¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
0/0
Ir al canal en Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram 0/0
El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 528 suscriptores, ocupando la posición 8 862 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 327 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 528 suscriptores.
Según los últimos datos del 21 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 312, y en las últimas 24 horas de 7, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.13%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.71% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 698 visualizaciones. En el primer día suele acumular 601 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 22 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
10 528
Suscriptores
+724 horas
+537 días
+31230 días
Archivo de publicaciones
10 530
عَرَفتُ الشَرَّ لا لِلشَررِ
لَـكِـن لِتَـوَقّـيـهِ
وَمَن لَم يَعرِفِ الشَرَّ
مِنَ الخَيرِ يَقَع فيهِ
- أبو فراس الحمداني
10 530
Repost from 0/0
وقالتْ ليَ الأَرضُ لما سألتُ
أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ:
أُباركُ في النَّاسِ أهلَ الطُّموحِ
ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ
وأَلعنُ مَنْ لا يماشي الزَّمانَ
ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ
هو الكونُ حيٌّ يحبُّ الحَيَاةَ
ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ
فلا الأُفقُ يَحْضُنُ ميتَ الطُّيورِ
ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ
ولولا أُمومَةُ قلبي الرَّؤومُ لمَا
ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ
- أبو القاسم الشابي
10 530
إنّي أرى موتي إيابًا مِن سَفَر
يا صاحِبي أقدِم على خيرٍ وشَر
يَظفَر باغي الموتِ لا باغي الظَفَر
ورُبَّ مغلوبٍ إذا ما ماتَ انتصَر
10 530
Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓
”ولهذا قال الأعرابي:
أنا الغلام الأعسرْ
الخير فيَّ والشَّرّْ
والشر فيَّ أكثرْ
وهذا معنى بديع، ولم يُرِد أن البداءة بالشرِّ خير من الخير، وإنما أراد أني أتَّقي بالشر، وإذا أقبل الشر قلتُ له: مرحبًا، وأدفع الشر ولو بالشر، والحديد بالحديد يُفْلَح. وقد قال الفندُ الزَّمَّاني:
«وفي الشر نجاة حين لا ينجيك إحسانُ».”
༺ أبو حيان التوحيدي | الإمتاع والمؤانسة، الليلة 3 ༻
10 530
Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓
”ظل أبو حيان التوحيدي حياته يكافح في التأليف واحتراف الوراقة والنسخ وجوْب الأقطار، يقصد الأمراء والوزراء لعلهم يكافئون علمه وأدبه، فلم يحظَ من كل ذلك بطائل، وعاش كما يقول في بعض كتبه على نحو أربعين درهمًا في الشهر، أي ما يساوي جنيهًا واحدًا، مع أنه —كما يقول— رأى كل من حوله من العلماء والشعراء يحظون من الأمراء بالمال الكثير والحظ الوافر، وليس أكثرهم يدانيه علمًا أو يجاريه أدبًا.
ولم يكن حظه بعد وفاته بأحسن من حظه في حياته، فقد عجب ياقوت من أن مؤرخي الرجال لم يترجموا له مع أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، ولم نعثر فيما بين أيدينا من الكتب على ترجمة وافية لحياته إلا نُتفًا قصيرة وأخبارًا ضئيلة.
وأراد هو أن ينتقم من الناس الذين كفروا صنيعه وجحدوا علمه وأدبه، فأحرق في آخر أيامه كتبه وقال: «إني جمعت أكثرها للناس ولطلب المثالة منهم، ولعقد الرياسة بينهم، ولمد الجاه عندهم، فحُرمتُ ذلك كله… ولقد اضطُرِرت بينهم بعد العشرة والمعرفة في أوقات كثيرة إلى أكل الخضر في الصحراء، وإلى التكفف الفاضح عند الخاصة والعامة، وإلى بيع الدين والمروءة، وإلى تعاطي الرياء بالسمعة والنفاق، وإلى ما لا يحسن بالحُر أن يرسمه بالقلم، ويطرح في قلب صاحبه الألم».”
مقدمة كتاب الإمتاع والمؤانسة، بقلم أحمد أمين.
10 530
Repost from ᴿᴱᵀᴿᴼᴾᴴᴵᴸᴱ
"The longer I live, the more deeply I learn that love (whether we call it friendship or family or romance) is the work of mirroring each other's light. Gentle work. Steadfast work. Life-saving work in those moments when shame and sorrow occlude our own light from view, but there is still a clear-eyed loving person to beam it back. In our best moments, we are that person for another."
10 530
لَم يَسبِق لنا في تاريخِ البشر أنْ اخترعنا أداةً تكشِف عمّا في قلوبِ الناس وعقولِهم مثل الإنترنت، ثُمَّ تعرِضُها بعد ذلك بهذا الشكلِ المُعلَن والفاضِح.
10 530
لمّا ظهرَ الإنترنت في التسعينيّات، كان أداةً بريئةً للتواصل لكنه ذو إمكانيات لا حصر لها. خلال ثلاثين سنةً فقط (وهي فترةٌ قصيرة جدًا في المقياس التاريخي للبشر) تطوّرَت إمكانياته ودخلَ الإنترنت في كل شيء؛ إذ صار جزءًا أساسيًا من الحياة الفردية واليومية للإنسان، والفضاءَ الذي يَحكُم علاقاتِه الإجتماعية والعائلية، وغيّرَ المشهد السياسي من طريقةِ الحُكم لأساليب المعارضة، وصار جزءًا من الحياةِ الجنسيةِ للبشر وأرضًا خصبةً لخيالاتِهم ومصدرًا لها في ذات الوقت، ودخلَ في الحياة الأكاديمية والتجارية والإقتصادية والمالية... إلخ. هذا بالذات ما يجعل الإنترنت خطِرًا: لأنّه أداةٌ لاستخراج وخزن المعلومات بشكلٍ لَم يسبق له مثيلٌ في تاريخ البشر. فكّر بتأثير الإنترنت عليك شخصيًا: قائمة أصدقائك، ومحادثاتك بكل ما تحتويه من أسرار دفينة ونكاتٍ سخيفة، ومعلوماتك المالية، وأماكن تواجدك، وموقعك الحالي، وآراؤك السياسية والدينية، وميولك الجنسية وتفضيلاتك الشخصية، وصورك الشخصية (و"نودزك" في بعض الأحيان) وصور أحبائك، وهوية التي تَخونُ زوجتَك معها، أو هوية التي تَخونُك زوجتَك معه. هذه كلها معلوماتٌ شاركتَها أنت "طوعًا" مقابل إستخدامك لخدمات الإنترنت المختلفة. هذا بِغَضِّ النظر عمّا يَسرِقه الهاكرز منك بدون علمك عبر المايكروفون أو الكاميرا والتي يُمكن، نظريًا على الأقل، إختراقُها 24/7 وبدون عِلمِكَ أبدًا.
ببساطة، الإنترنت خطِر لأنّه أداةٌ غيرُ آمنةٍ أبدًا، لكن الغالِب الأعمَّ مِن مستخدميه لا يتصوّرون مدى خطورتَه. ثُمّ يَكاد لا يهمّ إنْ عَرَفتَ مدى خطورته أَمْ لَم تَعرِف، فهو أساسيٌّ جدًا إلى حدِّ أنْ لا خيار لنا سوى استخدامِه (طواعيةً) في أكثرِ مسائل حياتِنا خصوصيةً وأهمية.
10 530
Repost from Deleted Account
#خبر | تسريب قاعدة بيانات مشتركي تطبيق Baly للنقل في العراق
أني مو حزين على التسريب، لأن هذا كلش متوقع.
أني حزين إنو السعر تعبان.
