uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 548 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 802-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 591-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 548 obunachiga ega bo‘ldi.

09 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 215 ga, so‘nggi 24 soatda esa 7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.42% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.31% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 909 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 612 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 11 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 10 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 548
Obunachilar
+724 soatlar
+257 kunlar
+21530 kunlar
Postlar arxiv
قالَ الصّادِق (عَلَيْهِ السَّلام): لأبي وَلّادٍ الكاهِلِيِّ: «رَأَيْتَ عَمِّي زَيْدًا؟» قالَ: نَعَم، رَأَيْتُهُ مَصْلُوبًا،وَرَأَيْتُ النّاسَ بَيْنَ شَامِتٍ حَنِقٍ،وَبَيْنَ مَحْزُونٍ مُحْتَرِقٍ. فقالَ (عَلَيْهِ السَّلامُ): «أمّا البَاكِي فَمَعَهُ في الجَنَّةِ،وأمّا الشّامِتُ فَشَرِيكٌ في دَمِهِ». المَصدر : بحار الأنوار

كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْ
كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَيْنَ إِخوَتِهِ بَعدَ أَبي جَعفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام)، وأَفضَلَهُم، وكانَ عابِدًا، وَرِعًا، فَقيهًا، سَخِيًّا، شُجاعًا، وظَهَرَ بِالسَّيفِ، يَأمُرُ بِالمَعروفِ، ويَنهى عَنِ المُنكرِ، وَيَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) ».

لو عُمرَي كِله أنحَب عليهَا ما يوفي دَمعي خطوة بسَبيهَا ..

اريدَن لو مِتت مجلس تسوولي زِينب يا غريبة بگبرَي تقرولي ..

أدعِيلي يالگَلبكَ حَنين كُونّ أرد بالأربعِيين 💔 .

5414392258.mp31.32 MB

“ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا المُتَحَيّرَةُ في خَرابَةِ الشَّامِ “ .

أيُّ رُزءٍ كانَ أمْضىٰ أعلَنُوا في الشامِ عِيدْ خَارِجياتٍ نُسَمَّىٰ وَجُرِرْنَا كَالعَبِيدْ..

1969686143.mp318.75 MB

لَمَّا سُئِلَ الإمَامُ السَّجَّادَ (ع) أَيْ الْمَصَائِبِ كَانَتْ أَشَدّ عَلَيْكُمْ فِي وَاقِعَةِ الطَّفِّ؟ قَالَ ثَلَاثًا: «الشَّام، الشَّام، الشَّام»..

وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ
وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ، وَهُم فِي فَرَحٍ وَسُرورٍ، وَدَنا رَجُلٌ مِن سُكَيْنَةَ وَقالَ: مِن أَيِّ السَّبايا أَنتُنَّ؟ قالَت: نَحنُ سَبايا آلِ مُحَمَّد.

وَمِنْهَا: أَنَّ النِّسَاءَ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا أُسِرْنَ وَاسْتُرِقِقْنَ، وَكُنَّ مِنْ بَنَاتِ السَّلَاطِينِ، فَلَا يُعْرَضْنَ لِلْبَيْعِ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يُوقَفْنَ فِي الْمَجَالِسِ، وَلَا تُكْشَفْ وُجُوهُهُنَّ كَسَائِرِ نِسَاءِ الْكُفَّارِ. وَلَكِنْ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ (عَلَيْهِِ السَّلَام): أَنَّهُ جِيءَ بِسَبَايَانَا إِلىٰ الشَّامِ مَكْشُوفَاتِ الْوُجُوهِ، فَقَالَ أَهْلُ الشَّامِ: مَا رَأَيْنَا سَبَايَا أَحْسَنَ وُجُوهًا مِنْ هَذِهِ السَّبَايَا. وَمَعَ ذَلِكَ، فَقَوْلُ الشَّامِيِّ لِيَزِيدَ: "هَبْ لِي هَذِهِ الْجَارِيَةَ" يُقْرِعُ الْكَبِدَ أَكْثَرَ مِنَ الْعَرْضِ لِلْبَيْعِ. 📓كتاب الخَصَائِص الحُسَّيَنْيَة، ص٦٤.

" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ
" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ الطَّاغِي يَزِيدُ ".

هَم يَخطُر أبالچ يَا هِند چان زِينب تنسبي و توگف بديوان!

طبَينة القصَر يحسين بَس شِلون طبينة ! كِلها عيونهَا علهَ الراس وانتَ عيونك علينه 💔.

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت
يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت عَنَّا إِلَّا الغَفلة. وَدَاعاً يَا مَوسِم العَزاء، يَا أَنفَاسَ زَيْنَب، يَا نِدَاء السَّجَّاد، يَا رَضِيعاً سُقِي بَدل المَاء دَماً.. يَا كَفَّ العَبَّاس المَرفُوعة عَهداً وَوفَاء.. وَدَاعاً يَا شَهْراً نُفَارِقُك وَلَكِنْ لَا نُطفئُ لَهِيبَكَ فِي القُلُوب.. نَمشِي نَحوَ صَفَرٍ، وَالوَجَع لا يَزَال فِي كَربَلَاء، وَالحُسَيْن مَا زَالَ يُنَادِي: " أَلَا هَلْ مِنْ نَاصِرٍ يَنْصُرُنَا " فَنُجِيبُهُ: لَبَّيْكَ يَا حُسَيْن.. وَإِنْ طَالَ الفِرَاق. يَا مُحَرَّم، عَلَمتَنَا أَنَّ الحُزنَ عِبَادَةٌ، وَأَنَّ الدَّمْعَ عَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةٌ، وَأَنَّ السُجُودَ عَلَىٰ تُربَةِ كَربَلاءَ أَقرَبُ مَا يَكُون العَبدُ مِنْ دَمِهِ، وَمِنْ دَمعِهِ، وَمِنْ رَبِّه.. وَدَاعاً يَا سَيِّدَ الشُهُور.. عَلَىٰ أَمَلِ اللِّقَاء بِكَ فِي العَامِ المُقبِل، وَقُلُوبُنَا أَكثَر إِخْلَاصاً، وَدُمُوعُنا أَطهَر، وَحُبُّنَا لِلحُسَيْن أَصدَق وَأَعمَق..

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."
"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."