ar
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

الذهاب إلى القناة على Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

تُعد قناة - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 26 548 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 802 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 591 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 26 548 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 09 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 215، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 7، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.42‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.31‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 909 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 612 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 11.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

26 548
المشتركون
+724 ساعات
+257 أيام
+21530 أيام
أرشيف المشاركات
قالَ الصّادِق (عَلَيْهِ السَّلام): لأبي وَلّادٍ الكاهِلِيِّ: «رَأَيْتَ عَمِّي زَيْدًا؟» قالَ: نَعَم، رَأَيْتُهُ مَصْلُوبًا،وَرَأَيْتُ النّاسَ بَيْنَ شَامِتٍ حَنِقٍ،وَبَيْنَ مَحْزُونٍ مُحْتَرِقٍ. فقالَ (عَلَيْهِ السَّلامُ): «أمّا البَاكِي فَمَعَهُ في الجَنَّةِ،وأمّا الشّامِتُ فَشَرِيكٌ في دَمِهِ». المَصدر : بحار الأنوار

كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْ
كانَ زَيْدُ الشَّهيدِ يَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (ع) وفي الإرشادِ لِلشَّيخِ المُفيدِ: ‏«كانَ زَيْد بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَيْنَ إِخوَتِهِ بَعدَ أَبي جَعفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام)، وأَفضَلَهُم، وكانَ عابِدًا، وَرِعًا، فَقيهًا، سَخِيًّا، شُجاعًا، وظَهَرَ بِالسَّيفِ، يَأمُرُ بِالمَعروفِ، ويَنهى عَنِ المُنكرِ، وَيَطلُبُ بِثَأَراتِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلام) ».

لو عُمرَي كِله أنحَب عليهَا ما يوفي دَمعي خطوة بسَبيهَا ..

اريدَن لو مِتت مجلس تسوولي زِينب يا غريبة بگبرَي تقرولي ..

أدعِيلي يالگَلبكَ حَنين كُونّ أرد بالأربعِيين 💔 .

5414392258.mp31.32 MB

“ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا المُتَحَيّرَةُ في خَرابَةِ الشَّامِ “ .

أيُّ رُزءٍ كانَ أمْضىٰ أعلَنُوا في الشامِ عِيدْ خَارِجياتٍ نُسَمَّىٰ وَجُرِرْنَا كَالعَبِيدْ..

1969686143.mp318.75 MB

لَمَّا سُئِلَ الإمَامُ السَّجَّادَ (ع) أَيْ الْمَصَائِبِ كَانَتْ أَشَدّ عَلَيْكُمْ فِي وَاقِعَةِ الطَّفِّ؟ قَالَ ثَلَاثًا: «الشَّام، الشَّام، الشَّام»..

وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ
وفي أَوَّلِ يَومٍ مِن صَفَرٍ دَخَلوا دِمَشق، فَأَوقَفوهُم على (بابِ السّاعَات)، وَقَد خَرَجَ النّاسُ بِالدُّفوفِ وَالبُوقَاتِ، وَهُم فِي فَرَحٍ وَسُرورٍ، وَدَنا رَجُلٌ مِن سُكَيْنَةَ وَقالَ: مِن أَيِّ السَّبايا أَنتُنَّ؟ قالَت: نَحنُ سَبايا آلِ مُحَمَّد.

وَمِنْهَا: أَنَّ النِّسَاءَ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا أُسِرْنَ وَاسْتُرِقِقْنَ، وَكُنَّ مِنْ بَنَاتِ السَّلَاطِينِ، فَلَا يُعْرَضْنَ لِلْبَيْعِ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يُوقَفْنَ فِي الْمَجَالِسِ، وَلَا تُكْشَفْ وُجُوهُهُنَّ كَسَائِرِ نِسَاءِ الْكُفَّارِ. وَلَكِنْ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ (عَلَيْهِِ السَّلَام): أَنَّهُ جِيءَ بِسَبَايَانَا إِلىٰ الشَّامِ مَكْشُوفَاتِ الْوُجُوهِ، فَقَالَ أَهْلُ الشَّامِ: مَا رَأَيْنَا سَبَايَا أَحْسَنَ وُجُوهًا مِنْ هَذِهِ السَّبَايَا. وَمَعَ ذَلِكَ، فَقَوْلُ الشَّامِيِّ لِيَزِيدَ: "هَبْ لِي هَذِهِ الْجَارِيَةَ" يُقْرِعُ الْكَبِدَ أَكْثَرَ مِنَ الْعَرْضِ لِلْبَيْعِ. 📓كتاب الخَصَائِص الحُسَّيَنْيَة، ص٦٤.

" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ
" بِأَرْضِ الشَّأْمِ أَفْرَاحٌ وَعِيدُ وَلِلْأَطْهَارِ آلاَمٌ تَزِيدُ وَيَرْتَفِعُ الأَذَانُ بِذِكْرِ طٰهَـا وَيَشْتُمُ آلَهُ الطَّاغِي يَزِيدُ ".

هَم يَخطُر أبالچ يَا هِند چان زِينب تنسبي و توگف بديوان!

طبَينة القصَر يحسين بَس شِلون طبينة ! كِلها عيونهَا علهَ الراس وانتَ عيونك علينه 💔.

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت
يَا مُحَرَّم، هَا نَحن نُوَدِعك وَالقُلُوب مُثقَلَةٌ بِاللَّوعَة. يَا شَهراً مَا تَرَكت فِينا إِلَّا الدُّمُوع، وَمَا نَفَضت عَنَّا إِلَّا الغَفلة. وَدَاعاً يَا مَوسِم العَزاء، يَا أَنفَاسَ زَيْنَب، يَا نِدَاء السَّجَّاد، يَا رَضِيعاً سُقِي بَدل المَاء دَماً.. يَا كَفَّ العَبَّاس المَرفُوعة عَهداً وَوفَاء.. وَدَاعاً يَا شَهْراً نُفَارِقُك وَلَكِنْ لَا نُطفئُ لَهِيبَكَ فِي القُلُوب.. نَمشِي نَحوَ صَفَرٍ، وَالوَجَع لا يَزَال فِي كَربَلَاء، وَالحُسَيْن مَا زَالَ يُنَادِي: " أَلَا هَلْ مِنْ نَاصِرٍ يَنْصُرُنَا " فَنُجِيبُهُ: لَبَّيْكَ يَا حُسَيْن.. وَإِنْ طَالَ الفِرَاق. يَا مُحَرَّم، عَلَمتَنَا أَنَّ الحُزنَ عِبَادَةٌ، وَأَنَّ الدَّمْعَ عَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةٌ، وَأَنَّ السُجُودَ عَلَىٰ تُربَةِ كَربَلاءَ أَقرَبُ مَا يَكُون العَبدُ مِنْ دَمِهِ، وَمِنْ دَمعِهِ، وَمِنْ رَبِّه.. وَدَاعاً يَا سَيِّدَ الشُهُور.. عَلَىٰ أَمَلِ اللِّقَاء بِكَ فِي العَامِ المُقبِل، وَقُلُوبُنَا أَكثَر إِخْلَاصاً، وَدُمُوعُنا أَطهَر، وَحُبُّنَا لِلحُسَيْن أَصدَق وَأَعمَق..

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

قناة خاصه لـ أبا الفضل العباس 🤍 . ➡️ @Hussain1900

"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."
"ما بين الكوفةِ والشام ، تاريخٌ يُكتبُ بدموعِ اليتامى ."