NonΦλαττόθρατ
Kanalga Telegram’da o‘tish
Греко-латинская культура: книги и заметки. Связь со мной: https://t.me/yanchetsky_iv
Ko'proq ko'rsatish2 713
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-37 kun
+5630 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+6
2 kanalda
Avgust '26
+90
17 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+38
4 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+28
0 kanalda
Get PRO
May '26
+26
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+42
3 kanalda
Get PRO
Mart '26
+51
6 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+48
11 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+45
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+54
4 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+55
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+58
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+49
2 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+61
3 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+78
5 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+212
7 kanalda
Get PRO
May '25
+92
4 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+77
2 kanalda
Get PRO
Mart '25
+55
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+55
5 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+58
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+109
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+246
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+113
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+248
6 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+460
11 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+71
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+61
1 kanalda
Get PRO
May '24
+62
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+114
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+103
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+120
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+87
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+149
5 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+687
4 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 05 Sentabr | +2 | |||
| 04 Sentabr | +1 | |||
| 03 Sentabr | +1 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | +2 |
Kanal postlari
Repost from Apórroia
+5
Друзья, ищу учеников для занятий по истории искусств!
Меня зовут Темур, я окончил с отличием кафедру всеобщей истории искусств МГУ, сейчас учусь в Венском университете. Десятый год я преподаю историю искусств как абитуриентам в рамках подготовки к экзаменам, так и просто желающим больше узнать об искусстве.
Коротко расскажу о направлениях своей работы, более подробная информация — выше.
I. Подготовка к экзаменам.
[1] Я особенно люблю готовить к вступительным экзаменам по истории искусств в МГУ, а также в РГГУ, ВГИК, ЕУ СПб, Академию художеств — в бакалавриат и магистратуру.
[2] Олимпиады по истории искусств и МХК.
[3] Промежуточные экзамены в университете.
[4] ЕГЭ и ОГЭ по истории.
Занятия со мной позволяют абитуриентам поступать на бюджет в лучшие университеты страны: гарантирую достойный результат при совместной работе.
II. Занятия для себя.
По словам моих слушателей, наши встречи дают уверенность не только в предмете, но и в самом опыте взаимодействия с искусством, заметно расширяют круг эстетических и гуманитарных интересов.
Одна из моих целей в преподавании — обострить чуткость к эстетическому во всём его многообразии.
III. Консультирование.
[1] Научное консультирование при подготовке лекционных курсов, публикаций, выставок, фильмов.
[2] Академическое письмо на гуманитарные темы.
Потенциально заинтересован и в других гуманитарных авантюрах!
Благодаря значительному опыту я легко подстраиваюсь под ваш личный запрос, сохраняя динамичный темп совместной работы для достижения общей цели, что могут подтвердить и мои многочисленные ученики.
По всем вопросам пишите мне в Telegram: @TK2106.
Мой канал об искусстве: @Aporroia.
Коллеги, буду благодарен за репост!
| 2 | Замечательный специалист и канал. Очень рекомендую! | 342 |
| 3 |  Сегодня и все последующие дни на ярмарке в Гостином дворе на стенде F3 вас будет встречать прекрасная Анастасия!
2-6 сентября
с 10 до 20
Гостиный двор
Стенд F3 | 401 |
| 4 | Переиздание первого тома "Пайдейи" можно купить на Московской международной книжной ярмарке. Цена: 1500 рублей. Приходите! | 944 |
| 5 |  Древнегреческий с нуля
Напоминаю, с сентября начнется новая группа (точнее, две) для тех, кто хочет изучать древнегреческий язык с нуля. Она будет проходить по будним дням вечером. Скорее всего, во вторник и четверг в 19.00. Условия тут.
Другая группа (пнд 19.00, суббота утро 11.00) уже работает в течение месяца, очень неспешно, мы едва только начали первые грамматические темы. В нее тоже можно еще попасть.
А группа, которая занимается с сентября 2025 года, уже дошла до 47 урока Вольфа. Мы переделали кучу переводов с русского на древнегреческий из Черного, Янзиной и других учебников. И уже понемногу приступаем к чтению неадаптированных текстов. Сегодня, например, прочли первую страницу диалога "Гиппарх". Скоро — первая песнь "Илиады", "Анабасис" и платоновская "Апология Сократа". | 671 |
| 6 |  ЧТЕНИЕ ДРЕВНИХ АВТОРОВ ОСЕНЬЮ, ЗИМОЙ, ВЕСНОЙ И ЛЕТОМ
Дорогие друзья, лето кончается, а древние авторы, к счастью, нет. Поэтому хочу напомнить и заодно сообщить тем, кто еще не знает, что пока остаются места в двух моих сквозных семинарах по медленному чтению древнегреческих авторов:
Первый – «Киропедия» Ксенофонта. Первую книгу мы как раз закончили этим летом и буквально на днях начинаем вторую. Обычно собираемся по субботам в 17:00 по Москве и читаем час-полтора, а иногда, если Ксенофонт не отпускает, и немного дольше.
Второй семинар стартует в самом начале сентября. На нем мы собираемся последовательно прочитать весь сохранившийся корпус речей Лисия, великого, не побоюсь этого слова, аттического оратора. Лисий в каком-то смысле действительно законодатель аттической прозы: его язык – это один из тех образцов, на которых в течение столетий учились тому, как должна выглядеть хорошая греческая проза.
О том, как устроены наши семинары и что я вообще понимаю под «медленным чтением», я подробно писал здесь: [ССЫЛКА]. Если коротко: мы не просто переводим текст, а стараемся именно усвоить его: разбираемся в языке, синтаксисе, лексике и стиле, заглядываем в комментарии и критический аппарат, обсуждаем разночтения, исторические реалии и параллельные места. Цель – не «пройти» как можно больше строк, а научиться видеть в этих строках как можно больше.
Для участия, конечно, требуется некоторое базовое знание древнегреческой грамматики, но вовсе не обязательно знать ее целиком и во всех подробностях. Вполне достаточно греческого примерно в объеме первого тома Athenaze. В конце концов, для серьезного изучения языков существует одно очень полезное правило: всегда надо читать что-нибудь немного выше собственного нынешнего уровня, браться за текст, который поначалу кажется тебе несколько выше твоих сил. Если читать только то, что уже легко и понятно, далеко не продвинешься. А вот когда приходится постоянно тянуться за текстом, тогда твое знание языка действительно начинает расти вместе с тобой.
И вообще, друзья, мне кажется, трудно придумать лучший способ потратить – нет, именно посвятить – очередной год, чем чтение греческих авторов и совершенствование в греческом языке, литературе и античной культуре. Хотя бы потому, что чем лучше мы знаем античность, тем лучше понимаем и современную Европу и самих себя, кто бы что ни говорил.
Ну и есть еще соображение эсхатологическое. Иногда говорят, что латынь надо учить для того, чтобы было на чем разговаривать в аду: по-английски там с вами, мол, никто разговаривать не станет. Так вот, древнегреческий, я полагаю, следует учить тем, кто рассчитывает на несколько иной маршрут. В раю, уверен, говорят именно по-гречески. И, вероятно, по-древнееврейски.
Так что не будем терять времени: будем читать, читать и еще раз читать и понемногу становиться лучше с помощью древних греческих авторов.
По поводу записи и с любыми вопросами лучше писать мне на почту: belousovius@gmail.com.
P.S. Дорогие друзья, я также думаю не открыть ли семинар по «Тускуланским беседам» Цицерона. Если вам этот семинар был бы интересен, напишите в комментариях!
P.S.S. Мои актуальные университетские и школьные ученики могут участвовать бесплатно, разумеется, если желают.
До встречи, друзья, вокруг древних авторов!
#graeca@leucomustaceus | 542 |
| 7 | Neri C. Saffo, testimonianze e frammenti. Introduzione, testo critico, traduzione e commento. Berlin/Boston: Walter de Gruyter, 2021
[В 2022 и 2023 года у замечательного Нери вышли статьи с addenda et corrigenda, прикрепил их в конце pdf, а страницы указал в оглавлении; вскоре, надеюсь, начну публиковать собрание его трудов в нескольких частях. К примеру, в том году из-под его пера вышло сокращённое издание для серии “Classici greci e latini”, а ещё учебник “Storia della letteratura greca. Dalle origini all'età tardoantica”] | 510 |
| 8 | +5 Darcus-NOOSPRECEDESPHREN-1977.pdf | 744 |
| 9 | φρήν, ψυχή, νόος и θυμός в раннегреческой поэзии. Статьи Shirley M. Darcus
(1) “The Function of ϑυμός in Hesiod and the Greek Lyric Poets” (Glotta, 1981).
(2) “How a Person relates to νόος in Homer, Hesiod, and the Greek Lyric Poets” (Glotta, 1980).
(3) “A Person's Relation to φρήν in Homer, Hesiod, and the Greek Lyric Poets” (Glotta, 1979).
(4) “A Person's Relation to ψυχή in Homer, Hesiod, and the Greek Lyric Poets” (Glotta, 1979).
(5) “Noos Precedes Phren in Greek Lyric Poetry” (L'Antiquité Classique, 1977).
(6) “Daimon Parallels the Holy Phren in Empedocles” (Phronesis, 1977). | 672 |
| 10 | ПРОГРАММА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПЕРЕПОДГОТОВКИ НА КАФЕДРЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОЛОГИИ МГУ ♥️
Мы с радостью сообщаем, что уже третий год на нашей кафедре возобновлена возможность повышения квалификации. Специально разработанная для этого программа «Методика преподавания латинского языка и комментирования античного текста» показала успешные результаты, и скоро всем её участникам будут вручены дипломы.
🏃♂️ Спешим сообщить, что открыта запись на программу в наступающем учебном году!
‼️ Публикуем важные для участия в программе ссылки:
• Анонс программы с подробным описанием
• Страница программы на сайте отделения дополнительного образования филологического факультета МГУ
• Регистрация на программу 2025/2026 уч. г. (при регистрации нужно выбрать пункт ПП «Методика преподавания латинского языка и комментирования античного текста»)
📎 Также к этому объявлению прикрепляем содержание учебной программы, где можно найти учебный план и прочие полезные сведения.
Надеемся на скорую встречу и дальнейшее сотрудничество — будем очень рады увидеть всех осенью! | 711 |
| 11 | +5 Adages.pdf | 924 |
| 12 | Знаменитые эразмовы "Адагии". На том канале есть и другие ценные книги, можете подписаться | 669 |
| 13 | “La mentalité primitive” и “Paideia”
Слушая последнюю книгу покойного профессора Салинса, вспомнил, как впервые открыл “La mentalité primitive” Леви-Брюля, я ведь тогда толком и не знал о том, что такое социальная антропология. Как же интересно было читать! Да, кабинетный позитивист, никогда не живший, подобно Малиновскому, среди дикарей, да, многое пересмотрели (книге больше ста лет), но какой пытливый ум и сколь это завораживающе – видеть, с одной стороны, явную эволюцию разума, с другой, глубинное сохранение древнейших механизмов психики.
Немногим позже мне в руки попал первый том йегеровской "Пайдейи", который мы сейчас переиздали. Увы, никакого очарования, потребовалось время… а так даже лучше!
Теперь года прошли, Я в возрасте ином. И чувствую и мыслю по-иному...
Книгу и сегодня читать непросто, но, вглядываясь в неё, я вижу гораздо больше, нежели тогда: от филологических прозрений, устремляющихся в будущее, до концептуальных недостатков. Каждый из нас конструирует свой образ классической древности, однако возможность посмотреть на тот мир глазами титана немецкой классики и учесть его бесценный опыт – большое счастье.
Античность – это то, что следует переживать. И гуманистические штудии как раз об этом, а не о пыльных фолиантах и развалинах, как может подумать обыватель | 902 |
| 14 | краткое личное послесловие, опубликованное на втором канале | 773 |
| 15 | Дорогие друзья! Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина при поддержке издательства Ruinaissance объявляет о начале продаж переиздания первого тома «Пайдейи», вышедшего с некоторыми исправлениями и дополнениями.
Сотворённая в эпоху европейских сумерек, «Пайдейя» есть искусное начертание образа былого, озарённого животворящим светом классической древности, памятник утончённой гуманистической мысли. Вернер Йегер (1888-1961), выдающийся филолог-классик и автор этого труда, обращается к эллинским представлениям об идеале человека и его формировании, запечатлённым в высокой словесности. Он свидетельствует о непреходящей ценности умения переживать античность — «чувствовать, что значит становиться человеком, видеть, подобно Лукрецию, как moenia mundi discedunt, как пред тобой открывается вселенная» — и о важности устремления к воспитанию в духе классического образования.
Первый том, предлагаемый вниманию читателей, охватывает обширный временной период от гомеровских истоков до политической мысли Фукидида. На русском языке он стал доступен благодаря переводческим стараниям замечательного филолога А. И. Любжина (большое ему спасибо!). Второе русское издание не только исправляет некоторые опечатки и неточности первого, но и содержит краткое издательское предисловие и около ста новых примечаний (все. прим. теперь преобразованы в постраничные сноски, не надо листать в конец, как это было прежде) Не претендуя на статус исчерпывающего комментария, они призваны помочь читателю понять и сам текст, и то, как рассматриваемые в нём проблемы анализируются современными исследователями.
Автор неспешно и основательно размышляет о древних сочинениях с вниманием к трудным местам (напр., κατὰ πάντ' ἄστη Парменида или ἐς δὲ τὸ πὰν ἑρμανέων χατίζει Пиндара), рассматривает важнейшие категории эллинской мысли (ἀρετή, αἰδώς, δίκη, ψυχή и пр.), затрагивает вопросы социальных институтов, будь то полис или симпосий, и всё это подчинено единому замыслу. Большая часть редакторских примечаний как раз ориентирована на приведение ценной научной литературы. Другие примечания либо подсвечивают некоторые детали переводческой техники Йегера, либо уточняют определённые положения и приглашают к размышлению.
Изучая «Пайдейю», читатель должен принять во внимание рецензии и сочинения, написанные в ту эпоху и предлагающие подчас парадигмально иное видение эллинской духовной культуры и образования, а также современные труды, посвященные анализу контекстов, идеологической программы и историко-филологического содержания П. (см. библиографический minimum minimorum в конце предисловия издателя).
Приобрести книгу можно в издательстве «Греко-латинский кабинет» (пн–чт; просьба предварительно позвонить: 8 977 265 34 22; Орлово-Давыдовский пер., д. 5, м. «Проспект мира») [1500 рублей], на маркетплейсе Ozon (цена здесь скоро стабилизируется! Уверен, что о местах продажи ещё что-то будет сказано на площадках Ruinaissance), а также в магазинах, с которыми работает ООО «Медленные книги», и в магазинах «Фаланстер», «Православное слово», «Примус Версус»,; в Санкт-Петербурге — в книжном магазине «Даль».
____
Выражаю огромную благодарность всем причастным: моему соредактору Р. С. Соловьёву, с которым в ходе работы мы смогли обсудить очень многие вопросы, Ю. А. Шичалину, который не только внимательно изучил мои примечания и предложил правки, но и вживую поделился ценными советами, П. А. Лукьянову, автору идеи переиздания и человеку, оказывающему ГЛК неоценимую поддержку, а также иеромонаху Тихону (Зимину), создавшему макет и выступившему главной технической опорой.
Конечно, к этому труду можно написать обстоятельное предисловие, ещё пару сотен схолий, увеличить количество библиографических примечаний в несколько раз, столь монументально и многогранно здание «Пайдейи».
Надеюсь, наши скромные старания помогут широкому кругу заинтересованных читателей. Впереди ещё переиздание второго тома и, очень надеюсь, перевод третьего. Постараемся привлечь дополнительные материалы. | 5 600 |
| 16 |  Друзья, на днях каналу исполнится три года. Почти 2 тыс. книг и статей, собранные здесь за это время, нашли живой отклик у многих, очарованных классической древностью. Благодарю вас за интерес и поддержку!
Возьму продолжительный перерыв, вернусь сразу же, как только тираж "Пайдейи" будет напечатан | 1 107 |
| 17 | +1 Доплатоновские воззрения на поэтическое вдохновение. Некоторые статьи
1) “Furor Poeticus: Poetic Inspiration in Greek Literature before Democritus and Plato” (Eugène Tigerstedt, Journal of the History of Ideas, 1970).
2) “Poetic Inspiration in Early Greece” (Penelope Murray, The Journal of Hellenic Studies, 1981). | 925 |
| 18 | Итальянское антиковедение великолепно. Трудно представить, как сегодня можно исследовать Сапфо и Эринну, не обращаясь к комментированным изданиям Нери, заниматься греческой лексикографией, игнорируя труды Монтанари, вникать в хитросплетения арианского кризиса, не читая Симонетти, А ещё Унтерштайнер, Джентили, Морескини… десятки имён!
Сегодня вот открыл для себя Riccardo Palmisciano. Его статья “Eros in azione. Considerazioni pragmatiche sulla poesia erotica simposiale” (Quaderni Urbinati di Cultura Classica, 2018) интересна не только тем, как объясняет отражение двойственной природы Эроса в симпосиальной поэзии, связывая это с разными фазами симпосия [+ приятно видеть рассуждения о кубке Нестора и нестандартное истолкование δηὖτε], но и ценным списком литературы, о которой автор сообщает по ходу | 996 |
| 19 | +3 Homer's_Trojan_Theater_Space,_Vision,_and_Memory_in_the_Jenny_Strauss.pdf | 1 585 |
| 20 |  Jenny Ann Strauss Clay (born 13 January 1942) is an American classical scholar, known above all for her work on Homer, Hesiod and the Homeric Hymns. She was born on 13 January 1942 in Cairo, the daughter of Eliezer Paul Kraus and Bettina Strauss. Her mother died ten days after giving birth, and Kraus sent her to a kibbutz near Jerusalem. Following Kraus's suicide in 1944, she was adopted by her uncle Leo Strauss and his wife Miriam, who arranged for her to be brought to live with them in New York. The family then moved to Chicago in 1948, following Leo Strauss's appointment as Hutchins Professor at the University of Chicago. In 1958, she began her studies at Reed College, where she met Diskin Clay [de], who also later became a noted classical scholar; she accompanied him to France for a year following his graduation from Reed in 1960. She herself graduated from Reed in 1962, and returned to Chicago, marrying Diskin Clay in 1963 and receiving an MA in Greek and French from the University of Chicago in 1964. She then joined her husband in Seattle, where he was already a graduate student at the University of Washington, and enrolled as a doctoral student herself. She completed her doctorate in 1970, with a dissertation titled "The Voices of the Gods: Divine Speeches in the Odyssey". Upon her husband's appointment to a position at Johns Hopkins University in 1975, she was appointed as a part-time adjunct professor there. After their divorce in 1977, she held a junior fellowship at the Center for Hellenic Studies and then a temporary lectureship at the University of California, Irvine, before being appointed assistant professor at the University of Virginia in 1979. She was promoted to associate professor in 1985 and to full professor in 1990, and in 2006 became the William R. Kenan, Jr. Professor of Classics. She chaired the Classics Department at the University of Virginia from 1993 to 1999. She also served in several roles within the Society for Classical Studies, including as Vice President for Research (1997–2001) and as President (2006–2007). In 2012, she received a Humboldt Research Award, on the nomination of Markus Asper [de], Professor of Greek at the Humboldt University of Berlin. In 2018, she was honoured with a Festschrift titled Gods and Mortals in Greek and Latin Poetry: Studies in Honor of Jenny Strauss Clay, which includes a detailed biography by Ward W. Briggs, as well as a full list of publications up to that date. Since her retirement from the University of Virginia, she has been the William R. Kenan, Jr. Professor Emerita [из англ вики].
_________
Избранные труды: “The Wrath of Athena: Gods and Men in The Odyssey” (1983), “The Politics of Olympus: Form and Meaning in the Major Homeric Hymns” (1989),“Hesiod's Cosmos” (2003), “Homer's Trojan Theater: Space, Vision, and Memory in the IIiad” (2011). | 1 090 |
