cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

_LØMECHU<333A_

Ломехуза - жук из семейства стафилинид, занимающийся паразитизмом. Он селится в муравейниках, и выделяет вещества, имитирующие феромоны муравьиной королевы, только в большей концентрации. На муравьёв это оказывает наркотический эффект...

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
256
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+17 kunlar
+930 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Nashrni tahlil qilish
PostlarKo'rishlar
Ulashishlar
Ko'rish dinamikasi
01
https://nextnature-net.translate.goog/magazine/story/2021/humans-could-recolonize-earth-after-mass-extinctions-with-ectogenesis?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=ru&_x_tr_hl=ru
90Loading...
02
КАМРАДЫ! НАПОМИНАЮ, ЧТО ХОСТИНГ ФОРУМА ЦКП НАДО ОПЛАТИТЬ ДО 18 ОКТЯБРЯ, ДОМЕН - ДО 29 ДЕКАБРЯ. ЗА СПРАВКАМИ И ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ ПО ОПЛАТЕ ПРОСЬБА ОБРАЩАТЬСЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО К @sverhprihod. USDT TRC20: TKWrdB7pe2w56ww9CvaEKQMgiy6DfJ7F41 USDT BEP20: 0x8170100276392e47aA4cD3bfE3e27A216325B34E Внутренние ID для мгновенных переводов любой крипты без комиссии. Байбит: 77707884 Бинанс: 426978149 Адреса для других криптовалют, а также реквизиты для рублей по запросу лс https://t.me/sverhprihod сразу с упоминанием о донате на хостинг
240Loading...
03
https://clck.ru/3AsCD8 Обратимся к противоречию, которое возникает при рассмотрении метафизических тезисов Острога через призму "джемализма". Не секрет, что "метафизический раздел" нашего дискурса стоит на плечах этого выдающегося мыслителя. #Джемаль, при всей гениальности его вычленения двух неснимаемых полюсов метафизики - традиции жрецов и традиции пророков (первым соответствует метафизика медиации, вторым соответствует метафизика инверсии, по этой теме см. статью Алтуфьева) - обладал конспирологическим мышлением, под воздействием которого он выбился из собственной логики. С одной стороны, #традиция_пророков не могла не возникнуть на руинах традиции жрецов, с другой - жрецы оказываются живее всех живых, ведь надо как-то объяснять плачевное положение религий спасения в современном мире. Пророки начали появляться в период, который Пелипенко согласно традициям антропологии определил как #дуалистическая_революция, где революции, длящиеся сотни и даже тысячи лет никого не смущают (пересекается с осевым временем Ясперса, но шире - от начала 1 тыс. до н.э. до условно VII в.н.э.) Они образуют ряд из Заратустры, Моше, Мани, Иешуа, Мухаммада и т.д. Вырождение жреческой касты и упадок мифоритуальной системы в целом расчистили для них площадку. Такая #Революция_пророков была уникальным событием с большой буквы в культуре, аналогов которому мы сейчас не видим, хотя казалось бы самое время. Пророков просто нет, поэтому угасающее пламя логоцентризма некому поддержать, некому раздуть тлеющие угольки. Если так продолжится и далее, то его судьба предрешена. И метафизическая площадка снова оказывается полностью расчищена. В джем-оптике жрецы приравниваются к эдаким политрукам, закулисным манипуляторам (которые, например, могут отождествляться с управляющими дискурсом). Не будем спорить о наличии манипуляторов и манипуляций, их действительно хватает. Дискуссионным является вопрос их координации и подверженности манипуляторов своим же манипуляциям, но это немного другой разговор. У Джемаля же были весьма богатые галлюцинации по поводу скрытой жреческой гегемонии. Мол, миром управляют (на этот раз закулисно) нечестивые служители Великого Существа - медиатора с гностически переживаемым мирозданием, т.е. онтологически ущербным. (Да, да, похоже на бредни про мировое правительство и жидомасонские заговоры. Странно, что интеллектуал такого уровня не подверг свою мысль критике, когда она направилась по такой кривой дорожке. Впрочем, вот вам наглядный пример того, как #логоцентризм задает неадекватность мышления). Мысль Джемаля пропитана манихейством и гностицизмом насквозь, а его риторика радикального политического ислама только вводит в заблуждение, служит дымовой завесой. Об этом можно подробнее почитать в статье Ш. Курбанова "Преодоление Джемаля" (Острог25), которая написана с позиции ислама. Меж тем, если двигаться в первоначальном джемалевском русле, не поддаваясь его же манихео-гностической паранойе, то мы увидим, что #традиция_жрецов, царствовавшая во всех редакциях человечества древнего мира, еще тысячелетия назад успешно померла или была выхолощена, утратив былые медиативные функции между жизненным миром и трансцендентным (где-то это произошло много позже - так в древних культурах Нового света тикали свои исторические часы). На смену пришла традиция пророков, а сегодня последняя сменяется чем-то иным. Покамест очертания иного напоминают некое возвращение к ТЖ на новом витке. Об этом всеобщий кризис сложившихся на пике книжной традиции институтов, а также все постсекулярные тенденции современности, в том числе ренессанс магического мышления и ширящийся энтеогенный эзотеризм. Разумеется, одномоментного планетарного скачка ждать не приходится. Так же как и тысячелетия назад, переход в иное будет неравномерным, разнокачественным и разнесенным по времени. Наша задача приблизить это иное. Михаил Куликов #Острог_дискурс #Острог_метафизика #Острог_футур На фото столица ацтеков Теночтитлан, реконструкция
231Loading...
04
#Острог_метафизика #participation_mystique Энмеркар. Неизбежность смерти Все пути самосовершенствования начинаются перед лицом смерти. Нет равного по силе толчка, способного поколебать уверенность в правильности растительного существования, с тем, что даёт четкое и однозначное осознание собственной смертности. Существо, наполненное жаждой жизни, каждым элементом своего состава протестует против разрушения, и готово на все, чтобы удержаться в воплощенном, актуальном состоянии. Тем не менее, очевидно, что неизбежность смерти обусловлена самой логикой развития – необходимостью перестроек систем и ломки непригодных построений. Получается, что, с одной стороны, как говорит известный иезуитский афоризм, «нет ни одного человека на свете, который бы не заслуживал смерти», но с другой – для мага ценность его осознаний настолько велика, а опасности посмертного столкновения – настолько значительны, что просто так лишиться их было бы крайне безрассудно. далее по ссылке https://teletype.in/@ostrog/NMWtA1C-R-T
232Loading...
05
Обратите внимание, что одеяния императрицы украшены пчелами. Пчела - чрезвычайно важный символ для понимания природы Аркана. Пчела - универсальный посредник, перенося мужскую и женскую пыльцу, от цветка к цветку, она есть символ космического эроса, соединяющий разрозненные элементы бытия, в эротическом устремлении к дополнению... Читать далее Слушать Аквариум - Трудовая пчела Башня Rowan - Пчёлы
212Loading...
06
М, как весенний цветочек, прорывает движением кристаллики снега, вытягивается, в молчании и блаженной улыбке, вытанцовывает гармонию обратно. Тишина, разливающаяся по венам присутствующих благодатью. Ярко чувствую настоящее. Так просто и так красиво Тело распутывает ум в естество. Иногда я думаю о том, как невероятна жизнь. Как многое должно было сойтись, чтобы эта планета стала такой совершенной в хрупком балансе разнообразных явлений, чтобы появились мы, с нашей цивилизацией и мозгами, вмещающими космос, со способностью выйти за пределы атмосферы. Как много было в жизни удивительных, фантастических, неожиданных событий, при столкновении с которыми, каждый раз хотелось воскликнуть - вау! И такое бывает? Это похоже на предел сверхестественного! Как же жить после этого? Ведь более захватывающего приключения скорее всего не произойдет, остальное на этом фоне может показаться излишне обыденным, не интересным. И она вновь удивляет, вновь шатает границы опыта, эмоций, воображения. Благодаря этому, и бесчисленному количеству синхроний, возникает ощущение заколдованности мира, будто бы все пространство и материя пронизаны, или являются сознательным, и физика с метафизикой неотделимы. И это то, от чего жить - вкусно, что взращивает волю к жизни, что за пределами оценок, но стремительно и насыщенно распускается в причудливых хитросплетениях. И вместе с тем, это можно воспринять как ловушку, ведь из-за этого хочется досмотреть сон до конца. Люблю за эту удивляющую новизну относительную реальность, и пусть она поднимает планку моего изумления каждый раз, когда я предаюсь скуке, от показавшейся мне понятности и определенности мироздания.
241Loading...
07
корни мифов о самурайской морали Смешная ситуация сложилась с самурайским кодексом чести "Бусидо". Его очень часто иллюстрируют всякими суровыми цитатами (в основном сводящимися к тому, что в 99 процентах случаев выход из сложной ситуации — это самоубийство), которые обыкновенно берутся из книжки "Хагакурэ" — "Сокрытое в листве". Она очень сочная, атмосферная, в ней очень много красивого пафоса на тему того, что в жизни самурая все крутится вокруг его смерти и прочего в духе фантазий Юкио Мисимы. Вот только написана она была в 18-м веке и была особо никому не нужна, потому что на дворе уже давно стояли мирные времена и вся эта гипертрофированная мораль из времен Сэнгоку уже вообще никому не упала. Книжку потом стараниями идеологов-милитаристов в 20-м веке на свет божий вытащили и заверте. В смысле, до сих пор многие строят свои представления о более ранних самурайских эпохах, отталкиваясь от видения автора Хагакурэ, забывая, что это, в общем-то, такая фантазия на тему "как должно все быть устроено" от старого ворчуна, которого окружают сплошь забывшие заветы предков зумеры и прочие самокатчики. Так что не стоит (еще один камешек в сторону сериала, да) считать, что в каком-нибудь 15-16 веке действительно любые дилеммы в самурайском обществе решались через срочное сэппуку — это все равно, что считать, будто каждый древний грек в обязательном порядке был атлетом, потому что так это хотели видеть какие-нибудь ностальгирующие по несуществовшему никогда прошлому европейские интеллектуалы Нового времени. З.Ы. Автор "Скрытого в листве", кстати, сам самоубийство после смерти своего сюзерена не совершил, хотя по всему его положняку должен был. Но времена не те были, такие дела.
292Loading...
08
в англоязычной книге "Luciferian Witchcraft" образ Люцифера раскрывается таким образом: "Люцифер являет собой Черное Пламя Разума и Воли; Он символизирует основание великой работы Становления; он - антропоморфная сила самообожествления и уверенности в себе ... Дар Люцифера - Черное Пламя Самости, обособленность сознания Демона ". Несмотря на относительную разность трактовок Люцифера, в его образе сохраняется ряд неотъемлимых качеств, которые и делают Люцифера Люцифером, вот несколько из них: 1) Свобода или восстание. 2) Гордыня. 3) Познание (приоритетность гнозиса в жертву общечеловеческим традициям). 4) Принадлежность к ограниченному списку высших демонов, архидемон (The Complete Book of Demonolatry, Liber Azerate). 5) Он — Дьявол Водолея, стихии Воздуха, Сатурна и Урана Согласно стихийному соответствию, дух Люцифера соответствует стихии Воздуха, при этом является покровителем Водолеев, Близнецов и Весов, так-как эти 3 знака также соответствуют воздушной стихии. Если обратиться к оккультному толкованию воздушной стихии, нам станет известно, что Воздух - это стихия интеллекта, главенствующее олицетворяющее со стихией место занимает Интеллект, который претворяет в жизнь любое творческое начинание. Воздушная стихия означает изменчивость, отсутствие четких границ, непринятие стандартов, своеволие, креативность, постоянное движение и изменение. Это несдержанная, активная стихия, целью которой является заставить мыслить и рассуждать логически. С физической точки зрения, воздух является важнейшим условием жизни а также речеобразования, что говорит нам и о коммуникабельности данного элемента. Воздух - абстрактная стихия, она покровительствует философам и психологам, писателям и художникам. Адепты, рожденные под знаком Воздушной стихии обладают прекрасной способностью визуализации и биоэнергетическими талантами. Ввиду "облегченности" Воздуха, в оккультной практике таковые зачастую умудряются обойтись без лишних атрибутов, оперируя только собственной волей и мыслью, умудряясь при этом выводить и синтезировать что-то новое. Согласно каббалистическим трактовкам, стихия Воздуха имеет 2 "родительские" стихии - огонь и воду (благодаря чему появляется пар, что и соответствует Воздуху) выступая в роли примирителя этих двух противоположных стихий, разумеется вобрав в себя гибкость и всесторонность Воды и стремительность Огня. Если рассмотреть воздушные знаки зодиака по-отдельности, мы увидим, что Водолею соответствует планета Уран, которая трактуется и напрямую связывается с мятежами и восстанием, бунтами и непринятием чужой воли, Уран называют планетой свободы и восстания, что довольно хорошо уживается с Люциферианским образом. Весы находятся под покровительством Венеры и напрямую соотносятся с духом Люцифера, Близнецы-же соответствуют Меркурию, который покровительствует общению во всех смыслах, сама планета в символизме является "нейтральной", как-бы "бесформенной", благодаря чему покровительствует приспособлению, которое подобно Воздуху способно принять любую форму, универсальности, всесторонней развитости, остроумия и быстрой сообразительности. Все 3 перечисленных знака как и дух Люцифера соотносятся со стихийным первоэлементом Воздуха, благодаря характерным чертам, описанным выше. Образ Люцифера был заимствован христианской церковью из Римского политеистического пантеона, в котором Люцифер был покровителем и духом Венеры, олицетворением утренней звезды и началом грядущего дня. Его ближайшими аналогом в греческой мифологии являлся Фосфор-светоносный, (откуда и происходит название светящегося хим. элемента). Согласно библейским преданиям Люцифер синонимичен Сатане и являет собой апогей вселенского зла, низвергнутый в пучину Ада за горделивость и попытку "переворота".
372Loading...
09
мы на wattpad https://www.wattpad.com/story/369457571-сеточка-биосинхронии
280Loading...
10
Моё небольшое размышление на тему образа Пророка и Таро в «Дюне» Герберта, разбавленное нарытой смежной информацией. Внутри краткая история появления книги, иллюстрации карт, пример расклада. Пророк видит все варианты событий, потому и может среди них выбирать. Самый яркий из них — тот, где он ничего не меняет, оставляет как есть; как если бы ничего и не видел. Он же является и самым «простым» — иным словом, предначертанным. Но есть и тучи других вариантов — тех, где воплощается воля к изменению, всегда присутствующая в Пророке, пока он ещё человек. Однако из всего разнообразия Полу оказывается нечего выбирать: среди вариантов просто нет желаемых. Кроме того, любая попытка воплотить желаемое сделает только хуже. Пророк оказывается не способен что-либо изменить — при всей имеющейся у него силе. Он идёт по скрипту, навстречу смерти (или тьме, боли, страданию) и всё глубже падает в пророчество. Он вершит реальность и, скучая, — ведь всё уже заранее известно — постоянно ищет возможность «улизнуть». Он всегда начеку, напряжённо смотрит в будущее. Но как иначе он выглядит со стороны!
323Loading...
11
https://telegra.ph/Podderzhanie-Neba-05-21
211Loading...
12
Лавкрафт Г.Ф. о феномене, чтение, обсуждение. Гностические ключи. биография. Особенная, и узнаваемая во всем мире вселенная ужасных существ Говарда Филлипса Лавкрафта - таит в себе множество мистических загадок и откровений из глубин путешествий по чертогам сознания. В эту встречу, обсуждая значимые темы, и зачитывая отрывки произведения - мы попытались приоткрыть смыслы, заложенные автором «космических ужасов» и «странной фантастики». ведущий - Вигерь Евгений съемка, монтаж - Kate Range (Arense) организация - Трофимова Татьяна Дискуссионный клуб "Человек есть мера всех вещей" @rugnosis https://youtu.be/phhJP_CKMBI
261Loading...
13
Media files
10Loading...
14
(начало выше) И Гегель уже не смог провернуть этот фарш назад и потому ему суждено было стать платформой для Маркса. И тут все заверте...
380Loading...
15
#Острог_цитаты #Острог_сознание #логоцентризм #традиция_пророков О мышлении долго спорили и говорили великие умы, и проблема мышления стала острой еще в эллинские времена. Анаксагор первый попытался характеризовать мышление. Он назвал его «нус» – мышление, мысль, разум как смыслообразующее тотальное нечто. Не просто глыба предъявленного бытия, а смысл, нус, который он понимал как субстанцию, как ткань, которая структурирована, и вообще как мировой порядок. Многие с тех пор понимали мышление как некую субстанцию, вплоть до Декарта, который указал на то, что мышление – что угодно, но не субстанция, потому что субстанцию характеризует протяженность, а мышление – это то, что противостоит протяженности. Это некий обрыв, некое нарушение гомогенности натянутого нечто вокруг нас. Это – прокол. Это – точка. «Я мыслю, следовательно, я существую», – но ведь я мыслю и существую в некой точке, вокруг которой пролегает протяженность. Декарт указал на характеристику мышления – оппозитность к реальности. Мышление противоположно, противостоит реальности. Декарт наиболее близко в своем методологическом подходе соответствовал духу Откровения, духу пророчества. Это, наверное, был первый христианский, в смысле авраамический, то есть имеющий отношение к пророческой цепи, философ после поколений платоников и аристотелианцев, которые исходили из гомогенности и непрерывности всего и слитности субъекта с объектом. Это был первый человек, который ввел радикальный дуализм, а всякий радикальный дуализм нуждается в преодолении. Преодоление дуализма – это таухид, стремление, выход на ту единственность, которая всегда враждебна всеобщности. Всеобщность, монизм, в духе которого учили и Платон, и неоплатоники, и Аристотель, часто путают с единобожием. Но единобожие абсолютно противоположно всеобщности, которая, как тесто, заполняет все щели и является равной самой себе во всех направлениях. Единобожие – это все равно что лазерный луч, которым это тесто прожигается. Первая мысль о такой противоположности брезжила все-таки, наверное, у Декарта. Явился великий Гегель, который был шокирован Декартом и тут же попытался все это замазать, развести и сказал, что на самом деле существует метафизическое единство между мышлением и бытием – они в общем-то тотально совпадают друг с другом, потому что бытие и есть логический вариант «обналичивания» мышления. То есть логика – она же и бытие, и процессуальный внутренний код от состояния к состоянию логическому. Бытие – это мышление, по Гегелю. Этот удар закрыл лет на 150–200 всякие перспективы свежего прорыва. В результате именно гегельянство ответственно за постмодернизм, деконструкцию, потому что идея всеобщего тождества всего всему в конечном счете начинает сыпаться, плыть, как старая штукатурка. Здание монизма неизбежно разваливается, потому что бытие критично, в него введен червь, а монизм этого не учитывает. Итак, суть мышления в том, что оно имеет цель и задачи, которые не содержатся в окружающей человека реальности. Эти цели, эти задачи являются некой альтернативой данному и положенному. Мы видим некий объект как феномен. Гейдар #Джемаль, из книги "Новая теология". Комментарий Острога: Адепт логоцентризма Джемаль во многом прав, хоть смотрит с противоположной нам точки зрения и убежденности. Эта его эскапада посвящена не теологии как таковой, а скорее философии, причем не той, древней, от Анаксагора и Аристотеля, а текущей, т.е. философии науки. Рубеж меж ними, как мы уже писали в тексте "Есть только миг..." (Острог23), явил именно Декарт, ставший основоположником науки как системы. Если античная философия была системой осмысления и сопоставления знаний, то наука стала системой добычи знаний по расходящимся путям, подобно забоям в шахте, как описывает Михаил Куликов в статье Пропедевтика постнауки https://t.me/OstrogReserve/10014 (Острог21) Декарт разрубил всеобщность пополам, отсекая мышление от бытия, направив/натравив новорожденную науку на изучение материального полюса, со всеми вытекающими до сих пор последствиями.
410Loading...
16
Богдан Агрис, стихи. зацветает во мраке слепое лицо ходит медленный конь из семи мертвецов говорит что он почва и двери только кто же такому поверит начинается солнце среди мотылька начинаются лес и скупая река начинаются тождества тоже только это уже не поможет говори свой объём у прихода реки возводи в полчаса корневые полки помяни что ты лёгок и взвешен и ничуть и ничуть не помешан травяная звезда всё себе о своём световая вода всё себе о своём о своём разумеется даже объём о другом лишь один тиходом +++ где оттиск меловой воды и лунных оскользней следы в лиловых городах цветёт на волоске руды весёлый кенар поводырь без всякого труда он зорок и преосвящен он пьёт в немедленном хвоще лихой палеозой во глубине любых мещер заставит кривизну вещей взвиваться стрекозой когда пойдёт иной расклад он прянет ломок и богат в простые ковыли неукоснительный прелат он возведёт свои крыла по ободу земли +++ когда осенних зябликов листва не осыпается до рождества и спят сверхсветовые кулики на рукавах придуманной реки я выхожу в равнинный долгий случай где отцветает лебедь бел-горючий по измороси вековых синиц ещё не поздно очутиться ниц пока вороны в неуклонной тайне полуденные воздвигают зданья и не поют на лицах голубей свирели переменчивых скорбей #Острог_поэзия #псилософия https://clck.ru/3Ak2mg
260Loading...
17
Media files
291Loading...
18
Media files
260Loading...
19
(а светлое - ещё более светлым), отсюда и фразы что свет может обжечь если подойти к его источнику очень близко. мотыльки кружатся вокруг лампы, но не стремятся к центру. можно представить смысл челоческой деятельности как кружение вокруг "точки", которая символизирует центральный смысл , который руководит образом жизни и выражает его главные свойства и нарративы. пост и метамодерн не открыли особо ничего нового, а только изменили точку наблюдения, убрав "персональность" и переключившись на все точки , которыми и является фигура. своего рода попытка сделать всё единым через самоубийство индивидуальности. а как убить индивидуальность? для этого нужно, чтобы все были равны. и как правило это достижимо толткл через обесценивание, потому что равнозначность бываеь только у нуля, то есть отсутствии мира идей и представлений. идея гипертекста(структура, обладающая неограниченной внутренней пластичностью и вместительностью, то бишь "ризома"). можно проследить некоторую закономерность у всей этой цепочки самоубийств из сферы метафизики. умирает бог, умирает автор, затем умирает секс( а после смерти секса умрёт информация)
352Loading...
20
- Партиципация это онтологическая устремлённость человеческого сознания к единству с миром, проявляющаяся в самых разных формах от религиозности до одержимости любыми возможными идеями и даже материальными предметами в зависимости от уровня сознания. - Изначально термин использовался антропологом Леви-Брюлем для характеристики мироощущения представителей племенных культур. У А. А. Пелипенко больший акцент именно на интенсивном переживании этого явления как процесса. - Хотя партиципация чаще связана с ощущением блаженства и радости, негативные переживания, отрицательный опыт также могут выступать как очень значимый способ почувствовать своё единство с миром. Человек стремится к боли и опасности, чтобы почувствовать себя живым. читать полностью здесь https://teletype.in/@ostrog/QDkJnvf-RmH #Острог_заумь #СТК@vostroge #Острог_страницы, №22
411Loading...
21
https://telegra.ph/Biopolitika-i-bioehtika-Klipot-dekonstrukciya-Hemeterrit-i-Culifu-05-19
310Loading...
22
19 мая 1898 года в Риме на свет явился барон Юлиус Эвола. Это имя с придыханием сегодня произносят многочисленные школьники-традиционалисты и разного рода около-академические специалисты, часто из евразийских-дугинистских кружков. Странный феномен Барона как локальной рок-звезды был известен ещё при его жизни, когда знавшие его подростки из анархо-фашистских формаций Свинцового Лихолетья делали себе укладку "под Эволу" и ходили с моноклем, а проникшиеся харизмой "сумасшедшего старика в желтом свитере" (как его за глаза называл бомбометатель Конкутелли)  юные итальянские девушки давали ему насладиться красотой их пышных форм и свежих нагих тел (из-за паралича старый аристократ последние 20 лет жизни мог ласкать женщин только взглядом). Сегодня же каждое правое сообщество неизменно расскажет нам о том, какой барон Эвола был великий философ, и как всем надо обязательно почитать "Восстание против современного мира", какой он был последний кшатрий и провидец, и что идеи его истинны потому что верны. До такой скуки и банальщины у меня совершенно нет желания опускаться. Проблема большей части современных почитателей итальянского мыслителя в том, что зарывшись среди оставленных им книг они продолжают повторять как мантру слово "Традиция" и восставать против современного мира репостом пафосных цитат с красивыми картинками. Когда я был маленький, мне тоже нравилось называть себя кшатрием и аристократом духа, но когда тебе уже больше 16, а ты продолжаешь так делать, следует внимательно оглянуться на свою жизнь и понять, что в ней пошло не так. Худшее, что мог бы вообразить Барон для своего наследия, - это превращение последнего в объект академического исследования и тупую сакрализацию. Сам он покинул душную среду итальянских университетских идеалистов именно из-за их стремления восхищенно пережевывать жухлые листки Гегеля и Шопенгауэра. Тем же занимаются многие "последователи" Барона сейчас, только вместо желтых листков "Воли и представления" у них переизданные в очередной раз "Люди и руины". Большинству из них не хватает смелости разглядеть те воистину психоделические и революционные горизонты, которые содержат в себе его книги, и силы, - чтобы продолжить их исследование уже своими силами. Но все же, стоит вспомнить самого именинника, потому что личность Эволы порой очаровывала меня сильнее пафоса его работ. Его жизнь была интеллектуальным приключением, и сколько бы не светили своими кислыми лицами "эволианцы", выдавая это за стремление к "олимпийскому дорическому идеалу", я всегда вспоминаю, что сам Барон был крайне веселым и остроумным человеком. Так, когда к нему на квартиру прибыла очередная делегация фанатов-воздыхателей, которые с трепетом ожидали от него инициатической мудрости, он без особого интереса выслушал их пафосные речевки о Гиперборее и арийском духе Рима, и за чаем с конфетами все оставшееся время рассказывал им старинные анекдоты времен своей юности, а на прощание вручил припасенный специально для них американский комикс со своим автографом. Лучшие философы всех времен поняли одну из главных тайн этого мира: жизнь - это игра, и играть в неё лучше весело. На мой взгляд, отлично понял это и Барон. Поэтому  с улыбкой следует вспоминать его, с должной долей юмора - обращаться к его работам, и всю его философию воспринимать как часть Весёлой Науки, оставив кислоликим кшатрия‌м их странную страсть к мастурбации обложкой "Языческого империализма". С Днём Рождения, барон Юлиус! #imperialtempler
311Loading...
23
#imperialtempler
280Loading...
24
Заметное событие на эзотериологическом фронте: руководитель программы «Эзотеризм и мистицизм: история, учения, практика» в РГГУ Владислав Станиславович Раздъяконов пришёл в студию канала «Спас» и с абсолютным покер-фейсом выслушал все возражения против подобной научной деятельности. Уважение Владиславу Станиславовичу. Начало с 44:45.
321Loading...
25
#Острог_заумь #СТК@vostroge #Острог_страницы, №22 Роман Буревестник Оппозиция «партиципация – отчуждение» как движущая сила культурной динамики, 1 Понятие партиципации у Леви-Брюля Термином «партиципация» Смыслогенетическая Теория Культуры обязана французскому антропологу Люсьену Леви-Брюлю. Однако, использование термина у А. А. Пелипенко хотя и очень близко, но всё же не идентично тому смыслу, который ему придавал французский исследователь. У Леви-Брюля «партиципация», или «сопричастие» означает мистическую связь людей современных первобытных культур (папуасы, коренные жители Австралии, эскимосы и др.) с их предками, духами местности (особенно характерно для периода тотемизма), землёй (территорией проживания), различными окружающими их явлениями, объектами магического воздействия, животными, предметами, используемыми в ритуалах. Важный момент, который несколько отличает теорию Леви-Брюля, в том, что партиципация – некая данность, часть мировоззрения племенной культуры, в меньшей степени это определённое магическое или психологическое действие . Хотя, конечно, определённые архаические ритуалы проводятся именно для того, чтобы вызвать или возродить мифическую связь, как например, отождествиться с животным-тотемом племени ради удачи на охоте. Она же лежит в основе т.н. «симпатической магии». Но не реже эта связь подразумевается как уже существующая. К примеру, то, что люди болеют и умирают, может быть следствием «партиципации» к непутёвому предку, по ошибке «проморгавшему» бессмертие. Люди как бы вечно повторяют его ошибку, не сбрасывая старую кожу как змеи. далее по ссылке https://teletype.in/@ostrog/xNXWZxOHmO-
311Loading...
26
сеточка и будущее Оптимальным вариантом технического самоулучшения, кроме совершенствования самого нейрохимического воздействия, было бы изменить тела подключенных субъектов так, что бы открыть им среду обитания, свободную от регуляций старого мира, тонущего в конвенциональных ограничениях ригидных социальных структур. Единственной подходящей под такой запрос средой является мировой океан, достаточно глубокий и малоисследованный, что бы вместить новое человечество. При всем этом, биология человека достаточно близка биологии глубоководных морских млекопитающих, что бы ее можно было привести к ней в соответствие комбинацией генетических и фармакологических воздействий, сочетающихся с использованием классической подводной техники. Лучше всего решить такую задачу следующими методами: • замедление термогенеза - миорелаксанты (например бензодиазепины) для ослабления shivering thermogenesis - антагонисты рецептора TPRV8, реагирующего на понижение температуры тела ниже 28 градусов, и агонисты TRPV3, в норме активного при температурах 33-39 градусов - антагонист β-адренорецепторов пропранолол, ингибирующий липидный термогенез • не-легочная оксигенация - пузырьковый оксигенатор, отказ от которого на суше был продиктован самим принципом работы, создающим опасные для жизни пузырьки, но эффективность которого повышается при высоком давлении, увеличивающем растворимость газов • заполнение полостей тела изотоническим раствором, защищающим от повреждения скелета внешним давлением • интеграция бытовых активностей и производственных процессов с изначально адаптированными к подводной жизни организмами, подключая их к сеточке так же как обычных субъектов • адаптивная регуляция активности нервной системы, снижающая кислородопотребление при отсутствии значимых когнитивных задач • использование для требующих сухости задач субмарин, давление внутри которых равно давлению воды снаружи (изобарических), позволяющее снизить требования к надежности корпуса и стоимость первоначального производства • снижение минерализации костной ткани, повышающее ее способность проводить повышенное давление • поддержание стабильного запаса кислорода под водой, в начале пополняемого с поверхности, после же получения доступа к автономным источникам энергии - с помощью электролиза морской воды Целью данного текста не является дать исчерпывающее изложение необходимых изменений, только показать, что в базовом виде подход требует лишь существующих на данный момент технологий. Он реализуем при достаточных научных и производственных ресурсах, которые можно получить, запустив сеточку на суше и позволив ей зарабатывать деньги, выполняя требуемые рынком таски, и обучать выделенных субъектов решению релевантных научно-технических задач. После выполнения первоначальных условий, возможен поэтапный переход к подводной жизни, начинающийся с обитания на малых глубинах и поставок энергоносителей и материалов от сухопутных цивилизаций, и заканчивающийся созданием автономной глубоководной жизни.
322Loading...
27
Мистерия Поэзия. рубедо, Зверь, переливы Планеты. отрывок из большего эпизода Красной стадии (Рубедо). Состояние связанное с идеей Возрождения, Эросом, Воли, осознанного Разрушения и отдачи, предшествует части интеграции. Мы создаём Мистерии, это - погружения на трансперсональные слои сознания и возрождение в новом качестве. многочасовые гипнотические тексты под музыку, интерактив-игры, доверительная атмосфера, ритуальные и психологические методы - открывают двери восприятия путешественника. Arense Eketerina, Андрей Забара (авторы этой части Мистерии, и голоса) dj сет со сторонними треками, видео - Arense https://youtu.be/0NxK7NMfzVo
311Loading...
28
Когда вы открыли в себе новый уровень сознания или состояние, какой отпечаток в Вас оставил метод, который привел туда? Как расширить поле зрения? То, что приводит к новым уровням сознания, импринтируются в психике особым образом. Роли людей и сценарий происходящего - определяют элементы оптики в развивающейся психике. Например, фигура матери связана с образами потребления в психике человека, на протяжении всей его жизни, фигура отца - с поведением в иерархических отношениях, фигура духовного учителя, впервые открывшего врата к переживанию трансцендентного - с самой трансценденцией / образом Бога. Многие организации, институции, их “гуру” и “эксперты”, стремятся к подобному контролю и инициатическому влиянию на людей. Таким образом, переживание может ассоциироваться исключительно с одной общностью, одним видом знания, символов, ритуалов, одежды, поведения, людей, законов, и т.д., человек может чувствовать подлинное родство и свою тождественность с данными структурами, а другие пути к этому же состоянию - могут стать “теневыми”, табуированными. Это ограничивает сознание. В то же время, само это состояние возможно испытывать без этих триггеров, или используя иные, из своего психического пространства. Думаю, что стоит, как минимум, расширять поле познанного в контурах сознания (через иные модели входа и взаимодействия). Например, если вы познали экстаз через церковный ритуал, попробуйте и через искусство, дыхание, отношения, прогулку по лесу, а лучше - иметь опору на само переживание внутри индивидуального сознания, и способность к радикальной трансформации без посредников. Максимальное расширение поля зрения - обычно доступно через вход в искомое состояние или задачу через самые неприемлемые для Вас варианты триггеров, также через нахождение более фундаментальных и прочных триггеров и опор, через сокращение цепочки действий и посредников, ведущих к результату, а также через постоянное соотношение различных уровней целепологаний и мотиваций.
381Loading...
29
Бонус к сезону. Разгоны эзотериологов Участники: - Константин Шалыгин, коренной жупелец; - Семен Петрухин, исследователь эзотеризма, лектор РХГА, переводчик уже двух книг (недавно вышел его перевод Артура Верслуиса «Магия и мистицизм. Введение в изучение западного эзотеризма»). В дружеской атмосфере кидаем друг другу идеи и пытаемся их развивать. Обсудили восприятие современной эзотерики, удивились тому, как до этого дошли, поговорили про Бали как центр эзотерического движа и прочее-прочее (см. по тайм-кодам). Про будущее Жупел уходит на летние каникулы. Сколько они продлятся — всё ли лето, или только его часть — это нам неизвестно. Не наш уровень планирования. Что можно сказать точно, что грядут изменения. Жупел медленно клонит к превращению в аггрегатор проектов. К примеру, наклёвывается серия связанных с буддизмом выпусков, которые явно инородны Жупелу в текущем виде. Хочется чаще разговаривать с исследователями — и тоже концептуализировать это иначе. По сути любая заинтересовавшая нас тема потенциально может превратиться в проект — я имею в виду темы, остающиеся в русле религиоведения, исследования мистики и эзотеризма. Помимо названных структурных изменений есть большое желание делать видео-выпуски, что мы и попробуем организовать за летние каникулы. Приятного прослушивания бонуса и до встречи в новом сезоне! Mave YouTube
382Loading...
30
СПЯ - Slv et Cgl (Союз Пустоты и Ясности) выступление СПЯ на DSC SIGIL 3 Solve et Coagula film by Kate Range (Arense) https://youtu.be/YjuOy4HG0X4
302Loading...
31
Гений и безумие, творчество и бред, Сальвадор Дали и Марк Аврелий из Кащенко — что связывает их? Где проходит та грань, за которой кончается креативность и начинается бессмыслица? Что такое «когнитивная расторможенность»? Насколько неспособность выкидывать из сознания бесполезные вещи влияет на особенности нашей психики? Зачем нам нужен когнитивный контроль? Нейронаука отвечает на эти вопросы. Когда Джона Форбса Нэша, лауреата Нобелевской премии по математике и по совместительству параноидального шизофреника, спросили, как он мог поверить, что его наняли космические пришельцы, чтобы спасти мир, он дал простой ответ: «Потому что мысли о сверхъестественных существах пришли ко мне так же, как и мои математические открытия. Поэтому я принял их всерьёз». #Острог_сознание #Острог_ИССледования https://monocler.ru/issledovanie-geniy-eto-tot-zhe-sumasshedshiy-tolko-naoborot/
400Loading...
32
Аксолотль Ян Раньше он состоял в банде типа охотников за головами на черном рынке, но потом побрил свои жабры и ушел в монахи
390Loading...
33
Media files
350Loading...
34
на древе что 2 аркан это длинная вертикальная линия, а 3 и 11 - горизонтальные короткие, пересекающие ее. 2 - идея ориентированная на центральный столб-канал, сама стремиться к идеальному и ворота ее храма как игольное ушко. при этом трансляция-влияние на всё-широкое, и все стремятся к идеалу через эту фигуру. страх быть отверженным ею. 3 - пропускает через себя семя-плод, то есть центральный канал становится более широким, и какбы уже можно чтоб не идеально, но зато это происходит, и важно развитие качеств, идея пропускания всех аспектов, от мужского и женского и над бездной в границах семьи и избирательности к качествам, но обличения этого во все более сложную структуру, накопление. эта стратегия подразумевает что нужно посмотреть на широкое-горизонтальное, чтобы по маленьким элементам принести ребенку все это, и у нее самой какбы отрастает юбка-цепочка. страх быть ею поглащенным. 11 - широкая горизонтальная линия между гебурой и хесед, она какбы стремится к широкому разнообразию вне структуры (или многоголовому зверю, который всегда будет против), и сама является в любой роли из широкого поля, какбы не через качество а через количество. и таким образом здесь формируется обратный от жрицы тип недоступности, через страх умереть от нее, потому что по сути возможность женского доминирования и изменчивости - обратно идее сохранения мужской интенции. и можно сказать, что поле зрение 11 - здесь, настоящий момент, но широкая юбка хаоса-разрозненной бесконечности. 2 - сейчас, вечность мира и единство потоков, большая юбка из двух вложенных шаров 3- ближайшее-среднее будущее и среднее ближ прошлое -песочные часы, последовательности. и похоже что 2 больше опирается на воображаемое прошлое, и ищет-высматривает будущее. 11- опирается на воображаемое будущее, и высматривает прошлое. 11 - Лалита, 2 - Сарасвати, 3 - Лакшми. (Лалита - супруга Бхайравы, конечной формы Шивы, То есть, Трипурасундари, Бхайрави) эти паттерны можно увидеть экстраполированными на другие кроме деторождения и сексуальности области, как например когнитивные модели поиска/реализации логоса/материи.
371Loading...
35
Меня отвергнут оба мира – Любовь в моей душе пребудет неизменной! (Аттар, Илахи-намэ, 105) И раз уж Иблис был помянут, стоит упомянуть и замечательный трактат шейха суфийского ордена Ниматуллахи, Джавада Нурбахша "Великий демон Иблис".  "В суфийских текстах встречаются прямо противоположные точки зрения на Иблиса. В одних случаях его называют достойным уважения и хвалы, в других — предают осуждению. Среди суфийских мастеров Халладж, Ахмад Газали и его ученики имели особые взгляды на Иблиса, подчеркивая важность занимаемого им положения и его благородство. ... Поскольку с одной стороны Иблис – "отец демонов", а с другой, по мнению целой плеяды значительных людей Пути, он – один из самых ревностных искателей Божественного Единства (таухид), и потому – достойнейший из достойнейших; я назвал его "великим демоном", что и стало названием этой книги." Джавад Нурбахш даёт очень объёмную картину точек зрения по этому вопросу. Что примечательно, нередко одни и те же авторы высказывают противоположные мнения. И вряд ли следует упрекать их в самопротиворечиях, поскольку ещё одна важная роль Иблиса, которую не упоминает Джавад Нурбахш в списках достоинств или недостатков - роль символа, метафоры, катализатора динамики внутреннего поиска, линзы, фокусирующей разум на парадоксах теодицеи, объекта медитации и когнитивного акта. В числе достоинств Иблиса отмечаются: его приверженность Божественному Единству, любовь к Божьему гневу, возвышенная устремленность в любви, рыцарственность (футувва) - он не поклонился Адаму, поскольку футувва предполагает, что не следует отдавать предпочтение кому-то одному из круга своих друзей, самопожертвование... Более того, Иблис – проявление Божественного имени "Вводящий в заблуждение", которое содержится во всеобъемлющем имени "Аллах". Человек – это проявление, включающее все проявления. По этой причине говорят, что каждый человек носит в себе Сатану. (На что сторонники иной точки зрения резонно возражают: "а Адам – проявление самого всеобъемлющего имени", и уподобляли Адама пробному камню, которым был испытан Иблис – и лишился милости.)  Иблис, как отмечалось богословами, не имеет конфликта с Аллахом и претензий к нему, его претензии направлены к Адаму. И здесь его роль очень сходна с ролью Сатаны в истории Иова - он испытывает праведность человека, он не верит в человека, он воспринимает его критически. И есть основания полагать, что без его испытаний человек так остался бы глиной, и не стал бы закалённым сосудом мистерии, способным выдержать все режимы варки... Помимо объекта славословий и критики, Иблис представляет собой силу воображения (вахм), а Адам - ум ('акль) в макрокосме. Когда "ум" принял наместничество в микрокосме, все ангелы микрокосма преклонились перед ним, кроме воображения, которое не поклонилось, – точно так же, как ангелы поклонились Адаму, ставшему наместником макрокосма, а Иблис отказался. И разве не очевидно, что именно благодаря силе воображения ум получает способность развитию и трансформациям, к диалектике, восхождению и экзальтации (и оно же может привести его к деградации и погибели). Не помню уж, где я прочел, что некто Иблиса узрел во сне, Тот явился в виде ангела и был величав, как кедр, лик его сиял как солнце. Сновидящий, к нему приблизившись, воскликнул: "Вот удивительно! Ты ль это? И ангелам не дано такой чистоты! С таким лицом, прекрасным как луна, известен в мире ты как безобразный? Так отчего ж художники в покоях царских твой лик изображают мрачным, искаженным и опустошенным?" Когда, покрытый тьмой, шайтан услышал эти речи, завыл он и вскричал, заплакав: "О судьбоносный! Не истинное там моё обличье! Всё это оттого, что кисть – у недруга в руке!" (Саади, Бустан, 1)  📜⬇️
463Loading...
36
🦌Сказка🌳 О творчестве и мастерстве, о поиске и Пути, о любви и.. Впрочем, как и в любой сказке - здесь слишком много различных слоев и смыслов. https://telegra.ph/ZHazhda-09-07
330Loading...
37
Media files
350Loading...
38
во-вторых, имея возможность наблюдать как в первом мире происходит инверсивный зомбоящик про лг бт повесточку и прочее - я поняла для себя, что это не просто расширение свобод каждого человека, это подобное навязывание сверху идей, определенной матрицы поведения, которая подается под соусом снятия ограничений предыдущих установок, от чего это имеет соблазнительный вкус, есть множество свидетельств показывающих что это именно новая норма, от которой прежние обычные люди перестали чувствовать себя нормально, их теперь ущемляют, или кринжуют над выражением гендерных особенностей. ну и я стала разбирать психоаналитически все эти моменты с разных сторон, пытаясь определить результаты, и пришла к выводам, что радужная идеология может принести очень много страданий тому, кто ищет себя среди 56 полов, или пытается полностью избавиться от пола. мыслей было много, не все я сейчас опишу. В целом тут 2 направления, разжижения или диссоциации от проявления своей воли по жизни. тема поиска оттенка своего гендера среди 56 - это скорее разжижение, из 3 областей -тело-душа-дух - разум смещается в область души/психэ, видя ее как тотальную или основную, и в ней появлется очень большая область для исследований и экспериментов, основнанных на имагинальном, в результате чего у вовлеченных сильно в это - смещается центр целепологания-мотивации в одну из трех областей, и там оказывается еще очень зыбкая изменяющаяся хаотичная почва, не связанная с другими контурами тела-сознания и их интенциями, что ведет опять же к большей фрагментарности сознания, ведь сложнее выстраивать большие или цельные мотивационно-поведенческие цепочки. такими людьми гораздо легче управлять, ведь они запутались в границах своего тела, гендера и ориентиров либидо вкуса/собственности, и соответственно в критических ситуациях легко теряют "свое/себя", и становятся жертвами с большей вероятностью и глубиной падения. случай диссоциации от пола (ангеломорфия, полагаю), - это не запутывание в ориентирах, а отказ -нежелание, которое не является позицией "я просто есть в самом чистом виде", как это зачастую кажется тем, кто такие точки зрения испытывает, а депрессивное направление состояний, в котором постепенно утрачивается мотивация-либидо, например она застывает на "ожидании кайфа", как например ожидания нового дивного мира который вот-вот случиться, или ожидания нереальной формы сексуального опыта) а эта функция важна для огромного пласта других процессов наших жизней, в том числе это напрямую связано с творческой функцией, самовыражением, с вдохновением, с желанием идти за пределы старых форм себя, то есть в том числе эволюционировать в этом теле, и желанием приосуществления, реализации. ведь если ты смотришь на будущее - как на теплых людей с их чувствами, или даже чуть больше окцитоцина - как на семью - то ты выстраиваешь им благоприятную теплую картину, если же исключается гуманизм - то это робототизированная картина, механистичная, что ассоциируется как раз с антиутопиями и садизмом. были еще другие аргументы за двойственную природу человека, более существенные, но что-то я уже расписалась, оставлю этот вопрос. Отмечу только еще один момент - что психика она всяко содержит в себе противоположность того полюса который считаешь идеальным, это пересобирающиеся лупы. например, чувствуешь себя как масса народу - маленькие частички, и возникает либеральная идея, или идея о максимальной целостности как решение, но это - становление героя тем же драконом, когда становишься как целостный ангел - другие из этой точки зрения - выглядят как маленькие песчинки, ограниченные в своих более узких точках зрения - и в этот момент сам становишься садистом, тем, кто порождает изначальную ситуацию страдания. и когда таким становишься (то есть воспринимаешь себя как высшую фигуру) -возникает в сознании тень, то есть мазохист, который другой частью души чувствует что что-то тут не так, и уравновешивает систему обратно, наворачивая еще более обходные пути.
280Loading...
39
Недавно в чате нашего дискуссионного клуба, предложили такую интересную тему для обсуждения (скрин), ниже я привожу фрагмент своего ответа, который касается моего воззрения на идею Ангеломорфии, если интересно прочесть весь тред, и других участников, или подискутировать, добро пожаловать в чат клуба, - https://t.me/gnosischa , который прикреплен к каналу клуба https://t.me/rugnosis / Мое мнение о идеях о ангеломорфии и соответствующих нейротехнологических модификацих сознания. : нейро модификации - сами по себе очень напоминают антиутопию, "новый дивных мир", и это как раз похоже на садизм "со светлой стороны", у оруэла это скорее темная, но можно подумать что от того же и страшнее светлая сторона, бесповоротнее, ведь нравственная сторона вопроса кажется более приемлемой, чем в черной версии. это направление мысли имеет под собой воззрение, превозносящее человеческий разум над плотью, а значит и отторжение, непринятие телесности. такая точка зрения как раз таки присуща садо-мазо-хистским установкам, которые вы критикуете, и чем сильнее непринятие одного из полюсов - тем сильнее этот контраст инверсивных переходов из одного состояния в другое. Ангеломорфия - как идея создавать людей без пола - мне вообще нравится, как направление исследований и эволюции человека, с любопытством бы на это посмотрела, но пробовать это на себе, или задавать это как норму, типа всем срочно в пробирку - это как раз нео-садизм) (я так поняла из инфы выше, что вы это предлагаете всем). Как я рассматриваю идею отсутствия пола для себя - признаюсь, был период где-то с 15 до 21 когда я искренне считала что моя гетеросексуальность, моногамность и женский гендер - это аттавизмы, что люди, которые могут выходить из этих стереотипов - гораздо прогрессивнее меня, и то что у меня не получилось направить свое желание и самоидентификацию по-другому - это мои личные ограничения сознания, и что люди в будущем обязательно будут от этого свободны, и я может быть тоже смогу преисполниться. но позже я поняла еще кое-что, от чего полюбила и приняла свои рамки, свои слои сознания личность-эго, тело. во-первых, я поняла, что уровни восприятия себя без пола или в обоих полах и ориентациях - достижимы в сознании, как скажем так, духовный опыт или точки зрения, и здесь может быть такая же ошибка как инфляция в архитипе у начинающих искателей, важно четко понимать где начинаются и заканчиваются интенции той или иной оболочки тела-сознания, и сохранять видение их различных интенций. те уровни, где доступен ангельский опыт - зачастую вообще не связаны с сексуальностью в человеческих значениях, или же это может быть связанно с необусловленным в эти категории течением либидо. а полноценный исход с тех планов на землю - подразумевает как раз такой учет, а не игнор интересов телесных оболочек.
300Loading...
40
Media files
291Loading...
Hammasini ko'rsatish...
Humans could recolonize Earth after mass extinctions with ectogenesis

The Next Nature Network is a 21st century nature organization that wants to go forward – not back – to nature. We stir debate, create events, exhibitions, publications and products that bring biology and technology into balance.

КАМРАДЫ! НАПОМИНАЮ, ЧТО ХОСТИНГ ФОРУМА ЦКП НАДО ОПЛАТИТЬ ДО 18 ОКТЯБРЯ, ДОМЕН - ДО 29 ДЕКАБРЯ. ЗА СПРАВКАМИ И ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ ПО ОПЛАТЕ ПРОСЬБА ОБРАЩАТЬСЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО К @sverhprihod. USDT TRC20: TKWrdB7pe2w56ww9CvaEKQMgiy6DfJ7F41 USDT BEP20: 0x8170100276392e47aA4cD3bfE3e27A216325B34E Внутренние ID для мгновенных переводов любой крипты без комиссии. Байбит: 77707884 Бинанс: 426978149 Адреса для других криптовалют, а также реквизиты для рублей по запросу лс https://t.me/sverhprihod сразу с упоминанием о донате на хостинг
Hammasini ko'rsatish...
Алексей sverhprihod.ru Визы, обмен денег, права, билеты в Индии, Инста: kislinalex

Польза туристам в Индии и на Бали Пишите пожалуйста сюда @benefittours

Repost from Острог
https://clck.ru/3AsCD8 Обратимся к противоречию, которое возникает при рассмотрении метафизических тезисов Острога через призму "джемализма". Не секрет, что "метафизический раздел" нашего дискурса стоит на плечах этого выдающегося мыслителя. #Джемаль, при всей гениальности его вычленения двух неснимаемых полюсов метафизики - традиции жрецов и традиции пророков (первым соответствует метафизика медиации, вторым соответствует метафизика инверсии, по этой теме см. статью Алтуфьева) - обладал конспирологическим мышлением, под воздействием которого он выбился из собственной логики. С одной стороны, #традиция_пророков не могла не возникнуть на руинах традиции жрецов, с другой - жрецы оказываются живее всех живых, ведь надо как-то объяснять плачевное положение религий спасения в современном мире. Пророки начали появляться в период, который Пелипенко согласно традициям антропологии определил как #дуалистическая_революция, где революции, длящиеся сотни и даже тысячи лет никого не смущают (пересекается с осевым временем Ясперса, но шире - от начала 1 тыс. до н.э. до условно VII в.н.э.) Они образуют ряд из Заратустры, Моше, Мани, Иешуа, Мухаммада и т.д. Вырождение жреческой касты и упадок мифоритуальной системы в целом расчистили для них площадку. Такая #Революция_пророков была уникальным событием с большой буквы в культуре, аналогов которому мы сейчас не видим, хотя казалось бы самое время. Пророков просто нет, поэтому угасающее пламя логоцентризма некому поддержать, некому раздуть тлеющие угольки. Если так продолжится и далее, то его судьба предрешена. И метафизическая площадка снова оказывается полностью расчищена. В джем-оптике жрецы приравниваются к эдаким политрукам, закулисным манипуляторам (которые, например, могут отождествляться с управляющими дискурсом). Не будем спорить о наличии манипуляторов и манипуляций, их действительно хватает. Дискуссионным является вопрос их координации и подверженности манипуляторов своим же манипуляциям, но это немного другой разговор. У Джемаля же были весьма богатые галлюцинации по поводу скрытой жреческой гегемонии. Мол, миром управляют (на этот раз закулисно) нечестивые служители Великого Существа - медиатора с гностически переживаемым мирозданием, т.е. онтологически ущербным. (Да, да, похоже на бредни про мировое правительство и жидомасонские заговоры. Странно, что интеллектуал такого уровня не подверг свою мысль критике, когда она направилась по такой кривой дорожке. Впрочем, вот вам наглядный пример того, как #логоцентризм задает неадекватность мышления). Мысль Джемаля пропитана манихейством и гностицизмом насквозь, а его риторика радикального политического ислама только вводит в заблуждение, служит дымовой завесой. Об этом можно подробнее почитать в статье Ш. Курбанова "Преодоление Джемаля" (Острог25), которая написана с позиции ислама. Меж тем, если двигаться в первоначальном джемалевском русле, не поддаваясь его же манихео-гностической паранойе, то мы увидим, что #традиция_жрецов, царствовавшая во всех редакциях человечества древнего мира, еще тысячелетия назад успешно померла или была выхолощена, утратив былые медиативные функции между жизненным миром и трансцендентным (где-то это произошло много позже - так в древних культурах Нового света тикали свои исторические часы). На смену пришла традиция пророков, а сегодня последняя сменяется чем-то иным. Покамест очертания иного напоминают некое возвращение к ТЖ на новом витке. Об этом всеобщий кризис сложившихся на пике книжной традиции институтов, а также все постсекулярные тенденции современности, в том числе ренессанс магического мышления и ширящийся энтеогенный эзотеризм. Разумеется, одномоментного планетарного скачка ждать не приходится. Так же как и тысячелетия назад, переход в иное будет неравномерным, разнокачественным и разнесенным по времени. Наша задача приблизить это иное. Михаил Куликов #Острог_дискурс #Острог_метафизика #Острог_футур На фото столица ацтеков Теночтитлан, реконструкция
Hammasini ko'rsatish...

Repost from Острог
#Острог_метафизика #participation_mystique Энмеркар. Неизбежность смерти Все пути самосовершенствования начинаются перед лицом смерти. Нет равного по силе толчка, способного поколебать уверенность в правильности растительного существования, с тем, что даёт четкое и однозначное осознание собственной смертности. Существо, наполненное жаждой жизни, каждым элементом своего состава протестует против разрушения, и готово на все, чтобы удержаться в воплощенном, актуальном состоянии. Тем не менее, очевидно, что неизбежность смерти обусловлена самой логикой развития – необходимостью перестроек систем и ломки непригодных построений. Получается, что, с одной стороны, как говорит известный иезуитский афоризм, «нет ни одного человека на свете, который бы не заслуживал смерти», но с другой – для мага ценность его осознаний настолько велика, а опасности посмертного столкновения – настолько значительны, что просто так лишиться их было бы крайне безрассудно. далее по ссылке https://teletype.in/@ostrog/NMWtA1C-R-T
Hammasini ko'rsatish...
Неизбежность смерти

Все пути самосовершенствования начинаются перед лицом смерти.

Photo unavailableShow in Telegram
Обратите внимание, что одеяния императрицы украшены пчелами. Пчела - чрезвычайно важный символ для понимания природы Аркана. Пчела - универсальный посредник, перенося мужскую и женскую пыльцу, от цветка к цветку, она есть символ космического эроса, соединяющий разрозненные элементы бытия, в эротическом устремлении к дополнению... Читать далее Слушать Аквариум - Трудовая пчела Башня Rowan - Пчёлы
Hammasini ko'rsatish...
Repost from N/a
М, как весенний цветочек, прорывает движением кристаллики снега, вытягивается, в молчании и блаженной улыбке, вытанцовывает гармонию обратно. Тишина, разливающаяся по венам присутствующих благодатью. Ярко чувствую настоящее. Так просто и так красиво Тело распутывает ум в естество. Иногда я думаю о том, как невероятна жизнь. Как многое должно было сойтись, чтобы эта планета стала такой совершенной в хрупком балансе разнообразных явлений, чтобы появились мы, с нашей цивилизацией и мозгами, вмещающими космос, со способностью выйти за пределы атмосферы. Как много было в жизни удивительных, фантастических, неожиданных событий, при столкновении с которыми, каждый раз хотелось воскликнуть - вау! И такое бывает? Это похоже на предел сверхестественного! Как же жить после этого? Ведь более захватывающего приключения скорее всего не произойдет, остальное на этом фоне может показаться излишне обыденным, не интересным. И она вновь удивляет, вновь шатает границы опыта, эмоций, воображения. Благодаря этому, и бесчисленному количеству синхроний, возникает ощущение заколдованности мира, будто бы все пространство и материя пронизаны, или являются сознательным, и физика с метафизикой неотделимы. И это то, от чего жить - вкусно, что взращивает волю к жизни, что за пределами оценок, но стремительно и насыщенно распускается в причудливых хитросплетениях. И вместе с тем, это можно воспринять как ловушку, ведь из-за этого хочется досмотреть сон до конца. Люблю за эту удивляющую новизну относительную реальность, и пусть она поднимает планку моего изумления каждый раз, когда я предаюсь скуке, от показавшейся мне понятности и определенности мироздания.
Hammasini ko'rsatish...
Repost from Redroom Text
корни мифов о самурайской морали Смешная ситуация сложилась с самурайским кодексом чести "Бусидо". Его очень часто иллюстрируют всякими суровыми цитатами (в основном сводящимися к тому, что в 99 процентах случаев выход из сложной ситуации — это самоубийство), которые обыкновенно берутся из книжки "Хагакурэ" — "Сокрытое в листве". Она очень сочная, атмосферная, в ней очень много красивого пафоса на тему того, что в жизни самурая все крутится вокруг его смерти и прочего в духе фантазий Юкио Мисимы. Вот только написана она была в 18-м веке и была особо никому не нужна, потому что на дворе уже давно стояли мирные времена и вся эта гипертрофированная мораль из времен Сэнгоку уже вообще никому не упала. Книжку потом стараниями идеологов-милитаристов в 20-м веке на свет божий вытащили и заверте. В смысле, до сих пор многие строят свои представления о более ранних самурайских эпохах, отталкиваясь от видения автора Хагакурэ, забывая, что это, в общем-то, такая фантазия на тему "как должно все быть устроено" от старого ворчуна, которого окружают сплошь забывшие заветы предков зумеры и прочие самокатчики. Так что не стоит (еще один камешек в сторону сериала, да) считать, что в каком-нибудь 15-16 веке действительно любые дилеммы в самурайском обществе решались через срочное сэппуку — это все равно, что считать, будто каждый древний грек в обязательном порядке был атлетом, потому что так это хотели видеть какие-нибудь ностальгирующие по несуществовшему никогда прошлому европейские интеллектуалы Нового времени. З.Ы. Автор "Скрытого в листве", кстати, сам самоубийство после смерти своего сюзерена не совершил, хотя по всему его положняку должен был. Но времена не те были, такие дела.
Hammasini ko'rsatish...
Repost from N/a
в англоязычной книге "Luciferian Witchcraft" образ Люцифера раскрывается таким образом: "Люцифер являет собой Черное Пламя Разума и Воли; Он символизирует основание великой работы Становления; он - антропоморфная сила самообожествления и уверенности в себе ... Дар Люцифера - Черное Пламя Самости, обособленность сознания Демона ". Несмотря на относительную разность трактовок Люцифера, в его образе сохраняется ряд неотъемлимых качеств, которые и делают Люцифера Люцифером, вот несколько из них: 1) Свобода или восстание. 2) Гордыня. 3) Познание (приоритетность гнозиса в жертву общечеловеческим традициям). 4) Принадлежность к ограниченному списку высших демонов, архидемон (The Complete Book of Demonolatry, Liber Azerate). 5) Он — Дьявол Водолея, стихии Воздуха, Сатурна и Урана Согласно стихийному соответствию, дух Люцифера соответствует стихии Воздуха, при этом является покровителем Водолеев, Близнецов и Весов, так-как эти 3 знака также соответствуют воздушной стихии. Если обратиться к оккультному толкованию воздушной стихии, нам станет известно, что Воздух - это стихия интеллекта, главенствующее олицетворяющее со стихией место занимает Интеллект, который претворяет в жизнь любое творческое начинание. Воздушная стихия означает изменчивость, отсутствие четких границ, непринятие стандартов, своеволие, креативность, постоянное движение и изменение. Это несдержанная, активная стихия, целью которой является заставить мыслить и рассуждать логически. С физической точки зрения, воздух является важнейшим условием жизни а также речеобразования, что говорит нам и о коммуникабельности данного элемента. Воздух - абстрактная стихия, она покровительствует философам и психологам, писателям и художникам. Адепты, рожденные под знаком Воздушной стихии обладают прекрасной способностью визуализации и биоэнергетическими талантами. Ввиду "облегченности" Воздуха, в оккультной практике таковые зачастую умудряются обойтись без лишних атрибутов, оперируя только собственной волей и мыслью, умудряясь при этом выводить и синтезировать что-то новое. Согласно каббалистическим трактовкам, стихия Воздуха имеет 2 "родительские" стихии - огонь и воду (благодаря чему появляется пар, что и соответствует Воздуху) выступая в роли примирителя этих двух противоположных стихий, разумеется вобрав в себя гибкость и всесторонность Воды и стремительность Огня. Если рассмотреть воздушные знаки зодиака по-отдельности, мы увидим, что Водолею соответствует планета Уран, которая трактуется и напрямую связывается с мятежами и восстанием, бунтами и непринятием чужой воли, Уран называют планетой свободы и восстания, что довольно хорошо уживается с Люциферианским образом. Весы находятся под покровительством Венеры и напрямую соотносятся с духом Люцифера, Близнецы-же соответствуют Меркурию, который покровительствует общению во всех смыслах, сама планета в символизме является "нейтральной", как-бы "бесформенной", благодаря чему покровительствует приспособлению, которое подобно Воздуху способно принять любую форму, универсальности, всесторонней развитости, остроумия и быстрой сообразительности. Все 3 перечисленных знака как и дух Люцифера соотносятся со стихийным первоэлементом Воздуха, благодаря характерным чертам, описанным выше. Образ Люцифера был заимствован христианской церковью из Римского политеистического пантеона, в котором Люцифер был покровителем и духом Венеры, олицетворением утренней звезды и началом грядущего дня. Его ближайшими аналогом в греческой мифологии являлся Фосфор-светоносный, (откуда и происходит название светящегося хим. элемента). Согласно библейским преданиям Люцифер синонимичен Сатане и являет собой апогей вселенского зла, низвергнутый в пучину Ада за горделивость и попытку "переворота".
Hammasini ko'rsatish...
Repost from N/a
Hammasini ko'rsatish...
сеточка биосинхронии

Публичное описание проекта в области comp neurosci

Repost from N/a
Моё небольшое размышление на тему образа Пророка и Таро в «Дюне» Герберта, разбавленное нарытой смежной информацией. Внутри краткая история появления книги, иллюстрации карт, пример расклада.
Пророк видит все варианты событий, потому и может среди них выбирать. Самый яркий из них — тот, где он ничего не меняет, оставляет как есть; как если бы ничего и не видел. Он же является и самым «простым» — иным словом, предначертанным. Но есть и тучи других вариантов — тех, где воплощается воля к изменению, всегда присутствующая в Пророке, пока он ещё человек.

Однако из всего разнообразия Полу оказывается нечего выбирать: среди вариантов просто нет желаемых. Кроме того, любая попытка воплотить желаемое сделает только хуже. Пророк оказывается не способен что-либо изменить — при всей имеющейся у него силе. Он идёт по скрипту, навстречу смерти (или тьме, боли, страданию) и всё глубже падает в пророчество. Он вершит реальность и, скучая, — ведь всё уже заранее известно — постоянно ищет возможность «улизнуть». Он всегда начеку, напряжённо смотрит в будущее.

Но как иначе он выглядит со стороны!
Hammasini ko'rsatish...
Пророк и Таро Дюны

Там, знаете ли, отсылки к тому, что человек должен осознать миф, в котором он живет, потому что создание божественного воплощения — это...