uk
Feedback
المجاز

المجاز

Відкрити в Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу المجاز

Канал المجاز (@almgaz) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 570 підписників, посідаючи 2 425 місце в категорії Релігія і духовність та 2 278 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 570 підписників.

За останніми даними від 10 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -19, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 8.84%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.39% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 615 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 003 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 39.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 11 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

29 570
Підписники
-324 години
-147 днів
-1930 день
Архів дописів
دول بيقولوا "لا تعجبَنَّ لِقِصري عندَ طولِهِمُ فالفخرُ لِلَّيثِ، ليس الفخرُ للجَملِ" 😏

"قل للقصير الذي قد جاء مفتخرًا بالطول يفخر أهل الفخر لا القِصرِ وانظر فكم من قصيرٍ شرّه شررٌ ومعظم النار من مستصغر الشررِ." حضرتك ياشاعر سألت عني قبل ماتقول الكلام دا🙂 بس ثانكس جاااد أنا بقيت السيئة في رواية أحدهم 🤣

"اللَهُ أَكبر جاءَ النَصر وَالظفرُ وَالأَمن وَاليَمن لَما ساعَدَ القَدرُ وَاخضر رَوض الأَماني فَهِيَ حالية كَأَنَّما جَرَّ في
"اللَهُ أَكبر جاءَ النَصر وَالظفرُ وَالأَمن وَاليَمن لَما ساعَدَ القَدرُ وَاخضر رَوض الأَماني فَهِيَ حالية كَأَنَّما جَرَّ فيها ذَيلَهُ الخضرُ"

وَيَوۡمَئِذٖ يَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِنَصۡرِ ٱللَّهِ.

"إنها سعادة غامرة تلك التي يستشعرها المرء عندما يسعد الآخرين أو يشارك في إسعادهم أو تخفيف آلامهم، سعادة لا تحس بها إلا النفوس الطاهرة النقية"

صباح الخير على غزة وشعبها الصامد ❤

بارك اللَّهُ فِي تِلك الصَّباحات التي تبدأَ بِكلامٌ اللَّهَ. اللّهُمَّ بكَ أَصْبحَنا وَعليك توَكلنا وَأنتَ خيرُ الحافِظين.

"الناسُ أنتَ وكلُّ الناسِ لا أحدُّ أنتَ الحياة ونبضُّ في شراييني قد كُنتُ قبلكَ أشعاري أُرتِبُها يوم اللقا خجلاً.. تاهت دواويني!" |🤎

نداء مشتاق قرأته في ديوان صفي الدين الحلي: يا بَعيدًا يَشتاقُهُ لَحظُ عَيني!

قال ابن منظور في لسان العرب: «اللغة العربية أوسعُ اللغاتِ لفظًا، وأكملها معنى، وأجملها تناغمًا بين الحروف». لقد أثرت اللغة العربية تأثيرًا عميقًا في العديد من الحضارات والثقافات عبر التاريخ، وبرز ذلك جليًّا من خلال الكلمات المستعارة التي تسللت إلى لغات أخرى، شاهدةً على عراقة هذه اللغة وثرائها.

تصويري ومن خير أرضنا

يُسقى بماءٍ واحدٍ
يُسقى بماءٍ واحدٍ

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ سُوْرَةُ الضُحىٰ الشيخ/ مُحَمَّد صدِيق المِنشاوي.

يأسرنِي الرافعي نثرًا والبهاء زُهير شعرًا!

فما نعلم يا سيِّدتي وقد أحببناكِ، أَنعدُّكِ مِن ذنوب الزمان أم مِن أعذاره؟ وهل نأخُذك في الحبِّ مِن وقائعه أم في الجفاء مِن أخباره؟ فإن أبيتِ أن تكوني منَّا إلا كالسماءِ مِن أرضها، وأن نكون منك كالسُّنة مِن فرضها، وأَبيتِ أنت، وأنتِ (مفرد) الحُسن إلا أن نعدَّكِ أنتِ وكبرياءك (مثنًّى بألف ونون)، وإلاَّ أن تكوني على غيرِ ما نُريده ثم لا نكون، إلاَّ كما أردتِ أن نكون، فإنْ خاطبناكِ قلنا: يا فلانتان، ويا أيتها الحبيبتان، ويا غضباوان، وراضيتان، وأنشدْنا في هواك: (وَلَوْ كَانَ هَمٌّ وَاحِدٌ، وَلَكِنَّهُ هَمٌّ وَثَان...)، وإن أبيتِ إلاَّ ما نأبَى ولم ترضَي مع صِدقنا في حبِّك إلا كذبًا، قلنا لك بلغة اليأس منك: لشدّ ما أصاب الزَّمان فينا وأخطأ فليصبْ بك أو ليخطئ، وكثيرًا ما أعطانا الدَّهْر وأخذ، فلتكوني فيما يأخُذ أو يُعطي، ونقول مع الذِّكر والنسيان، وما عسَى أن ينقص العالَم بإنسانة أو إنسان، ومَن ظن (بصرفنا) عن نفسِه أنه كبير، جعلناه مِن (نحونا) في باب التصغير، ومثلنا لا يتكلَّم إلاَّ بفائدة ولا يسكُت إلا بفائدة، فإنْ أخطأنا معك في واحدةٍ أصلحنا واحِدة، وما أكثرَ ما يجد الكاتبُ إذا عزَّ عليه أن يعاتب، وفي ذَكائك لا محالة، بقيَّة الرسالة، ولعلَّنا ولعلَّكِ..والسلام!" - الرافعي | أوراق الورد 🤎

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ
في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ لِحَبِيبِ. • | 🤎

لا سكينةَ إلا بك، ولا تعويل إلا على جُودك، ولا سعادةَ إلا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا! لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم! سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك! أنتَ كما أثنيتَ على نفسك! - وجدان العلي.

ولكنّني في خضم كل الأشياء أؤمن بقوّة الله معي .. أؤمنُ بها حتّى وأنا أنطفىء!