قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
Открыть в Telegram
💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
Канал قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 (@libya_salafy) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 33 573 подписчиков, занимая 2 000 место в категории Религия и духовность и 1 899 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 33 573 подписчиков.
Согласно последним данным от 26 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -46, а за последние 24 часа — 21, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 3.48%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.50% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 167 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 176 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 13.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как بَثّ, إِنسَان, اَللّٰه, رَابِط, آن.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة
www.facebook.com/Libya.salafy/videos”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 27 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
33 573
Подписчики
+2124 часа
-127 дней
-4630 день
Архив постов
33 573
#جديد
س: مَا تَوْجِيهُكُمْ لِمَنْ يَتَصَدَّرُ لِلدَّعْوَةِ، وَلَا يَتَوَاصَلُ مَعَ مَشَايِخِ بَلَدِهِ، إِنَّمَا يَنْفَرِدُ بِدَعْوَتِهِ؟
فِي الْأَمْرِ شَيْءٍ ؟ فِي الْأَمْرِ شَيْءٌ؛ إِذَا كَانَ طَالِبَ عِلْمٍ، وَقَدْ حَصَّلَ خَيْرًا، فَمِنْ دَلَائِلِ الْخَيْرِيَّةِ فِي طَرِيقَتِهِ وَتَحْصِيلِهِ أَنْ يَكُونَ ذَا صِلَةٍ طَيِّبَةٍ بِمَشَايِخِ بَلَدِهِ؛ يَذْهَبُ إِلَيْهِمْ، يَحْضُرُ بَعْضَ دُرُوسِهِمْ، يَسْتَفِيدُ مِنْهُمْ، يَصْحَبُهُمْ، يَفْخَرُ بِهِمْ لِأَنَّهُمْ مَشَايِخُ مَاذَا؟ بَلَدِهِ.
يَذْكُرُهُمْ بِالْخَيْرِ، وَيُثْنِي عَلَى جُهُودِهِمْ، وَيَمْقُتُ مَنْ يَطْعَنُ فِيهِمْ، وَيَتَصَدَّى لِمَنْ يُحَارِبُهُمْ، يَعْتَرِفُ بِآثَارِهِمْ وَبِجُهُودِهِمْ.
أَمَّا إِذَا كَانَ يَنْأَى بِنَفْسِهِ بَعِيدًا عَنْ مَسَارِ إِخْوَانِهِ مِنَ الْمَشَايِخِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْأَثَرِ، مِمَّنْ سَبَقُوهُ بِمَرَاحِلَ فِي الدَّعْوَةِ، وَكَانَتْ لَهُمُ الْآثَارُ الطَّيِّبَةُ وَالْأَيَادِي الْبَيْضَاءُ، وَيَنْأَى بِدَعْوَتِهِ مُنْفَرِدًا؛ اُتْرُكْهُ! وَلَا تَقْتَرِبْ مِنْهُ، أُحَذِّرُكَ، أُحَذِّرُكَ؛ فَهَذَا عَلَى طَرِيقِ فُرْقَةٍ.
📚 من أسئلة محاضرة :
وجوب تلقّي العلم عن أهله
🗓 يـوم السبت الموافق 25-07-2026م 🎤 ضمن فعاليات #دورة_مقدمات_العلوم°°°
33 573
٦-وَكُلُّ مَا عَـنْ رُتْبَةِ الحُسْنِ قَصرْ
فَهْـوَالضَّعِيفُ وَهْــوَ أَقْسَـاماً كَثُـــرُ
33 573
١-أَبــْدَأُ بِالحَمْـــــدِ مُصَلِّيَـــاً عَلَى
مُحَمَّــدٍ خَــيْرِ نَبِــيٍّ أُرْسِـــلا َ
٢-وَذِي من أقْسَـــامِ الحَدِيثِ عِــدَّهْ
وَكُـــلُّ وَاحِـدٍ أَتَـــى وَحَــــدَّه ْ
٣-أَوَّلُهَا الصَّحِيــــحُ وَهْــوَ مَا اتَّصــل
إسْنَــادُهُ وَلَمْ يَشُذَّ أَوْ يُعَــلْ
٤-يَرْوِيهِ عَــدْلٌ ضَابِــــطٌ عَنْ مِثْـــلِه ِ
مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطـــِهِ وَنَقْلِـــه
٥-وَالحَسَـن المَعْرُوفُ طُرْقــاً وَغَـــدَتْ
رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحِيــحِ اشْتَهَــرَتْ
33 573
#الآن درس ●| المنظومة البيقونية |●
📚 المجــــلس | 02🎙 المحاضرة | عبدالرؤوف رمضان زبيب °°°
33 573
٢- طريقة الطلب:
ثُمَّ بَعْدَ هَذَا يَتَعَيَّنُ الْبِدَايَةُ بِالْأَهَمِّ فَالْأَهَمِّ مِنَ الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ وَمَا يُعِينُ عَلَيْهَا مِنْ عُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ، وَتَفْصِيلُ هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَعْرُوفٌ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَسْلُكَ أَقْرَبَ طَرِيقٍ يُوصِلُ إِلَى الْمَطْلُوبِ الَّذِي قَصَدَهُ؛
وَأَنْ يَتَّقِيَ مِنْ مُصَنَّفَاتِ الْفَنِّ الَّذِي يَشْتَغِلُ فِيهِ أَحْسَنَهَا وَأَوْضَحَهَا وَأَكْثَرَهَا فَائِدَةً، وَيَجْعَلَ جُلَّ هَمِّهِ وَاشْتِغَالَهُ بِذَلِكَ الْكِتَابِ حِفْظاً عِنْدَ الْإِمْكَانِ، أَوْ دِرَاسَةَ تَكْرِيرٍ، بِحَيْثُ تَكُونُ الْمَعَانِي مَعْقُولَةً لَهُ مَحْفُوظَةً؛
ثُمَّ لَا يَزَالُ يُكَرِّرُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ وَيُعِيدُه.
33 573
قال فضيلة الشيخ العلامة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-:
١- إخلاص النية:
يَتَعَيَّنُ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الْمُعَلِّمِينَ وَالْمُتَعَلِّمِينَ أَنْ يَجْعَلُوا أَسَاسَ أَمْرِهِمْ، الَّذِي يَبْنُونَ عَلَيْهِ حَرَكَاتِهِمْ وَسَكَنَاتِهِمْ؛ الْإِخْلَاصَ الْكَامِلَ وَالتَّقَرُّبَ إِلَى اللَّهِ بِهَذِهِ الْعِبَادَةِ، الَّتِي هِيَ أَجَلُّ الْعِبَادَاتِ وَأَكْمَلُهَا وَأَنْفَعُهَا وَأَعَمُّهَا، وَيَتَفَقَّدُوا هَذَا الْأَصْلَ الْجَلِيلَ فِي كُلِّ دَقِيقٍ مِنْ أَمْرِهِمْ وَجَلِيلٍ؛
فَإِنْ دَرَسُوا أَوْ دَارَسُوا، أَوْ بَحَثُوا أَوْ نَاظَرُوا، أَوْ أَسْمَعُوا أَوْ اسْتَمَعُوا، أَوْ كَتَبُوا أَوْ حَفِظُوا، أَوْ كَرَّرُوا دُرُوسَهُمُ الْخَاصَّةَ، أَوْ رَاجَعُوا عَلَيْهَا أَوْ عَلَى غَيْرِهَا الْكُتُبَ الْأُخْرَى، أَوْ جَلَسُوا مَجْلِسَ عِلْمٍ، أَوْ نَقَلُوا أَقْدَامَهُمْ لِمَجَالِسِ الْعِلْمِ، أَوْ اشْتَرَوْا كُتُباً أَوْ مَا يُعِينُ عَلَى الْعِلْمِ؛ كَانَ الْإِخْلَاصُ لِلَّهِ وَاحْتِسَابُ أَجْرِهِ وَثَوَابِهِ مُلَازِماً لَهُمْ، لِيَصِيرَ اشْتِغَالُهُمْ كُلُّهُ قُرْبَةً وَطَاعَةً وَسَيْراً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى كَرَامَتِهِ، وَلِيَتَحَقَّقُوا بِقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
> «مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقاً إِلَى الجَنَّةِ» (رواه مسلم ٢٠٧٤/٤).
>
فَكُلُّ طَرِيقٍ حِسِّيٍّ أَوْ مَعْنَوِيٍّ يَسْلُكُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ يُعِينُ عَلَى الْعِلْمِ أَوْ يُحَصِّلُهُ، فَإِنَّهُ دَاخِلٌ فِي هَذَا.
33 573
#الآن درس ●| آداب المعلمين المتعلمين |●
📚 المجــــلس | 01🎙 المحاضرة | طلال بن البهلول صابر °°°
33 573
📃 الأصول الثلاثة وأدلتها
🎧 المقرر اليومي - (02).
قَالَ الشَّافِعِيُّ -رَحِمَهُ اَللَّهُ تَعَالَى-: « لَو مَا أَنزَلَ اللَّهُ حُجَّةً عَلَى خَلقِهِ إِلاَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتهُم ».
وَقَالَ البُخَارِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: «بَابٌ: العِلمُ قَبلَ القَولِ وَالعَمَلِ، وَالدَّلِيلُ قَولُهُ تَعَالَى: ﴿فَاعلَم أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ﴾، فَبَدَأَ بِالعِلمِ قَبلَ القَولِ وَالعَمَلِ».
°°°
33 573
📃 الأصول الثلاثة وأدلتها
🎧 المقرر اليومي - (01).
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اعلَم - رَحِمَكَ اللَّهُ - أَنَّهُ يَجِبُ عَلَينَا تَعَلُّمُ أَربَعِ مَسَائِلَ:
الأُولَى: العِلمُ، وَهُوَ مَعرِفَةُ اللَّهِ، وَمَعرِفَةُ نَبِيِّهِ، وَمَعرِفَةُ دِينِ الإِسلَامِ بِالأَدِلَّةِ.
الثَّانِيَةُ: العَمَلُ بِهِ.
الثَّالِثَةُ: الدَّعوَةُ إِلَيهِ.
الرَّابِعَةُ: الصَّبرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ.
وَالدَّلِيلُ قَولُهُ تَعَالَى: : ﴿﷽ وَالعَصرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوا بِالحَقِّ وَتَوَاصَوا بِالصَّبرِ﴾.
°°°
