uk
Feedback
بالفُصحى

بالفُصحى

Відкрити в Telegram

لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу بالفُصحى

Канал بالفُصحى (@blfosh_ar) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 231 підписників, посідаючи 6 705 місце в категорії Релігія і духовність та 5 751 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 231 підписників.

За останніми даними від 27 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 41, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 11.76%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.51% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 556 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 464 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 11.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як عََل, اَللّٰه, اِبن, إِحلَام, جَُمَال.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 28 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 231
Підписники
-724 години
-147 днів
+4130 день
Архів дописів
"بَديعَةُ حُسنٍ، رَقَّ مِنها شَمائِلٌ وَراقَت، إِلى أَن كادَ يَشرَبُها الطَّرفُ.." - بهاء الدين زهير.

‏"عصاني إليها القلبُ، إني لأمرِه ‏سميعٌ، فما أدري أُرُشدٌ طِلابُها؟!" ‏أبو ذُؤيب الهُذلي

"إِذا كُنتَ لي خِلًّا فَحَسبي مِنَ الوَرى ‏بَقاؤُكَ لَولا أَنتَ ما طالَ لي بَقا ‏جُمِعنا فَلا نَحفِل بِما صَنَعَ الهَوى ‏وَخِفنا عَلى الأَيّامِ أَن نَتَفَرَّقا.." ‏الشريف الرضي

‏"كريمٌ لهُ نفسٌ تجود بما حَوَت ‏وأعجبُ شيءٍ بعد ذاكَ اعتذارُها.." ‏ابن النبيه

"إِذَا ذُكِرَت دَارَ الهَوَى بمَسَامِعِي ‏كما دارَتِ الصَّهباءُ في رأسِ شاربِ ‏هِيَ الرّوحُ مِن نَفسِي ولِلعَينِ قُرَّةٌ ‏فداءٌ لها نفسي وعيني وحاجبي.." ‏بشّار بن برد

"‏وما طلَبُ المَعيشةِ بالتمني ‏ولكن ألْقِ دَلوَك في الدِّلاءِ ‏تجِئْكَ بمَلْئِها طَورًا، وَطَورًا ‏تَجِئكَ بحَمْأةٍ وقليلِ ماءِ ‏ولا تقعد على كسلِ التمني ‏تُحيلُ على المَقادِرِ والقضاءِ ‏فإنَّ مقادِرَ الرحمنِ تجري ‏بأرزاقِ الرجالِ مِنَ السماءِ ‏مقدَّرةً بقبضٍ أو ببَسطٍ ‏وعجزُ المرءِ أسبابُ البلاءِ ‏وبعضُ الرزقِ في دَعَةٍ وَخَفْضٍ ‏وبعضُ الرزقَ يُكسَبُ بالعَناءِ.." - ‏أبو الأسود الدُّؤلي رحمه الله.

"خليلَيَّ: ما كلُّ الرجالِ وإن عَلَوْا ‏كمالٌ، ولا كلُّ الأقاليمِ مَوصِلُ ‏ولا كلُّ نَبتٍ تُخرِجُ الأرضُ مَأكَلٌ ‏ولا كلُّ ماءٍ تُبصِرُ العينُ مَنهَلُ.." ‏ابن المقرّب العيوني رحمه الله ‏موصل: الموصل بالعراق.

"يَشتاقُ قَلبي إِلى نَجدٍ وَيُطرِبُهُ نَسيمُ نَجدٍ إِذا ما هَبَّ خَفّاقا.." بلبل الغرام

"يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله ما أَمّتِ الزوّار نحوك يثربا يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله ما قالَ ذو كرمٍ لضيفٍ: مرحبا!" - البرعي.

"وَمِن خُلُقي أنِّي أَلُوفٌ، وَأنَّهُ ‏يَطولُ التِفاتي لِلَّذينَ أُفارِقُ ‏يُحرِّكُ وَجْدي في الأراكةِ طائرٌ ‏ويَبعَثُ شَجْوي في الدجنَّةِ بارِقُ ‏وأُقسِمُ ما فارقتُ في الأرضِ منزلًا ‏ويُذكَرُ، إلَّا والدُّموعُ سوابقُ! ‏إلى كَم جُفوني بالدُّموعِ قريحَةٌ؟ ‏وحتَّامَ قَلبي بالتَّفَرُّقِ خافِقُ؟! ‏ففي كُلِّ يومٍ لي حنينٌ مجددٌ ‏وَفي كُلِّ أرضٍ لي حَبيبٌ مُفارِقُ." بهاء الدين زهير.

"وإني لأغنى الناس عن متكلّفٍ يرى الناس ضُلّالًا وليس بمهتدِ ‏وما المال والأخلاق إلا معارة فما اسطعتَ من معروفها فتزوّدِ ‏متى ما تقُدْ بالباطل الحقَّ يأبَهُ وإن قدت بالحق الرواسي تنقدِ ‏ إذا ما أتيتَ الأمر من غيرِ بابهِ ضللتَ، وإن تدخل من الباب تهتدِ.." ‏قيس بن الخطيم

"‏اللهُ يَعْلَمُ والأَيامُ دَائِرةٌ ‏والمرْءُ مَابَينَ إِيْحاشِ وإِيناسِ ‏أنِّي أُحِبُّكِ حُبًّا لو تَضَمَّنهُ ‏(سَلْمى) سَميُّكِ دُكَّ الشَّاهِقُ الرَّاسي ‏حبًّا تلبّسَ بالأحشاءِ فامتزجا ‏تمازجَ الماء بالصَّهباءِ في الكاسِ.." ‏دعبل الخُزاعي

"ألا رُبَّ همٍّ يمنعُ النوم دونهُ ‏أقامَ كقبضِ الراحتينِ على الجمرِ ‏بسطتُ له وجهي لأكبتَ حاسدًا ‏وأبديتُ عن نابٍ ضحوكٍ، وعن ثغرِ وشوقٍ كأطرافِ الأسنِ في الحشا ‏ملكتُ عليهِ طاعةَ الدمعِ أن يجري.." ‏ابن أبي فنن

"يا مَن كلِفتُ به عِشقًا ولم أرَهُ ‏والعشقُ لِلقلبِ ليس العشقُ لِلبصرِ ‏سمعتُ أوصافَك الحُسنى فَهِمْتُ بها ‏فكيف إنْ نِلتُ ما أرجو مِنَ النّظرِ؟ ‏إنّي لَآمُلُ أنّ اللهَ يجمَعُنا ‏وإنّ في الخُبْرِ ما يُغني عَنِ الخَبَرِ.." البهاء زهير

"فبتُّ أريدُ النومَ، لا أستطيعُهُ، وَقَد تَمنَعُ النَّومَ الهُمُومُ الطَّوارقُ" العوام بن عقبة

"بِما بينَا من حُرمةٍ هل رأيتُما أرَقَّ من الشكوى، وأقسى من الهجرِ؟ وأفضحَ من عينِ المُحبِّ لسِرِّهِ ولا سِيَّما إِن أطلقَت عَبرةً تجري؟" علي بن الجهم

"يا سائلي عمّا تجددَ لي ‏الحالُ لم ينقصْ ولم يزدِ ‏وَكَما عَلِمتَ فإنّني رَجُلٌ ‏أفنى ولا أشكو إلى أحدِ.." ‏بهاء الدين زهير

‏"يا ربِّ لا تجعلِ المنظورَ من أجلي ‏يلقاكَ بالسيِّئِ المكروه من عملي ‏واجعل مسيري إلى لقياك يوم ترى ‏حشر الأنامِ على نهجٍ من السُّبُلِ ‏في واضحٍ جَدَدٍ تأبى العِثارُ بهِ ‏رجلي، فلا هفوتي فيه ولا زلَلي ‏وأعطني الأمنَ في يومٍ تكونُ بهِ ‏قلوبُ خلقك ملقاةً على الوجَلِ.." ‏الشّريف المُرتضى

وإنْ رانَتْ عليكَ ثِقالُ ذنبٍ ‏فعندَ اللهِ للعاصي متابُ ‏فلَا تَقنَطْ إذا أعياكَ سُؤْلٌ ‏ومُدَّ يديكَ، يُسعِفكَ الجوابُ ‏لنا في رحمةِ الرحمنِ دارٌ ‏لها من أينَ ما وجّهتَ بابُ

"أغَارُ على ثراكَ من الرّياحِ ‏وأسألُ عن غديركَ والمراحِ ‏وأهوى أن يخالطكَ الخُزامى ‏ويلمعُ في أباطِحكَ الأقاحي ‏وكمْ لي نحوَ أرضِكَ من مسيرٍ ‏دَفعتُ به الغُدو إلى الرّواحِ.." ‏الشّريف الرّضي