات

Get PRO

نوفمبر '23

+142

في 11 قنوات

Get PRO

أكتوبر '23

+151

في 8 قنوات

Get PRO

سبتمبر '23

+95

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '23

+67

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '23

+75

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '23

+77

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '23

+139

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '23

+85

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '23

+65

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '23

+62

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '23

+76

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '22

+73

في 0 قنوات

Get PRO

نوفمبر '22

+37

في 0 قنوات

Get PRO

أكتوبر '22

+40

في 0 قنوات

Get PRO

سبتمبر '22

+62

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '22

+115

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '22

+85

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '22

+70

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '22

+79

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '22

+165

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '22

+89

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '22

+173

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '22

+278

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '21

+79

في 0 قنوات

Get PRO

نوفمبر '21

+48

في 0 قنوات

Get PRO

أكتوبر '21

+303

في 0 قنوات

Get PRO

سبتمبر '21

+70

في 0 قنوات

Get PRO

أغسطس '21

+135

في 0 قنوات

Get PRO

يوليو '21

+83

في 0 قنوات

Get PRO

يونيو '21

+127

في 0 قنوات

Get PRO

مايو '21

+93

في 0 قنوات

Get PRO

أبريل '21

+131

في 0 قنوات

Get PRO

مارس '21

+144

في 0 قنوات

Get PRO

فبراير '21

+102

في 0 قنوات

Get PRO

يناير '21

+447

في 0 قنوات

Get PRO

ديسمبر '20

+2 899

في 0 قنوات

التاريخ	نمو المشتركين	الإشارات	القنوات
12 يوليو	0
11 يوليو	0
10 يوليو	0
09 يوليو	0
08 يوليو	0
07 يوليو	0
06 يوليو	0
05 يوليو	0
04 يوليو	0
03 يوليو	0
02 يوليو	0
01 يوليو	0

منشورات القناة

برخی کاربران تذکر دادند که سه بیت زیر در شعر آقای چایچیان در روایات معتبر نیامده است، و این سه مورد ناظر به روایاتی غیرمعتبر که پیشتر بر اثر کم‌دقتی در کانال ذکر شده بود، و از متن کانال حذف شد.

امشب که جمع کودکان، در خواب ناز آسوده‌اند فردا به زیر خارها، گمگشته پیدا می‌شود امشب رقیه حلقهٔ زرین اگر دارد به گوش فردا دریغ این گوشوار از گوش او وا می‌شود امشب به دست شاه دشت،باشد سلیمانی نگین فردا به دست ساربان، این حلقه یغما می‌شود

البته برخی از این موارد ممکن است لزوماً خلاف واقع نبوده، و برداشت متأخر و بسیار بیش از آن در واقع رخ داده باشد، اما لازم است که مومنین به دستور آیات و روایات پیرو مطلب نامعلوم نباشند. هم‌چنین بیت آخر مشخصاً در روایاتی نقد شده است (تفصیل مطلب).

2	معرفی برخی مقاتل معتبر t.me/sohof2/1824 کانال ارزشمند التحقيق في مقتل الحسين (ع) t.me/maghtalvshahdatolhossein	652
3	أعظم الله اجورنا و اجورکم بمصابنا بالحسين عليه السّلام، و جعلنا و إيّاكم من الطالبين بثاره مع وليّه الإمام المهدي من آل محمّد صلوات الله عليهم آه از آن ساعتی که با تن چاک چاک نهادی ای تشنه لب صورت خود روی خاک تنت به سوز و گداز، تو گرم راز و نیاز سوی خیام حرم، دو چشم تو مانده باز آمده از خیمه‌گه خواهر غم دیده‌ات دید و که شمر از جفا نشسته بر سینه‌ات گفت بده مهلتی تا برسم بر سرش برادرم تشنه است مبر سر از پیکرش #مرثیه_سید_الشهدا	1 499
4	اصلاح: با توجه به نقل منابع دیگر ظاهراً گوینده بخش اول این سخن، عبد الله بن عمار -لعنه الله- است؛ نه حمید بن مسلم و گویا در روایت شیخ مفید اشتباهی رخ داده است. (نک‍: تاریخ الطبري، ج5، ص451؛ شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج3، ص163؛ تجارب الأمم وتعاقب الهمم، ج5، ص80؛ المصابیح، ص373؛ مثیر الأحزان، ص71) @Gholow2	291
5	sticker.webp	1 603
6	🏴 شهادت نامه عشاق امضا می شود 🎙استاد نظری منفرد امشب شهادت نامه ی عشاق امضا می شود فردا ز خون عاشقان این دشت دریا می شود امشب کنار یکدگر بنشسته آل مصطفی فردا پریشان جمعشان چون قلب زهرا می شود امشب صدای خواندن قرآن به گوش آید ولی فردا صدای الامان زین دشت برپا می شود امشب کنار مادرش لب تشنه اصغر خفته است فردا خدایا بسترش آغوش صحرا می شود امشب که جمع کودکان در خواب ناز آسوده اند فردا به زیر خارها گمگشته پیدا می شود امشب رقیه حلقه ی زرین اگر دارد به گوش فردا دریغ این گوشوار از گوش او وا می شود امشب به خیل تشنگان عباس باشد پاسبان فردا کنار علقمه بی دست سقا می شود امشب بُوَد جای علی آغوش گرم مادرش فردا چو گل ها پیکرش پامال اعدا می شود امشب گرفته در میان، اصحاب، ثارالله را فردا عزیز فاطمه بی یار و تنها می شود امشب به دست شاه دین باشد سلیمانی نگین فردا به دست ساربان این حلقه یغما می شود امشب سر سرّ خدا بر دامن زینب بُوَد فردا انیس خولی و دیر نصارا می شود ترسم زمین و آسمان زیر و زبر گردد "حسان" فردا اسارت نامه ی زینب چو اجرا می شود #مرثیه_سید_الشهدا	1 128
7	🏴 شهادت نامه عشاق امضا می شود 🎙استاد نظری منفرد امشب شهادت نامه ی عشاق امضا می شود فردا ز خون عاشقان این دشت دریا می شود امشب کنار یکدگر بنشسته آل مصطفی فردا پریشان جمعشان چون قلب زهرا می شود امشب صدای خواندن قرآن به گوش آید ولی فردا صدای الامان زین دشت برپا می شود امشب کنار مادرش لب تشنه اصغر خفته است فردا خدایا بسترش آغوش صحرا می شود امشب که جمع کودکان در خواب ناز آسوده اند فردا به زیر خارها گمگشته پیدا می شود امشب رقیه حلقه ی زرین اگر دارد به گوش فردا دریغ این گوشوار از گوش او وا می شود امشب به خیل تشنگان عباس باشد پاسبان فردا کنار علقمه بی دست سقا می شود امشب بُوَد جای علی آغوش گرم مادرش فردا چو گل ها پیکرش پامال اعدا می شود امشب گرفته در میان، اصحاب، ثارالله را فردا عزیز فاطمه بی یار و تنها می شود امشب به دست شاه دین باشد سلیمانی نگین فردا به دست ساربان این حلقه یغما می شود امشب سر سرّ خدا بر دامن زینب بُوَد فردا انیس خولی و دیر نصارا می شود ترسم زمین و آسمان زیر و زبر گردد "حسان" فردا اسارت نامه ی زینب چو اجرا می شود #مرثیه_سید_الشهدا	1
8	... فَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ مَكْثُوراً قَطُّ قَدْ قُتِلَ وُلْدُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ وَ أَصْحَابُهُ أَرْبَطَ جَأْشاً وَ لَا أَمْضَى جَنَاناً مِنْهُ ع إِنْ كَانَتِ الرَّجَّالَةُ لَتَشُدُّ عَلَيْهِ فَيَشُدُّ عَلَيْهَا بِسَيْفِهِ فَتَنْكَشِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ انْكِشَافَ الْمِعْزَى إِذَا شَدَّ فِيهَا الذِّئْبُ. فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ شِمْرُ بْنُ ذِي الْجَوْشَنِ اسْتَدْعَى الْفُرْسَانَ فَصَارُوا فِي ظُهُورِ الرَّجَّالَةِ وَ أَمَرَ الرُّمَاةَ أَنْ يَرْمُوهُ فَرَشَقُوهُ بِالسِّهَامِ حَتَّى صَارَ كَالْقُنْفُذِ فَأَحْجَمَ‏ عَنْهُمْ‏ فَوَقَفُوا بِإِزَائِهِ... (مفید، الإرشاد، ج٢، ص١١١) ... حمید بن مسلم گفت: به خدا سوگند هرگز کسی را ندیدم که دشمنان بی‌شمار محاصره‌اش کرده باشند؛ فرزندان و خاندان و یارانش را کشته باشند؛ ولی چونان ابی عبد الله (ع) دل‌قرص و دلیر و آرام باشد. پیاده نظام بر او یورش می‌بردند و او بر آن‌ها حمله می‌کرد و از چپ و راست مانندِ گله بزی که گرگ به آن‌ها حمله کند فرار می‌کردند. وقتی شمر این وضعیت را دید، سواره نظام را فراخواند تا در پشتِ پیاده نظام قرار گرفتند و به تیراندازان دستور داد که تیراندازی کنند؛ پس آن قدر به او تیر زدند که مانند خارپشت شد. این جا بود که حسین (ع) از حمله دست کشید و دشمنان در مقابلش ایستادند... @gholow2	677
9	... فَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ مَكْثُوراً قَطُّ قَدْ قُتِلَ وُلْدُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ وَ أَصْحَابُهُ أَرْبَطَ جَأْشاً وَ لَا أَمْضَى جَنَاناً مِنْهُ ع إِنْ كَانَتِ الرَّجَّالَةُ لَتَشُدُّ عَلَيْهِ فَيَشُدُّ عَلَيْهَا بِسَيْفِهِ فَتَنْكَشِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ انْكِشَافَ الْمِعْزَى إِذَا شَدَّ فِيهَا الذِّئْبُ. فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ شِمْرُ بْنُ ذِي الْجَوْشَنِ اسْتَدْعَى الْفُرْسَانَ فَصَارُوا فِي ظُهُورِ الرَّجَّالَةِ وَ أَمَرَ الرُّمَاةَ أَنْ يَرْمُوهُ فَرَشَقُوهُ بِالسِّهَامِ حَتَّى صَارَ كَالْقُنْفُذِ فَأَحْجَمَ‏ عَنْهُمْ‏ فَوَقَفُوا بِإِزَائِهِ... (مفید، الإرشاد، ج٢، ص١١١) ... حمید بن مسلم گفت: به خدا سوگند هرگز کسی را ندیدم که دشمنان بی‌شمار محاصره‌اش کرده باشند؛ فرزندان و خاندان و یارانش را کشته باشند؛ ولی چونان ابی عبد الله (ع) دل‌قرص و دلیر و آرام باشد. پیاده نظام بر او یورش می‌بردند و او بر آن‌ها حمله می‌کرد و از چپ و راست مانندِ گله بزی که گرگ به آن‌ها حمله کند فرار می‌کردند. وقتی شمر این وضعیت را دید، سواره نظام را فراخواند تا در پشتِ پیاده نظام قرار گرفتند و به تیراندازان دستور داد که تیراندازی کنند؛ پس آن قدر به او تیر زدند که مانند خارپشت شد. این جا بود که حسین (ع) از حمله دست کشید و دشمنان در مقابلش ایستادند... @gholow2	1
10	عناوین خیالی کتاب‌ها در آثار امیرمعزی https://t.me/AmirMuezzi/101	1 845
11	🏴 به سوی ما شتاب کن در آن روز نخستین کسی که از فرزندان ابوطالب به شهادت رسید، علی اکبر فرزند حسین بن علی (ع) بود. هنگامی که به میدان می‌رفت، حسین علیه السلام چشمانش را به زمین دوخت؛ گریست و گفت: خدایا تو شاهد باش، جوانی به جنگ آنان رفت که شبیه ترین مردم به رسول خدا (ص) بود. علی، به سوی دشمنان تاخت و کرّ و فرّی نمود؛ سپس نزد پدر بازگشت و گفت: پدرجان! تشنگی ... حسین (ع) فرمود: دلبندم! صبر کن، روز را به پایان نخواهی برد مگر آن که رسول خدا (ص) از جامش تو را سیراب کند. پس به میدان بازگشت و پیوسته بر دشمن هجوم می‌برد‌ و می‌خواند: أنا عَلِيّ بن حُسَيْن بن علي نحن و رب البيت أولى بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي (منم علی پسر حسین فرزند علی، به خدای کعبه سوگند ما به رسول خدا (ص) نزدیکتریم؛ به خدا قسم که فرزند [زیاد] زنازاده هرگز بر ما حکم نخواهد کرد) مرة بن منقذ بن النُّعْمَانِ العبدي او را دید و گفت: همه گناهان عرب بر گردن من، اگر از پیش من بگذرد و پدرش را به عزایش ننشانم. این بار چون علی هجوم آورد، مرة بن منقذ بر سر راهش قرار گرفت و او را زخم زد؛ بر زمین افتاد؛ مردم‌ گرد او جمع شدند و با شمشیر پاره‌پاره‌اش کردند. و نیز گفته‌اند: تیری بر زرهش نشست و آن را شکافت. در لحظات آخر در حالی که در خون خود می‌تپید، فریاد زد: پدرجان سلام بر تو باد؛ این پدربزرگم رسول خدا است که تو را سلام می‌رساند و می‌گوید: در آمدن به سوی ما شتاب کن. پس نعره‌ای زد و از دنیا رفت. حسین (ع) گفت: پسرم! خدا بکشد مردمی را که تو را کشتند! چقدر در برابر خدا جسور و بر دریدن حرمت رسول خدا (ص) گستاخ‌اند. خاک بر سر این دنیا بعد از تو. زینب از خیمه‌گاه بیرون دوید و در حالی که فریاد می‌زد: "ای وای برادرم! ای وای پسر برادرم!" آمد و خود را بر پیکر علی اکبر انداخت. حسین دست او را گرفت و به خیمه برگرداند. سپس خود برگشت و به جوانان بنی‌هاشم گفت: نعش برادرتان را ببرید. پیکر پاکش را برداشتند و بر در خیمه‌ای که مقابل آن می‌جنگیدند‌، گذاشتند ... ۱. قَالَ أَبُو مخنف: حَدَّثَنِي زهير بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زهير الخثعمي، قَالَ: كَانَ آخر من بقي مع الْحُسَيْن من أَصْحَابه سويد بن عَمْرو بن أبي المطاع الخثعمي، قَالَ: وَ كَانَ أول قتيل من بني أبي طالب يَوْمَئِذٍ علي الأكبر بن الْحُسَيْن بن علي، و أمه لَيْلَى ابنة أبي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي، وَ ذَلِكَ أنه أخذ يشد عَلَى الناس وَ هُوَ يقول: أنا عَلِيّ بن حُسَيْن بن علي نحن و رب البيت أولى بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي قَالَ: ففعل ذَلِكَ مرارا، فبصر بِهِ مرة بن منقذ بن النُّعْمَانِ العبدي ثُمَّ اللَّيْثِيّ، فَقَالَ: عليّ آثام العرب إن مرّ بي يفعل مثل مَا كَانَ يفعل إن لم أثكله أباه، فمرّ يشدّ عَلَىّ النّاس بسيفه، فاعترضه مرة بن منقذ، فطعنه فصرع، و احتوله الناس فقطعوه بأسيافهم. قَالَ أَبُو مخنف: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم الأَزْدِيّ، قَالَ: سماع أذني يَوْمَئِذٍ من الْحُسَيْن يقول: قتل الله قوما قتلوك يَا بني! مَا أجرأهم عَلَى الرحمن، وعلى انتهاك حرمة الرسول! عَلَى الدُّنْيَا بعدك العفاء. قَالَ: و كأني أنظر إِلَى امرأة خرجت مسرعة كأنها الشمس الطالعه تنادى: يا اخياه! و يا بن أخياه! قَالَ: فسألت عَلَيْهَا، فقيل: هَذِهِ زينب ابنه فاطمه ابنه رسول الله ص، فجاءت حَتَّى أكبت عَلَيْهِ، فجاءها الْحُسَيْن فأخذ بيدها فردّها إِلَى الفسطاط، و أقبل الْحُسَيْن إِلَى ابنه، و أقبل فتيانه إِلَيْهِ، فَقَالَ: احملوا أخاكم، فحملوه من مصرعه حَتَّى وضعوه بين يدي الفسطاط الَّذِي كَانُوا يقاتلون أمامه قَالَ: ثُمَّ إن عَمْرو بن صبيح الصدائي رمى عَبْد الله بن مسلم بن عقيل بسهم فوضع كفه عَلَى جبهته، فأخذ لا يستطيع أن يحرك كفيه، ثُمَّ انتحى لَهُ بسهم آخر ففلق قلبه، فاعتورهم الناس من كل جانب ... (تاريخ الطبري؛ ج۵، صص۴۴۶ و ۴۴۷) ۲. حدّثني أحمد بن سعيد، قال: حدّثني يحيى بن الحسن العلوي، قال: حدثنا غير واحد، عن محمد بن عمير، عن أحمد بن عبد الرحمن البصري، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة عن سعيد بن ثابت، قال: لما برز علي بن الحسين إليهم، أرخى الحسين-صلوات الله عليه و سلامه -عينيه فبكى، ثم قال: اللهم كن أنت الشهيد عليهم، فبرز إليهم غلام أشبه الخلق برسول الله (ص) ، فجعل يشدّ عليهم ثم يرجع إلى أبيه فيقول: يا أباه، العطش، فيقول له الحسين: اصبر حبيبي فإنك لا تمسي حتى يسقيك رسول الله (ص) بكأسه، و جعل يكر كرّة بعد كرّة، حتى رمى بسهم فوقع في حلقه فخرقه، و أقبل ينقلب في دمه، ثم نادى: يا أبتاه عليك السلام، هذا جدّي رسول اللّه (ص) يقرئك السلام، و يقول: عجّل القدوم إلينا، و شهق شهقة فارق الدنيا. (مقاتل الطالبيين، ص۱۱۶) @Gholow2	2 594
12	🏴 یاری آسمانی ابو مخنف از عقبة بن بشیر الاسدی روایت کرد که ابو جعفر محمد بن علی بن الحسین (=امام باقر ع) به من فرمود: ما از شما بنی اسد، خونی طلب داریم! گفتم: ای ابا جعفر، خدا رحمتت کند، گناه من چیست؟ کدام خون؟ حضرت فرمود: کودکِ حسین را برایش آوردند؛ در آغوش او بود که یکی از قبیله شما بنی اسد، او را با تیر زد و ذبحش کرد. پس حسین خون او را گرفت و وقتی دو دستش را از خون او پر کرد؛ بر زمین ریخت؛ سپس عرضه داشت: خدایا، اگر یاری آسمانی را از ما بازداشتی؛ پس آن را برای چیزی که بهتر است قرار بده و انتقام ما را از این ستمکاران بگیر! «قَالَ أَبُو مخنف: قَالَ عقبة بن بشير الأسدي: قَالَ لي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد ابن عَلِيّ بن الْحُسَيْن: إن لنا فيكم يَا بني أسد دما، قَالَ: قلت: فما ذنبي أنا فِي ذَلِكَ رحمك اللَّه يَا أَبَا جَعْفَر! وما ذَلِكَ؟ قَالَ: أتي الْحُسَيْن بصبي لَهُ، فهو فِي حجره، إذ رماه أحدكم يَا بني أسد بسهم فذبحه، فتلقى الْحُسَيْن دمه، فلما ملأ كفيه صبه فِي الأرض ثُمَّ قَالَ: رب إن تك ‌حبست ‌عنا النصر من السماء فاجعل ذَلِكَ لما هُوَ خير، وانتقم لنا من هَؤُلاءِ الظالمين» (طبری، التاریخ، 5/ 448). @Gholow2	2 245
13	ادامه غلوهای سازمان‌یافته در راستای جایگزینی امامت اهل بیت (ع) با امامت فقیه با سوء استفاده از شرایط دشوار ایران و محور مقاومت @Gholow2	2 542
14	ادامه غلوهای سازمان‌یافته در راستای جایگزینی امامت اهل بیت (ع) با امامت فقیه با سوء استفاده از شرایط دشوار ایران و محور مقاومت @Gholow2	1
15	1_26593848476.pdf	1 994
16	بررسی_و_واکاوی_معنای_جعل_خلیفه_در_زمین،_زهره_نریمانی_و_جعفر_فیروزمندی.pdf	2 054
17	پژوهشی_در_«خلیفه»_خواندن_راویان_حدیث_در_سنّت_نبوی،_محمد_صادق_رضوی،.pdf	1 682
18	▪️عالم اظله در میراث شیعه و غلات (۸) بررسی تطبیق آیه ۱۶ سوره جن بر عالم اظله https://deraayaat.ir/jenn_azellah/ #اظله #تفسیر_باطن @Gholow2	1 767
19	▪️عالم اظله در میراث شیعه و غلات (۷) ارث و میراث‌ بر پایه برادری در اظله یکی دیگر از ادله اعتقاد به اظله،‌ سه حدیث است که در آن ادعا شده قائم (عج) پس از قیام، ارث را بر اساس برادری در عالم اظله تقسیم می‌کند؛ نه بر اساس برادری نسبی و خویشاوندی‌. این احادیث در آثار شیخ صدوق (الخصال، الفقیه، الهدایة و اعتقادات الإمامیة) و دلائل الإمامة نقل شده است. در کتب غلات، مانند الهفت نیز آمده است. در این پیوند توضیح داده شده است که این احادیث بر خلاف کتاب و سنت، و به تعالیم باطنی غلات درباره حقوق اخوان، وابسته است: https://deraayaat.ir/mirath_azellah/ #اظله #حقوق_اخوان @Gholow2	1 730
20	▪️عالم اظله در میراث شیعه و غلات (6) نقد نامه امیرالمؤمنین (ع) به یارانش به روایت رسائل الأئمة کلینی پس از آن که مقدماتی درباره انگاره اظله بیان شد و این موضوع، تا حدی از زاویه کتبِ فرقه‌شناسی، منابع غلات، آراء متکلمین و مصادر رجال و فهرست، بررسی شد، اکنون نوبت به بررسی احادیث اظله در منابع شیعه می‌رسد. نخستین حدیثی که در این راستا، بررسی شد، نامه‌ای است منسوب به امیرالمؤمنین (ع) که در کشف المحجة ابن طاوس از رسائل الأئمة کلینی نقل شده است. این نامه با این عبارت آغاز می‌شود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ إِلَى الْمُقَرَّبِينَ [الْمُقِرِّينَ‌] فِي الْأَظِلَّةِ ...» بر اساس آن چه در پیوند زیر آمده است، متن این نامه ظاهراً ترکیبی از چند متن دیگر است و احتمالاً برخی از فقرات آن نیز با فضای باطنی مرتبط است: https://deraayaat.ir/rasael/ #اظله #مفضل @Gholow2	1 431

عرض جميع المنشورات