مدرسة الحنابلة

من مميزات المذهب الحنبلي : اعتناء أئمة الحنابلة بمفردات المذهب. وهذا جاء لسبب وجيه وهو : تبيين أن مذهب الحنابلة مذهب مستقر منفرد بمفردات وأصول وقواعد غير موجودة عند غيرهم، وأن مذهب الإمام أحمد مختلف جدًا عن مذهب الإمام الشافعي تحديدًا، وجاءت هذه الدعوى الباطلة من الإمام الكبير إلكيا ألهراسي الشافعي رحمه الله رحمة واسعة، فقام الحنابلة في زمانه بهجوه شعريًا وإفحامه نثريًا وبقي هذا إلى عصور متأخرة، وممن ألف في هذا ابن المبرد وبين أن مذهب أحمد يختلف مع الشافعي في أكثر من 10 آلاف فرعٍ فقهيٍ، وألف في هذا الإمام الدمنهوري المذاهبي وهو رجلٌ حنفي مالكي شافعي حنبلي جمع بين كل المذاهب، وكتابه الفتح الرباني في مفردات ابن حنبل الشيباني كتابٌ يُعتز به لمكانة مؤلفه وشدة إحاطته علمًا بكل المذاهب، فرجل مثل إمام الأزهر الشريف الدمنهوري فيه حجة قوية لأنه عارف تمامًا بكلا المذهبين. وبصراحة، من الغريب أن يقال أن الإمام أحمد تتلمذ تتلمذًا كاملًا على سيدنا وتاج رأسنا الإمام الشافعي؛ لأن الإمام الشافعي أكبر منه ب13 سنة فقط فجيلهما نوعًا ما متقارب، وإن الإمام أحمد لم يقابل الإمام الشافعي إلا بعد عمر طويل، فعلى سبيل التشبيه كأن الإمام أحمد قابل الشافعي وهو حاصل على درجة الدكتوراة والشافعي حاصل على درجة بروفيسور، فالاستفادة التي استفادها منه كان شيئًا ثانويًا وليس محض التتلمذ والتقليد والاتباع. ومما يقوي هذا كثيرًا قول الإمام أحمد لابنه عن الشافعي : مَا اسْتَفَادَ منا أَكثر مِمَّا استفدنا مِنْهُ. وكل حديث رواه الشافعي بقوله : حدثنا الثقة. فهو يقصد بالثقة الإمام أحمد. فهذا كله يدل على عدم التتلمذ الكامل التأسيسي وكذلك الإمام أحمد تلقى العلم عن القاضي أبي يوسف وهو من أصحاب أبي حنيفة رضي الله عنه، فلم لا يقال مذهب أحمد هو مذهب أبي حنيفة ؟ وكذلك الإمام الشافعي تلقى عن الإمام مالك فلم لا يقال مذهب الشافعي هو مذهب المالكية ؟ هذا كله نقاش علمي خارج عن العاطفة، والقضايا العلمية لا تحتمل العواطف إطلاقًا. وكل مذهب من الأربعة رضي الله عنهم جميعًا له صورته وسماته ورونقه الخاص به دون غيره من المذاهب السنية اللهم اجعلنا من أتباع هؤلاء الأئمة الأربعة الذين حفظ الله بهم الدين ولولاهم لضعنا وضاع إسلامنا والله أعلم عمر زاهدة