فَصِيح
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام فَصِيح
تُعد قناة فَصِيح (@hhhhoo) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 18 117 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 417 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 418 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 18 117 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 15 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 502، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 13، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 19.57%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 8.22% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 546 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 489 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 1.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اَللّٰه, كُلّ, حُبّ, شَوقَة, لَيل.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“أنا الإعجابُ والعَجبُ
أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ !
@dd_ll
@J5Ibot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 16 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 16 سبتمبر | +6 | |||
| 15 سبتمبر | +14 | |||
| 14 سبتمبر | +17 | |||
| 13 سبتمبر | +18 | |||
| 12 سبتمبر | +23 | |||
| 11 سبتمبر | +27 | |||
| 10 سبتمبر | +13 | |||
| 09 سبتمبر | +14 | |||
| 08 سبتمبر | +14 | |||
| 07 سبتمبر | +18 | |||
| 06 سبتمبر | +14 | |||
| 05 سبتمبر | +17 | |||
| 04 سبتمبر | +9 | |||
| 03 سبتمبر | +14 | |||
| 02 سبتمبر | +16 | |||
| 01 سبتمبر | +14 |
| 2 | لا تظنَّ الأمرَ يخفَى عن إلـهٍ قد رآكا
يَعلمُ الشكوى ويُعطي قبل أن تُبدي نداكا
كم قضى في الغيب أمراً لو تجلَّى لاعتراكا
ثم جلّـى ما تخفَّى فانجلى ما قد دهاكا | 853 |
| 3 | فَيا مَن لِقَلبٍ لا تَنامُ هُمومُهُ
وَيا مَن لِعَينٍ لا تَنامُ اللَّيالِيا | 1 045 |
| 4 | لا يوجد نص... | 1 115 |
| 5 | عِش أَنتَ إنّي مِتُّ بَعدَك..! | 1 091 |
| 6 | فَيا مَن لِقَلبٍ لا تَنامُ هُمومُهُ
وَيا مَن لِعَينٍ لا تَنامُ اللَّيالِيا | 1 |
| 7 | اِقبَل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً
إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا
فَقَد أَطاعَكَ مَن أَرضاكَ ظاهِرُهُ
وَقَد أَضَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا
خَيرُ الخَليلَينِ مَن أَغضى لِصاحِبِهِ
وَلَو أَرادَ اِنتِصاراً مِنهُ لَانتَصَرا | 1 121 |
| 8 | وَجَعلتُ رَحلي في الحَيَاةِ لِخالِقِي
فأسَيرُ في دَربي وَلا أتَخَوَّفُ
وكَذاكَ همِّي في البَلاءِ ومُرِّهِ
يَبقَى سَرابًا إذ لِرَبِّي أزحَفُ
ويَبيتُ قلبي لو أكُونُ مُلبِّيًا
في رَاحَةٍ لا مِثلها قَد يُوصَفُ | 1 369 |
| 9 | عَلَيكَ بِتَقوَى اللَّهِ إِنْ كُنتَ غَافِلًا
يَأْتِيكَ بِالأَرزَاقِ مِن حَيثُ لَا تَدرِي
فَكَيفَ تَخَافُ الفَقرَ وَاللَّهُ رَازِقٌ
فَقَد رَزَقَ الطَّيرَ وَالحُوتَ فِي البَحرِ
وَمَن ظَنَّ أَنَّ الرِّزقَ يَأتِي بِقُوَّةٍ
مَا أَكَلَ الْعُصفُورُ شَيئًا مَعَ النَّسرِ
تَزُولُ عَنِ الدُّنيَا فَإِنَّكَ لَا تَدرِي
إِذَا جَنَّ عَلَيكَ اللَّيلُ هَل تَعِيشُ إِلَى الفَجرِ؟
فَكَم مِن صَحِيحٍ مَاتَ مِنْ غَيرِ عِلَّةٍ
وَكَم مِن سَقِيمٍ عَاشَ حِينًا مِنَ الدَّهرِ
وَكَم مِن فَتًى أَمسَى وَأَصبَحَ ضَاحِكًا
وَأَكفَانُهُ فِي الغَيبِ تُنسَجُ وَهُوَ لَا يَدرِي
فَمَن عَاشَ أَلفًا وَأَلفَينِ
فَلَا بُدَّ مِن يَومٍ يَسِيرُ إِلَى القَبرِ | 1 526 |
| 10 | لكم مِن فؤادي شاهدٌ ليس يكذبُ
ومِن دمعِ عيني صامتٌ وهو مُعرِبُ | 1 625 |
| 11 | لا يوجد نص... | 1 697 |
| 12 | فسَتنجلي، بل لا أقُول لَعلّها
ويَحُلّها من كان يَملِك عَقدَها
إنّ الأُمورَ إذا اِلتَوت وتَعقَّدَت
نَزَلَ القَضاءُ مِنَ الكريمِ فَحَلَّهَا | 1 701 |
| 13 | ومن عجبٍ أني أحنُّ إليهِم
واسألُ شوقاً عنهم وهمُ معي
وتبكيهُم عيني وهم في سوادِها
ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلُعي! | 1 697 |
| 14 | وإخوانٍ حَسبتهمُ دروعاً
فَكانوها ولكِن لِلأَعادي
وخِلتهمُ سِهاماً صائِباتٍ
فَكانوها ولَكِن فِي فؤادي!
وقَالوا قَد صَفت منّا قُلوبٌ
لَقد صَدَقوا، ولكِن من ودادي | 1 791 |
| 15 | إِذا عاشَ الفَتى ستينَ عاماً
فَنِصفُ العُمرِ تَمحَقُهُ اللَيالي
وَنِصفُ النِصفِ يَذهَبُ لَيسَ يَدري
لِغَفلَتِهِ يَميناً مِن شِمالِ
وَثُلثُ النِصفِ آمالٌ وَحِرصٌ
وَشُغلٌ بِالمَكاسِبِ وَالعيالِ
وَباقي العُمرِ أَسقامٌ وَشَيبٌ
وَهَمٌّ بِاِرتِحالٍ وَاِنتِقالِ
فَحُبُّ المَرءِ طولَ العُمرِ جَهلٌ
وَقِسمَتَهُ عَلى هَذا المِثالِ | 1 719 |
| 16 | لا تَعذُلِ المُشتاقَ في أَشواقِهِ
حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ | 1 937 |
| 17 | أَلَمُ الفراقِ نَفَى الرُّقادَ وَنفَّرا
فلذاكَ جَفْنِيَ لا يلائمُه الكرى
جسدٌ يذوبُ مِنَ الحنينِ ومقلةٌ
حكمَ البعادُ وجَورُهُ أن تَسهَرا | 2 058 |
| 18 | يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ
وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ
إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي
وَلَم تَستَحيِ فَاِفعَل ما تَشاءُ | 2 189 |
| 19 | وَأَعجلَنا قربُ الفراق وبَيننا،
حَديثٌ كَتنشيج المَريضين مزعجُ! | 2 170 |
| 20 | والنَّاسُ كالأشجَارِ هذي يُجتَنَى
مِنْها الثِّمارُ، وذِي وَقُودُ النَّارِ! | 2 194 |
