قناة: محمد إلهامي
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة: محمد إلهامي
تُعد قناة قناة: محمد إلهامي (@melhamy) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 104 213 مشتركاً، محتلاً المرتبة 351 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 357 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 104 213 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -779، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.69%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.35% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 13 224 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 5 578 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِيرَان, إِنسَان, دَولَة, نِظَام, حَرب.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“باحث في التاريخ والحضارة الإسلامية”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
104 213
المشتركون
-1224 ساعات
-1447 أيام
-77930 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+110
في 10 قنوات
أغسطس '26
+558
في 24 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+318
في 39 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+583
في 44 قنوات
Get PRO
مايو '26
+327
في 55 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1 637
في 41 قنوات
Get PRO
مارس '26
+2 539
في 75 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+309
في 16 قنوات
Get PRO
يناير '26
+394
في 50 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+652
في 45 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+605
في 52 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+4 455
في 126 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+561
في 77 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+2 734
في 87 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+1 055
في 111 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+3 126
في 101 قنوات
Get PRO
مايو '25
+878
في 111 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+2 547
في 142 قنوات
Get PRO
مارس '25
+2 644
في 186 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+3 561
في 100 قنوات
Get PRO
يناير '25
+2 670
في 147 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+3 513
في 178 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+3 067
في 64 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+8 447
في 142 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+1 358
في 66 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+3 103
في 97 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+3 917
في 177 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+1 413
في 112 قنوات
Get PRO
مايو '24
+2 619
في 115 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 834
في 70 قنوات
Get PRO
مارس '24
+2 805
في 118 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+2 284
في 109 قنوات
Get PRO
يناير '24
+2 176
في 127 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+5 551
في 198 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+4 222
في 139 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+13 932
في 401 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+341
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+1 060
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+358
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+273
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+699
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+622
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+559
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+230
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+554
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+1 374
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+324
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+564
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+194
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+961
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+310
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+1 008
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+1 123
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+338
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+647
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+344
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+681
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+292
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+159
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+441
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+672
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+4 273
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+778
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+376
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+12 856
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+266
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+529
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+305
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+1 633
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+9 065
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 14 سبتمبر | +10 | |||
| 13 سبتمبر | +15 | |||
| 12 سبتمبر | +14 | |||
| 11 سبتمبر | +25 | |||
| 10 سبتمبر | +9 | |||
| 09 سبتمبر | +4 | |||
| 08 سبتمبر | 0 | |||
| 07 سبتمبر | 0 | |||
| 06 سبتمبر | +10 | |||
| 05 سبتمبر | +6 | |||
| 04 سبتمبر | +10 | |||
| 03 سبتمبر | +3 | |||
| 02 سبتمبر | +2 | |||
| 01 سبتمبر | +2 |
منشورات القناة
+1
في ظل مذبحة الشجر التي تشهدها مصر، أهديكم هذا الكتاب الذي كان أصله رسالتي للماجستير، وفيه فصل كامل عن: النبات وكيف جاءت الشريعة بحمايته والحث على زيادته، ثم كيف قام على ذلك فقه طويل عريض، مع شذرات من أخبار الحضارة الإسلامية في هذا الموضوع
https://t.me/kotob_elhamy/46
| 2 |  🔹ولهذا كان النبي ﷺ قدوة. | 6 525 |
| 3 |  🔹 حادي عشر: لماذا ذهب النبي إلى زعماء الطائف؟
🔹 ثاني عشر: موقف زعماء الطائف من النبي ﷺ
🔹 ثالث عشر: أثر النظام المهيمن في تشكيل الأفراد
🔹 تفريغ المجلس السابع والعشرين من مجالس السيرة | 6 209 |
| 4 | السيرة النبوية | 102. عملية اغتيال المحرض على غزوة الأحزاب في عقر داره! | محمد إلهامي
- كيف استفاد المسلمون من درس غزوة الأحزاب واعتمدوا أسلوب منع انعقاد تحالفات عليهم؟
- كيف كان يفكر سلام بن أبي الحقيق زعيم خيبر في الأوضاع الخطيرة التي استجدت بعد فشل غزوة الأحزاب؟
- كيف كان يتنافس الأوس والخزرج في نصرة الدين وإرضاء النبي ﷺ؟ وماذا صنع الخزرج في هذا العام السادس؟
- من هو كرز بن جابر؟ وما هي قصة العرنيين؟ ولماذا كانت عقوبتهم شديدة؟!
https://youtu.be/Wv9gN3T2Jg8 | 7 351 |
| 5 | لنفرض أن حاكما سجن -ظُلمًا- ألفا من الناس لمدة سنة واحدة.. ماذا يعني هذا عند الله؟!
يعني أن هذا الظالم سيُحاسب على سجنهم لمدة ألف سنة!!
ثم سيُحاسَب من بعد ذلك على ما أصاب آباءهم وأمهاتهم وزوجاتهم وأولادهم من الحزن والعنت وما لحقهم من الظلم والأذى بزوال عائلهم وتوقف معاشهم ومصالحهم.. فاحسب كم ألف سنة أخرى!!
وهذا كله إن كان السجن كريما فيه طعام وشراب وقضاء حاجة، ولم يكن فيه تضييق ولا تعذيب ولا منع من العلاج ولا إهانة ولا إذلال!
فأما إن كان فيه هذا كله.. فأضف معاناة كل واحد منهم لمدة ألف سنة إلى حصيلته!!
ويشترك في هذا العذاب كله من كان من أعوان الظالمين وحاشيتهم، فساعدهم على ظلمهم وكان يدهم فيه.. لا ينقص من عذاب أحدهم شيئا!!
ودعني أخبرك بمفاجأة..
لا تتصور أن هذا السجن هو أسوأ ما يفعله الحاكم..
بل أسوأ منه ما يُشَرِّعه من القانون الظالم..
قانون من سطر واحد يأخذ به ضريبة يأكلها من أموال الناس بغير حق.. فإذا به يُكتب في ميزانه نهب ملايين الناس لعشرات السنين، أو لمئات السنين، بحسب ما يتغير التاريخ..
فيُحاسَب على كل غصب غصبه من مال أحدهم.. فاحسب ملايين الناس في عشرات السنين، وانظر كم تكون الحصيلة!!
ثم إن عليه وِزْر هذه الضريبة، ووِزْر من فَتَحَ لهم الباب، فسنوا من الضرائب وأفانين نهب الأموال من بعده..
بحر خضم هائل هائج من الذنوب، يقترفها الحاكم الظالم وأعوانه، وهم يستهينون بها ويستسهلونها.. ينام ملء جفونه وعدَّاد الذنوب يتكاثر عليه.. فلا يتفاجأ بما فعل إلا يوم القيامة..
{ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيهن ويقولون: يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} | 10 662 |
| 6 |  إلى الإخوة الأحباب في إدلب
بعض كتب أخيكم تصل إليكم! | 7 008 |
| 7 | المشكلة الحقيقية المزمنة لأهل السنة أنه ليست لهم دولة مخلصة فعلا للدين والسنة، وإنما الأنظمة المنتسبة للسنة علمانيون ومتصهينة!!
لذا ترى أهل السنة لا نصير لهم حين تسفك دماؤهم على يد الصهاينة والصليبيين والمتصهينين المنتسبين للسنة!
فإن أراد الصليبيون والصهاينة استعمال دماء أهل السنة لمصالحهم في معارك مع الشيعة امتلأت الآفاق بصيحات أهل السنة وبيان ضلالات الشيعة وسرد قائمة جرائمهم!!
وضلال الشيعة حق، وقائمة جرائمهم في بلاد السنة طويلة ومكدسة، ولكن الحقائق المنسية والمهجورة هي:
1. أن الشيعة لهم دولة تعمل على مصالحهم بصدق وإخلاص وتضحية بينما الأنظمة السنية هي أشرس عدو لأهل السنة ومجاهديهم، بل إن دولة الشيعة تتحالف مرة مع الصليبيين ضد السنة، ومرة مع حركات سنية ضد الصهاينة، تدبر أمرها وتسعى لمصالحها!
2. الشيعة حين طغوا وبغوا وفجروا في بلاد السنة لم يستقم لهم هذا إلا بفعل نفس هذه الأنظمة المنتسبة للسنة، فكم من حركات شيعية دعمتها أنظمة تنتسب للسنة ضد أهل السنة، وكم من مجاهدين وشعوب من السنة هلكوا محروقين ومذبوحين بفعل خيانة تلك الأنظمة المنتسبة للسنة!!
3. أن الشيعة الآن حين يُعاقبون ويُقصفون وتُشن عليهم الحروب (التي تستعمل فيها دماء أهل السنة وشعارات السنة) فليسوا يعاقبون لإجرامهم في حق السنة، بل لما فعلوه من نصرة لأهل السنة في غزة ولما أحدثوه من نكاية في الصليبيين والصهاينة!!
وهكذا، بغير دولة سنية حقيقية، ستظل جموع أهل السنة وقودا لمعارك الصهاينة والصليبيين، مقتولين في كل الأحوال، محرومين من النصر وغنائمه في كل الأحوال!!
ويا حسرة على نخب ومشايخ ينساقون، ألا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين، ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون؟! | 10 240 |
| 8 | كثيرا ما أقف أمام التاريخ فيتملكني الرعب!!
فكثيرا ما كانت المصائر العظيمة صنيعة المواقف الصغيرة..
الأخطاء الصغيرة التي تبدو بلا تأثير، تنمو عبر السنوات والقرون لتقرر مصائر العالم كله.. وكذلك لحظات الصمود الصغيرة، كم قلبت هذه اللحظات تاريخ العالم كله..
وهذا عندنا مثلما هو عند أعدائنا.. تاريخنا ومصائرنا وتاريخهم ومصائرهم كم صنعتها مواقف صغيرة..
فلماذا يتملكني الرعب؟!!
أخشى أن أرتكب الخطأ الصغير الذي لا أهتم له، فإذا به يكون البداية للخطأ الكبير الذي يرسم المصائر..
أذكر لك أمثلة عابرة، ولئن أحياني الله ورزقني الوقت والفرصة والهمة، فسيكون هذا -إن شاء الله- مشروعًا كبيرا.. فما أشد أهميته، لا سيما لنا في وقتنا الحاضر..
هل ترى ضعفنا وذلنا الآن، وكيف يستبيحنا العدو فيقتلنا متلذذا ونحن عاجزين؟!!
سأخبرك بمساريْن، والمسارات كثيرة.. وفي كل مسار خطوات مفصلية، والخطوات كثيرة أيضا..
(1)
هذه أمريكا.. عملاق العصر وشيطانه.. كان يمكن أن يختلف التاريخ تماما لو صمد أهل الأندلس نصف قرن آخر، فالأرجح حينها أن يكون المسلمون هم الواصلين إلى القارة الجديدة البكر، المليئة بالذهب والفضة، والمليئة بالناس الذين يحتاجون أن يعرفوا الإسلام..
لكن سقوط الأندلس قبل أكثر من خمسة قرون، وفر الفرصة لأن يكون الإسبان والبرتغاليون هم المنتفعون بتراث العلم الإسلامي وخرائطه، وانطلقت العاصفة الصليبية تجتاح الأمريكتيْن وتنهب أموالهما وكنوزهما، وبالأموال والكنوز تطور العلم وتقدم السلاح، وتغيرت طرق التجارة، وظهرت الأسواق، وتراكم رأس المال، وأنشئت الجامعات، ودخلنا في الثورة الصناعية، وتقدم السلاح، وتفوق الغرب، وعاد إلينا ليسحقنا لا في الأندلس وحدها، بل في إفريقيا وآسيا، ثم استقل اللصوص الأوائل الذين أبادوا السكان الأصليين، فبلغوا مثل هذه القوة التي تسحق العالم كله الآن!!
لا يمكن تفسير التفوق الغربي لولا ما حازوه من كنوز الأمريكتين، ولا ما حازوه من كنوز الشرق بعدها..
ولكن الذي ضعف ووهن ولم يصبر في الأندلس لم يكن قطعا يعرف أن تنازله عن جبل طارق ومالقة وغرناطة سيفضي إلى هذا كله!!
وقبله بقرون، لم يكن يعرف الفاتحون أن الثلة المحصورة في أقصى الشمال الغربي من الأندلس إذا تُركوا فإنهم سيُكَوِّنون البذرة التي ستواصل التمدد عبر ثمانية قرون!
لم يكن عبد الرحمن الغافقي ولا شارل مارتل يعرف أن هزيمة المسلمين في بلاط الشهداء ستكون حاسمة في مصائر العالم.. تبدو في وقتها هزيمة عادية جدا.. لكنها أوقفت فتوح المسلمين في أوروبا.. ثم انعكس الأمر فتراجع المسلمون حتى خرجوا من كل فرنسا.. وفرنسا نفسها نبت فيها بعد ثلاثة قرون بذرة الحملات الصليبية.. الحملات الصليبية التي غيرت مصير العالم كله!!
والحملات الصليبية نفسها على هذا النمط.. حملات عديدة لكن أبرزها ثمانية.. لن تصدق أن كل الحملات قد فشلت إلا الحملة الأولى فقط.. نجاح الحملة الأولى وحده هو الذي ترتبت عليه كل هذه الحروب.. ولو فشلت الحملة الأولى فلم يكن الأوروبيون ليفكروا بغزو المشرق..
والذي ينظر في الحملة الأولى يندهش عجبا وارتياعا، فلقد كانت هزيمتها ممكنة تماما، وفي أكثر من مرة.. ولكن قرارات بسيطة للغاية، مثل مناكفة أمير قاسٍ، أو استسلام في لحظة يمكن فيها الصمود، أو خذلان لقلعة صامدة حتى استسلمت.. قرارات بسيطة، صبر ساعات وأيام فحسب كان يمكنه أن يقضي على الحملة الوحيدة التي نجحت.. الحملة التي لا تزال بعد ألف سنة يتمنى مثلها وزير الحرب الأمريكي الآن ويكتب كتابا بعنوانه "الحملة الصليبية الأمريكية الجديدة"..
وإذا عدنا إلى الأندلس، نرى عجبا.. سلطان عثماني واحد لم يكن ينهض للجهاد (بايزيد الثاني) سقطت الأندلس في عصره فلم ينهض لها النهوض الواجب.. ثم انشغال العثمانيين بالصفويين فوَّت عليهم فرصة إنقاذ الأندلس، وتخاذل سلاطين المماليك في مصر وقتها، مع انفراط عقد الممالك المغربية.. تفاصيل كثيرة يمكن للمتأمل فيها أن يتحسر طويلا وكثيرا وغزيرا..
المشكلة هنا أن كل واحد من هؤلاء لم يكن يدري أن تقصيره الذي يبدو بسيطا ومحتملا وهامشيا ويمكن فيما بعد تداركه، هو التقصير الذي كان حاسما في مصائر العالم وفي مصائر هذه الأمة..
تعال أقرب لك الصورة أكثر وأكثر، وأضيق المدى الزمني أكثر وأكثر..
هذا الذي نحن فيه الآن في مصر.. كان أول أمره أن وُجِد في القيادة الإسلامية مَنْ سمح لحكم العسكر أن يكون ويقوى ويتمدد، مع أنه كان قادرا في حينها أن يمنعه.. وكان تحته من العدد والعدة ما لو امتلك معه الإرادة فلم يكن ليقف أمامه لا عبد الناصر ولا عشرة مثله.. ولكن السذاجة والغفلة والورع الكاذب جعل الآلاف المؤلفة يدخلون السجون وينالون التعذيب وتضيع البلد لستة عقود فاصلة.. حتى يوم الناس هذا!!
وهل نسيت ما كان في زمن الثورة وما كان في زمن مرسي.. مجموعة من الصعاليك الهلافيت الأغبياء الذين كانوا يعرفون بالنشطاء ركبهم العسكر حتى استغلوهم، ومجموعة من الساذجين الحمقى في قيادة الحركة الإسلامية ظلوا صامتين ساكتين مستنيمين للخدعة حتى ذبحوهم بعد أن بلغوا السلطة والرئاسة!!
ضياع مصر بالانقلاب العسكري في 2013 هو عمود أصيل في كل المذابح التي جرت لا في مصر وحدها، بل في غزة وليبيا والسودان وسوريا.. فضلا عن تقهقر كثير من المسلمين في كل هذه الأنحاء!!
وقل مثل هذا في شأن الانتصارات أيضا..
كم من الأمور الصغيرة أفضت إلى مصائر عظيمة.. منذ معاذ ومعوذ وابن مسعود حين خلصوا الأمة والإنسانية من أبي جهل، فكانت لحظة فاصلة في مصير المسلمين ومصير قريش، وحتى عمر خالص دمير الذي كانت تضحيته بنفسه في محاولات انقلاب 2016 في تركيا حاسمة في مصير الأمة أيضا.. وبينهما وقبلهما وبعدهما أمور كثيرة مثل هذه..
لئن كان من درس يجب أن نتعلمه من التاريخ، فهو أن يتقن الإنسان عمله، وأن يفني نفسه في معركته وزمنه والثغر القائم عليه لئلا يُؤتى من قبله.. فلست تدري صمودك اليوم في مقامك ماذا سيفعل غدا وبعد قرون؟!!.. ولست تدري ماذا سيفعل استسلامك وانسحابك اليوم في مصير الأمة غدا أو بعد قرون؟!!
أمثلة أخرى يمكن أن تقرأها هنا | https://melhamy.blogspot.com/2026/05/blog-post.html | 11 599 |
| 9 |  كان فرعون صاحب عقلية أمنية شرسة، يعمل على قاعدة "صفر احتمالات"..
شعر بتهديد على مُلْكِه، أصدر قرارا بقتل الأطفال الذكور.. قرار في منتهى الإجرام كما يراه كل الناس، لكن العقلية الأمنية تراه من زاوية أخرى، تراه قرارا في منتهى الحسم!!
أنت وسائر المؤمنين ينظرون إلى سياسة فرعون باستنكار وتفجع!! وترى آية الله تعالى في أن جعل التهديد المرتقب قد نشأ وتربى في قصره وتحت عينه ورعايته!!
الضابط، صاحب العقلية الأمنية، يرى المشهد من زاوية أخرى، إنه يتحسر على أن هذا القرار الحاسم "والحكيم" لم يُنفَّذ بالكفاءة التامة، بل أفلتت منه هذه الثغرة الوحيدة!!
فلئن كان الدرس الذي يستفيده المؤمن أن الله بالغٌ أمره وأن الاحتياطات الأمنية مهما تضاعفت لا تحمي الطاغية، فإن الضابط صاحب العقلية الأمنية يأخذ من هذا الموقف الدرس الآخر: كيف يستطيع أن ينفذ الحسم الأمني بلا أية ثغرة حتى يقتل كل موسى مرتقب!!
ومع أن الضابط صاحب العقلية الأمنية كم مرت به من تجارب تخزيه وتشهد له أن الله بالغ أمره، وأن الله لا يعجزه شيء، وأن الله يقلب القلوب ويصرف الأبصار.. فإنه -لطمس الله على قلبه- لا يتعظ، ويظن أنه سيبلغ في عمله ما لم يبلغه فرعون في سطوته!!
منذ أكثر من سنة، ونحن نعيش كل أسبوع خبرا للقبض على مجرم كان في جيش بشار أو في أجهزته الأمنية.. مجرمون كانوا يمارسون القتل والتعذيب والإذلال وهم يتلذذون، وكانوا يُصَوِّرون أنفسهم ضاحكين هازئين، واثقين من أنفسهم، مستندين إلى قوة بشار التي يظنونها لا تُقهر ولا تنتهي..
تذكرون أمجد يوسف الذي كان يعصب عيون الناس ثم يقودهم إلى حيث يسقطون في الحفرة، ثم يطلق الرصاصة عليهم لحظة سقوطهم، ثم يحرق أجسادهم!!
تذكرون هذا الذي كان ينتف لحى الشيخيْن في تلذذ وتلمظ، وكأنه يمارس لعبة!!..
تذكرون هذا الذي أوقف أخويْن في مقابل بعضهما، وأمر كلا منهما بصفع الآخر، ولما لم تعجبه الصفعات، صار يصفع كلا منهما الصفعة المدوية ليُعَلِّم كلا منهما كيف يكون الصفع على أصوله!!
وتذكرون الذي دفن أحدهم واشترط عليه لإخراجه أن يسب زوجته ويصفها بالعاهرة.. ولما امتنع الرجل أن يسيئ إلى شرف زوجته أحرقه!!
وتذكرون الذي وضع صورة بشار وأمر الأسير أن يسجد لها.. أو أن يهتف: لا إله إلا بشار!!
جميع هؤلاء ارتكبوا هذه الجريمة وهم في نشوة القوة والتمكن والجبروت.. غمرتهم لذة اللحظة وغفلوا عن أن الدنيا تتغير وأن الأيام تتقلب، وأنه سيأتي يوم يهرب فيه بشار، ويتركهم يواجهون مصيرهم.. فلا حول ولا طول!!
ومنهم من مات أو قُتِل في عهد بشار، فذهب إلى الله، ولم يذهب معه بشار، ولا صحبته الرتبة العسكرية، ولا رافقته القوة والسلطة والنفوذ..
{وكلهم آتيه يوم القيامة فردا}
{ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة، وتركتم ما خوَّلناكم (أعطيناكم) وراء ظهوركم، وما نرى معكم شفعاءكم}
الدنيا تتقلب، والأيام تدور، والمناصب تذهب، والدُوَل تدول..
ومن كان ساعيا في إنقاذ نفسه فليتُب إلى الله، قبل أن يأتيه أمر الله..
من كان يخشى أن يتغير عليه الحال، فليكن مثل سحرة فرعون، لا مثل جنود فرعون.. فهؤلاء آمنوا، وأولئك عذبوا الذين آمنوا.. هؤلاء عصوا أمر فرعون، وهؤلاء أطاعوا أمره حتى إنهم رأوا البحر ينشق أمامهم فلم يؤمنوا ولم يرتدعوا، بل ذهبوا خلف فرعون إلى حتفهم ومصيرهم النهائي!!
{فاتبعوا أمر فرعون، وما أمر فرعون برشيد * يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار، وبئس الورد المورود * وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة، بئس الرفد المرفود}
{النار يُعرضون عليها غدوا وعشيا، ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب}
{واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لا يُرجعون * فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليمّ فانظر كيف كان عاقبة الظالمين * وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار، ويوم القيامة لا يُنصَرون * وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة، ويوم القيامة هم من المقبوحين}.
التوبة إلى الله هو المخرج الوحيد لأتباع فرعون وجنوده.. المخرج الوحيد في الآخرة..
وهي كذلك المخرج الوحيد في الدنيا.. التوبة التي ينتقل بها صاحبها من صف الفرعون إلى صف الحق!!
ومثلما تكون التوبة عسيرة وشديدة على جنود فرعون، فإنها -لو صدقت- تكون عظيمة الأجر والثواب.. وبها تكون النجاة في الدنيا وفي الآخرة..
تذكرت صباح اليوم هذه الفقرة من "الوثيقة السياسية" لحركة ميدان، فقلت: لعلها ولربما تكون سبيلا لهذا المخرج، ولهذه التوبة!! | 13 673 |
| 10 | "استعملنا لهم التاريخ".. هذه هي فوائد التاريخ التي انفردت بها أمة الإسلام | محمد إلهامي
- ما معنى قول سفيان الثوري: لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ؟ وهل لها تطبيقات معاصرة؟
- كيف كانت نشأة علم التاريخ عند المسلمين نشأة فريدة؟! ولماذا حصل هذا في الأمة الإسلامية وحدها؟!
- وثيقة تاريخية ترجع إلى النبي قدمها يهود خيبر إلى أبي القاسم بن مسلمة تخبر أن النبي وضع عنهم الجزية.. كيف ذلك؟
- سائر الأمم قرأت التاريخ لأخذ العبرة والدرس.. لكن كان للمسلمين انفراد خاص في هذا الأمر، كيف ذلك؟
https://youtu.be/X_lw_8u94Ck | 11 560 |
| 11 |  نصيحة الأستاذ حفظه الله للشباب المسلم. | 10 619 |
| 12 | خالص العزاء وأخر المواساة للأستاذ الإعلامي الكبير محمد ناصر في وفاة شقيقه بالمعتقلات المصرية..
رحمه الله ورفع درجته في عليين وتقبله في الصالحين..
وانتقم الله له ممن ظلمه وحبسه وآذاه وتسبب في قتله.. انتقاماً نسأل الله أن نراه قريبا في الدنيا، قبل أن يشفي الله به صدور المؤمنين في الآخرة!! | 11 040 |
| 13 | السيرة النبوية | 101. سرية كبيرة تخرج في وقت جدب وجوع، وحيوان غريب يخرج لها!! | محمد إلهامي
- خمسة عشر رجلا فحسب، فرت أمامها بنو ثعلبة.. كيف كان ذلك؟
- لماذا تخرج سرية كبيرة على قيادتها رجال من الصف الأول ولم يكن لها تمويل؟
- سرية الخبط.. دروس عظيمة في الكرم والعفة والمواساة مع أنه لم يقع فيها قتال ولا غنائم.. ماذا حصل؟!!
- لطيفة من لطائف النبي، نقض عمامة عبد الرحمن بن عوف، لماذا؟!
- فقيه المدينة أبو سلمة بن عبد الرحمن.. كيف كانت بدايته؟
https://youtu.be/Vv2EOEzCrdM | 15 183 |
| 14 |  بسم الله الرحمن الرحيم
بعد نجاح حملتنا لشهر 8 في كسر حاجز 100 ألف مشاهدة
مستعينين بالله، نعلن إطلاق حملة أبناء كعب بن مالك رضي الله عنه لشهر 9، حملة نهدف فيها لجمع الجهود في سبيل نصرة العلماء وبث كلمتهم في الناس من خلال السوشيال ميديا.
فكرة الحملة باختصار:
عملنا على جلب سلاسل العلماء والدعاة، التي تعتني بكتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه ﷺ وسير العلماء والمصلحين والعلم بالواقع، ثم عمدنا إلى هذه السلاسل وقمنا بتحويلها إلى شكل يجعلها أسهل في الوصول والنشر؛ كاستخراج المقاطع العادية ومقاطع الريلز منها، وأصبح عندنا محتوى كثير جاهز للنشر بالفعل.
أردنا أن نبدأ في النشر، لكننا فكرنا: يمكن أن ننشئ صفحة، وبإذن الله نوفق للوصول إلى عدد كبير من المتابعين، ولكن العمل الذي يحتاج شخص واحد مدة طويلة لتحقيقه، سيحتاج لمدة أقل إذا تم توزيعه على عدة أشخاص؛ ما يستطيع شخص واحد الوصول إليه بعد سنين، يستطيع 10 أشخاص الوصول إليه بعد أشهر، ويستطيع 100 شخص الوصول إليه خلال أسابيع، فلماذا لا نجعل العمل جماعياً؟
وهكذا؛ فإننا أطلقنا (حملة أبناء كعب بن مالك رضي الله عنه)، لكل شخص غيور يريد نصرة الإسلام.
ستجدون المحتوى اللازم، وحتى لو لم يسبق لكم النشر من قبل، ستجدون الخبرة اللازمة التي تحتاجونها، نحن بحاجة إلى جهد كل واحد منكم، فكل واحد هو سهم حقيقي في نصرة الإسلام!
لمعرفة فكرة الحملة بالكامل وأهميتها من هنا
للانضمام إلى الحملة من هنا
آخر موعد للانضمام: بعد 3 أيام من تاريخ الإعلان. | 16 339 |
| 15 |  إلى أهلنا الطيبين، أهل العراقة والحضارة، في أرض العراق الحبيب العريق!!
هذه بعض كتب أخيكم تصل إليكم | 12 521 |
| 16 | يمكن القول الآن بأن مصر تعيش زمانا يشبه زمان فرعون..
حملة الاعتقالات الموسعة والمجنونة التي تشنها السلطة تكاد تترك بيوت المعارضين كما كانت بيوت بني إسرائيل قديما..
الحملة الآن تشمل تقريبا كل الذكور، وطالت بعض النساء أيضا، فما من معارض بالخارج، بل وكثير ممن لم يعودوا معارضين من زمن، قد اعتقل إخوتهم أو أبناء إخوتهم أو إخوة زوجاتهم أو أزواج أخواتهم..
كأنه مشهد من قوله تعالى {يستحيي نساءهم}..
وقد كان بعض الأصدقاء الحقوقيين يتصور في بداية الأمر أن الحملة المسعورة نتيجة تغيير في قيادات الأمن الوطني، كما هي الحال المعتاد، فإذا بالوضع يثبت أن الأمر ليس هكذا، وأنه حملة لم تحدث في مصر منذ الانقلاب العسكري المشؤوم في 2013م.
يتحدث بعض علماء الاجتماع عن ظاهرة "النبوءة ذاتية التحقق"، ومعناها أن المرء إذا خالطه الشك وخشي ممن حوله وظن فيهم السوء، تصرف نحوهم بعدوانية، فيحملهم هذا على التصرف نحوه بعدوانية فعلا، فيتحولون إلى أعداء، وبذلك تصدق نبوءته وظنونه، التي لم تكن إلا أوهاما في بداية الأمر..
وحقيقة لست أدري ما الذي يحمل النظام في مصر على هذا القدر من الفزع والهلع، لا بد أن عنده من الشكوك والأسباب ما تملؤه رعبا.. أو ربما كانت أمورا لا تحتمل كل هذا الخوف، لكن طبيعته النفسية العدوانية وهواجسه المستمرة تحمله على تضخيم الصغير وتعظيم القليل.. حتى تنقلب الأمور عليه حقا! وتصدق نبوءته في نفسه وفي الناس!
وقد أخبرنا ربنا تبارك وتعالى في القرآن الكريم أن فرعون شنَّ حملتين كبيرتيْن من قتل الذكور وترك الإناث:
1. الحملة الأولى كانت في بداية شكوكه وهواجسه، وذلك في زمان مولد موسى عليه السلام.. ولهذا خافت عليه أمه فأوحى الله إليها أن تلقيه في البحر!
2. والحملة الثانية كانت حين جاءه موسى رسولا بعد سنين، فساعتها قال له الفاسدون من حاشيته: {أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك؟ قال: سنُقَتِّل أبناءهم ونستحيي نساءهم، وإنا فوقهم قاهرون}
وهذه الحملة الثانية هي التي قال فيها موسى لقومه {استعينوا بالله واصبروا، إن الأرض لله يورثها من يشاء، والعاقبة للمتقين * قالوا: أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا. قال: عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض، فينظر كيف تعملون}.
فما أشبه بين حالنا وهذا الحال..
ويزيد في الشبه، ما قد ذكره ربنا تبارك وتعالى من أنه عاقب فرعون قومه بالفقر والجوع {ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين، ونقص من الثمرات، لعلهم يذَّكَّرون}
وقد كانت لهم نفس ردة الفعل: إن كان من خير نسبوه لأنفسهم ولحكمة الرئيس وقوة الدولة، وإن كان من شر نسبوه "للإرهابيين" أتباع موسى وشؤمهم
{فإذا جاءتهم الحسنة قالوا: لنا هذه. وإن تصبهم سيئة يطَّيَّروا بموسى ومن معه}.
فعسى أن يكون الفرج قد اقترب، وعسى أن يكون هلاك الفرعون قد حان..
وما يعلم جنود ربك إلا هو.. وسبحان مقلب القلوب ومصرف الأبصار.. وسبحان من يدبر الأمور في الليل والنهار.. لا يعجزه شيء، ولا يغيب عنه شيء.. | 13 833 |
| 17 | وهذا يفسر لك: لماذا تنحو الموالد المقامة الآن إلى أن تكثر فيها البدع والضلالات، ولماذا تقتصر على حديث الخوارق والمعجزات وأوصاف النبي الخَلْقِية دون غيرها من صفاته الخُلُقية وسنته العملية؟!
إن الأمة الحبيسة المقهورة المكبلة بأيدي هؤلاء الطغاة عاجزة أن تعبر عن حبها لنبيها في ذكراه إلا بقدر ما يسمح به الطاغية الذي يكبلها، ومن هذه الأمة مِن علماء السوء مَن غَرَّه أولئك الطغاة السفاحون فانحاز إليهم فهو وسيلتهم في تزوير حقيقة النبي، وحرف الناس عن فهم حقيقته!
كنت قبل أيام في معرض اسطنبول للكتاب العربي، وأجلس يوميا على الانترنت.. إن مؤلفات السيرة تزداد غزارة، وفوق المؤلفات ما يجتهد فيه المسلمون من المواقع والتطبيقات ونحوها، ولكن: أين الفاعلية؟!
تلك أمة محبوسة، والحبس يدفع طاقتها إلى ما هو متاح لها، التأليف وإنشاء المواقع والتطبيقات والبرامج العلمية، وإذا كان ثمة انحراف فإن الطاقة تنصرف إلى ما ليس مفيدا ولا نافعا، بل إلى ما هو مضر مثلما نراه من مشاهد الرقص والطرب والتمايل والاكتفاء بالأشعار في مدح النبي ﷺ!
فالحق أن هذا هو التفسير الأهم لما يحدث في المولد من البدعيات!!
إنه ما من رجل تعظمه أمته وترتبط به كما تعظم أمة محمدٍ محمدًا، فما من قائد ولا زعيم ولا مؤسس دولة، بل ولا حتى نبيٍّ آخر، قد عاش في وجدان أمته تلك القرون المتطاولة، وكانت أمته على هذه الحفاوة به وبذكراه مثلما هي أمة محمد مع نبيها المعظم المكرم ﷺ. ولكن المحتلين والطغاة لما عجزوا عن نزع محمد من صدور أمته، اجتهدوا جهدهم في تزييف حقيقته، فرفعوا من ارتضوا أن يكون حظهم من النبي ﷺ الرقص والأكل والطرب، وطاردوا من أرادوا الاقتداء بالنبي ﷺ حقا وحقيقة!
فليس الحق أن نتجادل ونتعارك حول ما إن كان الاحتفال بالمولد بدعة أم لا؟ وهل هو من البدعة الحسنة أم لا؟.. الحق أن نتجادل: كيف نكافح تزييف صورة النبي في عقول المسلمين؟ وكيف تكون ذكراه مواطن قوة ونهضة وذكرى نافعة لأمة مستضعفة؟ وكيف نصرف طاقة الأمة في أفعال حقيقية بدل كونهم محبوسين في كثرة "الكلام" عن النبي ﷺ؟! | 10 317 |
| 18 | من المعروف أن النبي وصحابته والتابعين في القرون الأولى المفضلة لم يحتفلوا بمولد النبي ﷺ، ولا يؤثر عنهم فيه لا عبادة ولا عادة مخصوصة، وإنما بدأت عادة الاحتفال بالمولد النبوي في الأزمان التي فترت فيها الأمة وتوقف فيها الجهاد واتسعت الهوة بين الخلفاء وبين الرعية.
وكما قال ابن تيمية فإن النفوس خُلقت لتعمل لا لتترك، وما من شئ من المنكر نهى الله عنه إلا ووجَّه إلى معروفٍ يُغني عنه، ولذلك فإنه ينبغي على المصلحين الاعتناء بالأمر بالمعروف وألا يقصروا همّهم في النهي عن المنكر.
وهذه الكلمة النفيسة الذهبية "النفوس خُلقت لتعمل لا لتترك" تنطوي فيها قواعد عظيمة في علوم النفس والاجتماع، وما يهمنا منها الآن: أن الأمة التي تفتر عن الجهاد، سرعان ما تتسرب طاقاتها إلى غيره، وذلك مذكور في كتاب الله، وهو قوله تعالى {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم}، ومذكور في قوله ﷺ: "وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله إلا جعل بأسهم بينهم".
فإذا انصرفت نفوس الناس وطاقتهم عن الجهاد وإقامة الدين والتمكين له، ذهبت إلى شؤون الدنيا، فتنافسوها وربما تقاتلوا عليها.
وباب الجهاد يُغلق بسبب انحراف الحُكّام، كما يُغلق لأن الجهاد صار عملا مخصوصا ومحصورا بفئة بعينها، وهي طائفة العسكر. وإذا كان الحُكَّام هم طائفة العسكر وكانوا منحرفين، فقد اجتمع الشران ليصير شرًّا مستطيرا!
وها هنا يقع من التفاعلات في الناس ما يُنبت ظاهرة الاحتفالات بالموالد والأعياد، فإن النفوس تحب الاحتفال ومعانيه من اللهو واللعب، وإن الحُكَّام يحبون أن يلهو الناس وينشغلون عنهم بأعيادهم، ولهذا فربما شاركوا في هذه الأعياد واخترعوها وبالغوا في الاحتفال بها.
ولو فهمتَ هذا فلن تتعجب حين تعلم أن كثيرا من احتفالات الموالد والأعياد المستحدثة إنما نشأت في الدول التي كانت تفتر عن الجهاد، وينحرف فيها الحكام، مثل الدولة العبيدية (الفاطمية). ومثلما هو واقع في دُوَلنا المعاصرة التي اخترع كل منها لنفسه أعيادًا للاستقلال والتحرير والنصر والعَلَم والثورة.. وما هي من هذا كله في شيء! على أن دُوَل الأولين كانت إسلامية فكانت أعيادها ترتبط بالنبي وأهل بيته، أما دولنا المعاصرين فدول مُتَعَلْمِنة تحتفل بما يخص الأرض والحدود والتراب!
ومن طبائع هذه الأحوال، وتفاعلاتها الفطرية، أن ينهض أهل الخير والعلم والفضل، لتصحيح هذه الأوضاع، غير أنهم يسلكون في تصحيحها سبلا؛ فمنهم من يرى أن مناسبة كالمولد النبوي فرصة ثمينة لتذكير الناس بالنبي وسيرته وأخلاقه، يريد بذلك أن يصرفهم عما في احتفالهم من البدع والمنكرات، إلى ما يمكن أن يوجد فيه من النفع والعلم والوعظ ومسالك البر. وتكون فرصةً لإعادة تصحيح ما أحدثوه من البُعد عن النبي ونهجه وسنته! فيجعلونها مناسبة لقراءة الكتب والأحاديث في سيرته وشمائله وخصائصه، وإنشاد الشعر في مدحه وبيان فضله.
فلهذا استقر شأن الاحتفال بالمولد النبوي عبر القرون الإسلامية، شارك فيه الأئمة والعلماء الكبار، وجرت عليه العادة حتى اندرج الأمر في "عمل المسلمين" أو "ما جرى عليه العمل" أو "العُرف" أو نحو ذلك من الألفاظ التي يعبر بها الفقهاء والأصوليون عن تقبل المسلمين لهذا العمل.
وحين تثار مسألة: هل هذا من البدعة؟ يرى الكثيرون، وربما الأكثرون، أنه من البدعة الحسنة طالما أنه يخلو من المنكرات!
ولما جاء الاستعمار إلى بلادنا أضيف على هذه المسألة بابٌ آخر..
فإن الاستعمار الحديث، الذي يمكن أن نؤرخ له بالحملة الفرنسية على مصر (1897م)، حمل سياسة جديدة في التعامل مع الشعوب، ومن بين هذه السياسة المخادعة والمراوغة وادعاء تحرير الشعوب وتحضيرها، ومن لوازم هذا: إعلان التصالح مع أديان الشعوب وثقافاتها، ولهذا فلا تعجب إن رأيتَ هذا الموقف:
كان مشايخ الأزهر قد عطلوا الاحتفال بالمولد النبوي، ومعنى هذا التعطيل في ذلك الوقت أنه نوع من المقاومة السلبية والسلمية، فهو مثلما نفهم اليوم من معنى "الإضراب، العصيان المدني، إلغاء الاحتفالات، إعلان الحداد، تنكيس الأعلام... إلخ! ولكن نابليون لما علم بهذا طفق يستدعي مشايخ الأزهر ليستفسر منهم عن سبب تعطيلهم، فتعللوا بالحال وقلة المال، فأبى هذا وأنفق من أموال الفرنسيين لإقامة المولد وتعليق الزينات، وحضره بنفسه بل وأوقف جنوده يضربون الطبول ويؤدون التحية العسكرية للنبي ﷺ!! والتفاصيل تطول!
فها هنا ترى كيف كانت المقاومة للمحتل في الامتناع عن الاحتفال بالمولد، وكان الاحتفال به من أدوات الاحتلال السياسية لإثبات استقرار الأمور وانتفاء العداوة بين المحتل وبين الدين!
بعد زمن آخر سترى رجلا مثل عباس باشا الأول، وهو الوحيد من أسرة محمد علي الذي كان فيه ميل للدين وحب للعرب والمسلمين، وكانت له وقفات في نصرة أهله، فقد هرَّب بعض الوهابيين من سجن جده، وكان يجلس إلى شيخ الأزهر ليستمع إليه في الجامع، وكان يبغض الأجانب ويحرص على أن يواظب أولاده على الصلاة، وأمور أخرى لا يتسع لها المقام.. هذا الباشا هو نفسه الذي قرر أن يزيد في أيام الاحتفال بمولد السيد البدوي! وما ذلك إلا لأنه يرى هذا من نصرة الدين ومقاومة الأجانب الكافرين!!
وفي أزمنة الاحتلال سترى أن جمهرة المصلحين والمجاهدين كانوا حريصين على مناسبات مثل الاحتفال بالمولد النبوي، وغيرها من المناسبات، وما ذلك إلا لأنها فرصتهم لجمع الناس ووعظهم والكلام معهم، ومقاومة ما تغرسه فيهم دولة الاحتلال من التغريب والعلمنة.. سترى ذلك في مصر والشام وبلاد المغرب وتركيا.. لقد كان يُراد أن تتعلق هذه الأمة بشخصيات أخرى، لقد اخترعت أعياد أخرى تتعلق بمولد أو وفاة أو تنصيب أمثال محمد علي باشا وأتاتورك والملك فلان والسلطان فلان.. فكان أهل الدين في هذه الأنحاء يرون في مناسبة الاحتفال بالمولد فرصة لا تفوَّت في تذكير الأمة بهويتها ودينها ورسولها الذي هو زعيمها الأعظم ومؤسس مجدها الديني والدنيوي!
وكل واحد من هؤلاء المصلحين والمجاهدين قام بحسب ما استطاع من مقاومة البدع والمنكرات في الموالد، فبعضهم كان يزاحم المنكرات بغيرها من المعروف، وبعضهم كان يعتزل المنكرات ويقيم احتفالاته على نمط آخر، وبعضهم يخلط هذا بذاك، ولكلٍ منهم في هذه الأمور نظرة وطريقة تتعلق بما هو مقبول وما هو مرفوض، ولكل منهم طريقة في علاج المرفوض: هل يكون بالإنكار والمجاهرة أم بالتدرج في نزعه أم بمزاحمته أو باعتزاله وإقامة غيره!
وكذلك كانت الموالد فرصة لاستثمار اجتماع الناس، وكم وُضِعت فيها بذور جمع الأموال لمقاومة المحتل والطاغية، أو لاجتماع القوم المطلوبين المطاردين، واختلطت مشارب المصلحين والمجاهدين بما تيسر لهم من وسائل وظروف، ومن هذه الوسائل والظروف الطرق الصوفية السائدة والمنتشرة في البلدان.
خلاصة الكلام والمقصد أن الاحتفال بالمولد النبوي صار عملا لا يمكن وصفه بقول واحد ضربة لازب، بل مثلما كانت بعض مظاهره تمكينا للاحتلال والطغيان وإلهاء للناس وإبعادًا لهم عن السياسة والجهاد، كانت مظاهره الأخرى من وسائل الإصلاح وفرصة لمقاومة التغريب والتعلق بالأصول والجذور، وتذكيرا بالمجد التليد!
وإذا أردنا أن نقيم خطًّا بين المصالح والمفاسد في مثل هذه الأمور.. فسيكون على هذا النحو:
إن النبي ﷺ هو قدوة المسلمين، هكذا يراه المسلمون جميعا، غير أن معنى القدوة هذا يجري تحريفه على يد المحتلين والطغاة المجرمين، وهذا هو الأمر الذي يجب تصحيحه، وإذا حصل التصحيح فقد استقامت به الأمور.
لقد كان النبي ﷺ قدوة للمسلمين، ولكنه لم يكن فحسب قدوة لهم في أخلاقه الشريفة السامية: الصدق والأمانة والعفو واللين والرفق ونحوها، بل هو قدوة لهم في إقامة الدين وتأسيس الدولة والتمكين للدين في هذا الأرض وتحويله من كلام نظري مسطور في الكتب إلى واقع عملي شاخص في حياة الناس!
وذلك هو الفارق الذي يُفرق بين غرض المصلحين وغرض المفسدين، وإن التقى عملهم على الاحتفال بالمولد النبوي..
المحتل والطاغية يريد مولدا يتمايل فيه الناس ويطربون، يأكلون ويشربون ويرقصون، فإذا تحدثوا عن النبي فلا بأس أن يقتصر عملهم على وصف جماله وعيونه وشعره وثيابه، فإذا زادوا فليتحدثوا في معجزاته وخوارقه، فإذا زادوا في الاقتداء فليتحدثوا في صدقه وأمانته ونبله ورحمته ورفقه!!.. فهذا كله مما لا يبتئس المحتل والطاغية أن يسمعه الناس!
أما المجاهد والمصلح فهو يريد مولدا يتذكر فيه الناس كيف أن النبي هو القائد المجاهد، الزعيم المؤسس، الذي أقام الدين في الدنيا، وهو صاحب الشريعة الحاكمة، الرئيس الذي حمل السيف وجاهد في سبيل الله حتى تحول المسلمون معه من دعوة إلى دولة، ومن دولة إلى قوة إقليمية، ثم ترك صحابته من بعده ليحولونها من قوة إقليمية إلى قوة دولية، ثم إلى القوة العظمى العالمية!
محمد ﷺ، في الموالد التي يرضى عنها المحتلون والطغاة، شخصية الدرويش.. أي: الزاهد الرقيق الرفيق، ذي الثياب البيضاء والنور المشع من الجبين، المتبسم الهادئ الوادع اللين، صاحب المعجزات والخوارق والفضائل، الذي تسرح حوله الطيور ويسلم عليه الحجر ويئن له الجذع وينشق له القمر!!
هذا وإن كان حقا، إلا أن نصف الصورة وحدها، النصف الذي لا يمثل خطرا عليهم..
أما محمد ﷺ في الموالد التي يريدها المصلحون والمجاهدون فهو –مع ذلك، وفوق ذلك- المجاهد الذي يقيم الدين ويشيد الدولة وينفذ الشريعة، ولا يرضى بالظلم، ولا يسكت على الضيم، ولا يقبل سيادة إلا لله، ولا ولاء إلا للمؤمنين..
وهذا الصراع نفسه بين هذين السبيليْن هو مما نفهم به واقعنا وحالنا الآن..
الطاغية الذي يحارب دين النبي ويطارد أهله بالقتل والسجن والتعذيب الشديد، يحتفل بالمولد النبوي.. لكن على طريقته! يريد من المسلمين أن يفهموا من الدين ما يكون توطيدا لحكمه، أو بعبارة أكثر صراحة: يريد أن يستخدم ذكرى النبي وسيلة لمصلحته! | 11 082 |
| 19 |  هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة؟
محمد إلهامي - مجلة أنصار النبي ﷺ - سبتمبر 2026م
لن أخوض الآن في جواب هذا السؤال، ولن أدخل في الجدل بين المانعين والمجيزين، بل سأذكر نبذة تاريخية ربما تنفع المتكلمين فيه.. | 10 579 |
| 20 |  فليس الحق أن نتجادل ونتعارك حول ما إن كان الاحتفال بالمولد بدعة أم لا، وهل هو من البدعة الحسنة أم لا؟.. الحق أن نتجادل: كيف نكافح تزييف صورة النبيﷺ في عقول المسلمين؟ وكيف تكون ذكراه مواطن قوة ونهضة، وذكرى نافعة لأمة مستضعفة؟
من مقال هل الاحتفال بالمولد النبوي بدعة؟
بقلم : م. محمد إلهامي - رئيس تحرير المجلة
لقراءة المقال كاملًا:https://supportprophetm.com/v0y2 | 11 078 |
