uz
Feedback
‏Aletheia

‏Aletheia

Kanalga Telegram’da o‘tish

"لمّا تحينُ ساعةُ موتي، ‏هل ستكونُ هناك يدٌ قربي ‏كي تَمُدَّ لي كأسَ ماءٍ ‏مع آخر قطرة مرغوبة؟" ‏- بلاغا ديميتروفا https://t.me/ma6dryy @emad_1bot

Ko'proq ko'rsatish
2 948
Obunachilar
+224 soatlar
+57 kunlar
+2130 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+83
3 kanalda
May '26
+127
3 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+124
10 kanalda
Get PRO
Mart '26
+87
5 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+80
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+152
11 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+131
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+120
10 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+100
6 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+117
6 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+107
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+111
9 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+67
3 kanalda
Get PRO
May '25
+101
5 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+66
4 kanalda
Get PRO
Mart '25
+104
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+94
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+176
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+118
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+179
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+198
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+225
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+262
3 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+181
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+201
3 kanalda
Get PRO
May '24
+221
3 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+168
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+208
4 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+108
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+105
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+103
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+39
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+47
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+49
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+43
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+40
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+43
0 kanalda
Get PRO
May '23
+71
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+95
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+86
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+93
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+50
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+59
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+46
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+37
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+265
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
29 Iyun+2
28 Iyun+2
27 Iyun+2
26 Iyun+2
25 Iyun+1
24 Iyun+3
23 Iyun+1
22 Iyun+3
21 Iyun+1
20 Iyun+2
19 Iyun+1
18 Iyun+4
17 Iyun+5
16 Iyun+5
15 Iyun+5
14 Iyun+3
13 Iyun+5
12 Iyun+3
11 Iyun+3
10 Iyun+1
09 Iyun+2
08 Iyun+4
07 Iyun+5
06 Iyun+5
05 Iyun+3
04 Iyun+2
03 Iyun+1
02 Iyun+3
01 Iyun+4
Kanal postlari
‏”أن تكونَ معَ مَن تُحِبّ دومًا، أن تُصادِقَ ذاتَكَ قبلَ أن تطلبَ صداقةَ العالم، وأن تنظرَ في المرآة دونَ أن تضطرَّ إلى خفضِ عينيكَ. أن تنامَ ليلَكَ خفيفَ الرّوح، مرتاحَ الضّمير، بلا قلقٍ أو ندم. ألّا تُساوِمَ على مبادئِكَ كي تنالَ رضا أحد، وألّا تدفعَ من كرامتِكَ ثمنًا للقبولِ أو التّصفيق. ألّا تبحثَ عن الصّراع ولا تتغذّى عليه، لكن تقفَ مستقيمًا حين يطرقُ بابَكَ، حاضرًا للدّفاعِ عن نفسِكَ بلا خوفٍ أو تردّد. أن تُتقِنَ فنَّ الاستغناء، أن تُدرّبَ قلبَكَ على الفقدان، وألّا يكسِرَكَ ظلمٌ أو خِذلان. أن تهجُرَ عالمًا كبيرًا يريدُ أن يملِكَكَ، وتكتفي بكوخٍ صغيرٍ تملِكُه، أن تُعطي من روحِكَ وتُؤثِّرَ في حياةِ ولو شخصٍ واحدٍ فقط. إذا بلغتَ هذا المقام، فقد عشتَ حياةً مكتملة، حتّى ولو كانت قصيرة.”
حامد عبد الصّمد

2
‏"يكمن الكرم الحقيقي تجاه المستقبل في بذل كل شيء من أجل الحاضر." ‏ألبير كامو
342
3
Pierre Ysern - "The ballet" (c. 1910)
Pierre Ysern - "The ballet" (c. 1910)
326
4
‏"ويلٌ لكائن جاء معايشاً لهذا الوجود، ومحكوماً عليه حكماً ذاتياً تكوينياً بأن يكون ويظل أبداً أمام كل شيء، محدّقاً رائياً سائلاً ومتسائلاً محاسباً محاكماً، مصراً على أن يفهم ويقتنع قبل أن يقبل ويؤمن ويلتزم، ويلٌ لعقلٍ يعيشُ في غيرِ زمانه ومكانه، ولقلبٍ يخفق بين قلوب خامدة، ويلٌ لفكر يرفض هو أن يكون كاذبًا أو جبانًا. ويرفضون هم، بل ويُعاقبون أن يكون صادقاً أو شجاعاً." عبدالله القصيمي
355
5
حرّيّة الاعتقاد - السّيّد القمني
حرّيّة الاعتقاد - السّيّد القمني
338
6
‏"إذا كان لمفهوم الله أي مصداقية أو فائدة، فلا بد أن يكون هدفه جعلنا أكثر اتساعاً وحرّية ومحبة. إذا كان الله عاجزاً عن ذلك، فقد حان الوقت للتخلّص منه." ‏جيمس بالدوين
337
7
‏"أولئك الذين يعتقدون أنّهم يؤمنون بالله، ولكن بدون عاطفة في القلب، وبدون شك، وبدون ارتياب، وحتى في بعض الأحيان بدون يأس، فإنّهم يؤمنون فقط بفكرة الله، وليس بالله نفسه." ميغيل دي أونامونو
324
8
‏"الإنسان يبحث دائمًا عن الإله الذي يبرر له خطاياه." ‏ميكا ڤالتاري
300
9
‏"أرقى درجات الوعي الاجتماعي والنفسي هي أن تدرك أنّ حرّيّة الآخرين وحقوقهم هي شرط أساسي لحرّيتك الشخصيّة. بدون هذا الوعي، نصبح جميعًا سجناء في زنزانة جماعية من صنع أيدينا." ‏برامويديا أنانتا
291
10
‏"المجتمعات التي تغرق في المظاهر، وتفرط في الوعظ والوصاية الأخلاقية السطحية، هي غالبًا الأكثر تعفنًا في باطنها سيكولوچيًا واجتماعيًا. إنّهم ينشغلون بتأديب الأفراد وقمع حرّياتهم الدقيقة ليداروا عجزهم الجماعي عن إرساء عدالة حقيقية." ‏عبدالله قادري
289
11
‏"حذار من أولئك الذين يعطون أنفسهم الحق في معاقبة الآخرين؛ إنّهم بشرٌ يسكنهم حقدٌ دفين." ‏فريدريك نيتشه
275
12
‏"يجري ترويض النساء اجتماعيًا عبر تحويل القمع الواقع عليهن إلى تدمير ذاتي سيكولوجي مستمر. المنظومة لا تكتفي بوضع القيود الخارجية، بل تدفع الضحية إلى أن تعشق قيودها وتصنع منها هوية مشوّهة تحت مسمّى الفضيلة. وعندما يعجز الجسد عن التمرّد، يبدأ في تمزيق نفسه من الداخل." ‏إلفريدي يلينيك
270
13
‏"تعشق المجتمعات وضع النساء في قوالب: إمّا القديسة أو الخاطئة. ولكن عندما تقرّر المرأة أن تكون نفسها فقط، خارج هذه التصنيفات، يُصاب العالم بالذعر ويسمّي حرّيتها جنونًا." ‏روزا مونتيرو
246
14
"إن أردت أن تكون إنسانًا حقًا في مجتمعك، فابحث عن النور في عقلك والرحمة والعدالة في قلبك، ولا تتبع الحشود هربًا من مسؤولية التفكير." ‏آباي كونانباييف
259
15
‏"لست وحيدًا في واقع الأمر، أنا فقط ممتلئ عن آخري بالأفكار والكتب والكلمات التي تمنحني حياة موازية، أشد عمقًا وضراوة من هذا الواقع الاجتماعي البليد الممتد حولي." ‏بوهوميل هرابال
289
16
Anaïs Nin
Anaïs Nin
294
17
The Island of Life Arnold Böcklin, 1888
The Island of Life Arnold Böcklin, 1888
283
18
جمال علي الحلّاق
جمال علي الحلّاق
307
19
"لماذا لا نحتقر المؤمنين المتملّقين ضعفًا وغباءً، أو طمعًا في شهوات الجنة وخوفًا من عقاب الجحيم، ثم لماذا لا نبجّل الرافضين المترفّعين ولو على شهوات الجنة؟" عبدالله القصيمي
299
20
"كم تجني على إنسان ما وعلى كرامته وسعادته حينما تحبسه في مكان خرافي خامل، لتجرّده فيه من كل شوق ونضال وتفكير، ومن كل تساؤل وا
"كم تجني على إنسان ما وعلى كرامته وسعادته حينما تحبسه في مكان خرافي خامل، لتجرّده فيه من كل شوق ونضال وتفكير، ومن كل تساؤل واهتمام وخيال ورجاء في التغيير أو الخروج والمفارقة، ملقيًا به تحت كبرياء أقوى وأكبر كائن جبّار ليضع الطعام في فمه، والكسل في أعضائه وعقله، والنساء الطريّات في فراشه، لا يستطيع أن يهرب أو يفارق أو يصرخ أو يحتج أو يرفض أو يكره أو يفكّر ويناقش؟" عبدالله القصيمي
299