fa
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

رفتن به کانال در Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

کانال - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 26 548 مشترک است و جایگاه 2 802 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 591 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 26 548 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 09 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 215 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 7 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 3.42% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.31% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 909 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 612 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 11 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 10 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

26 548
مشترکین
+724 ساعت
+257 روز
+21530 روز
آرشیو پست ها
قالَ الصّادِق (عَلَيْهِ السَّلام): لأبي وَلّادٍ الكاهِلِيِّ: «رَأَيْتَ عَمِّي زَيْدًا؟» قالَ: نَعَم، رَأَيْتُهُ مَصْلُوبًا،وَرَأَيْتُ النّاسَ بَيْنَ شَامِتٍ حَنِقٍ،وَبَيْنَ مَحْزُونٍ مُحْتَرِقٍ. فقالَ (عَلَيْهِ السَّلامُ): «أمّا البَاكِي فَمَعَهُ في الجَنَّةِ،وأمّا الشّامِتُ فَشَرِيكٌ في دَمِهِ». المَصدر : بحار الأنوار

كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْ
كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَيْنَ إِخوَتِهِ بَعدَ أَبي جَعفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام)، وأَفضَلَهُم، وكانَ عابِدًا، وَرِعًا، فَقيهًا، سَخِيًّا، شُجاعًا، وظَهَرَ بِالسَّيفِ، يَأمُرُ بِالمَعروفِ، ويَنهى عَنِ المُنكرِ، وَيَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) ».

لو عُمرَي كِله أنحَب عليهَا ما يوفي دَمعي خطوة بسَبيهَا ..

اريدَن لو مِتت مجلس تسوولي زِينب يا غريبة بگبرَي تقرولي ..

أدعِيلي يالگَلبكَ حَنين كُونّ أرد بالأربعِيين 💔 .

5414392258.mp31.32 MB

“ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا المُتَحَيّرَةُ في خَرابَةِ الشَّامِ “ .

أيُّ رُزءٍ كانَ أمْضىٰ أعلَنُوا في الشامِ عِيدْ خَارِجياتٍ نُسَمَّىٰ وَجُرِرْنَا كَالعَبِيدْ..

1969686143.mp318.75 MB

لَمَّا سُئِلَ الإمَامُ السَّجَّادَ (ع) أَيْ الْمَصَائِبِ كَانَتْ أَشَدّ عَلَيْكُمْ فِي وَاقِعَةِ الطَّفِّ؟ قَالَ ثَلَاثًا: «الشَّام، الشَّام، الشَّام»..

وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ
وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ، وَهُم فِي فَرَحٍ وَسُرورٍ، وَدَنا رَجُلٌ مِن سُكَيْنَةَ وَقالَ: مِن أَيِّ السَّبايا أَنتُنَّ؟ قالَت: نَحنُ سَبايا آلِ مُحَمَّد.

وَمِنْهَا: أَنَّ النِّسَاءَ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا أُسِرْنَ وَاسْتُرِقِقْنَ، وَكُنَّ مِنْ بَنَاتِ السَّلَاطِينِ، فَلَا يُعْرَضْنَ لِلْبَيْعِ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يُوقَفْنَ فِي الْمَجَالِسِ، وَلَا تُكْشَفْ وُجُوهُهُنَّ كَسَائِرِ نِسَاءِ الْكُفَّارِ. وَلَكِنْ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ (عَلَيْهِِ السَّلَام): أَنَّهُ جِيءَ بِسَبَايَانَا إِلىٰ الشَّامِ مَكْشُوفَاتِ الْوُجُوهِ، فَقَالَ أَهْلُ الشَّامِ: مَا رَأَيْنَا سَبَايَا أَحْسَنَ وُجُوهًا مِنْ هَذِهِ السَّبَايَا. وَمَعَ ذَلِكَ، فَقَوْلُ الشَّامِيِّ لِيَزِيدَ: "هَبْ لِي هَذِهِ الْجَارِيَةَ" يُقْرِعُ الْكَبِدَ أَكْثَرَ مِنَ الْعَرْضِ لِلْبَيْعِ. 📓كتاب الخَصَائِص الحُسَّيَنْيَة، ص٦٤.

" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ
" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ الطَّاغِي يَزِيدُ ".

هَم يَخطُر أبالچ يَا هِند چان زِينب تنسبي و توگف بديوان!

طبَينة القصَر يحسين بَس شِلون طبينة ! كِلها عيونهَا علهَ الراس وانتَ عيونك علينه 💔.

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت
يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت عَنَّا إِلَّا الغَفلة. وَدَاعاً يَا مَوسِم العَزاء، يَا أَنفَاسَ زَيْنَب، يَا نِدَاء السَّجَّاد، يَا رَضِيعاً سُقِي بَدل المَاء دَماً.. يَا كَفَّ العَبَّاس المَرفُوعة عَهداً وَوفَاء.. وَدَاعاً يَا شَهْراً نُفَارِقُك وَلَكِنْ لَا نُطفئُ لَهِيبَكَ فِي القُلُوب.. نَمشِي نَحوَ صَفَرٍ، وَالوَجَع لا يَزَال فِي كَربَلَاء، وَالحُسَيْن مَا زَالَ يُنَادِي: " أَلَا هَلْ مِنْ نَاصِرٍ يَنْصُرُنَا " فَنُجِيبُهُ: لَبَّيْكَ يَا حُسَيْن.. وَإِنْ طَالَ الفِرَاق. يَا مُحَرَّم، عَلَمتَنَا أَنَّ الحُزنَ عِبَادَةٌ، وَأَنَّ الدَّمْعَ عَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةٌ، وَأَنَّ السُجُودَ عَلَىٰ تُربَةِ كَربَلاءَ أَقرَبُ مَا يَكُون العَبدُ مِنْ دَمِهِ، وَمِنْ دَمعِهِ، وَمِنْ رَبِّه.. وَدَاعاً يَا سَيِّدَ الشُهُور.. عَلَىٰ أَمَلِ اللِّقَاء بِكَ فِي العَامِ المُقبِل، وَقُلُوبُنَا أَكثَر إِخْلَاصاً، وَدُمُوعُنا أَطهَر، وَحُبُّنَا لِلحُسَيْن أَصدَق وَأَعمَق..

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."
"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."