محسن برهانی
دکترای حقوق جزا و جرمشناسی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران - دانشآموخته و اخراجیِ حوزه علمیه قم - وکیل دادگستری؛ عضو کانون وکلای دادگستری مرکز
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali محسن برهانی analitikasi
محسن برهانی (@m_borhani57) Forsiy til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 667 obunachidan iborat bo'lib, Qonun toifasida 557-o'rinni va Eron mintaqasida 22 433-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 667 obunachiga ega bo‘ldi.
20 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -78 ga, so‘nggi 24 soatda esa 26 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 20.99% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 10.22% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 079 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 499 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent حجاب, رهاند, ضابط, اعدام, محسن kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“دکترای حقوق جزا و جرمشناسی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران - دانشآموخته و اخراجیِ حوزه علمیه قم - وکیل دادگستری؛ عضو کانون وکلای دادگستری مرکز”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 21 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Qonun toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 20 Iyul | +26 | |||
| 19 Iyul | 0 | |||
| 18 Iyul | 0 | |||
| 17 Iyul | 0 | |||
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | +3 | |||
| 14 Iyul | +1 | |||
| 13 Iyul | 0 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | +2 | |||
| 08 Iyul | +1 | |||
| 07 Iyul | +1 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | +5 | |||
| 04 Iyul | +12 | |||
| 03 Iyul | +13 | |||
| 02 Iyul | +4 | |||
| 01 Iyul | 0 |
| 2 | Matn yo'q... | 1 733 |
| 3 | ⚖️ گزینش یا رانتِ باور
⚖️ کمتر کسی است در این ایران که خاطره تلخ، آسیب و یا زخمی دائمی از گزینش و شیوه اجرا و معیارهای ذهنی آن برنداشته باشد. گزینش چیزی نیست جز تقسیم ناعادلانه فرصتها میان شهروندان و تقدّم باور بر توانایی و قابلیت.
⚖️ این گزینشها مبتنی بر یک پیشفرض است و آن اینکه رسیدن به مشاغل در کشور و فرصتهای اجتماعی باید مبتنی بر داشتن باور و اعتقاد و التزامی خاص باشد و با کمال تأسف این پیشفرض به دین و شریعت نسبت داده میشود.
⚖️ پیشفرض فوق از ریشه غلط است و هیچ دلیل عقلایی و شرعی بر این شرطیّت وجود ندارد بنابراین مسأله معیارهای صحیح در گزینش نیست بلکه مسأله اصل گزینش است که باید کنار گذاشته شود و الا این کشور روی خوش نخواهد دید چرا که با این نظام گزینش، صاحبان فضائل کنار گذاشته میشوند و با تقدیم اراذل وضع ما تغییر نخواهد کرد.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#گزینش
#حقوق
#قانون | 2 613 |
| 4 | ⚖️⚖️ گزینش یا رانتِ باور
✍️محسن برهانی
⚖️ کمتر کسی است در این ایران که خاطره تلخ، آسیب و یا زخمی دائمی از گزینش و شیوه اجرا و معیارهای ذهنی آن برنداشته باشد. گزینش چیزی نیست جز تقسیم ناعادلانه فرصتها میان شهروندان و تقدّم باور بر توانایی و قابلیت.
⚖️ این گزینشها مبتنی بر یک پیشفرض است و آن اینکه رسیدن به مشاغل در کشور و فرصتهای اجتماعی باید مبتنی بر داشتن باور و اعتقاد و التزامی خاص باشد و با کمال تأسف این پیشفرض به دین و شریعت نسبت داده میشود.
⚖️ پیشفرض فوق از ریشه غلط است و هیچ دلیل عقلایی و شرعی بر این شرطیّت وجود ندارد بنابراین مسأله معیارهای صحیح در گزینش نیست بلکه مسأله اصل گزینش است که باید کنار گذاشته شود و الا این کشور روی خوش نخواهد دید چرا که با این نظام گزینش، صاحبان فضائل کنار گذاشته میشوند و با تقدیم اراذل وضع ما تغییر نخواهد کرد.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#گزینش
#حقوق
#قانون | 1 |
| 5 | ⚖️⚖️ گزینش یا رانتِ باور
✍️ محسن برهانی
⚖️ کمتر کسی است در این ایران که خاطره تلخ، آسیب و یا زخمی دائمی از گزینش و شیوه اجرا و معیارهای ذهنی آن برنداشته باشد. گزینش چیزی نیست جز تقسیم ناعادلانه فرصتها میان شهروندان و تقدّم باور بر توانایی و قابلیت.
⚖️ این گزینشها مبتنی بر یک پیشفرض است و آن اینکه رسیدن به مشاغل در کشور و فرصتهای اجتماعی باید مبتنی بر داشتن باور و اعتقاد و التزامی خاص باشد و با کمال تأسف این پیشفرض به دین و شریعت نسبت داده میشود.
⚖️ پیشفرض فوق از ریشه غلط است و هیچ دلیل عقلایی و شرعی بر این شرطیّت وجود ندارد بنابراین مسأله معیارهای صحیح در گزینش نیست بلکه مسأله اصل گزینش است که باید کنار گذاشته شود و الا این کشور روی خوش نخواهد دید چرا که با این نظام گزینش، صاحبان فضائل کنار گذاشته میشوند و با تقدیم اراذل وضع ما تغییر نخواهد کرد.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#گزینش
#حقوق
#قانون | 1 |
| 6 | Matn yo'q... | 2 407 |
| 7 | اگر هیأت منصفه نظر بر احراز محکومیت داد اما قضات دادگاه نظر قضاییشان بر عدم تحقق ارکان جرم بود، از نظر تحلیلی حدوداً اتفاق نظر وجود دارد که قضات لزوم به تبعیت از نظر سختگیرانه هیأت منصفه ندارند و میتوانند با نظر هیأت منصفه مخالفت نمایند و حکم برائت صادر کنند این در حالی است که اگر نظر هیأت منصفه بر برائت باشد و قضات اعتقاد بر محکومیت داشته باشند از نظر تحلیلی و دکترین اختلاف نظر وجود دارد که آیا قضات ملزم به تبعیت هستند یا خیر؟ با توجه به نکته اخیرالذکر باید منتظر بود که قضات عموماً باتجربه و دقیق دادگاه کیفری یک از نظر قابل انتقاد و اشتباه هیأت منصفه تبعیت میکنند و حکم به محکومیت صادر مینمایند یا اینکه با استدلال قضایی و رد نظر هیأت منصفه، امیدها را زنده میکنند و اجازه نمیدهند عناوین حقوقی با بیدقتی و برخلاف قواعد تفسیری به کار گرفته شود.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن _برهانی
#هیأت _منصفه
#دادگاه_مطبوعات
#روزنامه _اعتماد
#عباس_عبدی | 2 964 |
| 8 | ⚖️⚖️ عباس عبدی، روزنامه اعتماد و هیأت منصفه
✍️ محسن برهانی
⚖️ خبر مجرم شناخته شدن آقای مهندس عباس عبدی و روزنامه اعتماد از سوی هیأت منصفه دادگاه مطبوعات اقدامی عجیب بود و عجیبتر آنکه حضرات هیأت منصفه ایشان را مستحق تخفیف هم ندانستند!
⚖️ البته عجیب ما هستیم که از چنین منتخبانی در هیأت منصفه انتظار دیگری داریم؛ در تمام دنیا هیأت منصفه از میان اقشار مختلف جامعه بهصورت کاملاً اتفاقی و تصادفی و با قرعه انتخاب میشوند و نماینده افکار عمومی هستند اما در ایران هیأت منصفه توسط بخشهایی از حاکمیت انتخاب میشوند و نظراتشان را نمیتوان برآیند افکار عمومی دانست فلذانه چندان با افکار عمومی انطباق ندارد که در برخی موارد در تضاد کامل با افکار عمومی نظر میدهند.
صرفنظر از اشکال قانونی فوق در نحوه انتخاب هیأت منصفه در ایران، بررسی اقدام این هیأت در همین پرونده برای اثبات مدعای فوق کفایت میکند.
⚖️ اساساً کارکرد هیأت منصفه ناظر به امور موضوعی است و نه امور حکمی یعنی باید به عنوان نمایندگان جامعه احراز کنند که آیا براساس درک عرفی، رفتار متهم مصداق جرمی بوده است یا خیر؟ حال براساس گزارش رسانهها، نوشته آقای عبدی در روزنامه اعتماد مصداق بند ۴ و ۱۱ قانون مطبوعات دانسته شده است.
در بند ۴ ماده ۶ قانون مطبوعات و بند ۱۱ همان قانون دو عبارت ذکر شده است: «ایجاد اختلاف ما بین اقشار جامعه به ویژه از طریق طرح مسائل نژادی و قومی» و «پخش شایعات و مطالب خلاف واقع و یا تحریف مطالب دیگران»
⚖️ با توجه به دو اتهام احراز شده توسط هیأت نکات زیر قابل تأمل است:
🔺اولاً اختلاف و ایجاد اختلاف، امری خارجی است و منصرف از ابعاد نظری و تحلیلی یعنی واقعاً باید میان مردم اختلاف ایجاد شود نه اینکه بخشی از مردم نظر صاحب نظری را قبول نداشته باشند و نسبت به آن برآشفته شوند. بر فرض که بخشی از جامعه از تحلیل آقای عبدی ناخرسند شده یا برآشفته شده یا عصبانی شده باشند، اینها هیچکدام به معنای اختلاف بین مردم نیست؛ اختلاف بین مردم یعنی دستهای از جامعه با دسته دیگری از جامعه به اختلاف و درگیری برسند. اینکه در حرکتی سازمان یافته یا خودجوش چندصد نفر از فلان شهر اعلام شکایتی بکنند چه ربطی به اختلاف بین مردم دارد؟ نهایت آنکه این شکایتها و واکنشها نشان میدهد که بخشی از مردم با نظر ابرازشده مخالفند. قانون اختلاف بین مردم و یک صاحبنظر را جرم انگاری نکرده است بلکه اختلاف بین مردم با مردم را جرم انگاری نموده است. هیأت منصفه متأسفانه به این امر روشن و بسیار ابتدایی توجه نکرده و هم در فهم عبارت قانون و هم در تعیین مصداق اشتباهی فاحش انجام داده است.
🔺 ثانیاً برای انتساب «مطالب خلاف واقع» به یک متهم اول باید احراز شود که وی با علم به کذب، کذبی را بیان کرده است. علم به موضوع براساس ماده ۱۴۴ قانون مجازات اسلامی شرط تحقق جرم عمدی است. به باور آقای عبدی برخی از افراد حاضر در خیابان «اقلیتی رانتی» هستند. در توضیحات بعدی ایشان صریحاً توضیح داده شده است که افراد در خیابان، رانتی نیستند و منظور ایشان همه حاضران نیست بلکه معدودی از ایشان چنینند: در دانش منطق فرق است میان موجبه کلیه و موجبه جزئیه. به باور آقای عبدی برخی از افراد در کف خیابان رانتی هستند و نه همه و نه حتی بسیاری از ایشان. این باور، نوعی تحلیل است و تحلیل منتسب به صدق و کذب نمیشود. علاوه بر اینکه رانت انواع و اقسام مختلفی دارد: رانت سیاسی، رانت اطلاعاتی، رانت مالی، رانت آموزشی و …. در کشور متأسفانه برخی از این رانتها را قانون تجویز کرده است و بر این اساس الی ما شاءالله رانت وجود دارد و رانتی بودن، امری رایج است و اینکه آن اقلیت مورد ادعای آقای عبدی (یعنی بخشی از افراد در خیابان و نه همه ایشان) مشخص نیست از کدام رانت استفاده کردهاند؟
⚖️ حال هیأت منصفه هم احراز کرده است آن یک جمله ایجاد اختلاف بین مردم است و هم احراز کرده است مطلبی خلاف واقع! یعنی چیزی نمانده است که احراز نکند!!
اینکه کسانی به عنوان نمایندگان افکار عمومی اینگونه سخاوتمندانه توان احراز داشته باشند نشان از آن دارد که جایی از کار میلنگد! که در جای خود نیازمند بررسی است.
⚖️ نکته حقوقی نهایی آنکه نسبت میان قضات دادگاه و نظر هیأت منصفه و لزوم یا عدم لزوم تبعیت قضات از هیأت منصفه اختلافنظر وجود دارد. | 2 600 |
| 9 | ⚖️⚖️ بخشنامه وزارت اطلاعات و تعیین شبکههای معاند
✍️ محسن برهانی
امروز دوشنبه ۲۲ تیرماه ۱۴۰۵ بخشنامه مورخ ۱۴۰۵/۲/۱۳ وزارت اطلاعات به دادستان کل کشور درخصوص فهرست مصادیق شبکهها، انسانرسانهها و صفحات مجازی معاند موضوع تبصره ماده ۴ قانون تشدید مجازات جاسوسی رسماً منتشر شد. این لیست در اردیبهشت ماه تعیین گردید و با بیش از دو ماه تأخیر امروز «اعلام عمومی» شد و تبصره ماده ۴ تأکید کرده است که چنین لیستی باید «تعیین» و «اعلام عمومی» گردد. پس از این اعلام، از فردا هرگونه ارسال فیلم یا تصاویر یا اطلاعات به شبکهها و صفحات مجازی و انسانرسانههای مندرج در این لیست «مطلقاً» جرم محسوب و حبس ۵-۲ سال را در پی خواهد داشت.
⚖️ شناسایی مصادیق شبکههای «معاند» از شبکههای «بیگانه» از جهت همین «اطلاق» است چرا که ارسال مطالب به شبکههای «بیگانه» مطلقاً جرم نیست بلکه مقیّد به صورتی است که «برخلاف امنیت ملی» باشد اما قانونگذار در خصوص شبکههای معاند سختگیری بیشتری کرده و ارسال اطلاعات به آنها را بهصورت مطلق جرمانگاری کرده است.
⚖️ این اعلام عمومی یک جنبه ایجابی دارد و آن عبارت است از اینکه از امروز به علت تحقق «تعیین» و «اعلام عمومی» شروط قانونی محقق شده فلذا ذیل ماده ۴ قانون اجرایی میگردد اما این اعلام عمومی یک جنبه سلبی مهم هم دارد و آن اینکه تعقیب و محکومیت به استناد ارتباط با شبکههای معاند از زمان تصویب قانون یعنی ۱۴۰۴/۷/۶ تا ۲۲ تیرماه ۱۴۰۵، دارای وجاهت قانونی نمیباشد. این مهم دارای آثار حقوقی زیر است:
🔺نسبت به مطالبی که پیش از ۲۲ تیر ارسال شده است، تعقیب نباید شروع گردد
🔺اگر تعقیب شروع شده باشد و تحقیقات در حال انجام است بایستی نسبت آن منع تعقیب صادر شود
🔺اگر کیفرخواستی صادر شده باشد و دادگاه بدوی در حال رسیدگی است، بایستی به استناد جرم نبودن رفتار حکم برائت صادر گردد
🔺اگر حکمی در مرحله بدوی صادر شده باشد بایستی در مرحله تجدیدنظر نقض گردد
🔺و مهمتر از همه آنکه اگر حکم قطعی صادر شده باشد، چنین دادنامهای از مصادیق بند چ ماده ۴۷۴ قانون آیین دادرسی کیفری است و بایستی نسبت به آن اعاده دادرسی تجویز گردد.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#قانون_تشدید_مجازات
#شبکه_معاند
#دادگاه_انقلاب
#قانون | 2 930 |
| 10 | Matn yo'q... | 2 789 |
| 11 | ⚖️⚖️ کوکتل مولوتوف و حقوق کیفری
✍️ محسن برهانی
⚖️ تهیه و حمل و استفاده از کوکتل مولوتوف در آشوبها و درگیریهای اجتماعی بسیار رواج دارد و بعضاً منشأ خسارات مادی و جانی میشود اما متأسفانه ادبیات حقوقی مرتبط با این موضوع بسیار اندک است و کمتر به این موضوع پرداخته شده است. به نظر میرسد در این رابطه دو پرسش مبنایی را میتوان مطرح کرد:
🔺 از نظر مفهومی «سلاح» چیست؟
🔺از نظر مصداقی آیا کوکتل مولوتوف سلاح محسوب میشود؟
⚖️ از نظر مفهومی بنا به تصریح برخی از فقها و اهل لغت، سلاح چیزی است که با آن اقدام به جنگ و قتال میشود (ما یُقاتَلُ به). فرق است بین «آنچه بدان قتال میکنند» و «آنچه با آن قتل میکنند» فلذا نسبت قتل و قتال، عام و خاص مطلق است و قتل اعم است و قتال اخص.
⚖️ از نظر مصداقی، باید دید که عرف کوکتل مولوتوف را سلاح میداند؟ این مرحله با مراجعه به قضاوت عرفی حل و فصل میشود چرا که در جای خود به اثبات رسیده است که در مرحله مصداقشناسی، حاکم عرف عام است. بدون تردید عرف در مورد اطلاق سلاح بر کوکتل مولوتوف اختلافنظر دارد برخی آن را سلاح میدانند و برخی نمیدانند. با چنین اختلافنظری، نمیتوان کوکتل مولوتوف را سلاح دانست.
⚖️ ساخت، نگهداری و حمل کوکتل مولوتوف هم موضوع قابل تأملی در نظام حقوقی ایران است. برخی تصور میکنند که این رفتار مشمول عبارت ناریه و منفجره و شیمیایی مذکور در ماده ۱۱ و ۱۲ قانون «قاچاق اسلحه و مهمات و دارندگان سلاح و مهمات غیرمجاز» است اما با مراجعه به بند ژ و س و ش ماده ۱ آییننامه این قانون مشخص میگردد که کوکتل مولوتوف نه سلاح ناریه است و نه سلاح منفجره و نه سلاح شیمیایی چرا که پس از تعریف قانونی سلاح ناریه و منفجره وشیمیایی در آییننامه مزبور، دیگر نمیتوان اقدام به مصداقشناسی عرفی کرد و مدعی شد که عرف، ابزاری را سلاح ناریه یا منفجره یا شیمیایی میداند یا خیر زیرا در جای خود اثبات شده که قضاوت عرفی در جایی حجت است که حقیقت قانونی وجود نداشته باشد؛ در مورد سلاح با حقیقت عرفی مواجهیم اما در مورد سلاح ناریه و سلاح منفجره با حقیقت قانونی. نهایت آنکه این رفتار در برخی موارد به استناد بند ز ماده ۱ آییننامه ماده محترقه محسوب و مشمول بند ث ماده ۱۱ و ۱۲ قانون شود.
⚖️ عدم دقت در تفکیک بین حقیقت عرفی و حقیقت قانونی و حاکم در تشخیص میان این دو و مراجعه به ذهنیت بجای مراجعه به عینیت خارجی و تحمیل قضاوت شخصی بر قضاوت عرفی، میتواند منشأ اشتباه قضایی گردد و مجازات حبس را تبدیل به مجازات اعدام نماید.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#سلاح
#اعدام
#دادگاه_انقلاب
#قانون | 4 094 |
| 12 | Matn yo'q... | 3 575 |
| 13 | آلفرد آدلر پزشک، نویسنده، رواندرمانگر و از روانشناسان بنام اتریشی و بنیانگذار مکتب روانشناسی فردی از شجاعت نترسیدن از قضاوتها و آزادی در نقطهنظرات شخصی میگوید.
( صدای واقعی آدلر ، تصویر هوش مصنوعی)
از ص اینستاگرام:hamid.alizadeh.psychology
@sahandiranmehr | 3 007 |
| 14 | ⚖️⚖️ اقدام عملیاتی برای …
✍️ محسن برهانی
⚖️ عبارت «اقدام عملیاتی» در ماده ۱ قانون تشدید مجازات جاسوسی منشأ برخی احکام اعدام شده است و نیازمند تأمل و تفسیر صحیح میباشد.
⚖️ دو موضوع بایستی در ارتباط با عبارت «اقدام عملیاتی» روشن شود:
🔺 اطلاق و تقیید
🔺 هدف از اقدام عملیاتی
⚖️ قطعاً اقدام عملیاتی دارای اطلاق نیست چرا که خود قانونگذار در تبصره ۳ اقدام به توضیح و تقیید آن کرده است. مشکل آنجاست که منظور از تبصره ۳ آن است که «اقدام عملیاتی شخص مرتکب» باعث به خطر افتادن «امنیت کشور» شده باشد نه اقدام وی به انضمام اقدام اشخاص دیگر در همان محل با همان شهر یا شهرهای دیگر! نمیتوان گفت متهم به همراه رفیقش وارد مسجدی شده و پیت بنزین در دستش بوده و رفیقش مسجد را آتش زده است پس حمل پیت بنزین اقدام عملیاتی است! کما اینکه نمیتوان گفت آتش زدن یک مکان یا پرتاب سنگ از بالای ساختمان، امنیت کشور را به مخاطره میاندازد. نمیتوان و نباید با انضمام فعل افراد دیگر در آن شهر یا کشور به رفتار متهم، اقدام عملیاتی را احراز نمود و حکم به اعدام صادر کرد.
⚖️ قانونگذار اقدام عملیاتی فوقالذکر را زمانی قابل مجازات میداند که «برای رژیم صهیونیستی یا دولتهای متخاصم» باشد و در تبصره ۱ بر این عنصر روانی تأکید کرده است. احراز این «برای» بسیار مهم است؛ شخص باید اقدام برای دولت متخاصم را قصد کرده باشد. اگر افراد در پاسخ به فراخوان شخص خارجنشینی اقداماتی را انجام داده باشند نمیتوان گفت «برای دولت متخاصم» اقدام عملیاتی انجام شده است. ایجاد سلسلهی علل و تصویر داعی بر داعی و تحلیلهایی غیرواقعی برای اینکه ارتباط متهم با دول متخاصم تصویر شود برخلاف اصول تفسیری در عالم حقوق است.
⚖️ مصداق این ماده، افراد آموزشدیدهای هستند که در ارتباط مستقیم با دولتهای متخاصم اقدام به رفتارهایی میکنند که امنیت کشور را به خطر میاندازد نه شهروندهای عادی که در اثر جوزدگی یا احساسات با بغض ناشی از مشکلات یا فریبخوردگی، دست به تخریب و احراق و خشونت زدهاند؛ این افراد قطعاً مجرمند اما اقدام عملیاتی موضوع ماده ۱ را مرتکب نشدهاند.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#اعدام
#دادگاه_انقلاب
#قانون
#حقوق | 3 433 |
| 15 | Matn yo'q... | 2 393 |
| 16 | ⚖️⚖️ ارسال فیلم و تصویر به شبکههای «بیگانه» یا «معاند»
✍️ محسن برهانی
⚖️ در ماده ۴ قانون تشدید مجازات جاسوسی از ارسال فیلم یا تصویر یا اطلاعات به شبکهها، انسانرسانهها یا صفحات مجازی «بیگانه» یا «معاند» سخن به میان آمده است.
⚖️ مطلق ارسال فیلم و تصویر، جرم نیست بلکه با توجه به عنوان قانون اولاً باید بر چنین ارسالی نوعی «همکاری» یا «جاسوسی» اطلاق شود فلذا ارسال فیلم اظهار خوشحالی یا نق زدن یا تبریک یا هر اقدام کودکانهی دیگر توسط شهروندان، تخصّصاً از شمول ماده خارج است. ثانیاً محتوای پیام باید دارای «ارزش اطلاعاتی» باشد و مطلق اطلاعات و تصاویری بیارزش مشمول این ماده نیست. ثالثاً رفتار مجرمانه این ماده عبارتست از «ارسال» وبه هیچ عنوان نمیتوان یافت شدن فیلم در گالری گوشی تلفن همراه و لپ تاپ را به عنوان «شروع به ارسال» در نظر گرفت. رابعاً ارسال برای افراد عادی و دوستان و آشنایان چه در داخل و چه در خارج از کشور، مشمول این ماده نیست.
⚖️ محکومیت شهروندان به ارسال مطلب به شبکههای «معاند» هماکنون غیرقانونی است زیرا محکومیت ذیل این ماده مشروط به شرطی است که هنوز تحقق پیدا نکرده است. قانونگذار در تبصره این ماده وزارت اطلاعات را مکلف کرده است که مصادیق شبکههای معاند را تعیین و اعلام عمومی نماید. تاکنون این امر محقق نشده است بنابراین به علت منتفی شدن شرط (تعیین و اعلام عمومی)، مشروط (محکومیت) منتفی است و محکومیت وجاهت قانونی ندارد. تفکیک بین «شبکه بیگانه» و «شبکه معاند» امری تخصصی است و نمیتوان و نباید از شهروندان انتظار داشت به آن علم داشته باشند بهخصوص که تبصره ماده ۱ این قانون بر عنصر روانی مندرج در ماده ۱۴۴ قانون مجازات اسلامی تأکید کرده است. بدیهی است انتظار علم غیب از شهروندان، تکلیف به ما لا یطاق است.
⚖️ ارسال فیلم و تصویر برای شبکههای «بیگانه»:
🔺 اولاً مقید به آن است که این ارسال «برخلاف امنیت ملی» باشد. نمیتوان ادعا کرد هر ارسالی در موقعیتی خاص، برخلاف امنیت ملی است. مقید شدن اینگونه ارسال به امنیت ملی، یعنی قابلیت آسیب به امنیت ملی باید وجود داشته باشد.
🔺 ثانیاً اگر مطالب ارسالی به شبکههای بیگانه، در رسانههای مختلف منتشر شده باشد، دیگر ارسال این امور جرم نیست چرا که تحصیل حاصل است. وقتی متجاوزان بعد از هر حمله با خباثت اقدام به اطلاعرسانی میکردند، دیگر ارسال مطلبی که خود متجاوزان از آن مطلعند جرم نیست.
⚖️ عدم توجه به نکات فوق و اطلاقگیری و بیدقتی در تطبیق مواد بر رفتار شهروندان، مغایر با اصول حقوقی و شرعی است.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#رسانه_معاند
#دادگاه_انقلاب
#قانون
#حقوق | 3 341 |
| 17 | Matn yo'q... | 2 352 |
| 18 | 🔍 🔍 تشییع میلیونی و ترامپ
✍️ محسن برهانی
🔍 یکی از مشکلات کشورهای غربی بهخصوص آمریکاییها درخصوص تحلیل مسائل ایران، تحلیلگران ایرانی و غیرایرانیای هستند که دادهها و تحلیلهای غلط به خوردشان میدهند و برخی اوقات این تحلیلها از پژوهشکدههای خاص خارج و در به اشتباه انداختن، عمد وجود دارد. دقیقاً لغزش در تصمیمگیری همینجاست؛ دادههای غلط یک سیستم پیچیده و ابرکامپیوتر را هم به اشتباه محاسباتی میکشاند و یک رییس جمهور خودشیفته را به وادی توهّم یک پیروزی دیگر میاندازد. اما به نظر میرسد جمعیت حاضر در تشییع به اضافه آنانی که نیامدند درسهایی برای ترامپ خواهد داشت:
🔺جمعیت حاضر در تشییع رهبری شهید نه تنها مخالف تجاوز به ایرانند بلکه اکثر فریب به اتفاقشان طرفدار سفت و سخت نظام هم هستند.
🔺 جدای از این جمعیت میلیونی، جمعیت میلیونی دیگری وجود دارد از افراد که به علت مخالفت با نظام سیاسی در امثال این مراسم شرکت نمیکنند اما باید توجه داشت که بخش عظیمی از این دسته دوم که در مراسمات حکومتی شرکت نمیکنند نیز با تجاوز خارجی مخالفند و پای کار ایران هستند. نقطه مشترک این دو گروه «عدم مداخله خارجی» است.
🔺حال بخش سومی از جامعه میماند که طرفدار تجاوز خارجی است و طبیعتاً با جمهوری اسلامی به هیچ عنوان موافقتی ندارد.
🔍 قطعاً وزن این سه گروه در تحلیل واقعیت خارجی بسیار تأثیرگذار است و قطعاً حاصل جمع گروه اول و دوم، از گروه سوم به مراتب بیشتر است. به احتمال زیاد برای ترامپ تصور دیگری از ایرانیان و نسبتشان با ایران و نظام سیاسی ایجاد کرده بودند و احتمالاً بعد از دیدن این جمعیتها به این نکته میرسد که بازی خورده است و ملعبه دست تحلیلگرانی غیرامین شده است: خدا کند زودتر بفهمد و به حماقت فشار و تجاوز و جنایت پایان دهد.
🔍
🔍
🔍
#ایران
#ایرانیان
#محسن_برهانی
#ترامپ
#جنگ | 3 846 |
| 19 | Matn yo'q... | 2 844 |
| 20 | ⚖️⚖️ ترمز بیترمز!
✍️ محسن برهانی
⚖️آیا حکومت در مرحله قاعدهگذاری و تقنین، ترمزها و خط قرمزهایی دارد؟
⚖️ از زمان مشروطه، مجلس به میدان آمد و یکی از ارکان دولت مدرن در قالب نمایندگان و قانونگذاری متجلّی شد اما از همان زمان به این سؤال کمتر اندیشیده شد که مرز این قانونگذاری تا کجاست؟ آیا حکومت در قانونگذاری مرز و محدودیتی دارد؟ ماشین تقنین را کدامین ترمز میتواند متوقف کند؟
⚖️ بعد از انقلاب ۵۷ که دوران جدیدی از قانونگذاری آغاز شد، باز هم این پرسش بدون پاسخ روشنی باقی ماند. آیا مجلس میتواند بهراحتی متعرّض جان و مال و آزادیهای مردم شود و آنها را در معرض نابودی قرار دهد؟ آیا حداقلی از حقوق وجود دارد که آن حقوق حداقلی، تخصّصاً از حیطه صلاحیت قانونگذاران خارج باشد و نتوانند آنها را سلب کنند؟
⚖️ مشکل آنجاست که نهادهای مدرن را آوردند اما ترمزها و قیودش را نیاوردند و نتیجه آن شد که «فرمانِ بدون ترمز» جای خود را به «مجلسِ بدون ترمز» داد و هماکنون مقنن اختیار مطلق دارد و در نتیجه حقوق و آزادیهای شهروندان در معرض تلف قرار میگیرد. قانون تشدید مجازات جاسوسی مثال روشنی است بر اینکه قانونگذار ترمزی ندارد و بیمحابا جان و مال شهروندان را در مواد قانونی مورد عنایت کامل قرار میدهد و شورای نگهبانی که شرعش گویا با شرع موجود در حوزههای علمیه و مورد قبول مراجع و سنت فقهی کمی تفاوت دارد و الا چگونه شرع اجازه تأیید مواد ۱ و ۲ و ۳ این قانون با پکیجی از اعدام و مصادره کل اموال را صادر میکند؟
⚖️ بایستی حداقلی از حقوق و آزادیها شناسایی گردد که غیرقابل نقض و غیرقابل سلب باشند؛ عدم شناسایی و به رسمیت شناخته نشدن این حقوق بیش از پیش دستهایی را باز میکند که در حقیقت بابد بسته شوند. تجربه تاریخی نشان داد که اگر به فکر ترمزها نباشیم، آن ماشین سرعتش را بیشتر میکند.
⚖️
⚖️
⚖️
#محسن_برهانی
#قانون
#حقوق
#حکومت
#اعدام | 3 629 |
