[ قناة أحمد المُغيِّرِي]

يامن استطاع .. لا تؤجل الإعداد لركن الإسلام الذي لا يقوم إسلامك إلا به

ح٢٨٧٥ · بابُ جهادِ النساء (السلطانية ٤/٣٢) الحديث: حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: «استأذنتُ النبي ﷺ في الجهاد، فقال: جهادكنّ الحج».

وسيفتح عليها من الدعوات والإجابات ما لايخطر لها بباب حتى تنسى كل مشقة ويزول عنها كل عناء

كل ذلك ليزيد أجرها بكل مشقة لم تتقصدها وإنما هي لُجة الزحام ، وسرعة الوقت ، وترادف الأعمال ، كل ذلك لتخرج طاهرة من ذنب كيوم جاءت بها أمها سبحان الله

#صحيح_البخاري

#دقائق_الصحيح

علاقاتٌ مُحرّمة ، ومعارف للآثام ، ومقدرة على الزُور ، ياابن الموحدين .. قد تمَّ لك أركان الأُنس المزعوم ولكن كيف العيش بِقلبٍٍ محروم .. —— مظهرٌ جميل ، وعطر فواح ، وملبسٌ جديد ، كل هذا جميل .. ولكن ..

كيف العلاج لقلبٍٍ قد أضرّ به الحرام، وكيف العافية لنفسٍٍ أزهقتها حيرةالأيام.!! —- خُذ مِن كلامِ الناسِ ماشئت ، ومن دعوىٰ أهل الإعجاب ما أردت ، قلبك الذي تحمله .. عافيته إنما هي في ترك الحرام معارف الفسق إنما هي سمُ قاتل ، أوله طيش .. وأوسطه كذب وزور .. وآخره تحسر وضياع .!

#فكرة_دعوية ويبقى الورق لهُ أثر طبقها وادعُ الله أن يقبل سعيك --- اشتر ورقة كتب فيها أدعية الصباح والمساء من مصدر أو نقل معتمد وربما تجدها بكثرة في القرطاسيات 100 يقل أو أكثر اجعله في جيبك أو اجعليها في شنطتك وفي كل مجمع عائلي أو غيره ضعوها في يدِ فتاة أو شاب في مقتبل عمره سيحفظها تماما ويواظب عليها تماما ويعرف رسمها تماما ربما يعرفون ولا يواظبون وربما يعرفون بطريقة مشتتة لكن بهذه الصفحة سيتميز لهم هذا كمحفوظ معتمد ولك أجره الدائم --- طبقها وفقك الله

{ثم وليتم مُدبرين} حال المفاجأة ، والأخذُ على الغِرة ، حال بينهم وبين أعظم رسل الله بقي منكشفاً ليس معه الا القليل وظهرت شجاعته حين نزل عن بغلته نزول الشجاع الذي لا يفر ونادى بصوته أنا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب صلى الله عليه وسلم

#تأمل ".. كلما أُلْقِي فيها فوجٌ .." أهل النار يؤخذون إليها أفواجاً أهل النار يجمع الأشباه لبعضهم أهل النار يُوقفون قبل المصير الأبدي ليسمعوا تقريع التحسير " ألم يأتِكم نذيرٌ " أهل النار يتهمون كل مامضى من أعمارهم ومعرفتهم وسعة فهمهم وكمال ادراكهم أيام الدنيا أنهم كانوا في عداد الذي لايفهم شيئا ولا يعرف شيئا " وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ماكنا في أصحٰبِ السعير "

الكتابة عن النفسِ مؤذية ، عشرون باباً هي فتنة وبابٌ فيه نفعٌ لمن وثقتَ به

لا لجمالِ الحروف إذا أُحرق القليل من المستور،

حين تتعاظم الغفلة ، ويصبح التمسك بالسنن غريباً ، وتميل النفوس لمشابهة مَن غفل تتعطل المجالس الخاصة والعامة من الذكر الذكر والتذكير بالله العظيم بسماع آياتٍ تتلى أو تفسيراً يُقرر أو سُننا وهديا يُبين تُرى كم مجلس سيكون حسرة على صاحبه، وكم مجلسٍ مبارك ذُكر فيه الله عز وجل وصُلي فيه على رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم يكفي أهل الحرص والتصديق بالآخرة قول الملك الذي كان حافا المجلس فيقول { فيهم عبدك فلان إنما جاء لحاجة وفي رواية { يارب فيهم فلان } ثم تأتي الكرامة { هم القوم لايشقى بهم جليسهم }

الزهد في مجالس الذكر

تعبتَ ولم يبقىٰ إلا القليل ، أمضيت دهراً ودونك تعبُ أيّام ، بذلتَ جهوداً وثمار سعيك علىٰ أوّل الظهور، ليس من كرامةٍ أعظم من سردٍ مُتقن لا تقطع الحبل فحبلك والله مَتين راجع السورة ثلاثاً حتى تسردها دون تلعثمٍ أو وُقوف التمام التمام يا صاحب القرآن

لا تحزن على الدُّنيا وأهلها فالناس ينشدون السعادة قدر طاقتهم ولربما مع الصدقِ تُعطاها إن أمضيت وقتك لله مع كتابه وسنة رسوله

حديث استشرفها الشيطان له زيادة جميلة ( فثم وجه الله ) سبحان الله يعني زادت في التصديق فأعطاها الله

من كلام شيخ المقاصدية الشاطبي رحمه الله " الرجوع إلى الله طوعاً أو اضطرارا أو كما قال لا يستوي من يرجع لله طوعاً ومن لم يرجع إلا بسوطٍ من عقوبة

وأي عقوبةٍ تنتظر تلك الماجنة التي خدشت بهاء الحياء وصارت سافرة لكل الناس مع

خضوع القول وضرب الأرجل و ترك القرار

تركت نصوص الوحي وراء ظهرها فإن مسها طارقٌ مِن ألم قالت : يارب

استعداد سبق بعد تيسير الله تعالى أن تدراسنا أحد كُتب ( الجامع الصحيح ) مع مجموعة في ألمانيا أكرر الاستعداد إن وجد مجموعة من الخارج ندرس معهم ونزداد بهم تعلما على وجه السرد والبحث عن الفائدة المشتركة والعلم رحمٌ بين أهله -- لماذا من الخارج لعظيم الحاجة وقلة المُعين هناك أما عندنا فالخير مبثوث ومعلوم ولله المنة والفضل