uz
Feedback
قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾

قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾

Kanalga Telegram’da o‘tish

💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 analitikasi

قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 (@libya_salafy) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 33 191 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 081-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 972-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 33 191 obunachiga ega bo‘ldi.

12 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 19 ga, so‘nggi 24 soatda esa 3 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.94% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.84% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 307 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 274 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 14 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent بَثّ, إِنسَان, اَللّٰه, رَابِط, آن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

33 191
Obunachilar
+324 soatlar
+367 kunlar
+1930 kunlar
Postlar arxiv
​📖 غُرْبَةُ الْعُقَلَاءِ🖋 ​الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ : فَمِنْ أَعْظَمِ الْأَزَمَاتِ الَّتِي تَمُرُّ بِهَا الْمُجْتَمَعَاتُ فِي أَوْقَاتِ الْفِتَنِ وَالِاضْطِرَابَاتِ غِيَابُ الْعُقَلَاءِ، أَوْ تَهْمِيشُ أَصْوَاتِهِمْ، أَوْ عَدَمُ الْإِصْغَاءِ إِلَى نُصْحِهِمْ. فَالْعَاقِلُ لَا يَنْظُرُ إِلَى ظَاهِرِ الْأُمُورِ فَقَطْ، بَلْ يَتَأَمَّلُ عَوَاقِبَهَا وَنَتَائِجَهَا، وَيَزِنُ الْمَصَالِحَ وَالْمَفَاسِدَ، وَيَعْتَبِرُ بِمَا جَرَى لِلْأُمَمِ السَّابِقَةِ. وَقَدْ مَدَحَ اللَّهُ عِبَادَهُ الْعُقَلَاءَ الَّذِينَ يُمَيِّزُونَ بَيْنَ النَّافِعِ وَالضَّارِّ، وَبَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ [الروم: 24]. وَالْعَقْلُ الْكَامِلُ لَيْسَ مُجَرَّدَ ذَكَاءٍ أَوْ سُرْعَةِ بَدِيهَةٍ، وَإِنَّمَا هُوَ حُسْنُ النَّظَرِ فِي الْعَوَاقِبِ وَمُرَاعَاةِ الْمَآلَاتِ. وَمِنْ أَسْبَابِ وُقُوعِ النَّاسِ فِي الْأَخْطَاءِ الْجَسِيمَةِ أَنَّهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى الْمَكَاسِبِ الْعَاجِلَةِ وَيَغْفُلُونَ عَنِ النَّتَائِجِ الْبَعِيدَةِ، فَيَنْدَفِعُونَ وَرَاءَ الْحَمَاسِ وَالْعَاطِفَةِ وَالشِّعَارَاتِ الرَّنَّانَةِ، دُونَ تَقْدِيرٍ لِمَا قَدْ يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ فَسَادٍ وَضَرَرٍ. وَقَدْ قِيلَ: "الْعَاقِلُ مَنْ نَظَرَ إِلَى الْعَوَاقِبِ". وَلِهَذَا جَاءَتِ الشَّرِيعَةُ بِاعْتِبَارِ الْمَآلَاتِ وَالنَّظَرِ فِي النَّتَائِجِ، فَالنَّبِيُّ ﷺ تَرَكَ قَتْلَ الْمُنَافِقِينَ مَعَ اسْتِحْقَاقِ بَعْضِهِمْ لِلْعُقُوبَةِ؛ خَشْيَةَ أَنْ يُقَالَ: «إِنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ». فَرَاعَى مَا قَدْ يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ مَفْسَدَةٍ أَعْظَمَ. وَكَانَ السَّلَفُ الصَّالِحُ مِنْ أَبْصَرِ النَّاسِ بِعَوَاقِبِ الْأُمُورِ، وَلِهَذَا كَانُوا يُحَذِّرُونَ مِنَ الْفِتَنِ وَأَسْبَابِهَا. قَالَ الصَّحَابِيُّ الْجَلِيلُ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "كَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ". فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ قَصَدَ الْخَيْرَ وُفِّقَ إِلَيْهِ، بَلْ لَا بُدَّ مِنَ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ وَالنَّظَرِ الصَّحِيحِ. وَرَحِمَ اللَّهُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ الْقَائِلَ: «إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ عَرَفَهَا الْعَالِمُ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَرَفَهَا كُلُّ جَاهِلٍ». لِأَنَّ الْعَالِمَ يَنْظُرُ إِلَى مُقَدِّمَاتِهَا وَنَتَائِجِهَا، أَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا يُدْرِكُ خَطَرَهَا إِلَّا بَعْدَ وُقُوعِ آثَارِهَا. وَمِنْ مَظَاهِرِ أَزَمَةِ الْعُقَلَاءِ فِي زَمَانِنَا أَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يُقَدِّمُونَ أَصْحَابَ الْأَصْوَاتِ الْمُرْتَفِعَةِ وَالْخِطَابَاتِ الْمُثِيرَةِ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ وَالتَّجْرِبَةِ، فَيُصْبِحُ التَّأْثِيرُ لِمَنْ يُجِيدُ الْإِثَارَةَ لَا لِمَنْ يُحْسِنُ التَّوْجِيهَ. وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83]. إِنَّ الْأُمَّةَ بِحَاجَةٍ إِلَى إِحْيَاءِ الْمَنْهَجِ الصَّافِي مَنْهَجِ الرَّسُولِ وَصَحَابَتِهِ الْكِرَامِ الْمَنْهَجِ الَّذِي فِيهِ الْحِكْمَةُ وَالتَّرَيُّثُ وَالتَّعَقُّلُ، وَإِلَى تَعْظِيمِ مَكَانَةِ الْعُلَمَاءِ وَالْعُقَلَاءِ وَأَهْلِ الْخِبْرَةِ، وَإِلَى تَرْبِيَةِ الْأَجْيَالِ عَلَى النَّظَرِ فِي الْعَوَاقِبِ قَبْلَ الْإِقْدَامِ عَلَى الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ، وَكَمْ مِنْ كَلِمَةٍ أُطْلِقَتْ فَأَشْعَلَتْ فِتْنَةً، وَكَمْ مِنْ مَوْقِفٍ مُتَعَجِّلٍ جَرَّ عَلَى أَصْحَابِهِ النَّدَمَ سِنِينَ طَوِيلَةً. وَمِنْ أَعْظَمِ عَلَامَاتِ الْعَقْلِ أَنْ يَسْأَلَ الْمَرْءُ نَفْسَهُ قَبْلَ كُلِّ مَوْقِفٍ: مَاذَا سَتَكُونُ نَتِيجَةُ هَذَا الْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ؟ وَهَلِ الْمَصْلَحَةُ الْمُتَوَقَّعَةُ أَعْظَمُ مِنَ الْمَفْسَدَةِ؟ وَهَلْ دَلَّ الشَّرْعُ عَلَى صِحَّةِ هَذَا الْمَسْلَكِ؟ نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَرْزُقَنَا الْحِكْمَةَ وَالْبَصِيرَةَ، وَأَنْ يُجَنِّبَنَا الْفِتَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الرُّشْدِ وَالسَّدَادِ. وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. ✍ سالم الوصاري

الكافر .. جيفته توارى ان لم يوجد احد من قرابته يدفنه يدفنه المسلمون و يوارون جثته ، لاكن لا يدفن بمقابر المسلمين فمن سماحة الاسلام .. مواراة الكافر حال موته .

القبر عن دعاة الشرك ، معظم ، و يغلون في صاحبه و يرفعونه فوق منزلته و عند اهل الاسلام الموحدون يعتبرونه بيتا للميت فلا يؤذونه

ما صوره الشيطان لقوم نوح هو تعظيم قبور التي كانت ود و يغوث و سواع

مظاهر الشرك في قبور الصالحين

🔸فوائد من《 الشرح والتعليق على كتاب      الدرر البهية للعلامة الشوكاني 》 • -دفن الميت هو احرام له و هو من الحق المسلم على المسلم • -دفن المسلم مواراه التراب .. و هذه الحفرة التي يدفن فيها ينبغني ان تكون بالكدر الذي يمنع السباع و الكلاب من الوصول الى جثته • -و ينبغي ان تكون الحفرة مما تمنع وصول السيول اليه

🕹 #الآن البث المباشـر 📖 شرح الدرر البهية للشوكاني 📖 🎙 للشيـخ | مجـدي بن ميــلود حــفالة - وفــقه الله 🔗 رابـــط الانضمام
🕹 #الآن البث المباشـر 📖 شرح الدرر  البهية للشوكاني 📖 🎙 للشيـخ | مجـدي بن ميــلود حــفالة - وفــقه الله         🔗 رابـــط الانضمام للبث المبــاشر ↡↡ :            🌐 T.me/libya_salafy?livestream °°°

بدأ الشيـخ

الآن صلاة العشاء

نصيحة للمتزوجين 📻

أريد نصيحة لزوجي لا يهتم بنفسه

نصيحة لمن يريد تزوج ابنته دون رضها

سبحان الله العظيم

كلمة قديم للسجناء

طرفه ^_^

نصيحة قيمة جدا

هل من كلمة لمن رجع من الحج

نصيحة للنساء في حضور الدرس وترك الهاتف

نريد مشاركة واسعة جدا دونكم الخير يا طلبة العلم

#الآن ●| الإجابة على الأسئلة |●
للشيخ : مجدي بن ميلود حفالة
📲 رابـط الانضمام للبث : 🌐  https://t.me/libya_salafy?livestream •••