uz
Feedback
ሱፊይ አሕለሱና ወልጀመዐህ

ሱፊይ አሕለሱና ወልጀመዐህ

Kanalga Telegram’da o‘tish

╔════◈◉◈════╗                      أهل السنة والجماعة             ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ⚪️አህለሱና ወልጀመዓህ ስንል የሰለፎችንና የኸለፎችን የግንዛቤ ዘይቤ የሚከተሉ ማለት ነው። 🔴ይህ መንገድ ሌሎች የኢስላም አስተሳሰብ ተከታዮችን አያከፍርም 🔎አመላካች የሰሪን ምንዳ ያገኛልና ሼር በማድረግ ለወዳጆ ያጋሩልን ╚════◈◉◈════╝

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali ሱፊይ አሕለሱና ወልጀመዐህ analitikasi

ሱፊይ አሕለሱና ወልጀመዐህ (@sufiyahlesuna) Amxar til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 12 096 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 281-o'rinni va Efiopiya mintaqasida 2 802-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 12 096 obunachiga ega bo‘ldi.

30 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -7 ga, so‘nggi 24 soatda esa 0 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 18.54% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 8.02% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 243 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 970 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 40 ta reaksiya keladi.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“╔════◈◉◈════╗                      أهل السنة والجماعة             ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ⚪️አህለሱና ወልጀመዓህ ስንል የሰለፎችንና የኸለፎችን የግንዛቤ ዘይቤ የሚከተሉ ማለት ነው። 🔴ይህ መንገድ ሌሎች የኢስላም አስተሳሰብ ተከታዮችን አያከፍርም 🔎አመላካች የሰሪን ምንዳ ያገኛልና ሼር በማድረግ ለወዳጆ ያጋሩልን ╚════◈◉◈════╝”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

12 096
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-67 kun
-730 kun
Postlar arxiv
የወንድም ሃጃ ላይ መቆም =============== ያህያ ቢን ኻሊድ አል-በርመኪ ለሱፍያን አሥ-ሠውሪ በየወሩ አንድ ሺህ ዲርሃም ይመድብላቸው ነበር። ሱፍያንም በሰገዱ ቁጥር በሱጁዱ ላይ እንዲህ ይሉ ነበር፦ «አላህ ሆይ! ያህያ የዱንያዬን ነገር በቅቶልኛልና አንተም የአኺራውን ነገር ብቃው ።» ያህያ በሞተ ጊዜ በሕልም ታየ ፤ «አላህ ምን አደረገህ?» ተብሎ ተጠየቀ። እርሱም፦ «በሱፍያን ዱዓእ ምክንያት ምሮኛል» አለ። (ሙዕጀም አል-ኡደባእ)

ከወሃብዮች እርስ በእርስ ከሚጋጩ አቋሞች መካከል (አንድ) ======================== ✅ እንደ ኢማም አል -በይሀቂ ፣ አን-ነወዊ ወይም ኢብኑ ሀጀር ያሉ የአህለሱና ኢማሞችን አሽዐሪይነት
ከወሃብዮች እርስ በእርስ ከሚጋጩ አቋሞች መካከል (አንድ) ======================== ✅ እንደ ኢማም አል -በይሀቂ ፣ አን-ነወዊ ወይም ኢብኑ ሀጀር ያሉ የአህለሱና ኢማሞችን አሽዐሪይነት ለመቀበል ሲገደዱ ፣ ወይም በዐቂዳ ነክ አቋማቸው ላይ መዋዠቅ እንደነበረባቸው ሲያውጁና ለዚህም ምክንያት ሲያቀርቡ « በአካባቢያቸው ተፅዕኖ ስር ስለወደቁና በዘመናቸው በነበሩ የእውቀት ማዕከላት ዘንድ የአሽዐሪይ አስተሳሰብ የበላይነት ስለነበረው ነው » ይላሉ። ነገር ግን «አሽዐሪዮች እኮ አብዛኞቹ የሙስሊሙ፦ ኡማ ልሂቃን ስብስብ ናቸው» ተብሎ ሲነገራቸው አቋማቸው እርስ በእርስ በሚጋጭ መልኩ ይህንን ይቃወማሉ ፤ በፍፁም አሽዐሪዮች ብዙሃኑ የእስልምና ልሂቃን አልነበሩም ብለው ይከራከራሉ ። ✨ እንዲህ አይነት እርስ በርስ የሚጋጩ ሀሳቦችን ለምን ያራምዳሉ ምክንያት ስንፈልግ ፤ ስለነሱ ጥሩ ካሰብን ( ሁስነ ዞን ካደረግን ) ከማሰብ ችሎታቸው መበላሸት የተነሳ ነው ብለን እንወስደዋለን ፣ ካልሆነ ደግሞ ለዱንያ ጥቅምና የበላይነት ሲሉ አውቀው በትዕቢት፣ በእልህና በሐሰት ላይ በመፅናት የሚፈጽሙት መሆኑ አያጠራጥርም ። ከተወሰነ ማሻሻያ ጋር ከዶ/ር ሸሪፍ አል ሃቲም የተወሰደ

ለራስህ ደስታ ስትል ማንንም አታስከፋ ፣ ለስህተትህ ምክንያት ለማግኘት ስትል ሌላውን አትበድል፤ ሁልጊዜም ደስታህን ከሰዎች ጉዳት አርቀህ ለመገንባት ሞክር። ሰናይ ቀን ✨✨✨

إنا لله وإنا إليه راجعون እኛ የአላህ ነን ወደ እርሱም ተመላሾች ነን.. የኡስታዝ አዲል አባት ወደ ማይቀርበት ሀገር ሄደዋል ። ቀብር ከዙህር በኋላ ኮልፌ የሚከናወን ይሆናል..
+1
إنا لله وإنا إليه راجعون እኛ የአላህ ነን ወደ እርሱም ተመላሾች ነን.. የኡስታዝ አዲል አባት ወደ ማይቀርበት ሀገር ሄደዋል ። ቀብር ከዙህር በኋላ ኮልፌ የሚከናወን ይሆናል..

" ከባንክ የሚገኝ interest በቁርአን ፣ በሀዲስ ፣ በሰሃቦችና በኡመተል ኢስላም ስምምነት ሀራም ነው " ይላል ቀኔን በሳቅ እንድጀምር ያደረገኝ ኮመንት ነው 😂😂😂 ሌላውን እንተወውና ሲጀመር
" ከባንክ የሚገኝ interest በቁርአን ፣ በሀዲስ ፣ በሰሃቦችና በኡመተል ኢስላም ስምምነት ሀራም ነው " ይላል ቀኔን በሳቅ እንድጀምር ያደረገኝ ኮመንት ነው 😂😂😂 ሌላውን እንተወውና ሲጀመር ባንክ በሰሃቦች ዘመን ነበር እንዴ ? ከነበረ ዘምዘም ነው ወይስ ሂጅራ ?

🟢እንኳን ደስ ያላችሁ በአላህ ፈቃድ ዛሬ የአፍተር እስኩል ደርስ ይጀምራል። ልጆችን ከቃዒዳ ጀምሮ በዲግሪ የሚመረቁበት የደርስ ፕሮግራም ነው። ✅ልጆችን በቀላሉ ሐፊዘል ቁርኣን፣ ዓሊም እና ሙሁር ማድረግ ዋነኛ ዓላማችን ነው። ለዚህም ደከመኝ ሰለቸኝ ሳንል እንለፋለን። አላህ በሰላም አስጀምሮ በሰላም ያስጨርሰን። ✍️ያላስመዘገባችሁም ለማስመዝገብ 0903030703 @Darulhijrateyn2 Telegram | Facebook | Tiktok | Instagram | YouTube

أيها الكنز المدّخر ليوم الفزع الأكبر « አንቱ ለታላቁ የፍርሃት ቀን የተደበቁ ሀብታችን ሆይ ! » ይሏቸዋል ደዌዎቹ ✨ ስለ ደዌ ሲነሳ ፣ የደዌ መድህ ሳዳምጥ አባታችን ሸይኽ አቡል ፈትህ ትዝ ይሉኛል ፣ ሁላችንም በያለንበት ፋቲሃ እናድርስላቸው ፤ ቢስሚላሂርራህማኒረሂም ..........

ባንኮች ለተለያዩ ፕሮጀክቶች ለባለሃብት የሚሠጡት ገንዘብ ትክክለኛ ብድር ሳይሆን ኢንቨስትመንት ነው ፣ ትክክለኛ ብድር የሚባለው የሆነ ሰው ተቸግሮ ችግሮቹን ለመቅረፍ ከሌላ አካል የሚወስደው ገንዘብ
ባንኮች ለተለያዩ ፕሮጀክቶች ለባለሃብት የሚሠጡት ገንዘብ ትክክለኛ ብድር ሳይሆን ኢንቨስትመንት ነው ፣ ትክክለኛ ብድር የሚባለው የሆነ ሰው ተቸግሮ ችግሮቹን ለመቅረፍ ከሌላ አካል የሚወስደው ገንዘብ ነው ። የቀድሞ የታላቁ አል አዝሀር ፕሬዝዳንት ሙሀመድ ሰይድ ጠንጧዊ 👉 ባንክ ለባለሃብቶች የሚሠጠው ገንዘብ በአረብኛው قرض ወይም በተለምዶ " ብድር " ብለን ከምንጠራው የግብይነት አይነት ውጪ ነው ማለታቸው ነው ፣ በዚህም መሠረት ይህ ገንዘብ የቀርድ (ብድር ) ህግጋቶች በፍፁም አይመለከቱትም ። ለኢንቨስትመንት እስከወሰድከው ድረስ ከዚያ ከምታትርፈው ገንዘብ ላይ የሆነ ፐርሰንት ጨምረህ እንድትመልስ ባንኩ መስፈርት ቢያስቀምጥብህ ችግር የለውም ።

በሌሎች ሰዎች መከራና ውድቀት ውስጥ በፍጹም እንዳትደሰት ! የቆሰለ ሰው ፊት ሥርዓት ይኑርህ.. ሰው ሁን ፣ ወይም ሰው ለመሆን እየሞከርክ ሙት!
በሌሎች ሰዎች መከራና ውድቀት ውስጥ በፍጹም እንዳትደሰት ! የቆሰለ ሰው ፊት ሥርዓት ይኑርህ.. ሰው ሁን ፣ ወይም ሰው ለመሆን እየሞከርክ ሙት!

«ፍጥረታት ሁሉ የአሏህ ናቸው ፤ ፍጥረታቱን ሳይበድል የሚሻውን ያደርጋል ፤ ጌታችን ወደ በበደለኝነት ከመገለፅ የላቀና የከበረ ነው። አንድ ሃይል በደል ፈፀመ የሚባለው ከእርሱ ባለቤትነት ውጭ የሆነን
«ፍጥረታት ሁሉ የአሏህ ናቸው ፤ ፍጥረታቱን ሳይበድል የሚሻውን ያደርጋል ፤ ጌታችን ወደ በበደለኝነት ከመገለፅ የላቀና የከበረ ነው። አንድ ሃይል በደል ፈፀመ የሚባለው ከእርሱ ባለቤትነት ውጭ የሆነን ነገር ያለ አግባብ የሚጠቀም ብቻ ነው ፤ ጌታችን ግን በሰማያትና በምድር ፣ በመካከላቸውና ከአፈር በታች ያለው ሁሉ የእርሱ ነው ፤ የዱንያም ሆነ የአኺራም ባለቤት የእርሱ ነው ። ጌታችን በግዛቱ (በፍጥረታቱ) ውስጥ ሊሆን ያልሻው ነገር ወይም ከመከሰቱ በፊት እውቀቱ ያልከበበው ነገር ከመከሰት አሏህ የላቀና የጠራ ነው።» (ከ«አሽ-ሸሪዓ» መጽሐፍ የተወሰደ)

የአሏህ “ሲፋት አል-ኸበሪይያህ” (በቁርአንና በሐዲስ ብቻ የተገለጹ ባህርያት) ከሙተሻቢህ (ፍቺው ከአላህ በስተቀር ማንም የማያውቀው) አንቀፆች ምድብ መሆናቸው የሐንበሊይ መዝሀብ ኘቋም ነው ። ለአብነት ያክል ፦ 1) ኢማም ኢብኑ ቁዳማህ — አላህ ይዘንላቸውና — "ረውደቱ ን-ናዚር" የተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ (ከኢብኑ በድራን ማብራሪያ ጋር ፣ 1/186) እንዲህ ብለዋል፡- { ትክክለኛው አቋም «ሙተሻቢህ» ማለት፡ በአላህ — ሱብሓነሁ ወተዓላ — ባህርያት (ሲፋት) ዙሪያ የመጡት አንቀፆች ናቸው። } 2) ኢማም ኢብኑ ሙፍሊሕ ደግሞ " አል-ኡሱል" በተሰኘው መጽሐፋቸው (1/316) ላይ እንዲህ ብለዋል፡- { «ሙሕከም» ማለት፡ ትርጉሙ ግልጽ የሆነና ተጨማሪ ማብራሪያ የማያስፈልገው ሲሆን ፤ «ሙተሻቢህ» ደግሞ የሱ ተቃራኒ ሲሆን ፡ በቃላት አሻሚነት (ሽርክና) ወይም በአጠቃላይነት (ኢጅማል) ምክንያት የሚከሰት ነው። ከባልደረቦቻችን (ከሐንበሊይ ዓሊሞች) እና ሌሎችም የ፡ «ውጫዊ ገጽታው ከፍጡራን ጋር መመሳሰልን የሚያሳይ (እንደ አላህ ባህርያት ያሉት)» ሲሉ ገልጸውታል። }

« አዋቂዎቹ ጥቂት ፣ ቃሪኦቹና ሰባኪዎች ብዙ ፣ ( ነዋፊል ) ዒባዳ በብዛት ከመፈፀም እውቀት መማር በላጭ የሚሆንበት ዘመን ወደፊት ይመጣል » ጠበራኒይ ዘግበውታል

ኹጥባ በአማርኛ ሆኖ የማንም ጃሂል መለማመጃ ሆንን አለ ፤ በዐረብኛ ቢሆን ኖሮ " ሰግጥ ፈምስ " ን ሚንበር ላይ ባልሰማነው ነበር