0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni7 327 Din & Maʼnaviyat8 862...

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 528 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 862-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 327-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 528 obunachiga ega bo‘ldi.

21 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 312 ga, so‘nggi 24 soatda esa 7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 16.13% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.71% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 698 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 601 ta ko‘rish yig‘iladi.
Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 22 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 528

Obunachilar

+724 soatlar

+537 kunlar

+31230 kunlar

1 698

Post ko'rishlar

~ 60124 soatlar

~ 72348 soatlar

16.13%

Muloqot nisbati

~ 2

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

10 530

عَرَفتُ الشَرَّ لا لِلشَررِ لَـكِـن لِتَـوَقّـيـهِ وَمَن لَم يَعرِفِ الشَرَّ مِنَ الخَيرِ يَقَع فيهِ - أبو فراس الحمداني

10 530

Repost from 0/0

وقالتْ ليَ الأَرضُ لما سألتُ أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ: أُباركُ في النَّاسِ أهلَ الطُّموحِ ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ وأَلعنُ مَنْ لا يماشي الزَّمانَ ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ هو الكونُ حيٌّ يحبُّ الحَيَاةَ ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ فلا الأُفقُ يَحْضُنُ ميتَ الطُّيورِ ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ ولولا أُمومَةُ قلبي الرَّؤومُ لمَا ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ - أبو القاسم الشابي

10 530

إنّي أرى موتي إيابًا مِن سَفَر يا صاحِبي أقدِم على خيرٍ وشَر يَظفَر باغي الموتِ لا باغي الظَفَر ورُبَّ مغلوبٍ إذا ما ماتَ انتصَر

10 530

Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓

”ولهذا قال الأعرابي: أنا الغلام الأعسرْ الخير فيَّ والشَّرّْ والشر فيَّ أكثرْ وهذا معنى بديع، ولم يُرِد أن البداءة بالشرِّ خير من الخير، وإنما أراد أني أتَّقي بالشر، وإذا أقبل الشر قلتُ له: مرحبًا، وأدفع الشر ولو بالشر، والحديد بالحديد يُفْلَح. وقد قال الفندُ الزَّمَّاني: «وفي الشر نجاة حين لا ينجيك إحسانُ».”

༺ أبو حيان التوحيدي | الإمتاع والمؤانسة، الليلة 3 ༻

10 530

Repost from The Shire

10 530

Repost from Lacrimas

Satan, The Divine Comedy By Alberto Zardo

10 530

Repost from CHAOS

10 530

Repost from FREE

10 530

أبو حيان التوحيدي يذكرني بالشيوعيين المخضرمين اللي تلكاهم بالمتنبي

10 530

Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓

”ظل أبو حيان التوحيدي حياته يكافح في التأليف واحتراف الوراقة والنسخ وجوْب الأقطار، يقصد الأمراء والوزراء لعلهم يكافئون علمه وأدبه، فلم يحظَ من كل ذلك بطائل، وعاش كما يقول في بعض كتبه على نحو أربعين درهمًا في الشهر، أي ما يساوي جنيهًا واحدًا، مع أنه —كما يقول— رأى كل من حوله من العلماء والشعراء يحظون من الأمراء بالمال الكثير والحظ الوافر، وليس أكثرهم يدانيه علمًا أو يجاريه أدبًا. ولم يكن حظه بعد وفاته بأحسن من حظه في حياته، فقد عجب ياقوت من أن مؤرخي الرجال لم يترجموا له مع أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، ولم نعثر فيما بين أيدينا من الكتب على ترجمة وافية لحياته إلا نُتفًا قصيرة وأخبارًا ضئيلة. وأراد هو أن ينتقم من الناس الذين كفروا صنيعه وجحدوا علمه وأدبه، فأحرق في آخر أيامه كتبه وقال: «إني جمعت أكثرها للناس ولطلب المثالة منهم، ولعقد الرياسة بينهم، ولمد الجاه عندهم، فحُرمتُ ذلك كله… ولقد اضطُرِرت بينهم بعد العشرة والمعرفة في أوقات كثيرة إلى أكل الخضر في الصحراء، وإلى التكفف الفاضح عند الخاصة والعامة، وإلى بيع الدين والمروءة، وإلى تعاطي الرياء بالسمعة والنفاق، وإلى ما لا يحسن بالحُر أن يرسمه بالقلم، ويطرح في قلب صاحبه الألم».”

مقدمة كتاب الإمتاع والمؤانسة، بقلم أحمد أمين.

10 530

Repost from ᴿᴱᵀᴿᴼᴾᴴᴵᴸᴱ

"The longer I live, the more deeply I learn that love (whether we call it friendship or family or romance) is the work of mirroring each other's light. Gentle work. Steadfast work. Life-saving work in those moments when shame and sorrow occlude our own light from view, but there is still a clear-eyed loving person to beam it back. In our best moments, we are that person for another."

10 530

لَم يَسبِق لنا في تاريخِ البشر أنْ اخترعنا أداةً تكشِف عمّا في قلوبِ الناس وعقولِهم مثل الإنترنت، ثُمَّ تعرِضُها بعد ذلك بهذا الشكلِ المُعلَن والفاضِح.

10 530

لمّا ظهرَ الإنترنت في التسعينيّات، كان أداةً بريئةً للتواصل لكنه ذو إمكانيات لا حصر لها. خلال ثلاثين سنةً فقط (وهي فترةٌ قصيرة جدًا في المقياس التاريخي للبشر) تطوّرَت إمكانياته ودخلَ الإنترنت في كل شيء؛ إذ صار جزءًا أساسيًا من الحياة الفردية واليومية للإنسان، والفضاءَ الذي يَحكُم علاقاتِه الإجتماعية والعائلية، وغيّرَ المشهد السياسي من طريقةِ الحُكم لأساليب المعارضة، وصار جزءًا من الحياةِ الجنسيةِ للبشر وأرضًا خصبةً لخيالاتِهم ومصدرًا لها في ذات الوقت، ودخلَ في الحياة الأكاديمية والتجارية والإقتصادية والمالية... إلخ. هذا بالذات ما يجعل الإنترنت خطِرًا: لأنّه أداةٌ لاستخراج وخزن المعلومات بشكلٍ لَم يسبق له مثيلٌ في تاريخ البشر. فكّر بتأثير الإنترنت عليك شخصيًا: قائمة أصدقائك، ومحادثاتك بكل ما تحتويه من أسرار دفينة ونكاتٍ سخيفة، ومعلوماتك المالية، وأماكن تواجدك، وموقعك الحالي، وآراؤك السياسية والدينية، وميولك الجنسية وتفضيلاتك الشخصية، وصورك الشخصية (و"نودزك" في بعض الأحيان) وصور أحبائك، وهوية التي تَخونُ زوجتَك معها، أو هوية التي تَخونُك زوجتَك معه. هذه كلها معلوماتٌ شاركتَها أنت "طوعًا" مقابل إستخدامك لخدمات الإنترنت المختلفة. هذا بِغَضِّ النظر عمّا يَسرِقه الهاكرز منك بدون علمك عبر المايكروفون أو الكاميرا والتي يُمكن، نظريًا على الأقل، إختراقُها 24/7 وبدون عِلمِكَ أبدًا. ببساطة، الإنترنت خطِر لأنّه أداةٌ غيرُ آمنةٍ أبدًا، لكن الغالِب الأعمَّ مِن مستخدميه لا يتصوّرون مدى خطورتَه. ثُمّ يَكاد لا يهمّ إنْ عَرَفتَ مدى خطورته أَمْ لَم تَعرِف، فهو أساسيٌّ جدًا إلى حدِّ أنْ لا خيار لنا سوى استخدامِه (طواعيةً) في أكثرِ مسائل حياتِنا خصوصيةً وأهمية.

10 530

كلنا رهائن الإنترنت

10 530

Repost from Deleted Account

#خبر | تسريب قاعدة بيانات مشتركي تطبيق Baly للنقل في العراق أني مو حزين على التسريب، لأن هذا كلش متوقع. أني حزين إنو السعر تعبان.