ar
Feedback
[ قناة أحمد المُغيِّرِي]

[ قناة أحمد المُغيِّرِي]

الذهاب إلى القناة على Telegram

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام [ قناة أحمد المُغيِّرِي]

تُعد قناة [ قناة أحمد المُغيِّرِي] (@almogayeree2) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 016 مشتركاً، محتلاً المرتبة 9 122 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 531 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 016 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 03 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -97، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 10.56‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.09‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 058 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 410 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 13.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل رَمَضَان, عَمَل, تَقوَى, كِتَاب, آخَر.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
.. https://t.me/almogayeree2/11310

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 04 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 016
المشتركون
-324 ساعات
-307 أيام
-9730 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+1
في 0 قنوات
أغسطس '26
+16
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+17
في 8 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+55
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '26
+22
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+55
في 14 قنوات
Get PRO
مارس '26
+47
في 14 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+38
في 30 قنوات
Get PRO
يناير '26
+54
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+95
في 10 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+83
في 19 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+86
في 20 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+29
في 15 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+98
في 12 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+92
في 14 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+70
في 25 قنوات
Get PRO
مايو '25
+91
في 15 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+110
في 26 قنوات
Get PRO
مارس '25
+111
في 30 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+117
في 19 قنوات
Get PRO
يناير '25
+72
في 9 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+73
في 23 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+73
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+100
في 27 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+437
في 17 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+406
في 20 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+310
في 19 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+330
في 14 قنوات
Get PRO
مايو '24
+463
في 25 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+473
في 24 قنوات
Get PRO
مارس '24
+489
في 30 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+257
في 15 قنوات
Get PRO
يناير '24
+135
في 15 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+430
في 14 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+391
في 21 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+1 117
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+890
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+492
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+89
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+95
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+185
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+88
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+187
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+140
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+120
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+115
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+116
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+112
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+194
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+229
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+107
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+71
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+45
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+75
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+141
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+69
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+65
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+196
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+46
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+40
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+173
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+113
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+100
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+212
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+219
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+345
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+115
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+116
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+4 566
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
04 سبتمبر+1
03 سبتمبر0
02 سبتمبر0
01 سبتمبر0
منشورات القناة
ومِن أكبر الخذلان أن تنزوي عن جادةِ الداعين ، وترى نقصاناً ملازماً عن بلوغ الغاية من السؤال ، ، حين تُطيل العكوف بالباب فاقبل بشارة العطاء ، وحين تُكرر المجيء فارضَ بكرامة الهداية ، اسمك معلومٌ دون الغافلين ، ودعوتك مرصودة مع الطالبين الحاجاتُ ترفع والمسؤول كريم الله أكبر من كل شيء

2
لا يوجد نص...
331
3
تعليقات "أهل الصحيح " الذين عاشوا معه ، فيها حلاوة لايعرفها إلا من تعلّق بِهِ.!! بعضها مُقتضب ، وفيه اختصار ، لكنّ جمال مافيه ، يُنسِي هذه القلِّة، لترى معه فُسحة المعنى،وإظهار المقصد ، وبُروق العلم التي لاتقِف ولاتنطفيء! https://telegram.me/Almogayeree2 /
25
4
#العسجد_الخالص انكبَّ الناس على تزيين أحوالهم حتى وإن عددوا ما أفاء الله عليهم من صالحات يُهدىٰ إليها ثم تُيسر عليه ثم يُصورها بجهازه للناس
5
5
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " همسة في أُذن طالب علمٍ مُتصدر " مُصارحة هل من اللائق أن ينحدر طالب العلم في هذه الوسائل لمقننٍ للضحك ، أو داعٍ للغفلة ، أو متسامحٍ مع دروب اللهو ، إن كل الحجج المُتأولَّة لاترتقي للقبول عِند مَن قاسوا الأمور بمقاييس النفع والذُّخر والأجر .. إن عِند العامة من صنوف اللهو المعروضة أمامهم مايكفيهم ، وبين أيديهم مايُغنيهم ؛ لكن مجيئها مِن موصوفٍ بعلم شرعي ضرباً من التخدير لقلوب الناس حتى تطول أيام يقظتهم ، وتستمر ليالي غفلاتهم إن العلماء الذين تلقىٰ الناس عنهم العلم لم يكونوا في منأى عن المزاح اللطيف ، أو اللطافة المقبولة ، أو النظر لصنوف الأدب المرهف غير أنها في حدود خاصتهم وبين ظهراني إخوانهم ويأخذونها من باب الاستجمام الذي يسوق النفس ويتجدد به نشاطها غير أنهم لم يُعهد عنهم قط أن يجعلوا من منابر الدعوة أو وسائل الإعلام مكانا للتوسعِ في ذلك المباح .. من أكثر من شيءٍ عُرِف به وتفنن طالب العلم في استذكار غرائب النكت ، وشواذ الأطروحات ، وذكر أصحاب الكتب من الأمم الأخرى وماتحتوي عليه من تفاهة مُحتوى سِيقت في قوالب أدب ، قد أظلمت عليها غياهب الكفر في ألفاظها وضُرب على فصولها وعناوينها نسيان الآخرة وإنكار ما أرسل الله من أجله الرسل وخُلق لأجله الخلق إنّ هذا كله لجريرة على قلوب المساكين الذين يُريدون أن تستمتع ذوائقهم في حِلٍ مِن حدود الشرع ، أو قد ملّوا مِن خطاب أهل الشرع فاستساغوا تلك الغفلة المدلهمة القادمة من هؤلاء وكأن لسان حالهم يقول : لو كان في ذلك محذوراً لاجتنبه فلان وهو مَن تلك الفئة الموسومة بالشرع ، وإن كان مِن لائمة تطول فإنها تنتشر لتشمل أولئك المُعجبين من طلاب العلم بهذا المُنحنىٰ وقد وجدوا فيه ضالتهم ليتجدد نشاطهم العلمي ويتوسع محيطهم المعرفي في علوم وثقافات لايُجيدونها ثم تراهم قد صفوا في طريق ذلك الآخذ لتلك الطريقة وكأنهم يزيدونه وقودا ليتفنن في إظهار ما لايظهر أمام العامة من صنوف العلم والمؤلفات التي لاتنفع وهم أقصد طلاب العلم وإن كانوا يملكون أداة تمييز ، وقوالب تمحيص ؛ إلا أن أولئك المُشردين من معين "علم المعتقد "يجدون الهوة القاتلة والتسويغ المُميت ولايرون أداة إنقاذٍ من رصيدٍ علمي أو محيط شرعي حِين يُختطفون في صحراء تلك المؤلفات أو مع ذلك الأسلوب كُتب الأدب التي بين أيدينا لانشك أن مشايخنا قد مروا بها في مرحلةٍ من مراحل تحصيلهم أو يألفون الرجوع إليها من حين لآخر إن كانوا يملكون ذائقة أدبية أو حِسّا شِعريا وتلك الكتب فيها مافيها من المخالفات الشرعية التي تفيض بها قصائد الشعراء أو قصص أهل الطرافة ومع ذلك كله يحتفظ أولئك العلماء بتلك القصص ويبتعدون عن ذكرها في دروسهم أو محاضراتهم أو بين شروحاتهم وماذلك إلا خشية أن يراها ضعيف ديانة فيعلق في قلبه حِين يرى حرف الشيخ أو صوته وهو يُدندن بتلك المحاذير أو يتلفظ بها .. وهذا كله له وجهٌ في غاية الدِّقة وهو أن العبد يستحضر شِدة الحساب يوم القيامة وأن الله سائل أولي العلم عن البلاغ وعن ماهية ذلك البلاغ وأداته ياربِّ بصرنا وخذ بأيدينا لما هو خير
998
6
بعد الاستعانة بالله والاستخارة أجد أنه من المناسب توحيد الجهد وبذله فيما هو أعظم أثراً وأكثر عطاء وأجمل بقاء بإذن الله عز وجل فلم ينبري أحدٌ لخطف هذا المشروع الذي يحتاج فقط إلى ( مهارة زائدة في علوم الكتابة عبر اللاب توب ووقتاً واحتسابا قبل ذلك ) والكل معذورٌ بحسبِ حاله لكنني أجد من الأنسب ( حذف كل وسائل ) ماقد يصرف أو يُشغل ومنها الوسيلتين إكس والتلقرام حتى نرى بعد تسديد الله تعالى وعونه وتوفيقه ذلك المجموع مُحررا كله بتدقيقه ورصفه وترتيبه وتبويبه اللهم اختر لنا ماهو أيسر وكن خير معين ولا قوة إلا بك
908
7
الأمةُ واجباتها مختلفة أنت تختلف عن غيرك لكن والله عليك مسؤولية بنص القرآن والخسارة مُتحتمة لكل الناس إلا من أتى بالأركان الأربعة فإن نقص ركنٌ فالخسارة لا زال وصفها قائم - الإيمان - العمل الصالح - التواصي بالحق - التواصي بالصبر
941
8
ربما لو جُمع ما كتب بهذا الشأن ، لاجتمع عبارات مُتفرقة المقصود : البعض مُقصر تقصيرا ظاهراً حتى أقرب الناس إليه يصعب عليه أن يهديهم بإذن الله إلى كتاب الله
836
9
أدعو الله تعالى أن ييسر تحرير كلمة حول تحميل المسؤولية لمن قام في طريق القرآن مُتعلماً وحريصا أن يقف في جادة تحبيب غيره إلى هذا الطريق
800
10
من الأشياءِ التي أتمناها أن يُعاد ( بعثُ ) المحبة والتشويق لرؤية الصحيح ( تداولاً ) للمعروف ( وصِلة ) لحبل التعلق بالسنة الصحيحة ومن الجور أن يُظلم المتلقي بشتاتٍ لاحد له ، ولا هداية لا دلالة معها أوتظنّ من ختم صحيح البخاري سيكون قلبه ومشاعره وعلمه كيومِ ابتدأه أولَ مرّة
928
11
يُريد أن تكتمل عنده الصور بعد أن كان مُعظمها غير واضح
1 117
12
يُريد أن يكتشف أنوار السُّنة حتى يخرج من ظلمة الجهل بها
1 097
13
يُريدُ أن يختم البُخاري حتى ينتهي من همّ التسويف
1 054
14
وقل للسيرةِ طعمٌ حِين تتقارب الصفحات ، ويخلو الوقت ، ويزين السمَر لمن استطاع أيُّ أمهات المؤمنين أقرب نسباً ودماً من رسول الله ؟
204
15
اللهم زدنا علماً فلا يُضلنا جاهل أو مُبتدع كررتُ الحمويه أكثر من 40 مرة أنساً بقوة ومتانة النقل عن جبال الإسلام #ستحذف
278
16
والداعي السلفي منّ الله عليه بعقيدة موافقة للعقل والفطرة لم تخرج عن سنن السلف الأول ، سهلة المنال ، عزيزة الجناب ، حِين تُرسم تُرسم بوضوح لا غبش فيها ولا تأويل ولا تحريف ولا تعطيل بل تنزيهٌ وتمجيد وتعظيم ونقول بقول أئمة الإسلام لكنهم حين يُصادفون مُبتدعاً سيرون أول سلاحه هو التبديع والتجهيل والتسطيح واللمز ونحوه ومامن حكمةٍ أقوى من حكمة طيب المعشر ولين الجانب وحُسن اللقاء والبشر مع استصحاب عزة المعتقد وعدم تمويه مايدينون به من عقيدة
1 279
17
العسجد الخالص.pdf
1 213
18
اللهُم نوّر وجوه أهل القرآن بكوا محبة وشوقاً وإن تذكروا ساعة النكوص بكوا فَرَقاً وفزَعا
1 423
19
أيّها المُطيلُ للسّجودِ في محاريبِ الليل البهيج؛ هاهٍ ذهب التعب وبقِي الأجر ، حلّت الغنيمة فظفِرتْ ، ومُلئت الصحائف بطولِ المُناجاة ، أما القرب فحصل .. لكن نور الهداية لايتم إلا بثبات ولا ثبات إلا مِن الله في صحيح مسلم ( يا مُصرّف القلوب)
1 374
20
لو علِم الغاضُّ لبصرِهِ كم مِن نُورٍ يتلألأ علىٰ وجههِ حين راقب الله في الخلوة؛ لهانت عليه صورة الزور المكذوبة .. أُنسٌ مُدّعىٰ وقلبٌ مُحترق، كل مدد الدنيا لاينفع حِين قُطِع حبلُ الله
2 356