uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

سَـلوىٰ الفُــؤاد🌸.

سَـلوىٰ الفُــؤاد🌸.

Kanalga Telegram’da o‘tish

والعمر ماضٍ . . إنّما يبقى صنيعك والأثـر🌧️!

Ko'proq ko'rsatish
657
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+27 kun
-130 kun

Ma'lumotlar yuklanmoqda

Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Okt '26
Oktabr '26
+9
1 kanalda
Sentabr '26
+7
1 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+6
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+16
3 kanalda
Get PRO
May '26
+18
3 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+11
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+11
2 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+8
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+17
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+9
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+27
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+24
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+27
4 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+96
6 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+42
3 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+35
3 kanalda
Get PRO
May '25
+14
2 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+17
3 kanalda
Get PRO
Mart '25
+10
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+28
5 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+15
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+20
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+48
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+64
7 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+21
12 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+20
1 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+3
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+2
0 kanalda
Get PRO
May '24
+7
2 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+7
4 kanalda
Get PRO
Mart '24
+4
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+17
19 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+8
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+7
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+75
59 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+105
65 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+60
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+77
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+39
0 kanalda
Get PRO
May '23
+90
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+430
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
25 Oktabr0
24 Oktabr0
23 Oktabr0
22 Oktabr+1
21 Oktabr0
20 Oktabr+3
19 Oktabr0
18 Oktabr0
17 Oktabr0
16 Oktabr+1
15 Oktabr0
14 Oktabr0
13 Oktabr0
12 Oktabr0
11 Oktabr+1
10 Oktabr0
09 Oktabr0
08 Oktabr0
07 Oktabr+1
06 Oktabr0
05 Oktabr0
04 Oktabr+1
03 Oktabr0
02 Oktabr0
01 Oktabr+1
Kanal postlari
• الصَّدقة تحميك من حرّ الشمس في أعظم وأشد يوم يمر على البشريَّة ! أليس من بابٍ أولى أن الصدقة تحميك من فتن الدنيا ؟ وتكون سببًا للثبات؟ و لا تفوتنَّك دعوة الملك كل صبَاح: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا 🌧 . https://myalihsan.ae/ar/731?fbclid=PAdGRleAVIIW9leHRuA2FlbQIxMQBwZG9mAmZkaWQWUQ17MMnYMDs8554MzW-o76k4vUSJwHNydGMGYXBwX2lkDzEyNDAyNDU3NDI4NzQxNAABpz_h6jtCXQp25N3TYEeWNK-k7NK5MhvKoNFMNVCpmHRjM_TO-2C8G_0-fEFY_aem_7ftT_cfmAnFWY6eZ1FaAnw

2
sticker.webp
16
3
َ « الصِّيــام جُنَّــة » َ قال رسول الله ﷺ : َ " قالَ الله : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به". - صحيح البخاري     أوَّل الأيام البيض السبت | ١٣ / ٥ / ١٤٤٨ هـ ثاني الأيام البيض الأحــد | ١٤ / ٥ / ١٤٤٨ هـ ثالث الأيام البيض الإثنيـن | ١٥ / ٥ / ١٤٤٨ هـ « بيضُ اللَّيالي سكينةٌ معروفةٌ تـروي فؤادًا للتُّقىٰ متعطِّش »🌧️!
42
4
sticker.webp
38
5
قال رسول الله ﷺ : " لا تَزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ، حتَّى يُسأَلَ عن عُمُرِه؛ فيمَ أفناه ؟ وعن عِلْمِه؛ فيم فعَلَ فيه ؟ وعن مالِه؛ من أين اكتسَبَه ؟ وفيم أنفَقَه ؟ وعن جِسمِه؛ فيمَ أبلاه ؟ ". • حديث صحيح
49
6
﴿ قَوَامًا ﴾ : يَعْنِي مُستقيمًا لِأَنَّهُ قد يميل إِلَى الإسرافِ وقد يميلُ إِلَى الإقتارِ بِحَسَبِ الحالِ، يَعْنِي ما بَيْنَ الإسرافِ والإقتارِ مَنْزِلةً، لَكِنْ قد يَكُون الأمرُ يَقتَضِي أنْ يميلَ إِلَى الإسرافِ، وقد يَكُون الأمرُ يَقتضي أنْ يميلَ إِلَى الإقتارِ . • تفسير ابن عثيمين - رحمه الله -
41
7
﴿وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾ يُضَيِّقوا، فالإقتارُ هو الإقلالُ والتضييقُ، وفُهِم معناهُ مِمَّا قُوبِلَ بِهِ، وهو قولُه سُبحانه وتعالىٰ: ﴿لَمْ يُسْرِفُوا﴾، مثل قوله سُبحانه وتعالىٰ: ﴿فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾ [النساء: ٧١]، ﴿ثُبَاتٍ﴾ لا يستطيعُ الْإِنْسَانُ أنْ يَعْرِفَ ما معناها أبدًا، لَكِن لمَّا قال سُبحانه وتعالىٰ: ﴿انفِرُوا جَمِيعًا﴾ عَرَفْنَا أنَّ معنى (ثُبات): مُتَفَرِّقِينَ، وهذا مِمَّا يُعرف بِهِ تفسير القُرْآن، فيُعرف تفسير الكلمةِ بِمُقارنتها بما يُقابِلها . • تفسير ابن عثيمين - رحمه الله -
37
8
﴿ وَٱلَّذِینَ إِذَاۤ أَنفَقُوا۟ لَمۡ یُسۡرِفُوا۟ وَلَمۡ یَقۡتُرُوا۟ وَكَانَ بَیۡنَ ذَ ٰ⁠لِكَ قَوَامࣰا ﴾ : ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا ﴾: النّفقات الواجبة والمُستحبة ﴿ لَمْ يُسْرِفُوا ﴾: بأن يزيدوا علىٰ الحد فيدخلوا في قسم التَّبذير، ﴿ وَلَمْ يَقْتُرُوا ﴾: فيدخلوا في باب البخل والشُّح، وإهمال الحقوق الواجبة، ﴿ وَكَانَ ﴾: إنفاقهم ﴿ بَيْنَ ذَلِكَ ﴾: بين الإسراف والتقتير ﴿ قَوَامًا (٦٧) ﴾: يبذلون في الواجبات من الزكوات والكفارات والنفقات الواجبة وفيما ينبغي على الوجه الذي ينبغي من غير ضرر ولا ضرار، وهذا من عدلهم واقتصادهم. • تفسير السَّعدي - رحمه الله -
35
9
sticker.webp
33
10
sticker.webp
1
11
سلسلة أحاديث قيام الليل.pdf.pdf
43
12
sticker.webp
45
13
عن أنس بن مالك رضيَ الله عنه قال: قال الرسول ﷺ: "من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالتِ الجنَّةُ: اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ، ومن استجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالتِ النَّارُ: اللَّهمَّ أجِرْهُ منَ النَّارِ". • صحيح الترمذي (٢٥٧٢) َ
43
14
قالت عائشة -رضي الله عنها-: سألت رسول الله ﷺ عن هذه الآية: ﴿ وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ أَنَّهُم إِلى رَبِّهِم راجِعونَ ﴾ أهمُ الذين يشربون الخمر ويسرقون؟ قال ﷺ: لا يا بنت الصديق، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون، وهم يخافون أن لا تقبل منهم ﴿ أُولئِكَ يُسارِعونَ فِي الخَيراتِ وَهُم لَها سابِقونَ ﴾ • صحيح الترمذي (٣١٧٥) َ
40
15
﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ﴾ : يُخبر اللَّه تَعَالَىٰ أن مِن صفاتِهِم أَنَّهُمْ يَتَوَسَّلُون إِلَى اللَّهِ سُبحانه وتعالىٰ بِربُوبِيَّتِه ليَصْرِفَ عنهم عذابَ جَهَنَّم، والغالبُ ؛ أن الأدعِيَةَ تُصَدَّرُ بالتوسُّلِ بالربوبيَّةِ: ( رَبَّنا )؛ لِأَنَّ فِيهَا التصرُّف والتَّدبير . • ابن عثيمين - رحمه الله - َ
38
16
﴿ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴾ : لَازِمًا كملازمةِ الغَريمِ لِغَرِيمه، وهذا بالنسبةِ للعذابِ المطلَقِ، لا لِمُطْلَقِ العذابِ؛ لِأَنَّ مطلقَ العذابِ لَيْسَ بلازِمٍ، فالمؤمنُ يعذَّب بالنارِ عَلَى حَسَب ذُنُوبِه، ثم يخرج مِنها إِلَى الجنَّة، لكِن عذابها المُطْلَق غَرَامٌ ملازِمٌ لها، فهم يسألون اللَّه سُبحانه وتعالىٰ أنْ يَصْرِفَهُ عنهم، ويُبَيِّنُونَ مِقْدَار هَذَا العذابِ الَّذِي استعاذوا باللَّهِ منه أَنَّهُ ملازِم لمِن أُخِذوا به . • ابن عثيمين - رحمه الله -
35
17
﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ﴾ : فِي قولهِم: رَبَّنا اصْرِفْ عنَّا عذابَ جَهَنَّم دليلٌ عَلَى أَنَّهُمْ لا يُدِلُّون عَلَى اللَّه بأَعمالِهم، وأَنَّهُمْ معَ قيامهم بِهَذَا العملِ خائفونَ منَ النارِ، ولذلك يسألون اللَّه تَعَالَى أن يَصْرِفَ عنهم عذابَ جَهَنَّم، وجهنمُ اسْمٌ من أَسْماءِ النارِ، وسُمِّيَتْ بِهِ لِأَنَّهَا بَعِيدةُ القَعر مُظْلِمَة . • ابن عثيمين - رحمه الله -
38
18
﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ﴾؛ أي: ادفعه عنّا بالعصمة من أسبابه ومغفرة ما وقع منا مما هو مقتض للعذاب، ﴿ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (٦٥) ﴾؛ أي: مُلازمًا لأهلها بمنزلة ملازمة الغريم لغريمه . • السَّعدي - رحمه الله -
40
19
sticker.webp
38
20
' قال رسول الله ﷺ : " اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ ‏وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُها ‏وخـالِقِ النّاسَ بخُلُقٍ حسَنٍ." • ‏صح
'     قال رسول الله ﷺ :     " اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ ‏وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُها ‏وخـالِقِ النّاسَ بخُلُقٍ حسَنٍ." • ‏صحيح الترغيب (٣١٦٠)
54