قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 analitikasi
قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 (@libya_salafy) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 33 566 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 002-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 903-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 33 566 obunachiga ega bo‘ldi.
21 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 35 ga, so‘nggi 24 soatda esa -8 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.80% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.36% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 275 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 129 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 13 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent بَثّ, إِنسَان, اَللّٰه, رَابِط, آن kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة
www.facebook.com/Libya.salafy/videos”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 22 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 22 Iyul | 0 | |||
| 21 Iyul | +6 | |||
| 20 Iyul | +3 | |||
| 19 Iyul | +11 | |||
| 18 Iyul | +2 | |||
| 17 Iyul | +24 | |||
| 16 Iyul | +1 | |||
| 15 Iyul | 0 | |||
| 14 Iyul | +6 | |||
| 13 Iyul | +3 | |||
| 12 Iyul | +10 | |||
| 11 Iyul | +3 | |||
| 10 Iyul | +13 | |||
| 09 Iyul | +2 | |||
| 08 Iyul | +7 | |||
| 07 Iyul | +5 | |||
| 06 Iyul | +4 | |||
| 05 Iyul | +11 | |||
| 04 Iyul | +20 | |||
| 03 Iyul | +13 | |||
| 02 Iyul | +3 | |||
| 01 Iyul | +13 |
| 2 | - إنَّما الشُّؤمُ في ثَلاثةٍ: في المرأَةِ والدَّارِ والدَّابَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني |
المصدر : نخب الافكار | الصفحة أو الرقم : 14/109
| التخريج : أخرجه البخاري (2858)، ومسلم (2225) باختلاف يسير | 261 |
| 3 | هلموا فالعلم لم يدرك يوما أبدا بالكسل
والجهل يقتل صاحبه ان هو عن العلم غفل | 528 |
| 4 | بدأ الشيـخ | 506 |
| 5 | °°° 📡 الآن بـــث مبــــاشر
📚 شرح القول السـديد في
شرح كتاب التوحـيد 📚
🎙 للشيـخ | فرحات علي العمامي - وفــقه الله
🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⬇️
📲 t.me/libya_salafy?livestream
°°° | 640 |
| 6 | 11_شرح_كتاب_الأربعون_في_الأحكام_الفقهيـة.mp3 | 759 |
| 7 | Matn yo'q... | 723 |
| 8 | Matn yo'q... | 723 |
| 9 | الْيَوْمَ حِلَقُ عِلْمٍ، وَدُرُوسٌ، وَمُحَاضَرَاتٌ، وَمُلْتَقَيَاتٌ، وَلِقَاءَاتٌ، وَدَعَوَاتٌ صَادِقَةٌ، وَعِلْمٌ يَنْتَشِرُ؛ لَا تَكُنْ مَحْرُومًا، وَلَا تَكُنْ وَاهِمًا وَرَاءَ شَاشَاتِ الْإِنْتِرْنِتِ.
تَعَالَ! هُنَا الْعِلْمُ، هُنَاكَ الْكَذِبُ، هُنَاكَ الْوَهْمُ، هُنَاكَ الْغُرُورُ الزَّائِفُ، هُنَاكَ قِلَّةُ الدِّيَانَةِ! لَيْسَ عِنْدَكَ وَرَعٌ، تَتَكَلَّمُ فِي هَذَا، وَتَتَكَلَّمُ فِي ذَاكَ، وَتَطْعَنُ فِي فُلَانٍ، وَتَنْتَقِصُ فُلَانًا؛ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْإِعْجَابَاتِ، وَكَثْرَةِ التَّعْلِيقَاتِ! كَيْفَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَى رَبِّكَ فَرْدًا؟ مَاذَا سَتَفْعَلُ؟ مَاذَا وَقَدِ اتَّخَذْتَ أَعْرَاضَ الْعُلَمَاءِ وَطَلَبَةِ الْعِلْمِ مَطِيَّةً لِلشُّهْرَةِ، مَطِيَّةً كَيْ يُشَارَ إِلَيْكَ، وَكَيْ يُعْتَنَى بِكَ؟ تَرَكْتَ مَيْدَانَ الْمُنَافَسَةِ الشَّرِيفِ -وَهُوَ مَيْدَانُ الْعِلْمِ- وَضَعُفْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِالرَّاكِبِ، مَا وَجَدْتَ إِلَّا شَاشَةَ الْإِنْتِرْنِتِ مِنْ أَجْلِ أَنْ تَصِيرَ شَيْئًا!
أَرْجُو أَنْ يَفْهَمَ هَذَا كُلُّ مَغْرُورٍ، وَأَرْجُو أَنَّنِي قَدْ نَصَحْتُ لَكَ.
📖 من درس روضة العقلاء
°°° | 1 203 |
| 10 | لا تستعجل يا طالب علم.mp3 | 1 149 |
| 11 | 🟢 بدأ البث المباشـر
📖 التعليق على متن الأربعون النووية 📖
🎙 للشيـخ | إبراهيـم فرج بالأشـهر - حفظه الله
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
📻 t.me/libya_salafy?livestream
📚 #برنامج_سلسلة_الدروس_العلمية
#لمشايخ_اللجـنة_العليــا_للإفــتاء
°°° | 1 217 |
| 12 | #جديد
نصائح تربوية لطالب العلم 📚
📌 محتوى المادة :
00:00 | مُقَدِّمَةُ الْبَابِ الثَّالِثِ مِنْ كِتَابِ «رَوْضَةِ الْعُقَلَاءِ»: (مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ).
00:44 | تَعْرِيفُ طَالِبِ الْعِلْمِ الْحَقِيقِيِّ، وَمَنّهَجُهُ فِي التَّلَقِّي عَنِ الشُّيُوخِ.
01:41 | التَّحْذِيرُ مِنْ «طُلَّابِ الْإِنْتِرْنِتِ» وَوَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الْإِجْتِمَاعِيِّ.
02:51 | الْمَنّهَجِيَّةُ الصَّحِيحَةُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ: (التَّدَرُّجُ مِنْ صِغَارِ الْعِلْمِ إِلَى كِبَارِهِ).
04:01 | خُطُورَةُ الْجُرْأَةِ عَلَى عُلُومِ الشَّرِيعَةِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا تَأْصِيلٍ.
07:12 | الْفَرْقُ بَيْنَ التَّلَقِّي عَنِ الشُّيُوخِ وَبَيْنَ جَمْعِ «النُّتَفِ» وَالْفَوَائِدِ الْعَشْوَائِيَّةِ.
08:30 | الصَّدْمَةُ الْعِلْمِيَّةُ: عَجْزُ أَدْعِيَاءِ الْعِلْمِ عِنْدَ السُّؤَالِ فِي أُصُولِ الْعَقِيدَةِ وَالْفِقْهِ وَالنَّحْوِ.
11:30 | الْكِبْرُ وَالتَّعَالِي كَعَائِقٍ عَنِ الْجُلُوسِ فِي حِلَقِ الْعِلْمِ وَالتَّلَقِّي.
13:03 | ظَاهِرَةُ الْبَحْثِ عَنِ الشُّهْرَةِ عَبْرَ الطَّعْنِ فِي الْعُلَمَاءِ وَمُصَارَعَةِ الْمَشَاهِيرِ.
14:29 | عَاقِبَةُ تَضْيِيعِ الْعُمُرِ فِي الْخُصُومَاتِ وَالِافْتِرَاءِ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ.
16:36 | نَصِيحَةٌ خِتَامِيَّةٌ فِي التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْعِلْمِ الْحَقِيقِيِّ وَالْأَوْهَامِ الزَّائِفَةِ، وَاغْتِنَامِ الْفُرَصِ.
📖 من درس روضة العقلاء
°°° | 1 522 |
| 13 | نصائح تربوية لطالب العلم.mp3 | 36 |
| 14 | ترقبوها مادة في غاية الأهمية لشيخنا أبي مـصعب مجـدي حـفالة حفظه الله ورعاه. | 274 |
| 15 | نصائح تربوية لطالب العلم 📚⬇️ | 1 341 |
| 16 | فرص_الخير_إذا_ذهبت_لا_تعود_فلا_تكن_محروما.mp3 | 1 749 |
| 17 | 🎤 | 1 487 |
| 18 | قبل أن يفوت الأوان.اغتنم هذه الأحوا | 1 521 |
| 19 | ترقبـوا الليـلة مادة قيمة جدا. | 1 424 |
| 20 | قال الصحابي الجليل معاذ بن جبل عند موته: "مرحباً بالموت، زائر مغب، حبيب جاء على فاقة، اللهم إني كنت أخافك فأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا... لطول البقاء فيها، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات، ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر | 323 |
