قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 analitikasi
قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 (@libya_salafy) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 33 579 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 000-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 899-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 33 579 obunachiga ega bo‘ldi.
26 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -46 ga, so‘nggi 24 soatda esa 21 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.48% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.50% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 167 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 176 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 13 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent بَثّ, إِنسَان, اَللّٰه, رَابِط, آن kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة
www.facebook.com/Libya.salafy/videos”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 27 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 26 Iyul | +30 | |||
| 25 Iyul | +31 | |||
| 24 Iyul | +2 | |||
| 23 Iyul | 0 | |||
| 22 Iyul | 0 | |||
| 21 Iyul | +6 | |||
| 20 Iyul | +3 | |||
| 19 Iyul | +11 | |||
| 18 Iyul | +2 | |||
| 17 Iyul | +24 | |||
| 16 Iyul | +1 | |||
| 15 Iyul | 0 | |||
| 14 Iyul | +6 | |||
| 13 Iyul | +3 | |||
| 12 Iyul | +10 | |||
| 11 Iyul | +3 | |||
| 10 Iyul | +13 | |||
| 09 Iyul | +2 | |||
| 08 Iyul | +7 | |||
| 07 Iyul | +5 | |||
| 06 Iyul | +4 | |||
| 05 Iyul | +11 | |||
| 04 Iyul | +20 | |||
| 03 Iyul | +13 | |||
| 02 Iyul | +3 | |||
| 01 Iyul | +13 |
| 2 | #الآن
▪️ كلمة عامة: مقدمات في الفقه
🎙 المحاضر : عبد المعز مريوه | 864 |
| 3 | استراحة إلي بعد الصلاة | 792 |
| 4 | ٦-وَكُلُّ مَا عَـنْ رُتْبَةِ الحُسْنِ قَصرْ
فَهْـوَالضَّعِيفُ وَهْــوَ أَقْسَـاماً كَثُـــرُ | 910 |
| 5 | ١-أَبــْدَأُ بِالحَمْـــــدِ مُصَلِّيَـــاً عَلَى
مُحَمَّــدٍ خَــيْرِ نَبِــيٍّ أُرْسِـــلا َ
٢-وَذِي من أقْسَـــامِ الحَدِيثِ عِــدَّهْ
وَكُـــلُّ وَاحِـدٍ أَتَـــى وَحَــــدَّه ْ
٣-أَوَّلُهَا الصَّحِيــــحُ وَهْــوَ مَا اتَّصــل
إسْنَــادُهُ وَلَمْ يَشُذَّ أَوْ يُعَــلْ
٤-يَرْوِيهِ عَــدْلٌ ضَابِــــطٌ عَنْ مِثْـــلِه ِ
مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطـــِهِ وَنَقْلِـــه
٥-وَالحَسَـن المَعْرُوفُ طُرْقــاً وَغَـــدَتْ
رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحِيــحِ اشْتَهَــرَتْ | 1 040 |
| 6 | #الآن درس ●| المنظومة البيقونية |●
📚 المجــــلس | 02
🎙 المحاضرة | عبدالرؤوف رمضان زبيب
°°° | 1 106 |
| 7 | بدأ الشيـخ | 915 |
| 8 | هي تجهزوا | 911 |
| 9 | 5 دقايق بس | 941 |
| 10 | استراحة | 937 |
| 11 | ٢- طريقة الطلب:
ثُمَّ بَعْدَ هَذَا يَتَعَيَّنُ الْبِدَايَةُ بِالْأَهَمِّ فَالْأَهَمِّ مِنَ الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ وَمَا يُعِينُ عَلَيْهَا مِنْ عُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَفْصِيلُ هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَعْرُوفٌ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَسْلُكَ أَقْرَبَ طَرِيقٍ يُوصِلُ إِلَى الْمَطْلُوبِ الَّذِي قَصَدَهُ؛
وَأَنْ يَتَّقِيَ مِنْ مُصَنَّفَاتِ الْفَنِّ الَّذِي يَشْتَغِلُ فِيهِ أَحْسَنَهَا وَأَوْضَحَهَا وَأَكْثَرَهَا فَائِدَةً، وَيَجْعَلَ جُلَّ هَمِّهِ وَاشْتِغَالَهُ بِذَلِكَ الْكِتَابِ حِفْظاً عِنْدَ الْإِمْكَانِ، أَوْ دِرَاسَةَ تَكْرِيرٍ، بِحَيْثُ تَكُونُ الْمَعَانِي مَعْقُولَةً لَهُ مَحْفُوظَةً؛
ثُمَّ لَا يَزَالُ يُكَرِّرُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ وَيُعِيدُه. | 1 012 |
| 12 | 🕹 جودة البث المباشـر 📢 | 847 |
| 13 | قال فضيلة الشيخ العلامة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-:
١- إخلاص النية:
يَتَعَيَّنُ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الْمُعَلِّمِينَ وَالْمُتَعَلِّمِينَ أَنْ يَجْعَلُوا أَسَاسَ أَمْرِهِمْ، الَّذِي يَبْنُونَ عَلَيْهِ حَرَكَاتِهِمْ وَسَكَنَاتِهِمْ؛ الْإِخْلَاصَ الْكَامِلَ وَالتَّقَرُّبَ إِلَى اللَّهِ بِهَذِهِ الْعِبَادَةِ، الَّتِي هِيَ أَجَلُّ الْعِبَادَاتِ وَأَكْمَلُهَا وَأَنْفَعُهَا وَأَعَمُّهَا، وَيَتَفَقَّدُوا هَذَا الْأَصْلَ الْجَلِيلَ فِي كُلِّ دَقِيقٍ مِنْ أَمْرِهِمْ وَجَلِيلٍ؛
فَإِنْ دَرَسُوا أَوْ دَارَسُوا، أَوْ بَحَثُوا أَوْ نَاظَرُوا، أَوْ أَسْمَعُوا أَوْ اسْتَمَعُوا، أَوْ كَتَبُوا أَوْ حَفِظُوا، أَوْ كَرَّرُوا دُرُوسَهُمُ الْخَاصَّةَ، أَوْ رَاجَعُوا عَلَيْهَا أَوْ عَلَى غَيْرِهَا الْكُتُبَ الْأُخْرَى، أَوْ جَلَسُوا مَجْلِسَ عِلْمٍ، أَوْ نَقَلُوا أَقْدَامَهُمْ لِمَجَالِسِ الْعِلْمِ، أَوْ اشْتَرَوْا كُتُباً أَوْ مَا يُعِينُ عَلَى الْعِلْمِ؛ كَانَ الْإِخْلَاصُ لِلَّهِ وَاحْتِسَابُ أَجْرِهِ وَثَوَابِهِ مُلَازِماً لَهُمْ، لِيَصِيرَ اشْتِغَالُهُمْ كُلُّهُ قُرْبَةً وَطَاعَةً وَسَيْراً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى كَرَامَتِهِ، وَلِيَتَحَقَّقُوا بِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
> «مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقاً إِلَى الجَنَّةِ» (رواه مسلم ٢٠٧٤/٤).
>
فَكُلُّ طَرِيقٍ حِسِّيٍّ أَوْ مَعْنَوِيٍّ يَسْلُكُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ يُعِينُ عَلَى الْعِلْمِ أَوْ يُحَصِّلُهُ، فَإِنَّهُ دَاخِلٌ فِي هَذَا. | 873 |
| 14 | #الآن درس ●| آداب المعلمين المتعلمين |●
📚 المجــــلس | 01
🎙 المحاضرة | طلال بن البهلول صابر
°°° | 1 041 |
| 15 | الآن المقرر الثاني لهذا اليوم | 774 |
| 16 | 📃 الأصول الثلاثة وأدلتها
🎧 المقرر اليومي - (02).
قَالَ الشَّافِعِيُّ -رَحِمَهُ اَللَّهُ تَعَالَى-: « لَو مَا أَنزَلَ اللَّهُ حُجَّةً عَلَى خَلقِهِ إِلاَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتهُم ».
وَقَالَ البُخَارِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: «بَابٌ: العِلمُ قَبلَ القَولِ وَالعَمَلِ، وَالدَّلِيلُ قَولُهُ تَعَالَى: ﴿فَاعلَم أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ﴾، فَبَدَأَ بِالعِلمِ قَبلَ القَولِ وَالعَمَلِ».
°°° | 831 |
| 17 | المتن صوتي: t.me/libya_salafy/26068 | 883 |
| 18 | 📃 الأصول الثلاثة وأدلتها
🎧 المقرر اليومي - (01).
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اعلَم - رَحِمَكَ اللَّهُ - أَنَّهُ يَجِبُ عَلَينَا تَعَلُّمُ أَربَعِ مَسَائِلَ:
الأُولَى: العِلمُ، وَهُوَ مَعرِفَةُ اللَّهِ، وَمَعرِفَةُ نَبِيِّهِ، وَمَعرِفَةُ دِينِ الإِسلَامِ بِالأَدِلَّةِ.
الثَّانِيَةُ: العَمَلُ بِهِ.
الثَّالِثَةُ: الدَّعوَةُ إِلَيهِ.
الرَّابِعَةُ: الصَّبرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ.
وَالدَّلِيلُ قَولُهُ تَعَالَى: : ﴿﷽ وَالعَصرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوا بِالحَقِّ وَتَوَاصَوا بِالصَّبرِ﴾.
°°° | 1 057 |
| 19 | الشرح المعتمد شرح العلامـــــة بن العثيمــــين رحمه الله | 968 |
| 20 | #الآن درس ●| الأصول الثلاثة |●
📚 المجــــلس | 01
🎙 المحاضرة |بشير بن أحمد البدري
°°° | 1 308 |
