uz
Feedback
Моноклер

Моноклер

Kanalga Telegram’da o‘tish

Глубокий взгляд на психологию и культуру Пишем тексты, делаем переводы, размещаем статьи и лекции психологов, философов и ученых. Связь: @ultimatuli Сайт: https://monocler.ru/

Ko'proq ko'rsatish
8 008
Obunachilar
+124 soatlar
+57 kunlar
-2530 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+43
1 kanalda
Iyun '26
+35
1 kanalda
Get PRO
May '26
+31
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+46
3 kanalda
Get PRO
Mart '26
+36
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+46
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+72
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+43
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+93
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+70
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+59
5 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+82
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+77
6 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+80
5 kanalda
Get PRO
May '25
+87
2 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+192
4 kanalda
Get PRO
Mart '25
+68
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+77
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+94
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+52
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+49
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+99
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+90
2 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+83
5 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+88
2 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+80
0 kanalda
Get PRO
May '24
+86
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+85
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+90
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+98
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+99
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+86
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+107
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+105
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+121
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+130
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+95
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+115
0 kanalda
Get PRO
May '23
+108
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+110
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+135
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+113
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+154
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+161
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+131
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+457
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+292
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+125
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+154
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+226
0 kanalda
Get PRO
May '22
+160
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+260
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+280
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+157
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+301
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+173
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+266
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+466
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+185
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+173
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+148
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+112
0 kanalda
Get PRO
May '21
+206
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+171
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+149
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+201
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+189
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+5 960
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
30 Iyul+1
29 Iyul+2
28 Iyul+1
27 Iyul+1
26 Iyul+4
25 Iyul+4
24 Iyul+1
23 Iyul+2
22 Iyul+3
21 Iyul+2
20 Iyul+1
19 Iyul+2
18 Iyul+1
17 Iyul+2
16 Iyul+1
15 Iyul+1
14 Iyul0
13 Iyul0
12 Iyul+2
11 Iyul0
10 Iyul0
09 Iyul+5
08 Iyul+1
07 Iyul+1
06 Iyul+3
05 Iyul+1
04 Iyul0
03 Iyul0
02 Iyul0
01 Iyul+1
Kanal postlari
По убеждению французского антрополога Люсьена Леви-Брюля, человек не является самодостаточной единицей, которая затем вступает в отношения с другими: напротив, само «я» рождается из предшествующего ему «мы». Антрополог Жуан де Пина-Кабрал прослеживает, как Леви-Брюль пришел к этой идее через переосмысление магического мышления и что она может значить для нашего индивидуалистически ориентированного мира. https://monocler.ru/byt-znachit-uchastvovat/

2
Мы привыкли думать, что технологии - это инструмент: нейтральный, управляемый, вторичный по отношению к тому, кто им пользуется. Но если присмотреться к реалиям, мы увидим, что цифровые технологии изменили не просто способ работать или общаться, а саму материальную основу, на которой держится общество. Австралийский исследователь цифровых технологий Роберт Хассан в своей книге «The Condition of  Digitality…» задаётся вопросом: способен ли марксизм - и вместе с ним весь багаж теорий, рождённых в аналоговую эпоху, - объяснить мир, в котором общение стало производством, внимание - товаром, а граница между работой и досугом окончательно растворилась? Философ Александр Колмаков анализирует ключевые концепты книги, пытаясь отделить трезвые и вполне реальные опасения от апокалиптических и утопических сценариев. Как средство виртуальная реальность производит вторичное отчуждение - отчуждение бессознательного пользователя. Специфика цифрового продукта в том, что внимание к нему есть одновременно и его потребление, а также и его производство. В этом размытии границ между зрителем, потребителем и работником проглядывает потенциал влияния на общество виртуальной реальности как базиса, и он говорит о потребности новой экономики во все новых и более фантазийных запросах. Виртуальная реальность создает спрос на фантазию и потребителей (пользователей), которые готовы удивляться снова и снова, с утра до вечера. Это не рациональный и расчетливый потребитель модерна. Психотип пользователя постмодерна - это «играющее дитя», иррациональный и спонтанный человек, руководствующийся в своих действиях бессознательными позывами, а не рациональным выбором. Офисы цифровых корпораций, более напоминающие игровую зону, чем место работы, выражают суть цифрового капитализма. Поскольку функции расчета делегируются ИИ, культура смещается от полюса рациональности к полюсу иррациональности. https://monocler.ru/czifrovaya-mutacziya-bazisa/
2 250
3
Множество людей после утраты ощущают нечто вроде присутствия близкого умершего человека рядом. Такие свидетельства можно найти в автобиографиях известных людей, в воспоминаниях выживших после катастроф, в рассказах знакомых — возможно, вы сами переживали что-то подобное. Такие моменты и утешают, и пугают, и дают надежду, но почти никогда не укладываются в голове и не находят подходящих слов. Психолог Алиция Новацка исследует природу этих переживаний и находит их объяснение не в потустороннем, а в основе основ человеческих отношений: то, что делает нас по-настоящему близкими при жизни, определяет и наши отношения после смерти дорогого человека. Горе в этом смысле становится не только утратой, но и свидетельством того, насколько глубоко мы способны впускать в себя другого. Опираясь на последние исследования в области переживания утраты, можно предложить нейрокогнитивное объяснение — без обращения к сверхъестественному. Согласно ему, именно механизмы, обеспечивающие человеческие отношения при жизни, лежат в основе моментов, когда умерший кажется всё еще близким — моментов, способных придать новую форму самим этим отношениям после смерти. P.S. Тот случай, когда научное объяснение, основанное на специфике работы мозга, не нивелирует эмоциональную и экзистенциальную значимость события. https://monocler.ru/oshhushhenie-prisutstviya/
1 726