en
Feedback
بالفُصحى

بالفُصحى

Open in Telegram

لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel بالفُصحى

Channel بالفُصحى (@blfosh_ar) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 231 subscribers, ranking 6 705 in the Religion & Spirituality category and 5 751 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 231 subscribers.

According to the latest data from 27 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 41 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.76%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.51% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 556 views. Within the first day, a publication typically gains 464 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 11.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عََل, اَللّٰه, اِبن, إِحلَام, جَُمَال.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
لغةٌ إذا وقَعَت على أسماعِنا كانت لنا بردًا على الأكْبادِ

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 231
Subscribers
-724 hours
-147 days
+4130 days
Posts Archive
"بَديعَةُ حُسنٍ، رَقَّ مِنها شَمائِلٌ وَراقَت، إِلى أَن كادَ يَشرَبُها الطَّرفُ.." - بهاء الدين زهير.

‏"عصاني إليها القلبُ، إني لأمرِه ‏سميعٌ، فما أدري أُرُشدٌ طِلابُها؟!" ‏أبو ذُؤيب الهُذلي

"إِذا كُنتَ لي خِلًّا فَحَسبي مِنَ الوَرى ‏بَقاؤُكَ لَولا أَنتَ ما طالَ لي بَقا ‏جُمِعنا فَلا نَحفِل بِما صَنَعَ الهَوى ‏وَخِفنا عَلى الأَيّامِ أَن نَتَفَرَّقا.." ‏الشريف الرضي

‏"كريمٌ لهُ نفسٌ تجود بما حَوَت ‏وأعجبُ شيءٍ بعد ذاكَ اعتذارُها.." ‏ابن النبيه

"إِذَا ذُكِرَت دَارَ الهَوَى بمَسَامِعِي ‏كما دارَتِ الصَّهباءُ في رأسِ شاربِ ‏هِيَ الرّوحُ مِن نَفسِي ولِلعَينِ قُرَّةٌ ‏فداءٌ لها نفسي وعيني وحاجبي.." ‏بشّار بن برد

"‏وما طلَبُ المَعيشةِ بالتمني ‏ولكن ألْقِ دَلوَك في الدِّلاءِ ‏تجِئْكَ بمَلْئِها طَورًا، وَطَورًا ‏تَجِئكَ بحَمْأةٍ وقليلِ ماءِ ‏ولا تقعد على كسلِ التمني ‏تُحيلُ على المَقادِرِ والقضاءِ ‏فإنَّ مقادِرَ الرحمنِ تجري ‏بأرزاقِ الرجالِ مِنَ السماءِ ‏مقدَّرةً بقبضٍ أو ببَسطٍ ‏وعجزُ المرءِ أسبابُ البلاءِ ‏وبعضُ الرزقِ في دَعَةٍ وَخَفْضٍ ‏وبعضُ الرزقَ يُكسَبُ بالعَناءِ.." - ‏أبو الأسود الدُّؤلي رحمه الله.

"خليلَيَّ: ما كلُّ الرجالِ وإن عَلَوْا ‏كمالٌ، ولا كلُّ الأقاليمِ مَوصِلُ ‏ولا كلُّ نَبتٍ تُخرِجُ الأرضُ مَأكَلٌ ‏ولا كلُّ ماءٍ تُبصِرُ العينُ مَنهَلُ.." ‏ابن المقرّب العيوني رحمه الله ‏موصل: الموصل بالعراق.

"يَشتاقُ قَلبي إِلى نَجدٍ وَيُطرِبُهُ نَسيمُ نَجدٍ إِذا ما هَبَّ خَفّاقا.." بلبل الغرام

"يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله ما أَمّتِ الزوّار نحوك يثربا يا رب صلِّ عَلى النَبي وآله ما قالَ ذو كرمٍ لضيفٍ: مرحبا!" - البرعي.

"وَمِن خُلُقي أنِّي أَلُوفٌ، وَأنَّهُ ‏يَطولُ التِفاتي لِلَّذينَ أُفارِقُ ‏يُحرِّكُ وَجْدي في الأراكةِ طائرٌ ‏ويَبعَثُ شَجْوي في الدجنَّةِ بارِقُ ‏وأُقسِمُ ما فارقتُ في الأرضِ منزلًا ‏ويُذكَرُ، إلَّا والدُّموعُ سوابقُ! ‏إلى كَم جُفوني بالدُّموعِ قريحَةٌ؟ ‏وحتَّامَ قَلبي بالتَّفَرُّقِ خافِقُ؟! ‏ففي كُلِّ يومٍ لي حنينٌ مجددٌ ‏وَفي كُلِّ أرضٍ لي حَبيبٌ مُفارِقُ." بهاء الدين زهير.

"وإني لأغنى الناس عن متكلّفٍ يرى الناس ضُلّالًا وليس بمهتدِ ‏وما المال والأخلاق إلا معارة فما اسطعتَ من معروفها فتزوّدِ ‏متى ما تقُدْ بالباطل الحقَّ يأبَهُ وإن قدت بالحق الرواسي تنقدِ ‏ إذا ما أتيتَ الأمر من غيرِ بابهِ ضللتَ، وإن تدخل من الباب تهتدِ.." ‏قيس بن الخطيم

"‏اللهُ يَعْلَمُ والأَيامُ دَائِرةٌ ‏والمرْءُ مَابَينَ إِيْحاشِ وإِيناسِ ‏أنِّي أُحِبُّكِ حُبًّا لو تَضَمَّنهُ ‏(سَلْمى) سَميُّكِ دُكَّ الشَّاهِقُ الرَّاسي ‏حبًّا تلبّسَ بالأحشاءِ فامتزجا ‏تمازجَ الماء بالصَّهباءِ في الكاسِ.." ‏دعبل الخُزاعي

"ألا رُبَّ همٍّ يمنعُ النوم دونهُ ‏أقامَ كقبضِ الراحتينِ على الجمرِ ‏بسطتُ له وجهي لأكبتَ حاسدًا ‏وأبديتُ عن نابٍ ضحوكٍ، وعن ثغرِ وشوقٍ كأطرافِ الأسنِ في الحشا ‏ملكتُ عليهِ طاعةَ الدمعِ أن يجري.." ‏ابن أبي فنن

"يا مَن كلِفتُ به عِشقًا ولم أرَهُ ‏والعشقُ لِلقلبِ ليس العشقُ لِلبصرِ ‏سمعتُ أوصافَك الحُسنى فَهِمْتُ بها ‏فكيف إنْ نِلتُ ما أرجو مِنَ النّظرِ؟ ‏إنّي لَآمُلُ أنّ اللهَ يجمَعُنا ‏وإنّ في الخُبْرِ ما يُغني عَنِ الخَبَرِ.." البهاء زهير

"فبتُّ أريدُ النومَ، لا أستطيعُهُ، وَقَد تَمنَعُ النَّومَ الهُمُومُ الطَّوارقُ" العوام بن عقبة

"بِما بينَا من حُرمةٍ هل رأيتُما أرَقَّ من الشكوى، وأقسى من الهجرِ؟ وأفضحَ من عينِ المُحبِّ لسِرِّهِ ولا سِيَّما إِن أطلقَت عَبرةً تجري؟" علي بن الجهم

"يا سائلي عمّا تجددَ لي ‏الحالُ لم ينقصْ ولم يزدِ ‏وَكَما عَلِمتَ فإنّني رَجُلٌ ‏أفنى ولا أشكو إلى أحدِ.." ‏بهاء الدين زهير

‏"يا ربِّ لا تجعلِ المنظورَ من أجلي ‏يلقاكَ بالسيِّئِ المكروه من عملي ‏واجعل مسيري إلى لقياك يوم ترى ‏حشر الأنامِ على نهجٍ من السُّبُلِ ‏في واضحٍ جَدَدٍ تأبى العِثارُ بهِ ‏رجلي، فلا هفوتي فيه ولا زلَلي ‏وأعطني الأمنَ في يومٍ تكونُ بهِ ‏قلوبُ خلقك ملقاةً على الوجَلِ.." ‏الشّريف المُرتضى

وإنْ رانَتْ عليكَ ثِقالُ ذنبٍ ‏فعندَ اللهِ للعاصي متابُ ‏فلَا تَقنَطْ إذا أعياكَ سُؤْلٌ ‏ومُدَّ يديكَ، يُسعِفكَ الجوابُ ‏لنا في رحمةِ الرحمنِ دارٌ ‏لها من أينَ ما وجّهتَ بابُ

"أغَارُ على ثراكَ من الرّياحِ ‏وأسألُ عن غديركَ والمراحِ ‏وأهوى أن يخالطكَ الخُزامى ‏ويلمعُ في أباطِحكَ الأقاحي ‏وكمْ لي نحوَ أرضِكَ من مسيرٍ ‏دَفعتُ به الغُدو إلى الرّواحِ.." ‏الشّريف الرّضي