uz
Feedback
الموسوعة في اللغة العربية عقيل حاجم

الموسوعة في اللغة العربية عقيل حاجم

Kanalga Telegram’da o‘tish

مدرّس لغة عربية بخبرة تزيد عن 42 سنة في تدريس مختلف الأجيال ، يتميّز بإتقان قواعد اللغة وأساليبها البلاغية والنحوية، وبشغف كبير في تبسيطها للطلاب. ساهم في تخريج أجيال تعتز بلغتها، ويحرص على استخدام أساليب تجمع بين الأصالة والتطور،

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali الموسوعة في اللغة العربية عقيل حاجم analitikasi

الموسوعة في اللغة العربية عقيل حاجم (@barqraa) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 24 702 obunachidan iborat bo'lib, Taʼlim toifasida 8 136-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 770-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 24 702 obunachiga ega bo‘ldi.

12 Dekabr, 2025 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -1 011 ga, so‘nggi 24 soatda esa 0 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 0% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining N/A% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 0 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 0 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِستِفهَام, مَادَّة, يَوم, أَسم, طَالِب kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“مدرّس لغة عربية بخبرة تزيد عن 42 سنة في تدريس مختلف الأجيال ، يتميّز بإتقان قواعد اللغة وأساليبها البلاغية والنحوية، وبشغف كبير في تبسيطها للطلاب. ساهم في تخريج أجيال تعتز بلغتها، ويحرص على استخدام أساليب تجمع بين الأصالة والتطور،”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Dekabr, 2025 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Taʼlim toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

24 702
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-2147 kun
-1 01130 kun
Postlar arxiv
بث مباشر استاذ عقيل قبل الامتحان افكار وزارية ومواضيع مهمة

الأسئلة الصعبة مو عدوك ، هي مجرد فرصة تثبت بيها شطارتك ، ركّز ، فكر ، وأكتب اللي تعرفه… لأن المحاولة أهم من الأستسلام .

قال الشاعر: حرض بنيك على الآداب في الصغر كيما تقربهم عيناك في الكبر تعجب قياسيًا مما تحته خط وبصيغة الجملة الاسمية ذاكرا السبب ؟ ج / ما أجمل تحريض بنيك - ما أجمل أن تحرض بنيك لأن الفعل (حرض) غير ثلاثي

س/قال تعالى : ( رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) - تلمح في الآية الكريمة تعجباً دل عليه واذكر نوعه ، ثم بين لماذا لا يمكن التعجب من الفعل (عسى) ج / سُبْحَانَكَ : تعجب سماعي ب لفظة سبحان - ( عسى ) لا يتعجب منه لأنه جامد

س/نقول نعم ما يتصف به المرء الوفاء بالعهد ) ونقول ( حبذا الوفاء بالعهد ) - ما نوع الفاعل في الجملتين ؟ ج / الأولى (ما) اسم موصول ، والثانية (ذا) اسم أشاره

س / العراق وطن النجوم فنغم الوطن ) بين المخصوص في المدح ج / المخصوص محذوف تقديره (العراق)

س/قال الشاعر: أكرم به من فارس فذ بطل يا حبذا كرته وسط الاسل دل على المدح وعين فاعل فعل المدح والمخصوص بالمدح ؟ ج / حبذا الفاعل اسم الإشارة (ذا) والمخصوص بالمدح كرته

س / نقول : (الرجال للوطن ) قدم الخبر وجوباً في موضع من مواضع التقديم مع بيان السبب ؟ ج / للوطن رجاله ] في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر أنما للوطن الرجال ] الخبر مقصور على المبتدأ للوطن رجال الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة

س / نقول : (الرجال للوطن ) قدم الخبر وجوباً في موضع من مواضع التقديم مع بيان السبب ؟ ج / للوطن رجاله ] في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر أنما للوطن الرجال ] الخبر مقصور على المبتدأ للوطن رجال الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة

س / عندي رسائل شوق لست أذكرها لولا الرقيب لقد بلغتها فاك -ما أثر حذف ما فوق الخط على حكم التقديم معللاً ؟ ج / يبقى التقديم جائز لأن الخبر شبه جملة ومبتدأ نكرة مخصصة

س / عندي رسائل شوق لست أذكرها لولا الرقيب لقد بلغتها فاك -ما أثر حذف ما فوق الخط على حكم التقديم معللاً ؟ ج / يبقى التقديم جائز لأن الخبر شبه جملة ومبتدأ نكرة مخصصة

س / قال الشاعر : سار اليسير إلى ربه يرحمنا الله وإياه قدم المفعول به وجوباً ذاكراً الغرض ج / [إيانا يرحم الله ] الغرض :- التخصيص

س / قال الشاعر : سار اليسير إلى ربه يرحمنا الله وإياه قدم المفعول به وجوباً ذاكراً الغرض ج / [إيانا يرحم الله ] الغرض :- التخصيص

س(الوطن صن) المفعول به في الجملة متقدم على فعله جوازاً اجعله واجب التقديم مع بيان السبب ج / أما - (الوطن فصن ) لأن المفعول به واقع جواب اما الشرطية - أو - (الوطن فصن) لأن فعله امر مقترن بالفاء

س(الوطن صن) المفعول به في الجملة متقدم على فعله جوازاً اجعله واجب التقديم مع بيان السبب ج / أما - (الوطن فصن ) لأن المفعول به واقع جواب اما الشرطية - أو - (الوطن فصن) لأن فعله امر مقترن بالفاء

قال تعالى (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَا إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ ) في النص الكريم تقديم أعرب المقدم مبينا حكم تقديمه معللاً ج / ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به حكم التقديم : وجوباً السبب : لأنه من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام

قال تعالى (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَا إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ ) في النص الكريم تقديم أعرب المقدم مبينا حكم تقديمه معللاً ج / ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به حكم التقديم : وجوباً السبب : لأنه من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام

قال تعالى ( وَ فَوْقَ كُلَّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) - عين الخبر المقدم وحكمه ذاكراً السبب ؟ ج / الخبر: - فَوْقَ كُلَّ ذِي عِلْمٍ - الحكم : - واجب السبب لأن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة

قال تعالى ( وَ فَوْقَ كُلَّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) - عين الخبر المقدم وحكمه ذاكراً السبب ؟ ج / الخبر: - فَوْقَ كُلَّ ذِي عِلْمٍ - الحكم : - واجب السبب لأن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة