es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 283 suscriptores, ocupando la posición 2 421 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 279 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 283 suscriptores.

Según los últimos datos del 03 noviembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -95, y en las últimas 24 horas de 2, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 7.88%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.41% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 309 visualizaciones. En el primer día suele acumular 999 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 37.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 04 noviembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 283
Suscriptores
+224 horas
-177 días
-9530 días
Archivo de publicaciones
- صَباحُ الخَير.. إن الله إذا أراد أمرًا أزال العواقب وأتمّه. اللهمَّ يسّر وتمم وبشّر🤎.

- - تعبت؟ = كُلُّ ما شقَّ على النُّفوسِ، فهو مكفِّرٌ للسيِّئات.

- 🔖 حقٌ على العاقل أن تكون له ساعات يحاسب بها نفسه".

- ‏أمشي وكأنّ عقلي ليس معي، ‏أو معي أكثر ممّا يجب.
‏- رضوى عاشور.

- "وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا"
قيام الليل شَرفُ المُؤمِن.

- "ولا تنسَوا قيامَ الليلِ إني رأيتُ الخيرَ في جوفِ الليالي.
قِـيَـام الـلـيل شَـرفُ المُـؤمِن

- ‌‏أما والذي لا يملِك الأمرَ غيرهُ ‏ومن هو بالسر المُكتّم أعلمُ ‏لئِن كان كِتمان المَصائبِ مُؤلمًِا ‏لإعلانُها عِندي أشدّ وآلمُ ‏صبرتُ عن الشكوى حياءً وعفّةً ‏وهل يشتكي لدغَ الأراقِم أرقَمُ ‏وبي كُلّ ما يبكي العيون أقلّهُ ‏وإن كنتُ منه دائمًا أتبسمُ.
- تميم الفاطمي.

- وحسبُ المَنايا أن يكُنّ أمانيا!

- كفىٰ بكَ دَاءً أنْ ترىٰ الموتَ شَافِيا!

- فَرُبّمَا تَعِبَ الحِصَانُ، وتِلكَ آخِرُ صهلَة!

- أَيا وَيحَ قَلبي مَن بِهِ مِثلُ مَا بِيا؟!
- قيس بن الملوح.

- خُذها قاعِدة.. إن لم يكترثوا لأمرك فلا تنشغِل بتفاصيلهم، وإن لم تكُن أول اختياراتهم فلا تضعهُم في حسابك أصلًا، وإن لم يدعوك في فرحهم فإياك وقت أحزانهم تذهب، وإن  دعوكَ متأخرًا فارفُض، وإن غابوا عن جزء منك فَغِب أنت عن كلَّهم.. لا تكون كِمالة أحد، ولا هامشًا في خّطة أحد، ولا ثانويًا في حياة أي أحد، عِش بفضل الواحد الأحد عزيزًا غاليًا، يعرِف قدرك في الغياب قبل الحضور كلَّ أحد. - أحمد عبداللطيف.

مَساءُ الخَير.. لا بَأس لنْ يطول أمدُ هذا الألم، فكَما للألمِ نصيبٌ، للعوضِ والأملِ نصيبٌ أكبر بحولِ الله، وقُوّتهِ. - خَولة عبدالسلام.

- أُحِبُّ الوضوح، وأبغضُ الحديث الذي يحمل معنيين، فصاحبه عندي مشبوه النوايا، مُريب المودّة، وواجب أخذ الحذر منه. وأكثر ما يريحني في معاملة المرء أن يكونَ صريح العِبارة، صادق المحبّة، والذي في قلبِه على لسانِه، فهذه من آيات صلاح المعدن، وضدّها تنفي ذلك عن صاحبها، فطوبىٰ لِواضِحي الكلام والفعال. - عبدالله جمال.

من يُصلِحُ القلبَ إنَّ العِشقُ أتلفَهُ لكلِّ قلبٍ من الآهاتِ دُيوانُ أحمد علي حجازي

- "عَتبتُم فلَم نَعلم لطيبِ حديثِكم أذلِكَ عَتبٌ أم رِضًى وَتَوَدُّدُ!"
- بهاء الدين زُهير.

- حَسبُنا أنَّها دُّنيا، وأنَّنا علىٰ الأحزانِ نُؤجَرُ، ولا تضيعُ وخزاتُ قلب المتَألّمِين سُدىٰ".

- صَباحُ الخَير.. "قُم صافحَ الصبحَ البهيّ ببسمةٍ ‏ تجلو عن القلبِ الحزينِ أساهُ".

- عليكَ بتقوى اللهِ إن كنت غافلًا.. يأتيك بالأرزاقِ من حيثُ لا تدري -الإمام الشافعي.
قِـيَـام الـلـيل شَـرفُ المُـؤمِن.

- ومَن فقدَ أسبابَ الزّواجِ، فَعَليهِ أنْ يَستعفِف حتَّىٰ يُغنِهِ اللهُ مِن فَضْلِهِ وكَرمِهِ.. ولَيترصّد مَواطِن استجابةِ الدَّعوَات، ويسأَل ربَّهُ بَمَا يُريدهُ، وكَذا لِيقم لَيلَهُ، ولو بِركعتين، وليُناجي ربَّهُ باسمِهِ الوهَّاب الذي يَهَبُ عَبدهُ، وأمتَهُ مع قلّة الأسباب بل مع اضْمِحْلالها وانعدامِها! فهو سُبْحَانه القادرُ علىٰ أن يَخلُق ويَصنع لهُ، ولها سَبَبًا مِن العَدم. يَهبهُ مِن غيرِ حولٍ لهُ، ولا قوّة أو حتّى من دون وجود أصغر سبب، ويقرّ قلبهُ بمَا يُريده.. وذكرتُ أمر الزّواجِ؛ لأنّني أراهُ أمرًا ضَرُوريًّا في ظِلّ هكذا زمن مُنتشرة بهِ الفِتَن، فِتَنٌ كقطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ.. فيعفّ نفسهُ بالحلال، ويحصن فرجهُ، ويشبعَ حاجتهُ العَاطِفيّة، والجنسيّة، ويُطفِئ نارَ شَهوته، والأهمّ مًن كُلّ ذلكَ؛ ليجدَ مُعينًا يُعينُهُ علىٰ فِعل الطّاعات، وَاجتِنابِ المَعصيات، ويذَكّرهُ بربِّهِ، وغايتهِ، ووجهتهِ الحقيقيّة -وهي الجنّة- كُلّما غفل عنهما، وَيعِظهُ كُلّما مَال وحَاد عن الصّراطِ المُستقِيم، وليَجدَ مُؤنِسًا يُؤنسُ وَحشةَ قَلبِه، وينتشلِهُ مِن قاعِ وحدَتِه طِوال حَياتِهما. وكَذا لأنّها -بكُلّ بَساطة- فِطرَةٌ رَبّانيّة الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيهَا. - مَجد طَلَافِحه.