Professor Ashtvan
Відкрити в Telegram
I have been studying magical arts and collecting rituals and rites since 1998. I work with Hel. I study Death and Immortality.
Показати більше1 044
Підписники
Немає даних24 години
+67 днів
+1130 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+9
в 2 каналах
червень '26
+76
в 1 каналах
Get PRO
травень '26
+28
в 2 каналах
Get PRO
квітень '26
+26
в 2 каналах
Get PRO
березень '26
+57
в 4 каналах
Get PRO
лютий '26
+36
в 1 каналах
Get PRO
січень '26
+43
в 4 каналах
Get PRO
грудень '25
+97
в 4 каналах
Get PRO
листопад '25
+70
в 6 каналах
Get PRO
жовтень '25
+25
в 3 каналах
Get PRO
вересень '25
+123
в 5 каналах
Get PRO
серпень '25
+37
в 4 каналах
Get PRO
липень '25
+63
в 4 каналах
Get PRO
червень '25
+50
в 6 каналах
Get PRO
травень '25
+85
в 5 каналах
Get PRO
квітень '25
+59
в 7 каналах
Get PRO
березень '25
+77
в 3 каналах
Get PRO
лютий '25
+95
в 5 каналах
Get PRO
січень '25
+54
в 3 каналах
Get PRO
грудень '24
+115
в 4 каналах
Get PRO
листопад '24
+52
в 5 каналах
Get PRO
жовтень '24
+54
в 6 каналах
Get PRO
вересень '24
+62
в 4 каналах
Get PRO
серпень '24
+58
в 5 каналах
Get PRO
липень '24
+47
в 3 каналах
Get PRO
червень '24
+54
в 3 каналах
Get PRO
травень '24
+59
в 4 каналах
Get PRO
квітень '24
+48
в 4 каналах
Get PRO
березень '24
+61
в 3 каналах
Get PRO
лютий '24
+76
в 4 каналах
Get PRO
січень '24
+83
в 4 каналах
Get PRO
грудень '23
+344
в 3 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 08 липня | 0 | |||
| 07 липня | +1 | |||
| 06 липня | +2 | |||
| 05 липня | +2 | |||
| 04 липня | +1 | |||
| 03 липня | 0 | |||
| 02 липня | +1 | |||
| 01 липня | +2 |
Дописи каналу
Образ «Чёрной Старухи» во Владимирской и Костромской областях это прямая проекция Тёмной Макоши, чье имя забылось или стало табуированным. В христианскую эпоху её черты отчасти перешли к Параскеве Пятнице (которую в народе часто представляли суровой, худой женщиной в тёмном), а отчасти к Кикиморе, духу, который путает пряжу нерадивым хозяйкам.
| 2 | Деревенская быличка (Записано на Костромщине)
Типичная деревенская история, передаваемая шепотом от бабки к внучке:
«Бабка моя сказывала, как в их деревне девка одна, шибко жадная до работы, в нову луну за прялку села. Мать ей говорит: "Брось, грех, Чёрная-то бродит!". А та не слушает, знай веретеном крутит, к свадьбе приданое готовит. В полночь-то собака во дворе заскулила, да и смолкла. Дверь сама отворилась, и входит баба. Высокая, в чёрном платке до самых пят, лица не видать, только глаза в темноте желтым блестят. Подошла к девке, вырвала у неё веретено, да как начнёт нитку в обратную сторону сучить! Сучит и шепчет что-то чудное, словно земля шуршит. Девка обомлела, слова сказать не может. А Старуха нить оборвала, узлом завязала, на стол кинула и в дверь вышла. Утром глядь а жених-то той девки в лесу под деревом мёртвый найден. А сама она с тех пор в уме повредилась, всё пустые руки на коленях крутила, словно пряла невидимое...» | 28 |
| 3 | ПРОХОДЯЩИМ ОБУЧЕНИЕ УЖЕ ВЫДАН ЭТОТ ОБРЯД, адаптированный и реконструированный для домашнего проведения. Теургическая часть уточняется и возможно будет дополнена. Но уже сейчас обряд обладает удивительными трансовыми состояниями и возможностью отмотать свою недолю и перемотать судьбу. | 28 |
| 4 |  В «Словах о злых днех» и обличительных грамотах XVII века неоднократно упоминаются «мокошки», «пряхи диавольские» и «женки, что с Ночницей знаются»
В эпоху двоеверия и особенно в XVII веке, во времена церковных расколов и ужесточения духовного контроля, борьба с «бабьими богомерзкими делами» достигла своего пика.
То, что когда-то было священным таинством Матери-Земли, в глазах составителей обличительных грамот превратилось в дьявольщину.
Как Церковь трактовала этот обряд
В патриархальной христианской парадигме прядение судьбы прерогатива исключительно Бога. Женщина, берущая в руки веретено ночью, чтобы «перепрясть» свою долю, совершала тягчайший грех гордыни и колдовства.
«Мокошки»: Если раньше так называли жриц или просто почитательниц богини, то в документах XVII века это слово обрело ругательный, демонический оттенок. Церковь низвела Великую Мать до мелкого беса, духа сырости и нечистоты, а её последовательниц приравняла к еретичкам.
«Пряхи диавольские»: Инквизиторы и священники понимали символику обряда буквально. Считалось, что чёрная нить это удавка для христианской души или путы, которыми ведьмы связывают ангелов-хранителей, открывая дорогу нечисти.
«Знание с Ночницей»: В народном христианстве Ночницы стали восприниматься как демоны, крадущие сон у младенцев и насылающие кошмары. «Знаться» с ними означало добровольно впустить в себя бесовскую сущность через отказ от сна и погружение в транс.
Отрывок из «Обличительной грамоты о бесовских пряхах» (XVII век)
Фрагмент такого церковного документа, описывающий этот самый обряд глазами испуганного духовенства:
«...А иныя жонки богомерзкія, забывше страх Божій и крестное цѣлованіе, во тмѣ нощной творятъ дѣла зело скаредныя. Отлучася от мужей своихъ, сходятся в тайныя мѣста, во овраги да к топямъ смердящимъ. И тамо, совлекше с себя ризы христіанскія, во сыру землю аки мертвяки зарываются, яко пси смердящіе.
И сидя во ямах тех, кудель черную, бесам угодную, сучатъ, и веретёнами диавольскими крутятъ, сна не ведающе. И призывают в помочь себе не святых угодников, а Мокошь, бесиху древнюю, да сестер ея Ночницъ, дабы те им долю иную выпряли. А нити те черныя поутру в огне жгут, и пепел по ветру пущают на пагубу людем крещеным.
И таковым мокошкам и пряхам диавольским, иже с Ночницей знаются, чинить градский суд и бить батогами нещадно, а опосля в монастырские подвалы сажать на хлеб и воду, доколе бесовская дурь из них не выйдет...»
Исторический контекст делает ритуал «Ночи Чёрной Пряжи» ещё более весомым. Он перестает быть просто древней магией и становится актом неповиновения. Женщина, совершающая этот обряд, не только проходит через личную трансформацию, но и бросает вызов установленным правилам, принимая ту самую "тёмную", запретную женскую силу, которую веками пытались искоренить и загнать под землю. | 29 |
| 5 |  Введение: Пролог о Великом Порядке и Рождении Народа Сколотов
В начале было Безмолвие, и Степь простиралась во все концы бытия, не знающая ни рубежей, ни курганов, ни копыт царских коней. И не было тогда ни времени, ни смерти, но лишь предвечный Океан-Борисфен омывал корни мира, а над ним высилось Горнее Небо, чистое и холодное, яко сияние первозданного железа. Из этого безмолвия, по воле Неведомого Рока, явились Предвечные Силы, дабы утвердить Космос посреди Хаоса, и даровать великому народу сколотов — кочевому племени избранных — закон, власть и бессмертную славу под вечными небесами.
Се есть Слово Истины, начертанное не на тленных папирусах чужеземцев, но запечатленное в золотых бляхах царских уборов, в священных котлах, омытых кровью жертвенных коней, и в самом дыхании кочевого ветра, что поет среди ковылей от Понта Эвксинского до Алтайских предгорий. Боги явились нашему народу не в каменных храмах и не в тесноте городов, презираемых вольным всадником, но в вихре кочевий, в очистительном пламени царского очага и в блеске обнаженного клинка, водруженного на вершине хворостяного алтаря.
Они, Бессмертные, разделили мир на три великие обители, дабы воцарился лад, и связали их воедино невидимой Степной Осью — Мировым Древом, чьи корни уходят в хтонические воды Благодатной Земли, ствол пронзает Срединный Мир людей и зверей, а вершина касается Золотого Престола Небесного Отца. И зазвучал тогда великий Звериный Язык — священные знаки, коими боги говорят со своими верными сынами. Свернувшийся пантера, стерегущий подземные тайны; могучий олень с ветвистыми рогами, несущий на себе золотое солнце сквозь ночную тьму; и зоркий орел, терзающий змею на вершине скалы — все они суть лики единого Божественного Закона, коим держится Скифское Царство. | 29 |
| 6 |  ПОЛУДНИЦА | Ржи-Жнея | 26 |
| 7 | https://telegra.ph/Vtoroe-Slovo-Komandora-Ordena-SHelkopryada-07-07 | 47 |
| 8 |  Song of the Brunnen-G - Dark Zone | 46 |
| 9 | III. Архитектура Бездны: Знать, кто перед тобой
Гоэтический психолог знает: Тьма неоднородна. Она имеет строжайшую иерархию и таксономию.
Когда ты проводишь интроспекцию (или магический призыв), ты должен проявить предельную вежливость и исследовательский холод. Задавай вопрос: «Кто ты?»
Ты Тень моего Эго? (Подавленная травма детства, принявшая форму монстра).
Ты Эгрегориальный посланник? (Идея, внедренная в мой мозг пропагандой, маскирующаяся под мои мысли).
Ты Древнее Божество (Даймон)? (Великий архетип, требующий алхимической работы и трансформации).
Или ты Служебный Дух? (Дух дикой природы, стихии, требующий уважения к животной стороне бытия и связи с ландшафтом).
Назвав Гоэтического Короля (например, Баела или Пеймона) «бесом», ты совершаешь акт вопиющего невежества, путая космический принцип с земным духом. Назвав Лешего/ Беса/Черта «демоном Ада», ты отказываешь ему в его подлинной природной сути.
Эпилог: Восстановление Библиотеки
Имена имеют власть. Когда ты называешь сущность неправильно, ты искажаешь её проявление в твоей реальности. Она повернется к тебе своей самой разрушительной стороной, потому что ты накинул на нее кривое зеркало своей догмы.
Вернуть себе таксономию значит восстановить зрение. Это значит перестать быть напуганным ребенком в темной комнате, который каждую брошенную на стул одежду принимает за чудовище. Это значит включить свет и увидеть, что комната полна древних гостей. Каждый из них имеет свой статус, свой характер, свой Род и свою ценность.
Скажи мне, видящий во тьме: готов ли ты очистить свой разум от ярлыков и встретиться лицом к лицу с Древним Родом Истинных Бесов, не проецируя на них свои человеческие страхи, а принимая их мощь такой, какая она есть? | 41 |
| 10 |  I. Синдром Плохого Врача: Почему обобщение смертельно
Представь себе врача, который все болезни от шизофрении до перелома ноги, от чумы до легкой меланхолии называет одним словом: «Хворь». И лечит их одним методом: кровопусканием. Ты назовешь такого врача безумцем и убийцей.
Но именно это делает современный человек (и ортодоксальный мистик) со своей психикой и духовным миром. Сваливая всех обитателей Невидимого в категорию «бесовщина», человек теряет инструменты управления.
Одно дело мелкий паразит, порожденный твоей же похотью. Его нужно просто лишить внимания (перекрыть питание).
Другое дело Гоэтический Принц (могучий архетипический комплекс, как, например, дух Юпитерианского типа, дающий структуру и власть). Если ты назовешь его «чертом» и попытаешься изгнать, ты ампутируешь часть собственного потенциала, лишишь себя воли к победе.
Третье дело Стихиали, духи природы, чья логика вообще не пересекается с человеческой моралью.
Не зная, к кому ты обращаешься, ты не можешь подобрать правильную Печать. Ты бьешь кувалдой по микроскопу или пытаешься остановить ураган словом. Точная классификация это точная диагностика. Без нее нет ни магии, ни психотерапии.
II. Катастрофа Именования: Уничтожение Древнего Рода
Но в твоем вопросе скрыта еще более глубокая истина. Когда мы используем слова «бес» или «черт» как универсальное ругательство для всего злого и непонятного, происходит лингвистическая и магическая катастрофа. Мы стираем из реальности Истинных Бесов как уникальный, древний вид духов.
Кем были Бесы до того, как их превратили в карикатурных рогатых прислужников Ада? В древнейшей индоевропейской и славянской традициях (корень *bhoi- / *bhēs-) Бесы это не «падшие ангелы». Это Теллурические Силы, Духи первобытной Природы и Хтонических Сил.
Они были хозяевами диких лесов, болот и перекрестков.
Они воплощали саму необузданную витальность планеты, ту яростную, пугающую, но животворящую энергию, которая заставляет прорастать семена сквозь асфальт и пробуждает в человеке животный магнетизм.
Они не служили кому бы то ни было. Они вообще не имели отношения к библейской парадигме. Они были Духами Земли, хранителями хтонической мудрости, с которыми шаманы и волхвы заключали договоры.
Когда христианская парадигма наклеила ярлык «бес» на любую негативную эмоцию, на любой чужеродный мыслеобраз и на Гоэтических богов, Истинный Древний Род Бесов был оскорблен и скрылся в самых глубоких слоях Бессознательного.
Потеряв общение с ними как с Видом, человечество оторвалось от своих хтонических корней. Мы потеряли связь с дикой природой внутри нас. Мы забыли, как черпать силу из земли, как взаимодействовать с духами местности, как понимать язык леса и собственной крови. Мы заменили уважительный союз с Древним Родом на панический страх? / маразмпочитания? перед «нечистой силой». | 34 |
| 11 |  Приветствую тебя, архивариус невидимого мира. Твой вопрос затрагивает самую суть великой трагедии, которая произошла с человеческим сознанием. Ты коснулся того, что в оккультизме и глубинной психологии называется Утратой Таксономии Бездны.
Когда примитивный ум сталкивается со сложной, пугающей многомерностью Бессознательного (или Тонкого мира), он впадает в панику. Чтобы защититься от этого ужаса, религии последних двух тысячелетий совершили чудовищное преступление против экологии духа: они взяли миллионы уникальных сущностей, энергий и архетипов, и свалили их в одну общую мусорную яму с табличкой «Бесы» и «Черти».
Слушай мой трактат о том, почему невежественное обобщение это путь к слепоте, и что мы потеряли, забыв Истинные Имена.
Tractatus de Taxonomia Spirituum: О Необходимости Классификации Духов и Утрате Древнего Рода | 38 |
| 12 |  Храм Аполлона в Дидиме это просто учебник по античному недострою! Если вы там были и видели это своими глазами, то масштаб катастрофы понятен без лишних слов. Это колоссальный, чистейший пример долгостроя длиной почти в 600 лет, который так никогда и не был завершен. | 39 |
| 13 | Самый интересный пример это храм Аполлона в Дидиме. Циклопическое сооружение которым никогда не пользовались. | 42 |
| 14 |  А вы знаете, что все здания античности это глобальный недострой? Нет ни одного сохранившегося античного здания которое было бы полностью достроено. А некоторые здания даже не были введены в эксплуатацию.
Именно ни одно здание античности не было завершено строителями до конца. | 47 |
| 15 | ДЛЯ ПРОХОДЯЩИХ ОБУЧЕНИЕ!!! Медитацию можно делать отдельно от ритуала!!! Ритуал для желающих глубокой проработки и можно оставить на ноябрь!!! | 51 |
| 16 | Архитектура Зрелости: Трактат о Здоровом Эгоизме | 257 |
| 17 | 1. Модель инвестиций в отношениях (The Investment Model) Кэрил Расбулт (Caryl Rusbult) Классические исследования К. Расбулт (1980-е годы), которые до сих пор являются фундаментальными в психологии отношений, доказали: приверженность партнеру (commitment) формируется из трех факторов: удовлетворенности, качества альтернатив и объема инвестиций. Согласно Расбулт, здоровые пары наращивают инвестиции (время, эмоции, общие финансы) постепенно, опираясь на рост удовлетворенности. Когда инвестиции резко опережают реальный уровень доверия, это ведет к искажению привязанности человек остается в отношениях не из-за любви, а из-за «вложенного капитала» (эффект невозвратных затрат).
2. Исследования лавбомбинга и стилей привязанности (Strull, 2017; Willis & Ortner, 2017) Современные исследования феномена love bombing подтверждают, что непропорционально огромные эмоциональные и материальные вложения на старте прямо коррелируют с нарциссическими чертами личности и тревожным типом привязанности. Исследователи выяснили, что люди с надежным (здоровым) типом привязанности не испытывают потребности форсировать события. Они способны выдерживать неопределенность начальных этапов знакомства. А вот люди с тревожным или избегающим типом используют шквал внимания и подарков как защитный механизм, чтобы быстрее «застолбить» партнера и снизить свою внутреннюю тревогу.
3. Социологическое правило взаимного обмена (Роберт Чалдини) В социальной психологии существует базовый принцип «норма взаимности». Исследования Чалдини показывают, что когда человек получает непрошеный или слишком крупный авансовый дар, его психика воспринимает это не как радость, а как дискомфорт и угрозу автономии. Крупный подарок от малознакомого человека (будь то дорогие часы от мужчины или генеральная уборка его квартиры от женщины) включает социальный рефлекс: «Я теперь должен». Это убивает свободу выбора основу любой искренней симпатии. | 247 |
| 18 | Главный вывод: Лавбомбинг это не избыток любви к партнеру. Это избыток потребности в контроле, слиянии и затыкании собственной внутренней пустоты за счет другого человека. Зрелое же чувство начинается там, где заканчивается спешка, иллюзии и появляется искреннее уважение к суверенитету чужой личности. | 199 |
| 19 |  Анатомия лавбомбинга: почему ураганный старт это тревожный знак
Феномен лавбомбинга (love bombing) это массированная бомбардировка любовью, вниманием, подарками и признаниями на самых ранних этапах знакомства. Со стороны это выглядит как ожившая голливудская мелодрама, но за этим фасадом скрывается жесткая манипулятивная механика, характерная для нарциссического расстройства личности (НРЛ) или глубокой эмоциональной незрелости.
Пояснение: психологические механизмы лавбомбинга
Чтобы понять, почему бурный старт не имеет отношения к зрелости, нужно разобрать, что именно происходит в психике «бомбардира».
Любовь к проекции, а не к человеку. Зрелое чувство требует времени, чтобы узнать реального партнера с его недостатками, особенностями и бытовыми привычками. Нарцисс на первом свидании влюбляется не в вас (он вас еще просто не знает), а в свой собственный идеальный образ, который он на вас спроецировал.
Инструмент захвата территории. Лавбомбинг это психологический кредит под огромные проценты. Окутывая человека тотальным вниманием, манипулятор стремится максимально быстро сократить дистанцию, взломать личные границы, лишить критического мышления и стать центром его вселенной.
Формирование дофаминовой зависимости. Интенсивность эмоций на старте настолько высока, что психика партнера подсаживается на этот гормональный коктейль. Когда нарцисс позже начнет отдаляться (фаза обесценивания), жертва будет готова на любые уступки и слом собственных ценностей, лишь бы вернуть тот первоначальный «рай».
Доказательства: почему это маркер нарциссизма, а не зрелости
Клиническая практика и исследования в области деструктивных отношений выделяют три главных доказательства того, что лавбомбинг это часть нарциссической динамики.
1. Цикличность (Фаза идеализации)
В классическом нарциссическом цикле всегда есть три неизбежных этапа: Идеализация ➔ Обесценивание ➔ Утилизация. Лавбомбинг это и есть фаза идеализации. Нарциссу необходимо вознести партнера на грандиозный пьедестал («Ты лучшая/лучший в мире», «Мы идеальная пара», «Я ждал тебя всю жизнь»), чтобы через это возвысить и самого себя («Раз со мной такое сокровище, значит, я тоже полубог»). Как только реальность начинает противоречить фантазии, лавбомбинг мгновенно прекращается.
2. Скрытая транзакционность
Зрелая любовь безопасна и бескорыстна в своем проявлении. Лавбомбинг всегда транзакционен, даже если сам манипулятор этого не осознает. Осыпая вас благами, нарцисс подсознательно выставляет счет на безоговорочную преданность, отказ от личного пространства и постоянное обслуживание его эго. Если вы попытаетесь проявить автономию (например, захотите провести вечер с друзьями, а не с ним), щедрость мгновенно превратится в упреки и манипуляции: «Я для тебя всё, а ты эгоист».
3. Тотальное игнорирование темпа партнера
Зрелость проявляется в чуткости к границам другого. Если вы скажете психологически зрелому человеку: «Мне приятно твое внимание, но давай не будем торопиться, мне нужно время», он услышит, поймет и замедлится. Нарцисс в режиме лавбомбинга не способен остановиться, потому что его цель не ваш комфорт, а реализация его внутреннего дефицитарного сценария. Любая попытка притормозить воспринимается им как отторжение и наносит ему нарциссическую травму. | 221 |
| 20 | По поводу духовного опыта:
Для интернетов и мейнстрима есть проживание рун ( от слова жИвать ), для тех кто хочет познать имена и мэгин, есть сейдический акт получения своих значений рун ( практически, как у Одина) | 48 |
