es
Feedback
المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 570 suscriptores, ocupando la posición 2 425 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 278 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 570 suscriptores.

Según los últimos datos del 10 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -19, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.84%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.39% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 615 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 003 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 39.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 11 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 570
Suscriptores
-324 horas
-147 días
-1930 días
Archivo de publicaciones
دول بيقولوا "لا تعجبَنَّ لِقِصري عندَ طولِهِمُ فالفخرُ لِلَّيثِ، ليس الفخرُ للجَملِ" 😏

"قل للقصير الذي قد جاء مفتخرًا بالطول يفخر أهل الفخر لا القِصرِ وانظر فكم من قصيرٍ شرّه شررٌ ومعظم النار من مستصغر الشررِ." حضرتك ياشاعر سألت عني قبل ماتقول الكلام دا🙂 بس ثانكس جاااد أنا بقيت السيئة في رواية أحدهم 🤣

"اللَهُ أَكبر جاءَ النَصر وَالظفرُ وَالأَمن وَاليَمن لَما ساعَدَ القَدرُ وَاخضر رَوض الأَماني فَهِيَ حالية كَأَنَّما جَرَّ في
"اللَهُ أَكبر جاءَ النَصر وَالظفرُ وَالأَمن وَاليَمن لَما ساعَدَ القَدرُ وَاخضر رَوض الأَماني فَهِيَ حالية كَأَنَّما جَرَّ فيها ذَيلَهُ الخضرُ"

وَيَوۡمَئِذٖ يَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِنَصۡرِ ٱللَّهِ.

"إنها سعادة غامرة تلك التي يستشعرها المرء عندما يسعد الآخرين أو يشارك في إسعادهم أو تخفيف آلامهم، سعادة لا تحس بها إلا النفوس الطاهرة النقية"

صباح الخير على غزة وشعبها الصامد ❤

بارك اللَّهُ فِي تِلك الصَّباحات التي تبدأَ بِكلامٌ اللَّهَ. اللّهُمَّ بكَ أَصْبحَنا وَعليك توَكلنا وَأنتَ خيرُ الحافِظين.

"الناسُ أنتَ وكلُّ الناسِ لا أحدُّ أنتَ الحياة ونبضُّ في شراييني قد كُنتُ قبلكَ أشعاري أُرتِبُها يوم اللقا خجلاً.. تاهت دواويني!" |🤎

نداء مشتاق قرأته في ديوان صفي الدين الحلي: يا بَعيدًا يَشتاقُهُ لَحظُ عَيني!

قال ابن منظور في لسان العرب: «اللغة العربية أوسعُ اللغاتِ لفظًا، وأكملها معنى، وأجملها تناغمًا بين الحروف». لقد أثرت اللغة العربية تأثيرًا عميقًا في العديد من الحضارات والثقافات عبر التاريخ، وبرز ذلك جليًّا من خلال الكلمات المستعارة التي تسللت إلى لغات أخرى، شاهدةً على عراقة هذه اللغة وثرائها.

تصويري ومن خير أرضنا

يُسقى بماءٍ واحدٍ
يُسقى بماءٍ واحدٍ

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ سُوْرَةُ الضُحىٰ الشيخ/ مُحَمَّد صدِيق المِنشاوي.

يأسرنِي الرافعي نثرًا والبهاء زُهير شعرًا!

فما نعلم يا سيِّدتي وقد أحببناكِ، أَنعدُّكِ مِن ذنوب الزمان أم مِن أعذاره؟ وهل نأخُذك في الحبِّ مِن وقائعه أم في الجفاء مِن أخباره؟ فإن أبيتِ أن تكوني منَّا إلا كالسماءِ مِن أرضها، وأن نكون منك كالسُّنة مِن فرضها، وأَبيتِ أنت، وأنتِ (مفرد) الحُسن إلا أن نعدَّكِ أنتِ وكبرياءك (مثنًّى بألف ونون)، وإلاَّ أن تكوني على غيرِ ما نُريده ثم لا نكون، إلاَّ كما أردتِ أن نكون، فإنْ خاطبناكِ قلنا: يا فلانتان، ويا أيتها الحبيبتان، ويا غضباوان، وراضيتان، وأنشدْنا في هواك: (وَلَوْ كَانَ هَمٌّ وَاحِدٌ، وَلَكِنَّهُ هَمٌّ وَثَان...)، وإن أبيتِ إلاَّ ما نأبَى ولم ترضَي مع صِدقنا في حبِّك إلا كذبًا، قلنا لك بلغة اليأس منك: لشدّ ما أصاب الزَّمان فينا وأخطأ فليصبْ بك أو ليخطئ، وكثيرًا ما أعطانا الدَّهْر وأخذ، فلتكوني فيما يأخُذ أو يُعطي، ونقول مع الذِّكر والنسيان، وما عسَى أن ينقص العالَم بإنسانة أو إنسان، ومَن ظن (بصرفنا) عن نفسِه أنه كبير، جعلناه مِن (نحونا) في باب التصغير، ومثلنا لا يتكلَّم إلاَّ بفائدة ولا يسكُت إلا بفائدة، فإنْ أخطأنا معك في واحدةٍ أصلحنا واحِدة، وما أكثرَ ما يجد الكاتبُ إذا عزَّ عليه أن يعاتب، وفي ذَكائك لا محالة، بقيَّة الرسالة، ولعلَّنا ولعلَّكِ..والسلام!" - الرافعي | أوراق الورد 🤎

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

يا بُنيّ.. أنفُس الناس تارة أصلب من الحديد، وتارة أشبه بالزجاج، فلا تغرّنك قوة المرء، فإنه في لحظات الضعف والهَمّ التي تعتريه قد تقتله كلمة.. أو تحييه. يا بُنيّ، أوصيك بالإحسان.. يا بُنيّ، أوصيك بالمرحمة! د/ هبة رءوف عزت.

في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ
في سُؤالٍ عن المَشروب المُفضّل، أجابَ الشّاعِر إبراهِيم حَمدان : لا شَيْءَ يعدِلُ قهوةً عربيَّةً صُنِعَتْ بَكَفِّ حَبِيْبَةٍ لِحَبِيبِ. • | 🤎

لا سكينةَ إلا بك، ولا تعويل إلا على جُودك، ولا سعادةَ إلا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا! لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم! سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك! أنتَ كما أثنيتَ على نفسك! - وجدان العلي.

ولكنّني في خضم كل الأشياء أؤمن بقوّة الله معي .. أؤمنُ بها حتّى وأنا أنطفىء!