uz
Feedback
إيوان الحنابلة | أحمد باقيس

إيوان الحنابلة | أحمد باقيس

Kanalga Telegram’da o‘tish

المشرف على القناة : @AhmedBaqees وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali إيوان الحنابلة | أحمد باقيس analitikasi

إيوان الحنابلة | أحمد باقيس (@alhanabla) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 366 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 020-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 741-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 366 obunachiga ega bo‘ldi.

29 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 295 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 23.86% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 11.13% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 711 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 265 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent شَيخ, اِبن, كِتَاب, مَسأَلَة, مَذهَب kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
المشرف على القناة : @AhmedBaqees وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 30 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 366
Obunachilar
-224 soatlar
+547 kunlar
+29530 kunlar
Postlar arxiv
🌿 الإمام العلامة المحقق شيخ المذهب المرداوي الحنبلي (ت:٨٨٥) نقل عن الإمام العلامة السيوطي (ت:٩١١) في موسوعته ( التحبير ) في خمس مواضع ووصفه بقوله: ‏" ثمّ ظفرتُ بتصنيف لعلامة زمانه الشيخ جلال الدين عبدالرحمن بن السيوطي ناظم جمع الجوامع " ‏- والمرداوي أسنّ من السيوطي بـ ٣٢ عامًا ! ‏فانظر لأدب العلم عند العلماء، وكيف أن العلم يُؤدب أهله، وانظر إلى قلّة أدب بعض المُتصدّرين [ اليوتيوبر ] مع العلّامة السيوطي! قناة📕: https://t.me/Alhanabla

🌿 نقل الإمام السّفاريني كلامًا للإمام السيوطي واستحسنه ثم قال " فكلام الحافظ جلال الدين السيوطي غير مطروح، ونقله غير مجروح، فهو الحافظ المتقن، والحجة المتفنن " الأجوبة الـنجدية صـ٨٠ قناة📕: https://t.me/Alhanabla

" النصوص الحنبلية في الثناء على الإمام أبي حنيفة " هذا المقال سبق أن نشرته ، وكنتُ قد جمعتُ ما وقفتُ عليه من نصوص السّادة الحنابلة في الثناء على الإمام أبي حنيـفة، وزدتُ عليه الآن ما وقفتُ من نصوصٍ أخرى في الثناء على الإمام .

مكانة الإمام النووي عند السّادة الحنابلة إلماحة يسيرة لمكانته .

ومن تقريرات السفاريني: " توحيد الإلهيّة وهذا هو المقصود الأعظم، وهو قطب التوحيد، وهو الذي دعت إليه الرسل، ونزلتْ به الكتب، بل ما خَلَقَ الله سبحانه إلا لهذا التوحيد الذي هو توحيد الإلهية المتضمن توحيد الربوبية وهو عبادة الله وحده لا شريك له = فإن المشركين من العرب كان يقرون بتوحيد الربوبية " نتائج الأفكار شرح حديث سيد الاستغفار صـ٢٢٢ قناة📕: https://t.me/Alhanabla

🌿 " وقد دخل كثيرٌ من أهل الإسلام في طرقٍ مُبتدعة يطولُ ذكرُها، وأخرجوا من التوحيد ما هو منه كتوحيد الألوهيّة، وإثبات حقائق أسماء الله وصفاته ولم يعرف كثير منهم من التوحيد إلا توحيد الربوبيَّة، وهو أنَّ الله ربُّ كلِّ شيءٍ وخالقُه، وهذا التوحيد كان يقرُّ به المشركون ! وإنما التوحيد الذي أمر اللهُ به العباد هو توحيد الألوهيَّة المتضمِّنُ لتوحيد الرُّبوبيَّة بأنْ يعتقد إثبات الله وصفاته، ويعبده ولا يشرك به شيئًا " العلّامة مرعي الكرمي - مجموع رسائل العلّامة مرعي الكرمي ٤/٤٩٦ قناة📕: https://t.me/Alhanabla

" أصول الفقه: ما تُبنى عليه مسائل الفقه، لأن بها يُتوصل إلى العلم لا بغيرها، ولا يُمكن النظر فيها إلا بعد الرياضة الطويلة بفروع الفقه " الإمام ابن البنا الحنبلي - الخصال والعقود والأحوال والحدود صـ١٠٧ قناة📕: https://t.me/Alhanabla

قريبًا مجموع لطيف فيه فوائد نفيـسة ولطيفة للعلّامة المحقق القاضي المُعمِّر المُسنِد الشيخ عبدالله عقيل
قريبًا مجموع لطيف فيه فوائد نفيـسة ولطيفة للعلّامة المحقق القاضي المُعمِّر المُسنِد الشيخ عبدالله عقيل

هذا شرح جميـل وتعليـق منيف، مُختصر مفيد = يصلح أن يكون مدخلاً لمن يريد قراءة النونية للإمام ابن القيم

كلمة جليلة عظيمة للعلّامة المحقق ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - عن احترام أقوال الصحابة، وتنزيلهم منزلتهم اللائقة بها والتحذير ممن يزدري قول الصحابة والسلف الصالح .

حاشية الشيخ القعيمي على الروض المربع
حاشية الشيخ القعيمي على الروض المربع

ترجم الحافظ الذهبي (تـ٧٤٨هـ) لنفسـه بقولـه في المعجم المختصّ صـ ٩٧ . ونقلتُ ترجمته لنفسه أيضًا من ذيل ( ديوان الضعفاء! )
ترجم الحافظ الذهبي (تـ٧٤٨هـ) لنفسـه بقولـه في المعجم المختصّ صـ ٩٧ . ونقلتُ ترجمته لنفسه أيضًا من ذيل ( ديوان الضعفاء! )

مع الإمام المحقق المتفنن مرعي: أعدتُ قراءة مجموع رسائل الشيخ العلّامة مرعي بن يوسف المقدسي الحنبلي مع المؤلفات التي لم تخرج في هذا المجموع المبارك وسأدوّن بعض الملحوظات: (١) من أكثر التفاسير التي استفاد منها الشيخ مرعي هو " تفسير المفتي " كما يذكره ويسمّيه، ويعني به العلّامة أبو السعود المعروف كتابه بـ " إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم " مع تفسير الإمام القرطبي . - وللشيخ جهود في التفسير وعلوم القرآن يمكن أن تفرد برسالة، وقد كان قد شرع في تفسير القرآن كاملاً ولكنّه لم يُتمّه . (٢) للشيخ مرعي عادة لطيفة في تخريج الحديث، فإذا كان من بين من خرّجَ الحديث الإمام أحمد = قدّمه في الذكر ولو كان الحديث في البخاري ومسلم! فيقول " روى إمامنا أحمد والبخاري ومسلم … " (٣) من أهم كتب الشيخ مرعي كتاب " بهجة الناظرين " وسبق أن عرفتُ به هنا في القناة، ومن هذا الكتاب أخرجَ الشيخُ كتبًا كثيرةً استخلصها منه ككتاب " أرواح الأشباح، و أهل الأعراف ، ونزهة نفوس الأخيار " وغيرها ، والشيخ مرعي مُحِبٌ لكتابه ( البهجة ) فهو كثير النقل عنه والإحالة إليه والاشادة به . (٤) الشيخ مرعي مُحبٌ لشيخ الإسلام ابن تيمية، فقد صنّف في ترجمته، وصنّف في من أثنى عليه ، ولا تكاد رسالة تخلو من ذكر شيخ الإسلام ابن تيميّة . (٥) الشيخ قد يكرر التصنيف في الموضوع الواحد بأكثر من رسالة " بذات المحتوى " مع اختلاف الاسم مثل كتابه: - " تشويق الأنام في الحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام " - ثم اختصره في " محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام " - ثم انتقى منه مسائل وأفردها بالتصنيف في رسالته المختصرة " المسائل الست الكرام " (٦) النفس الفقهي يظهر للشيخ في رسائل عدّة كرسالته " تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان " و " شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور " و " تهذيب الكلام في أرض مصر والشام وما يترتب عليها من الأحكام " و " تحقيق البرهان في شأن الدخان " و " الكتاب المنير " مع كتابه العظيم " غاية المنتهى " قناة📕: https://t.me/Alhanabla

الشروح الأصوليـة الحنبليـة لشيخنا أ.د. محمد باجابر، منهجية متكاملة لدراسة علم الأصول: (١) شرح الأصول من علم الأصول: https://youtube.com/playlist?list=PLwlXp17rLNq8u9IDTz1FQLompXu_wPffu&si=VRJ5L7bbPeEnjK6V (٢) شرح شرح المحلّي على الورقات: https://youtube.com/playlist?list=PLlsagSVBJ14O2M_ozsYNhmxlI1Tl8HMxe&si=XjKYJsoaLB7_B38l (٣) شرح تلخيص روضة الناظر: https://youtube.com/playlist?list=PLXwTDEZdV1jrdqWyA3agf6SVymvPpY6Iu&si=i_X3i1ae7hrsadda (٤) شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول https://youtube.com/playlist?list=PLE43Gv8GBCZqUaTPRfHP62IF4uvkFFSK6&si=jVYCF0ZgTEQRiYk5 (٥) شرح روضة الناظر: https://youtube.com/playlist?list=PLMULFu2A6_9inZ8azpaKxITK78fJxnfER&si=xWbTlP2_tH4SXH8r اللهم اجزِ شيخنا خير الجزاء، ومُدَّ عمره على الخير والعافية والصحة والإيمان والتقوى 🌹 قناة📕: https://t.me/Alhanabla

🌿 شرح متن " قواعد الأصول ومعاقد الفصول " للإمام القطيعي البغدادي بشرح الشيخ الدكتور محمد بن أحمد باجابر : https://youtube.com/playlist?list=PLE43Gv8GBCZqUaTPRfHP62IF4uvkFFSK6&si=jVYCF0ZgTEQRiYk5

🌿 - من اللّافت للنظر وهو محزنٌ بلا شكٍّ قلّة دراية طائفة من النساء بأحكام الحيض، وأحوال الدماء التي تُصيبهنَّ، وإذا كان من تقدّم من أهل العلم يشكون من قلّة التصنيف فيه والتحرير لبابه وشرح مُشكِله كما قال الدرامي الشافعي " الْحَيْضُ كِتَابٌ ضَائِعٌ لَمْ يُصَنَّفْ فِيهِ تَصْنِيفٌ يَقُومُ بِحَقِّهِ وَيَشْفِي الْقَلْبَ " فماذا نقول في زمننا هذا الذي يخجلُ (البعض) فيه من الكلام في هذا الباب وشرحه لئلا يُقال: مُدرِّس دماء النساء! ورحم الله البركوي الحنفي ( ٩٨١هـ) إذ يقول " وَلَكِنَّ هَذَا العلم ( أحكام دماء النساء ) فِي زَمَانِنَا مهجور، بَلْ صَارَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً، لا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْاسْتِحَاضَةِ! " وعلق ابن عابدين الحنفي على كلامه بقوله : " فيجب على المرأة تعلم الأحكام وعلى زوجها أن يُعلّمها ما تحتاج إليه منها إن علِم، وعلى من يلي أمرها كالأب أن يعلّمها كذلك " - فعلى كلّ طالب علم وطالبة للعلم = تفقيه من حولهم في هذا الباب لما يترتب عليه من الأحكام الكثيرة العظيمة ولا يلتفت لتزهيد " ذَوِي الْمَهَانَةِ وَالْبَطَالَةِ فَإِنَّ مَسَائِلَ الْحَيْضِ يَكْثُرُ الاحتياج إليها لعموم وقوعها وقد رأيت مالا يُحْصَى مِنْ الْمَرَّاتِ مَنْ يَسْأَلُ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَنْ مَسَائِلَ دَقِيقَةٍ وَقَعَتْ فِيهِ لَا يَهْتَدِي إلَى الْجَوَابِ الصَّحِيحِ فِيهَا إلَّا أَفْرَادٌ مِنْ الْحُذَّاقِ الْمُعْتَنِينَ بِبَابِ الْحَيْضِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْحَيْضَ مِنْ الْأُمُورِ الْعَامَّةِ الْمُتَكَرِّرَةِ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مالا يُحْصَى مِنْ الْأَحْكَامِ " انتهى كلام الإمام النووي . - وأنا أوصيكم بهذه الرسالة ولها شروح كثيرة في الشبكة مثل : أ- شرح الشيخ د. سامي الصقير https://youtu.be/8AxHkylm4XE ب- شرح الشيخ د. صالح العصيمي: https://youtu.be/fElo-a81l6k أنصح كل أسرة بأن تقرأها على من يحتاجها 🌹

خاطرة حول المناظرات .pdf1.39 KB

🌿 " فائدة نصَّ الإمام أحمد - رضي الله عنه - على أنه يصوم عاشوراء في السفر، وكان طائفة من السلف يصومونه في السفر منهم ابن عباس والزهري وقال: رمضان له عِدّة من أيام أخر وعاشوراء يفوت . قلتُ: و قياسه صوم يوم عرفة [بالسفر] " حاشية العلّامة ابن قندس على المحرّر صـ١/١٥٦ قناة📕: ‏https://t.me/Alhanabla