مدرسة الحنابلة

مذهب أصحاب الكتب الستة وأهل الحديث في الفقه هو مذهب الشافعي وأحمد وابن راهويه: - أبو زرعة وأبو حاتم – شيخا البخاري - قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: اختيار أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم أحب إلي من قول الشافعي، ما أعرف في أصحابنا أسود الرأس أفقه من أحمد بن حنبل. فقيل له: فإسحاق؟ قال: حسبك بأبي يعقوب فقيهًا. "سير أعلام النبلاء"، 11/ 205، "البداية والنهاية" 10/ 787 وقال شيخ الحرمين أبو الحسن الكرجي الشافعي في كتابه الفصول:"وأما اختيار أبي زرعة وأبي حاتم في الصلاة والأحكام مما قرأته وسمعته من مجموعيهما فهو موافق لقول أحمد ومندرج تحته وذلك مشهور". - البخاري : قال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وأبا عبيدة، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين. وقال أبو الحسن الكرجي – من كبار السادة الشافعية - :" وأما البخاري فلم أر له اختيارا ولكن سمعت محمد بن طاهر الحافظ يقول: استنبط البخاري في الاختيارات مسائل موافقة لمذهب أحمد وإسحاق". قلت: والبخاري لا يخرج في المجمل عن فقه الشافعي وأحمد وابن راهويه. - أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي قال الدهلوي في الإنصاف:" وَأما أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ فهما مجتهدان منتسبان إِلَى أَحْمد وَإِسْحَاق وَكَذَلِكَ ابْن ماجه والدرامي فِيمَا نرى وَالله أعلم" وتمذهب أبي داود بمذهب أحمد لا شك فيه فقد كتب مسائله في كتاب مستقل، وكذلك اختيار الترمذي لمذهب أحمد واضح في كتابه السنن فإنه ذكره في أكثر من 300 موضع وكثيرا ما كان يقول :" وهذا اختيار أصحابنا الشافعي وأحمد وإسحاق" أو: "وعليه عمل أصحابنا منهم أحمد وإسحاق". - إبراهيم الحربي: قال إِبْرَاهِيم الحربي:" كل شيء أقول لكم هذا قول أصحاب الحديث فهو قول أَحْمَد بن حنبل هو ألقى فِي قلوبنا منذ كنا غلمانا اتباع حديث النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأقاويل الصحابة والاقتداء بالتابعين". طبقات الحنابلة 1/ 92 - ابن عبد البر: قال في كتابه الانتقاء 107:" كَانَ مَحِلُّهُ مِنَ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ مَا لَا خَفَاءَ بِهِ وَكَانَ إِمَامَ النَّاسِ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ وَرِعًا خَيِّرًا فَاضِلا عَابِدًا صَليبًا فِي السّنة غليظا على أهل الْبدع وَكَانَ من أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ الرَّسُولِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلَهُ اخْتِيَارٌ فِي الْفِقْهِ عَلَى مَذْهَبِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَهُوَ إِمَامُهُمْ".